Descargar Revista en archivo PDF

2
COLOMBIA MIGRANTE
SUMARIO
Primer compromiso scalabriniano:
Piacenza, 28 de Noviembre de 1887
Los Misioneros de San Carlos estamos
celebrando los 120 años de fundación.
Precisamente el 28 de Noviembre de 1887,
a las doce del día, Scalabrini recibía sobre
la tumba del mártir San Antonino, patrono
de Piacenza, el compromiso de los dos
primeros misioneros dispuestos a trabajar en
el extranjero con los emigrantes italianos: P.
Giuseppe Molinari, de Piacenza y P. Domenico
Mántese, de Vicenza.
León XIII había aprobado las propuestas
acordadas entre la congregación romana de
Propaganda Fide y Scalabrini, algunos días
antes, el 14 de Noviembre. Entre otras cosas,
para pertenecer a la Asociación Misionera, se
había decidido que los miembros deberían
comprometerse a permanecer en ella por lo
menos durante cinco años, en vez de un año
como Scalabrini había propuesto en el primer
proyecto. Además, pensando en el futuro del
Instituto, se propone aceptar en Piacenza,
también a aquellos jóvenes italianos hijos
de emigrantes, que mostrarán señales de
vocación eclesiástica.
El 25 de Noviembre fue expedido al obispo
de Piacenza el Breve Apostólico Libenter
Agnovimus que aprobaba el Instituto de los
Misioneros para los emigrantes italianos;
en esta forma Scalabrini podía empezar su
congregación misionera con el apoyo directo
de la Santa Sede.
La noticia del nuevo Instituto Apostólico
se difundió rápido y el 10 de Febrero de 1888
el arzobispo de New York, Mons. Córrigan,
escribía a Scalabrini: ¡Dios sea por ello mil
veces bendito! … Le recomiendo a mis italianos
abandonados. Si fuera posible quisiera dos
misioneros cuanto antes.
120 años de los Misioneros de San Carlos
2
Editorial
3
La Iglesia y el día del Migrante
4
Llamamiento del obispo de Tijuana
6
Preocupación de los Obispos norteamericanos
7
Desplazamiento Humano Forzado:
Estado Actual y Perspectivas
8
La Universidad de Valencia
9
Ecos sobre Aparecida y Migraciones
10
Foro sobre Aparecida en la PUJ
11
Migración al Día en el mundo
12
Migración al Día en Colombia
13
MLS: La delicada misión del laico
14
MLS: Una ayuda que genera sonrisas
Carolina... ¡voluntaria!
15
15
Misiones Scalabrinianas en el Mundo
16
Misiones Scalabrinianas en Colombia
17
Seminarios Scalabrinianos
Agenda Scalabriniana
El Beato Juan Bautista Scalabrini
18
19
19
Revista de actualidad migratoria, de pastoral y promoción vocacional
publicada por los Misioneros de San Carlos - Scalabrinianos
Director:
P. Sergio Morotti, c. s.
Colaboradores:
Mercedes Barrero, José Gabriel Forero, Maurizio
Pontín, Carlos Villar, Luis Antonio Díaz, Jairo Alfonso Merchán, Carolina Escobar, Martha de Oñate,
Teología San Carlos, Seminario Scalabrini.
Dirección:
Calle 56bis Nº 35-47 - Bogotá, Colombia
Tel: 57.1. 3157471, Fax 315 7478
e-mail: [email protected]
Artes:
PiEme
Impresión:
Editorial Kimpres Ltda.
PBX: 413 6884, Bogotá
Suscripción anual
En Colombia $10.000
En el extranjero $US 12
Se ofrece a las entidades estatales, a las universidades y ONG’s, la posibilidad de suscribirse a la revista a través de canje de publicaciones.
COLOMBIA MIGRANTE
3
EDITORIAL
Historia de las Migraciones, Historia de la Congregación Scalabriniana
En los 120 años de la historia de la Congregación
(1887-2007) nosotros scalabrinianos podemos
constatar con facilidad un paralelo entre la historia de
las Migraciones y la de nuestra Congregación.
Scalabrini funda la Congregación cuando la emigración italiana, y europea en general, está llegando
a proporciones preocupantes. El fenómeno migratorio
ocupa todos los periódicos y parlamentos europeos y
Scalabrini, con la fundación y desarrollo en Piacenza del
Instituto de los Misioneros para los italianos emigrados,
fundado en 1887, puede escribir al Secretario de
León XIII que ¡esta vez los liberales se han dejado
sobrepasar por los clericales! Scalabrini vive otros 18
años: en ellos el fenómeno migratorio italiano llega
a sus máximas proporciones y la congregación se
desarrolla con bastante velocidad. Scalabrini goza
por este desarrollo y en 1895, después de haber
introducido los votos perpetuos, afirma ver claro por
primera vez en el futuro de la congregación.
En los años inmediatamente después de su
muerte, acontecida en 1905, el flujo migratorio hacia
las Américas continúa creciendo hasta 1914, cuando la
primera guerra mundial lo corta bruscamente. Termina
la emigración, los misioneros no pueden ir a América,
se acaba el flujo vital entre misiones y Piacenza. Esto
empobrece la Congregación.
También terminada la primera guerra mundial, la
emigración europea no continúa con la misma intensidad de antes: las dos naciones europeas que más
había contribuido a la emigración en el siglo XIX se
están encaminando hacia una dictadura que no ve
con agrado la emigración. Mussolini en Italia y Hitler
en Alemania prefieren que la respectiva mano de obra
se quede en sus países.
El proceso de empobrecimiento de la Congregación
continúa: a la muerte del fundador se habían substituido
los votos perpetuos con un juramento de fidelidad; esto
contribuyó a debilitar el grupo misionero. Después de la
guerra no crece el flujo entre Piacenza y las misiones
y la Santa Sede ve con preocupación la situación de la
congregación. Envía un visitador apostólico. Él manda
a Roma una relación bastante negativa y aconseja a la
Santa Sede dejar morir la obra por sí misma. Además
decide en Marzo de 1924 que el cardenal Prefecto
de la Congregación Consistorial, de la cual depende
el Instituto de Piacenza, sea también el Superior
General de los Scalabrinianos. Gracias a Dios, algunos
misioneros reaccionan positivamente y la Santa Sede
encarga otra visita apostólica: en Abril del mismo año
envía otro visitador, el carmelita Raffaele Carlo Rossi.
Él visita la casa de formación de Piacenza y encarga
a Mons. Amleto Cicognani a visitar las misiones scalabrinianas de América. Los dos se forman un concepto
muy diferente. Mons. Rossi es elevado a Cardenal y
Prefecto de la Congregación Concistorial y por esto
también con el encargo de Superior General de la
Congregación. Él invita a los religiosos a regresar
a la voluntad del Fundador. En 1934 introduce en la
congregación de nuevo los votos perpetuos y envía
nuevos misioneros a las misiones.
La segunda guerra mundial, 1940-1945, pareció
la obra del maligno contra la Congregación, porque
nuevamente cortaba las buenas relaciones empezadas
entre Piacenza y las Américas. Sin embargo, la imposibilidad de enviar nuevos misioneros a América ofreció
la oportunidad para abrir nuevas misiones entre los
numerosos emigrantes italianos que iban a trabajar
especialmente a Francia, Benelux y Alemania.
La segunda guerra mundial postró a Italia y, terminada la guerra, empezó otro camino migratorio hacia
Europa y las Américas. El aumento de la emigración
italiana provocó pronto un desarrollo paralelo de la
Congregación. Pero duró poco, porque, después de
los años sesenta, el flujo migratorio italiano empezó
su declino hasta acabarse en pocos años.
Sin embargo, otras naciones se abrieron a la
emigración enviando a sus migrantes al extranjero:
al principio fueron especialmente España y Portugal,
pero después de Latinoamérica y de muchos países
de Asia y África empezaron a salir, y todavía continúan
saliendo, millones de personas a los ricos países del
Norte.
La congregación fue obligada en los últimos 30
8YSOBRE
años a seguir el cambio
de los flujosHmigratorios. Ahora
la mayoría de los nuevos miembros de la congregación
provienen de América Latina, Asia y en pocos años
llegarán de África, porque Scalabrini quería que los
migrantes fueran asistidos por los misioneros que
hablaran la misma lengua y tuvieran posiblemente la
misma cultura.
4
COLOMBIA MIGRANTE
La Iglesia y el Día del Migrante
La Iglesia colombiana para el Día Nacional del Migrante 16 de Septiembre envió a todos los feligreses
del país material divulgativo sobre el sentido de la celebración. Siendo este año el X Aniversario
de la Ley 387 de 1997, publicó varios artículos acerca de ella. Nos permitimos exponer
las reflexiones que nos parecen más útiles para nuestros lectores.
La Iglesia y la Ley 387/1997
2. El desplazado forzado gozará de los deAl cumplirse 10 años de la promulgación de la “Ley
387 del 18 de Julio de 1997, por la cual se adoptan
re chos civiles fundamentales reconocidos
medidas para la prevención del desplazamiento forzado,
internacionalmente.
la atención, protección, consolidación y estabilización
3. Los desplazados forzados tienen derecho a no
socioeconómica de los desplazados internos por la
ser discriminados por su condición social de desviolencia en la República de Colombia”, la Iglesia, junto
plazados, motivo de raza, religión, opinión pública,
con otras organizaciones nacionales e internacionales,
lugar de origen o incapacidad física.
ha querido dedicar el 2007 como el “Año de los derechos
4. La familia del desplazado forzado deberá benede las personas desplazadas”. Tiene la finalidad de llamar
ficiarse del derecho fundamental de reunificación
la atención de todas las personas de buena voluntad
familiar.
sobre esta situación tan dolorosa para casi cuatro
5. El desplazado forzado tiene derecho a acceder a
millones de colombianos y
soluciones definitivas a
colombianas, en su mayoría
su situación.
niños y niñas.
6. El desplazado forzado
Durante la Asam blea
tiene derecho al regreso a
General de la Conferencia
su lugar de origen.
Episcopal de Colombia en
7. Los colombianos tienen
Febrero de este año, por
derecho a no ser desplamedio de su Presidente
zados forzadamente.
S. E. Mons. Luis Augusto
8. Los desplazados forCas tro Quiroga, nues tra
zados tienen el derecho
Iglesia ha propuesto rea que su libertad de movicoger un millón de firmas
miento no sea sujeta a
como manifestación de
más restricciones que las
solidaridad y compromiso
previstas en la ley.
para con los colombianos
9. Es deber del Es ta y las colombianas victimas
Cartagena turística, la Popa.
do propiciar las con didel desplazamiento forzado,
ciones que faciliten la
debido a la violencia.
convivencia
entre
los
colombianos,
la equidad y
Después de especificar lo que se entiende por
la
justicia
social.
“DespIazado”, la ley establece algunos principios,
Es necesario dar un reconocimiento especial a la
entre los cuales está prevista la reunificación familiar
Corte
Constitucional que, con las Sentencias T-025
(Artículo 2, Numeral 4).
de 2004 y C-278 de 2007 (que amplía el período de
Ley 387/97 - Artículo 2° De los principios.
la ayuda humanitaria) y sus continuas intervenciones
La interpretación y aplicación de la presente ley se
y autos en favor de las personas desplazadas, ha
orienta por los siguientes principios:
impulsado en estos últimos tiempos el cumplimiento
1. Los desplazados forzados tienen derecho a solicitar
de las leyes, decretos y normas en protección de
y recibir ayuda internacional y ello genera un
estas personas, que constituyen el mayor grupo de
derecho correlativo de la comunidad internacional
las victimas del conflicto.
para brindar la ayuda humanitaria.
COLOMBIA MIGRANTE
Naciones Unidas – Principios rectores
de los desplazamientos internos
5
diferentes problemáticas que originan el conflicto o
son consecuencia de él.
Mirando a la situación migratoria interna de Colombia,
es preocupante que más de tres millones y medio de
La preocupación por las personas y sus familias,
personas hayan sido desplazadas de sus lugares de
que están siendo o han sido desplazadas, fue asumida
residencia y más de tres millones hayan salido del
también por la Organización de las Naciones Unidas
país; una parte por motivos de trabajo, pero muchos
(ONU), con el fin de alertar y hacer frente a este
para huirle al conflicto, a la amenaza, a la extorsión o
creciente drama mundial. Por el Alto Comisionado de
al secuestro.
las Naciones Unidas para los Refugiados (ACNUR), la
Según datos recopilados por la Iglesia en el Sistema
preservación del núcleo familiar en el desplazamiento y
de Información Rut, entre los miembros de las familias
emigración adquiere prioridad, y es presentada como
que han sufrido el desplazamiento, más de la mitad
objeto de fuerte preocupación.
todavía no ha cumplido los 18 años; de los mayores
Resolución 1997/39 de la Comisión de Derechos
de18 años la mayoría son mujeres; esto significa la
Humanos de Naciones Unidas, Principio 17:
pérdida de la presencia masculina en el hogar. Además
1. Todo ser humano tiene derecho a que se respete
el porcentaje de las mujeres cabeza de hogar entre las
su vida familiar.
familias desplazadas es un 40% más alto que entre
2. Para dar efecto a este derecho, se respetará la
los hogares normales. La mayoría de las familias
voluntad de los miembros de familias de desplazados
desplazadas es originaria de zonas rurales del país y
internos que deseen
debe trasladarse a áreas
permanecer juntos.
urbanas congestionadas,
3. Las familias separadas
con climas y culturas muy dipor des pla za miento
ferentes. Un alto porcentaje
serán reunidas con la
de niños y ni ñas que
mayor rapidez posible.
consiguen cupo escolar en
Se adoptarán todas las
las ciudades, abandonan
medidas adecuadas
la es cuela para traba jar
para acelerar la reunipara el sostenimiento de
ficación de esas familias,
su familia. También partisobre todo en los casos
cular relevancia tiene el
de familias con niños.
desplazamiento entre las
Las autoridades rescomunidades negras o inponsables facilitarán
dígenas; la gran mayoría
las investigaciones reatuvo que desplazarse por
Cartagena... Villa Hermosa
lizadas por los miemamenazas directas sobre
bros de las familias y
sus vidas.
prestarán estímulo y cooperación a los trabajos de
Estos datos nos llevan a pensar sobre el presente
las organizaciones humanitarias que se ocupan de
y el futuro de nuestro país: niñas, niños y jóvenes
la reunificación de las familias.
que están creciendo con traumas psicológicos por
4. Los miembros de familias internamente desplazadas
la violencia sufrida; rupturas del contexto sociocuya libertad personal haya sido limitada por la
cultural de la infancia; mujeres jóvenes que tienen
reclusión o el confinamiento en campamentos,
que hacerse cargo del funcionamiento de su hogar
tendrán derecho a permanecer juntos.
(desde el sustento económico hasta la reconstrucción
del proyecto de vida familiar); hombres alejados de
sus hogares y oficios; trabajadores desempleados o
subempleados; vidas para reconstruir; exigencias de
Algunos datos más
reparación y reconciliación.
Todas las personas que hemos asumido el
Son estos algunos de los muchos retos que nos
compromiso para construir la Paz en Colombia
impulsan a trabajar por la consecución de una paz
sentimos la necesidad de aunar esfuerzos buscando
firme, auténtica y duradera, basada en la verdad, la
soluciones viables y duraderas a algunas de las
reconciliación y la reparación.
6
COLOMBIA MIGRANTE
Llamamiento episcopal a defender
los derechos de los migrantes
Reflexión de Monseñor Rafael Romo Muñoz, arzobispo de Tijuana y responsable de la Dimensión Pastoral
de la Movilidad Humana de la Conferencia Episcopal Mexicana, sobre algunos cambios
de las migraciones en México, fechado el 25 de Agosto de 2007.
Tapachula: emigrantes en... espera.
Estimados hermanos y hermanas en la fe:
Nos despierta una inquietante situación que hemos
estado viviendo a lo largo de los años, la migración. Por
un momento nos hemos acostumbrado a ver que nuestra
gente partía, iba y venía y teníamos tiempo para celebrar
las fiestas del hijo ausente y la fiesta de los paisanos etc.,
acostumbrados al ritmo del vaivén de los pueblos.
Hoy la situación se torna diferente. Nos hemos
convertido en un pueblo que ve pasar al extraño, al
extranjero y que ve sus comunidades solas, porque
la gente se va y cada vez se van más y en este irse y
transitar por el pueblo mexicano hemos sido testigos
de tantas cosas, desde los migrantes que logran llegar
a su sueño y triunfar, hasta aquellos que son vejados,
maltratados, lastimados e impedidos o mutilados en
su búsqueda de una vida mejor. Como bautizados, no
podemos callar y ser cómplices de quien abusa contra
la dignidad de los hijos e hijas de Dios.
En estos últimos días, hemos venido acompañando la
suerte de nuestros hermanos centroamericanos varados
en Tenosique, Tabasco. (La Iglesia como madre ofreció
apoyo a quien lo pudo dar). Los que no pudieron ser
apoyados fueron presa fácil de un sin número de abusos
y corrupciones, de violaciones a sus derechos humanos,
como persona y como Hijo de Dios.
Hoy somos testigos de la deportación de una mujer
mexicana que estuvo luchando por buscar la reunificación
familiar como indocumentada. Un caso como éste, tiene
que ser público para despertarnos y recordar la situación
injusta que viven los migrantes en los países desarrollados
que cuentan con su fuerza laboral.
Sin duda en las mismas condiciones se encuentran
tantos hombres y mujeres que, en silencio o escondidos,
tienen que vivir en la “oscuridad” en el país que se beneficia y que crece por su mano de obra barata. Cuántas
familias como éstas están ahí, esperando por una reforma migratoria, y cuantas tenemos aquí en nuestro país
en la misma situación. En la Carta Pastoral conjunta
expresábamos la vulnerabilidad en que quedan nuestros
pueblos al estar involucrados en todos los aspectos del
fenómeno migratorio; cómo las familias resultan devastadas
por la pérdida de aquellos seres queridos y los niños viven
en soledad porque sus padres les son arrancados. Las
consecuencias son de enorme gravedad a nivel personal,
familiar, cultural. La pérdida del capital humano de millones
de personas, profesionales calificados, investigadores y
amplios sectores campesinos, nos va empobreciendo.
Como comunidad en la fe, nos debemos cuestionar por
el trato que brindamos a los más vulnerables entre nosotros.
Esta actitud hacia los migrantes desafía la conciencia de
los católicos, en especial de los servidores públicos, de
las autoridades, de los que definen las políticas públicas,
de los habitantes de las comunidades fronterizas o de
tránsito y de los prestadores de servicio jurídico y social,
que, ejerciendo su función como servidores públicos, se
dejen apelar por su conciencia de cristianos (cf. CPC, 6).
No podemos seguir permitiendo tanta violación a
los derechos humanos y desintegración familiar a la
que hermanos y hermanas nuestras se ven expuestos,
porque no son solamente ellos los lastimados sino toda
la Iglesia. Es toda la familia de Dios que se ve violentada,
trastocada en lo más sagrado que tiene la persona misma
y la integración familiar. En ellos nosotros vemos al mismo
Señor Jesús y la familia de Nazaret.
La apelación es a todos los hombres y mujeres de
buena voluntad para que nuestra acción, desde los
diferentes servicios que realicemos a la Nación, sea
evangelizadora y con ella mostremos ser discípulos y
misioneros de Cristo, Camino, Verdad y Vida.
Seamos portadores de la Vida y la Esperanza y como
tal vivamos con los migrantes que acogemos y servimos
en nuestro amado País.
En Cristo,
+ Mons. Rafael Romo Muñoz
COLOMBIA MIGRANTE
Preocupación de los
Obispos norteamericanos
7
Continúan los muertos
en el Mediterráneo
El 1º de octubre pasado Mons. Gerald R. Barnes,
Las condiciones de vida en África son siempre
obispo de San Bernardino (California) y presidente de
más difíciles y millones de ellos quieren salir de su
la Comisión para las Migraciones de la Conferencia
tierra para ir a otros países donde puedan soñar
de los Obispos Católicos de los EE. UU., mostró su
un futuro mejor, si no para ellos, por lo menos para
preocupación por el tono que está asumiendo el debate
sus hijos. Por eso atraviesan el desierto del Sahara,
nacional sobre la inmigración, después que el 28 de
llegan a las costas del Mediterráneo y allí buscan un
junio fracasara en el Senado el proyecto de ley sobre
barco cualquiera que los lleve a Europa. Son barcos
el tema.
ilegales, organizados por piratas del mar, que navegan
Su comunicado afirma que El debate sobre la
de noche y prefieren tentar la aventura cuando el
reforma de la inmigración ha provocado análisis,
tiempo no es muy propicio: así hay menor posibilidad
informaciones y discusiones ponderadas, así como
de encontrarse con la policía marítima, pero mayor
una rígida retórica contra los inmigrantes en este país,
posibilidad de encontrar la muerte.
sobre todo contra aquellos que no tienen un status
Si en Tijuana son centenares las cruces que hablan
legal.
de los muertos de quienes intentaron pasar el desierto,
Fomentada por las discusiones radiofónicas y por
en el Mediterráneo tendrían que ser millares.
las organizaciones contra los inmigrantes, esta retórica
Noticia de estos días: un barco de cerca 20 metros
ha provocado miedos e incomprensiones entre algunas
de largo el 28 de Octubre con 180 personas a bordo
franjas de la población estadounidense, provocando
se rompió en tres partes cerca de Roccella Jonica,
una atmósfera polarizada y virulenta.
provincia de Reggio Calabria, Italia, después de haber
El obispo Barnes considera que el aumento de
encallado contra tierra firme. Siete pasajeros murieron
las iniciativas a nivel federal y local para bloquear
ahogados, porque no alcanzaron a llegar a la playa,
la inmigración ilegal no resolverá la cuestión, sino
25 los heridos, algunos gravemente. Hechos similares
que hará que los inmigrantes queden aún más en la
ocurren cotidianamente.
sombra, sembrando miedo en sus comunidades.
Scalabrini llamaba a los que organizaban viajes
Volvemos a afirmar nuestro punto de vista,
similares vendedores de carne humana.
según el cual, la aplicación de medidas represivas a cualquier nivel
jurisdiccional provocará que los
trabajadores inmigrantes irregulares
se conviertan aún más en una subclase escondida.
Los obispos estadounidenses
reconocen el derecho del país a
defender las fronteras y a hacer
que se respeten las leyes sobre la
inmigración. Ahora bien, aclaran, que
la aplicación de la ley debe respetar
los derechos humanos y la dignidad
y reducir al mínimo la separación de
las familias.
Pedimos a los católicos y a todos
los estadounidenses que trabajen
juntos de manera constructiva para
asegurar un resultado positivo en
este debate nacional fundamental,
La Placita, la Iglesia de los Mexicanos en Los Angeles
concluye el comunicado episcopal.
8
COLOMBIA MIGRANTE
Desplazamiento Humano Forzado:
Estado Actual y Perspectivas
Es el título de un opúsculo de 74 páginas que
recoge las Memorias del Foro que se realizó sobre el
tema del Desplazamiento forzado en la Universidad
Externado de Colombia el 12 de Abril de 2007,
organizado por la Controlaría General de la República
de Colombia.
El foro fue introducido y concluido por el Contralor
General de la República, doctor
Julio César Turbay Quintero.
Después de su intervención
se realizaron dos paneles: El
primero presentó el Estado actual
del desplazamiento humano
forzado en Colombia; el segundo
las Perspectivas de la política de
atención estatal a la población
desplazada por la violencia y su
tratamiento en el Plan Nacional
de Desarrollo 2007-2010.
En la primera parte intervinieron
Manuel José Cepeda Espinosa,
de la Corte Constitucional, Luís
Alfonso Hoyos Aristizábal, Alto
Consejero Presidencial para la
Acción Social, Edgardo José Maya
Villazón, Procurador General de
la Nación y Julio Roberto Meier,
del ACNUR de Colombia.
En la segunda parte se escucharon las intervenciones de Juan
Manuel Santos Calderón, Ministro
de la Defensa Nacional, Eduardo
Cifuentes Muñoz, miembro de
la Comisión de Seguimiento a la Política Pública
frente al Desplazamiento Forzado, Andrés González
Díaz, director del Centro de Estudios de Postgrado
de la Universidad Externado de Colombia y Merardo
Herrera Franco, miembro de la Mesa Nacional de
Fortalecimiento de Organizaciones de Población
Desplazada. Son todos personas directamente
implicadas en la problemática del Desplazamiento
Forzado.
Nos permitimos hacer sólo una breve reseña de
lo afirmado por el Procurador General de la República
en sus dos intervenciones.
Empieza con un breve resumen sobre la historia
del Desplazamiento forzado en Colombia. Después
pasa a la discusión sobre el número concreto de
los Desplazados; sin embargo, no la enfrenta. Sencillamente afirma: estamos cerca al 1.900.000 según
los registros oficiales o superior a los 3.000.000 según
otras fuentes.
El desplazamiento, afirmó,
mostró un crecimiento anual promedio (en los últimos 10 años)
de 32,5%, afectando a cerca de
900 municipios del país (sobre
1120 que tiene la nación), salvo
el 2003, cuando se presentó una
disminución, al registrarse un
promedio del 26%.
Otra afirmación importante
del Contralor General: Una gran
mayoría (36%) corresponde
a población infantil y en edad
escolar; el 42% se encuentra
clasificada como población económicamente activa y el 4% está
catalogada como adulto mayor.
Nivel educativo de los Desplazados: un 21% no tiene ningún
nivel educativo; más de la mitad
está en el nivel primario y un
23% en nivel secundario. En
cuanto a capacitación técnica,
tecnológica y profesional con
algún grado alcanza sólo un
1%. Sin embargo, el mismo
Contralor resta valor a estas sus últimas afirmaciones,
expresando: Es importante resaltar que la mayoría
(85%) no reporta información o no tiene certeza sobre
esta materia. Esto significa que los informes poseen
poco valor.
Otro vacío inmenso. El Contralor General afirma:
En relación con la ocupación o actividad económica, en
el 99% de los hogares registrados se desconoce qué
actividad u ocupación tenía antes del desplazamiento.
Esto es muy grave, porque hace difícil cualquier acción
encaminada a ofrecer alternativas de generación de
ingresos u ocupación laboral para estos hogares.
COLOMBIA MIGRANTE
A la pregunta que él se plantea ¿Qué ha hecho
el Estado para atender esta población? La respuesta
conclusiva, escrita en el texto con negrilla, es muy
tajante: El Estado no ha respondido a este desafío
de manera adecuada, a pesar del esfuerzo fiscal
de los últimos años.
El Contralor General empieza así su intervención
final: Creo que, de lo aquí dicho (por los demás
invitados al foro), surge que la carta de navegación
que se ha propuesto el Gobierno nacional y sobre la
cual deben girar las observaciones y sugerencias de
este Foro es el Plan Nacional de Desarrollo 2007-2010
que se encuentra a discusión por el Congreso de la
República. Es el plan del segundo Gobierno Uribe.
En el Plan se lee: El propósito principal de la
política está orientado a que finalmente la Población
desplazada acceda, en condiciones de igualdad, a los
diferentes programas que ofrece el Estado.
Comentada tal afirmación, el Contralor plantea: Este
reto es grande y demandará una mayor coordinación
interinstitucional, tanto a nivel nacional como territorial,
la cual hasta el momento ha presentado grandes
vacíos.
Un solo ejemplo citado por el mismo Contralor:
Dado que la meta establecida es lograr la nueva
afiliación de 1.200.000 personas desplazadas al
Régimen Subsidiario en Salud, la Controlaría encuentra inconveniente que el costo asociado a esta actividad –estimado en cerca de 256.000 millones de
pesos– no se hubiera contemplado en la proyección
de presupuesto, requerido tanto para la Nación como
para las entidades territoriales.
En cuanto a educación, se plantea que hacia 2010
se alcanzará cobertura universal en el nivel básico
(hasta noveno grado), para lo cual se atenderían por
lo menos 400.000 niños y jóvenes desplazados, lo
que generaría un costo de 372.994 millones de pesos
(precios de 2006), los cuales tampoco se encontraban
contemplados en las proyecciones elaboradas por el
Departamento Nacional de Planeación.
Esto no tiene en cuenta los cerca de 300.000
jóvenes que estarían en edades de 16 y 17 años,
que no se encuentran incluidos en la cobertura de
educación básica y para los cuales se tienen diseñadas
otras estrategias de atención.
Por estos y otros motivos que el Contralor presenta en
su relación final, él mismo afirmó que en el Plan Nacional
de Desarrollo 2007-2010 hay grandes vacíos.
Hemos presentados algunos de los puntos tratados
en el Foro. Invitamos a los interesados a profundizar
el tema, leyéndolo y analizándolo por completo.
9
La Universidad de Valencia
, España, desde hace dos años organiza un Master sobre
Migraciones Internacionales, con un éxito envidiable.
Animada por tal participación, durante el pasado
mes de Julio desarrolló un Curso de Verano que fue
frecuentado por más de 80 estudiantes procedentes
de Colombia, Venezuela, Senegal, Argelia, Argentina,
Perú, Bélgica, Italia y naturalmente España.
Fue introducido por el decano de la facultad de
Psicología de la universidad, Prof. José Ramos López.
Colaboraron en el curso el SIMI (Instituto Scalabriniano
de Migraciones Internacionales), los directores de los
Centros de Estudios Scalabrinianos de Roma (CSER),
Buenos Aires (CEMLA), Basilea (CSERPE) y otros.
Fue un mes de estudio intensivo.
Con estos resultados será fácil que la Universidad
quiera repetir tal experiencia también en los próximos
veranos.
Universidad de Valencia
Bernard Kouchner
en el gobierno de Sarkozy
Todos sabemos que Sarkozy, presidente de Francia, tiene ideas políticas de derecha.
Sin embargo, ofreció el ministerio de relaciones
exteriores a Bernard Kouchner, fundador de la famosa institución humanitaria a nivel mundial de los
Médicos sin fronteras, que hoy se llaman Médicos del
mundo: un grupo de médicos voluntarios dispuestos
a ir a cualquier parte del mundo donde los necesiten,
especialmente por casos de emergencia.
Entrevistado por los periodistas sobre si va a dejar
la institución, contestó:
Quiero permanecer de parte de los oprimidos.
10
COLOMBIA MIGRANTE
Espiritualidad Scalabriniana - Espiritualidad Scalabriniana
Ecos sobre Aparecida y Migraciones
El tema de las migraciones y de los migrantes es
una idea que atraviesa completamente el texto del
Documento Final de la V Conferencia Episcopal de
América Latina y el Caribe, realizada en Aparecida,
Brasil.
Desde el principio los Obispos nos invitan a crear
una sociedad más sensible frente a su dolor, porque
consideran que la emigración en los tiempos más
recientes se ha constituido en un escenario importante
que está cambiando la estructura social, convirtiéndose
en un problema cada vez más complicado y con
importantes consecuencias.
En el capítulo II, reservado al estudio de la realidad
latinoamericana y caribeña, se define la migración como
uno de los fenómenos
más importantes… en
que millones de personas
migran o se ven forzadas
a migrar dentro y fuera de
sus respectivos países.
Las causas son diversas
y están relacionadas con
la situación económica, la
violencia en sus diversas
formas, la pobreza que
afecta a las personas y
la falta de oportunidades
para la investigación y
el desarrollo profesional.
Como resultado de esto,
la sociedad, las familias y desde luego las personas
padecen dificultades y problemas de todo tipo,
enfrentándose a crisis, peligros, riesgos, conflictos,
etc. con las correspondientes secuelas que toda esta
situación conlleva. Una muestra de los efectos en la
vida de estas personas las continúan exponiendo los
prelados en el escrito: La explotación laboral llega, en
algunos casos, a generar condiciones de verdadera
esclavitud. Especial mención merece la situación de
los refugiados que cuestiona la capacidad de acogida
de la sociedad y de las iglesias. Por otra parte, sin
embargo, la remesa de divisas de los emigrados a sus
países de origen se ha vuelto una importante y, a veces,
insustituible fuente de recursos para los países de la
región, ayudando al bienestar y a la movilidad social
ascendente de quienes logran participar exitosamente
de este proceso (73).
Profundizando en la descripción de la realidad, el
Documento advierte que la globalización hace emerger
en nuestros pueblos, nuevos rostros de pobres. De
manera concreta y teniendo en cuenta análisis y
conclusiones de conferencias generales anteriores,
fijan la atención sobre detalles del fenómeno migratorio
que ocurren con los migrantes en los lugares a donde
llegan, generándose males peores, como mayor
pobreza, víctimas de la violencia, desplazados y refugiados, víctimas del tráfico de personas, secuestro,
desaparecidos, enfermos de HIV y de enfermedades
endémicas, tóxico dependientes, niños y niñas que son
víctimas de la prostitución,
pornografía y violencia o
del trabajo infantil, mujeres
maltratadas, víctimas de
la exclusión y del tráfico
para la explotación sexual,
personas con capacidades
diferentes, grandes grupos de desempleados/
as, los excluidos por el
analfabetismo tecnológico,
las personas que viven
en la calle de las grandes
urbes, los indígenas y
afroamericanos, campesinos sin tierra y los mineros. Igualmente los obispos hacen un llamado para que
la iglesia por intermedio de la pastoral social brinde
hospitalidad y custodia, dentro de la espiritualidad y la
asistencia social, a todos estos excluidos.
Invitan a la iglesia de América latina a ser discípula
misionera. Se muestran conformes, agradecen y
retribuyen el valor, el vigor y la donación de la iglesia
que peregrina en América latina y el Caribe: su opción
por los pobres, sus parroquias, sus comunidades, sus
asociaciones, sus movimientos eclesiales, nuevas
comunidades y sus múltiples servicios sociales y educativos… También subrayan el protagonismo que van
adquiriendo sectores que fueron desplazados: mujeres,
indígenas, afroamericanos, campesinos y habitantes de
áreas marginales de las grandes ciudades (128).
COLOMBIA MIGRANTE
11
Espiritualidad Scalabriniana - Espiritualidad Scalabriniana
De los aportes del documento extraemos un importante mensaje para la tarea a realizar: la conversión
pastoral de nuestras comunidades exige que se pase
de una pastoral de mera conservación a una pastoral
decididamente misionera. Así será posible que “el
único programa del Evangelio siga introduciéndose
en la historia de cada comunidad eclesial” con nuevo
ardor misionero, haciendo que la Iglesia se manifieste
como una madre que sale al encuentro, una casa
acogedora, una escuela permanente de comunión
misionera (370) .
Avanzar en el espíritu misionero es lo que más
deseamos a los migrantes y a los sacerdotes que
los acompañan. Ellos tienen un papel único por
su capacidad de entrar en ambientes de distintas
religiones con su testimonio de vida, sin provocar…
demasiado ruido.
P. José Gabriel Forero
X Meeting Internacional sobre
las Migraciones - Loreto
La Pontificia Universidad Javeriana de
Bogotá, después de la V Conferencia del Episcopado
Latinoamericano en Aparecida, Brasil, realizó un Forum sobre la misma.
La discusión sobre si los pobres de los que se habla
su foto all’inizio
en el documento de Aparecida son un lugar teológico
ocupó una parte importante de la presentación y
Entre el 28 de Septiembre y el 3 de Octubre de 2007
debate.
se celebró en Loreto, Italia, el X Meeting Internacional
Sin embargo, no faltaron algunas apreciaciones
sobre las Migraciones, organizado por los Misioneros
sobre la emigración que está cambiando profundamente
y Laicos Scalabrinianos, en colaboración con varias
Latinoamérica. El contacto del emigrado con los
agencias, Fundaciones y Centros de Estudios.
numerosos familiares que viven en su país de origen y
Participaron la Agencia Scalabriniana para la
el regreso de muchos de ellos contribuyen fuertemente
La
C
Cooperación al Desarrollo (ASCS – Onlus), en
a su cambio cultural, laboral y, como consecuencia,
onbg de los migrantes colaboración con la Fundación ISMU de Milán, la
también económico. La mayoría
Fundación Giovanni Agnelli de Turín, el CeSPI (Centro
latinoamericanos que
salen con
documentos pertenecen
rgación
scalabriniana
Studi di Politica Internacional de Roma) y la Federación
a la clase media. Son diplomados o licenciados en
de los Centros de Estudios Scalabrinianos.
búsqueda de un salario mejor y más seguro que el que
El tema escogido fue: Emigración, Inmigración
ofrece su país. Al principio se conforman con trabajos
y
Desarrollo.
Como siempre participaron varias
también humildes; sin embargo, con el tiempo buscan
personalidades del mundo político, cultural, social,
ascender en la escala social.
económico y religioso. El mismo presidente de la
Los más pobres tienen que contentarse solamente
Republica Italiana, Giorgio Napolitano, quiso enviar
con emigrar como indocumentados. Y Colombia no
un mensaje a los participantes.
es una excepción: miles de compatriotas emigran
Los interesados pueden encontrar más inforclandestinamente a Ecuador y Venezuela. Sin duda
maciones y todos los documentos en el www.
también ellos constituyen un lugar teológico donde hoy
meetingloreto.it
el Cristo se manifiesta a la iglesia colombiana.
12
COLOMBIA MIGRANTE
Migración al Día en el mundo - Migración al Día en el mundo
En Sibiu, se habló de Migrantes
Refugio en Venezuela
El diario El Universal de Caracas, publicó en Julio
de 2007 una entrevista con Ricardo Rincón, presidente
de la Comisión Nacional de Refugiados.
De acuerdo con sus declaraciones, un extranjero
que solicite refugio en Venezuela debe esperar hasta
cinco meses para que le sea concedido tal estatus,
aunque la ley establezca que las autoridades tendrían
que dar respuesta a los solicitantes en tres meses. El
retraso se debe al incremento considerable de los soLa tercera Asamblea Ecuménica Europea se
licitantes -especialmente provenientes de Colombia- y
realizó del 4 al 9 de Septiembre en la ciudad rumana
a la meticulosa investigación que realiza la comisión
de Sibiu, una ciudad medieval de origen alemán, con
para impedir que entren al país personas solicitadas
155.000 habitantes.
por alguna autoridad o pertenecientes a grupos subEn la Asamblea intervino el Card. Renato Raffaele
versivos.
Martino, Presidente del Pontificio Concilio de los MiRincón afirmó que su oficina recibió 7.042 solicitudes
grantes e Itinerantes. Él presentó la
de refugio. Hasta la fecha se revisapreocupación de la Iglesia universal
ron 1.704 casos: se aceptaron 852
para los migrantes. El creciente
Xenofobia
y se negaron otros tantos. El resto,
fenómeno migratorio representa,
5.338, espera que la Comisión NaNos unimos a la reacción del mundo
según el cardenal, uno de los más
cional, por él presidida, decida su
latinoamericano ante los recientes actos
importantes y complejos desafíos
de xenofobia acontecidos en España
futuro. Señaló que aceptar el 50%
del mundo moderno. Sugirió tres
contra una inmigrante Ecuatoriana
de las solicitudes es un número
ingredientes para enfrentar la rey un Colombiano.
muy alto; hay países que aprueban
alidad: solidaridad, cooperación in- La capacidad de convivir en los pueblos sólo el 5%. Venezuela es reconoes uno de los grandes desafíos que la
ternacional y comunión ecuménica.
cida por ACNUR como el país en
Alentó a todas las confesiones globalización está disimulando, pero que donde a más solicitantes se les da la
cada vez más tendrá que enfrentar.
cristianas a unirse para ayudar a
condición de refugiados, asegura.
esta categoría de personas, denunSobre el alto número de persociando la xenofobia y las injusticias
nas que están esperando, reconoce, como causas,
de las cuales son víctimas.
algunas fallas de personal y de recursos. Afirmó
además que, sin embargo, mientras están en espera,
Encuentro interreligioso en Nápoles
estas personas reciben una documentación temporal
Durante los días 21-23 de Octubre se realizó en
que las acredita entre tanto a vivir en Venezuela como
Nápoles el II Encuentro de los más importantes líderes
solicitantes de refugio.
religiosos del mundo con la presencia del Papa Benedicto
Más de 95% de las personas que solicitan refugio
XVI. El primero aconteció en Asís en 1986 con la presencia
en Venezuela son colombianos que huyen a causa del
de Juan Pablo II. La finalidad es ver cómo las distintas reliconflicto armado. Sobre la situación de indígenas que
giones pueden colaborar en buscar la paz sobre la tierra y
huyen de la guerra en Colombia, el funcionario informó
la unión en la lucha contra el hambre. Participaron 315 jefes
que hay 300 de la etnia Wayú bajo el sistema de
religiosos, estuvieron presentes más de 600 periodistas y
protección temporal en Venezuela. Ellos se integraron
200 medios de comunicación. Queremos recordar que los
dentro de sus propias familias Wayú en los barrios del
más importantes embajadores de las distintas religiones
Zulia, obteniendo cédula venezolana y acceso a microson los migrantes. Ellos ya están viviendo juntos en mucréditos económicos. Además el funcionario añadió
chas partes del mundo y podrían enseñar a los políticos y
que recientemente 50 indígenas colombianos pidieron
también a los jefes religiosos como poder convivir.
protección en la región venezolana del Amazonas.
COLOMBIA MIGRANTE
13
Migración al Día en Colombia - Migración al Día en Colombia
Septiembre, Mes del Migrante en Colombia
-
Desde hace algunos años, el tercer domingo de
Septiembre se celebra en Colombia el Día Nacional
del Migrante. Actualmente coincide con el último día
de la Semana de oración por la Paz. La unión de las
dos celebraciones no es casual: la guerra es la primera
causa en Colombia de la emigración forzada y de la
causada por búsqueda de mejora económica.
Para esta ocasión se organizaron varias actividades.
Promotora de algunas de ellas fue la oficina del
Migrante de la Arquidiócesis de Bogotá, animada por
las Hermanas Scalabrinianas.
- La primera actividad se celebró el 31 de Agosto
de 8.00 a 16.00 en el
Colegio
con
bb Don Bosco de Bogotá. Se realizó una Convivencia sobre el tema:
Reivindicación de los Derechos de la Familia,
especialmente la desplazada.
- El 6 de Septiembre el Movimiento Laico Scalabriniano organizó el Segundo Recital Cantemos
por el Bienestar de la Niñez Desplazada. Fue
un grandioso concierto realizado en el magnífico
Auditórium Leonardus del Colegio Italiano.
- El Sábado 15 de Septiembre una Peregrinación
recorrió los Altos de la Florida hasta el Cerro de
las Tres Cruces en Soacha. Son barrios de Bogotá
habitados por muchas familias desplazadas. La
Iglesia colombiana quiso con este gesto afirmar su
cercanía a ellos. La peregrinación concluyó con la
Santa Misa celebrada por la paz de Colombia por el
obispo de Soacha, Monseñor Daniel Caro Borda.
- El Día del Migrante, Domingo 16 de Septiembre,
a las 12.00 M el Cardenal Pedro Rubiano Sáenz
elevó su plegaria con una solemne Eucaristía en
-
-
la hermosa Iglesia Nuestra Señora de Lourdes,
Chapinero, por los Desplazados, los refugiados
(en el interior y exterior del país), por los miles de
migrantes colombianos que viven en el extranjero
y por los extranjeros que escogieron a Colombia
como su residencia.
Las televisoras Minuto de Dios y Teleamiga se
unieron al día, transmitiendo la Santa Misa del
Migrante.
El Jueves 20 de Septiembre de 8.00 a 13.00 la
Arquidiócesis de Bogotá celebró el Foro: Los
derechos de los Trabajadores Migrantes, en la sede
de la Vicaría episcopal de Cristo Sacerdote.
El Viernes 21 de Septiembre de13.00 a17.00 se dio
vida a una Tertulia cultural con muestras folclóricas
nacionales e internacionales en el Templete
Eucarístico del Parque Simón Bolívar.
El 30 de Septiembre concluyeron las manifestaciones
en favor de los migrantes con la Fiesta de los
Pueblos, patrocinada por la Revista Colombia
Migrante. Con ella quisimos subrayar que los
migrantes, refugiados y desplazados son las
personas que más unen a los pueblos.
Desplazados. Continúan creciendo las solicitudes de
colombianos que piden asilo político en España. El 12 de
Noviembre, RCN anunció que más de 200 colombianos están
en el área internacional del Aeropuerto de Madrid. Es un
grupo de turistas que se dirigía a Israel; en Madrid tenían que
hacer sólo una escala técnica; sin embargo, allí solicitaron el
derecho de asilo como desplazados por la violencia.
Las autoridades españolas están evaluando los casos.
14
COLOMBIA MIGRANTE
Movimiento Laico Scalabriniano - Movimiento Laico Scalabriniano
LA DELICADA MISIÓN DEL LAICO EN LA ACCIÓN SOCIAL
Los laicos comprometidos hemos aceptado el servicio para proveer apoyo religioso y
asistencial, atendiendo necesidades de los emigrados y desplazados, es decir, compartiendo
con nuestro prójimo. La Iglesia y Scalabrini nos llaman al proyecto pastoral de evangelización
y promoción de la persona humana. De acuerdo a la experiencia queremos compartir una
significativa interpretación de la acción social que realizamos.
Es difícil, muy difícil, pero estamos aprendiendo.
Un tanto desprevenidamente asumimos nuestro compromiso con una mirada psicosocial desempeñándonos
con personas y grupos, propiciando entre todos comportamiento adecuado al logro de los fines propuestos,
que sabemos es reflejo de la condición existencial de cada uno, pero que esperamos afecte positivamente a
los demás. Acogemos el valor de las personas incorporando su cotidianidad y existencia en una conjugación
de apoyo moral y material, promoviendo puntos de encuentro entre todos para la construcción de conexiones
fuertes y que todo quede definido en el contexto del bienestar de la comunidad; que ésta supere a sus miembros,
lo cual así mirado parece sencillo.
Pero no basta con el conocimiento del comportamiento individual y grupal y el logro de armonía para alcanzar
objetivos personales o materiales. La finalidad de la acción social es el logro espiritual, siendo necesario que
se manifieste para sí mismo y en el compartir con los demás. El compromiso entonces es más educar en la Fe,
acompañándoles, contribuyendo en su avance en forma personal y afectiva, construyendo comunidad cristiana.
Acompañamos y animamos con la intención de provocar acogida, que transforme y afecte su corazón, su
convicción, sumidos todos en la tarea de la humanización y la evangelización. Nos ponemos en el lugar del
otro, en cuanto el otro (prójimo) también está pensando para él mismo, favorecemos su avance sin pretender
manejarle su autoconciencia religiosa. Es así como lo más importante para enriquecerse como individuo y grupo
es la espiritualidad.
Estamos aprendiendo a ver en las personas su alma y las posibilidades que Dios les dio.
La misión es trascender del servicio hacia el ministerio, lo cual requiere de mayor preparación personal y
compromiso espiritual por parte de nosotros. El carisma nos ha sido dado a los laicos como don, para trabajar
por el bien común, siguiendo la vocación para realizar acciones, pero que trascienda a nuestra riqueza interior,
porque el don viene de Dios y debe regresar a él. Compartir el carisma significa transmitir de uno a otro la
evangelización, desarrollar el espíritu misionero como un gran ideal, como un programa de vida centrado en el
encuentro con Cristo, un encuentro de Fe y amor, que se da al decidirse por la vocación de apoyar a los demás
y contribuir a su promoción.
Desarrollar el espíritu misionero no es fácil, no es sólo hacer acciones y colaborar por la caridad. El espíritu
acompaña la acción, la fortalece, le da sentido, en un ascenso, en un paso de ir de lo exterior a lo interior de
cada uno de nosotros.
Hemos aceptado el desafío para ir descubriéndolo y cultivándolo, haciéndolo realidad. Nos probamos
a nosotros mismos a través de la experiencia y de la realidad en que nos encontramos, confrontándonos,
reflejándonos ante sí mismo, ante los demás, ante Dios y ante Cristo, su hijo encarnado.
Estamos aprendiendo a amar. Estamos aprendiendo, pero ¡cómo es lento el aprendizaje!
Mercedes Barrero
COLOMBIA MIGRANTE
15
Movimiento Laico Scalabriniano - Movimiento Laico Scalabriniano
Una ayuda que genera sonrisas
De la misma forma como el año anterior, el Teatro
Auditorio-Leonardus del Colegio Italiano Leonardo
da Vinci y sus directivas abrieron las puertas para
realizar el II Recital: Cantemos por el Bienestar de la
Niñez Desplazada, programa que hemos realizado
con la coordinación de los Misioneros de San Carlos
Scalabrinianos y su M L S, haciendo énfasis en la
obra social y misionera que estamos efectuando en
el Barrio Laureles, zona San Cristóbal Sur, apoyados
por un grupo de voluntarios que trabajan en pro de la
población migrante y desplazada.
Queremos destacar el apoyo de la directiva del Colegio,
la comunidad Scalabriniana y la ciudadanía que acudió
al llamado, brindando su respaldo a esta obra social
que nos permite diseñar e implementar programas
de capacitación y sustento, tendientes a generar
procesos productivos y sociales que contribuyen a la
incorporación de los desplazados.
Hacemos llegar nuestros agradecimientos a la excelente
delegación artística: Grupo vocal Okima, Mariachi
Batallón Guardia Presidencial, Folclórogo y cantautor:
José del Gordo, la Jurista caribeña Lucy Mercedes Vidal,
la revelación del Tropi-Pop: Hermes García, el Gran Trío
y la actuación especial del rey del Festival Vallenato
Alberto “Beto” Jamaica; todos, un elenco que engalanó
el espectáculo con una excelente presentación la cual
los hizo merecedores de unos aplausos calurosos que
se recordarán por mucho tiempo.
Queda recordarles que todos quedamos cordialmente
invitados para el año próximo en el mes de Septiembre,
cuando estaremos celebrando el III Recital: Cantemos
por el Bienestar de la Niñez Desplazada para ayudar
a que un niño pueda sonreír.
Martha Acosta de Oñate
Carolina…¡voluntaria!
Desde hace casi dos años Carolina Escobar viajó
como voluntaria a colaborar con la comunidad scalabriniana de Chicago. Viendo que varios italianos, suizos,
venezolanos venían a Colombia para trabajar pastoralmente en nuestras obras de Cúcuta, Tibú y Bogotá, se
preguntó pórque también ella no podía ir al extranjero
para compartir algunos años de su vida con los colombianos y latinoamericanos que viven en los Estados
Unidos.
Escogió Chicago, porque conoció al dinámico
párroco, P. Claudio Holzer, c.s., que ya comparte
con voluntarios de distintas nacionalidades la responsabilidad pastoral de las parroquias de San Carlos
Borromeo y Monte Carmelo. Carolina se interesa
especialmente por la comunidad latinoamericana y
sus relaciones con los demás feligreses.
Vine, nos dijo, porque quería hacer algo por nuestra
gente. Pienso que nuestra comunidad latina necesita
de este apoyo. ...Cuando llegué aquí no sabía bien a lo
que me iba a enfrentar. Uno puede imaginar diferentes
cosas… Hasta el momento
ha sido bien interesante.
3 fotos
Lo más difícil para Carolina: estar lejos de mi familia:
Tengo momentos en que los extraño... muchísimo.
Lo que más la ha impactado: participar en las
campañas para la reforma migratoria… He conocido
muchas historias de gente para contar. He estado en
muchas reuniones de estímulo… Algo que aprendió:
hay que disfrutar lo que se hace, no importa si es lavar
un plato, seleccionar ropa o sacar la basura…Trato de
disfrutar cada cosa que hago.
Invito a los jóvenes a que realicen un año de voluntariado para aprender y ver la vida desde otra óptica.
Carolina, al centro en una manifestación.
16
COLOMBIA MIGRANTE
Misiones Scalabrinianas en el mundo - Misiones Scalabrinianas en el mundo
Un nuevo sacerdote scalabriniano colombiano:
P. Jairo Ariel Alfonso Merchán
Nací el 4 de abril de 1977 en Páez, Boyacá,
Colombia. Soy el primogénito de una bella familia
compuesta por seis hijos. Comencé estudios a la
edad de nueve años, porque donde vivía no había
escuelas cerca; siendo muy pequeño, mis padres
tenían miedo de mandarme sólo a estudiar. Terminado
el bachillerato, en 1998 comencé la “aventura” en el
seminario filosófico scalabriniano de Bogotá. Estudié
cinco semestres de filosofía en la Universidad de San
Buenaventura con los padres Franciscanos y después
fui destinado al noviciado de Guarne, Antioquia,
donde realicé un año y medio entre el postulantado
y noviciado. Encontrándome en armonía con la
formación y el carisma scalabriniano, decidí realizar
la primera profesión religiosa el 25 de Noviembre
de 2001. Terminada la experiencia del noviciado, fui
destinado a la Teología de Roma para realizar estudios
teológicos y completar la formación. Mi primera
aventura como migrante comenzó el 22 de Marzo de
2002 cuando por primera vez salí de mi país hacia una
tierra desconocida.
En Italia comencé una nueva vida. Ser extranjero
no es fácil por el idioma, la cultura, el ambiente. Es un
mundo diferente al nuestro.
Superada la dificultad del idioma, inicié el estudio de la teología en la Universidad Pontificia Santo
Tomás “Angélicum” con los padres Dominicos. Los
primeros meses fueron difíciles, por la presentación
de exámenes en otra lengua. Continué con la especialización en Antropología Cristiana al Teresianum,
Instituto de Teología de los padres Carmelitas Descalzos, Roma.
Han sido años maravillosos porque me han ofrecido
la posibilidad de conocerme más como ser humano.
Me han permitido ser contemplador de la belleza
de Dios hecha carne de manera humilde, sencilla y
cercana a todos los hombres de buena voluntad y
conocer otras culturas, personas, costumbres, amigos.
Fue una experiencia difícil, pero extraordinaria.
He tenido la posibilidad de seguir creciendo en
todos los campos, especialmente en mi consagración
,,
al servicio
de los hermanos necesitados. El apóstol
Santiago en su carta
nos enseña: “la fe
sin obras no sirve de
nada”. Fue así que a
través de la fuerza
del Espíritu Santo
resolví consagrarme
para toda la vida,
comprometiéndome
con la profesión
per petua el 4 de
diciembre de 2005.
Un año después
el 16 de diciembre
recibí la orden del diaconado en Roma junto con seis
cohermanos más.
Después del debido período formativo, cuatro años
en Colombia y seis en Italia, doy gracias a Dios por su
presencia en mi vida y la de mi familia. Para culminar
mi camino he pedido la Ordenación Sacerdotal, que,
con la bendición divina, se llevará a cabo el 8 de
Diciembre en Páez, el pueblo que me vio crecer.
Hace poco he sido destinado para trabajar en
la provincia de San Carlos Borromeo, la cual está
compuesta por las misiones del este de Canadá y
Estados Unidos, Haití, Venezuela, y Colombia. Mi
primera tarea será aprender inglés y trabajar con los
hermanos latinoamericanos en Canadá o Estados
Unidos.
Agradezco a Dios, a María Santísima y al Beato
Juan Bautista Scalabrini, también a todos mis formadores y a mi familia que me ha acompañado siempre
con la oración. Igualmente doy gracias a las personas
que durante estos 10 años me han apoyado con la
confianza, la fidelidad y sobre todo con el buen ejemplo
de vida cristiana. Gracias a ellos hoy puedo ofrecer
mi vida como sacerdote al servicio de los hermanos
migrantes.
La Misión apenas comienza, por eso pido que me
acompañen con sus plegarias, para mantenerme fiel
al don y a la vocación que Dios me ha confiado y ha
puesto en mi vida.
COLOMBIA MIGRANTE
17
Misiones Scalabrinianas en Colombia - Misiones Scalabrinianas en Colombia
Fiesta de los pueblos en Bogotá
Lisboa
Varias veces en nuestra Revista hemos reseñado las Fiestas de los Pueblos realizadas en las grandes
ciudades del mundo. Este año, y precisamente el 30 de Septiembre, también Bogotá celebró este acontecimiento.
Quisimos con él concluir Septiembre, mes dedicado en Colombia al fenómeno de las Migraciones. Las
comunidades extranjeras que viven en Bogotá se dieron cita en el parque ubicado frente a la Parroquia Corpus
Christi del barrio Nicolás de Federman. Música tradicional, productos artesanales y comida típica estaban a
disposición de cuantos nos visitaron. Se pudo degustar comida haitiana, paraguaya, guatemalteca, mexicana,
brasilera, canadiense, italiana. Además estaban representadas las regiones más típicas de Colombia como la
paisa, la llanera y la costeña.
El emigrante une a los pueblos
Con esta fiesta los scalabrinianos queremos subrayar que los migrantes, refugiados y desplazados son las
personas que saben unirse entre ellos y con el pueblo que los acoge.
Nos dimos cita para el próximo año, el 28 de Septiembre de 2008, último domingo del mes, e invitamos a todas
las colonias extranjeras de Colombia a unirse a nosotros en esta manifestación universal de fraternidad.
Nuevo directivo del MLS
Actividad con abuelitos de Laureles
El 8 de Septiembre se eligió el nuevo directivo del
grupo de Bogotá del Movimiento Laico Scalabriniano.
Se confirmó en la dirección la Sra. Martha Acosta de
Oñate, como tesorera la Sra. Doris Rodríguez y como
secretaria la Sra. Teofilde Granados.
A las tres escogidas Colombia Migrante desea
amplitud de visiones y constancia en los proyectos; a
los que las eligieron colaboración y empuje.
Desde Febrero se ha realizado el apoyo psicosocial
al adulto mayor en el barrio Laureles de Bogotá.
Para el Día del Abuelo, el pasado 3 de Octubre se
realizó una jornada pastoral, cultural y recreativa, con
oraciones cantos, poesía, música, baile y un delicioso
almuerzo. En cada reunión ha quedado una sonrisa
en los abuelitos, sobre todo entre los que llegan con
alguna tristeza o percance de salud.
P. Fa
18
COLOMBIA MIGRANTE
Seminarios Scalabrinianos - Seminarios Scalabrinianos
Un Noviembre scalabriniano
Noviembre es un mes con varias festividades
scalabrinianas: el 4 celebramos la fiesta de San Carlos
Borromeo, patrono principal de la Congregación,
escogido por Scalabrini; el 9 recordamos este año el
décimo aniversario de la beatificación del Fundador; y
el 28 hicimos memoria de los 120 años de la fundación
de la Congregación de los Misioneros en Piacenza.
Las Hermanas scalabrinianas solemnizan la
fundación de su Congregación algunos días antes,
recordando el 25 de Octubre de 1895, día en el cual
Mons. Juan Bautista Scalabrini recibe en la capilla
privada del episcopio de Piacenza el compromiso
misionero de P. Giuseppe Marchetti y su hermana, Madre
Assunta. Las Hermanas scalabrinianas consideran a
los dos hermanos como sus cofundadores.
Cada año tratamos de solemnizar estos acontecimientos, aprovechando la celebración de algunos
de nuestros compromisos.
Así, el 3 de Noviembre se celebró la vigilia de San
Carlos y 14 religiosos renovaron su Profesión Religiosa
en Bogotá; el 19 de Noviembre cinco religiosos recibieron el ministerio del Acolitado y seis el ministerio
del Lectorado con la oración de Mons. Nel Beltrán,
obispo de Sincelejo en la iglesia parroquial de Corpus
Christi en Bogotá; el sábado 24 iniciaron su Noviciado
6 nuevos novicios en Guarne, Antioquia y seis novicios
concluyeron el Noviciado con la Primera Profesión: tres
de ellos son haitianos y tres colombianos. De ellos,
dos fueron enviados a estudiar Teología a Manila,
Islas Filipinas, dos a Sao Paulo, Brasil y dos a Buenos
Aires, Argentina.
El 8 de Diciembre tendremos la Ordenación
Sacerdotal de P. Jairo Ariel Alfonso Merchán, colombiano, en su pueblo natal de Páez, Boyacá. Él cumplió
los estudios teológicos en nuestro seminario de
Roma.
Con él serán ordenados Diáconos también Abel
Vitalus, haitiano, Lorenzo Cháidez, mexicano, y Wilnie
Jean, haitiano. Los tres pertenecen a la teología
scalabriniana de Bogotá.
A todos los congratulamos, deseándoles fidelidad
a sus solemnes compromisos.
Lectores
Acólitos
Novicios
Neo-Profesos
Convivencia Vocacional
Bogotá del 11 al 14 de Diciembre.
Para los jóvenes que quieren empezar
un camino vocacional en nuestra congregación.
¡Sean todos bienvenidos!
COLOMBIA MIGRANTE
19
Agenda Scalabriniana
...SI ESTÁS INTERESADO...
8 de Diciembre: Fiesta de María Inmaculada y Ordenación Sacerdotal de P. Jairo Ariel y
BBBBB
Diaconal
de Abel, Lorenzo y Wilnie
PPPPPPp20
de
en Páez,Junio:
Boyacá.Día del Des-
en recibir mayor información acerca de las Comunidades
de los Misioneros y Misioneras Scalabrinianos, llena con
tus datos este cupón y envíalo a unas de las direcciones
indicadas abajo.
P
plazado
12 de Diciembre: Fiesta de Nuestra Señora de Guadalupe, patrona de México y América
Latina.
25 de Diciembre: ¡Feliz Navidad a todos los Migrantes,
Desplazados y Refugiados!
1º de Enero de 2008 ¡Que el año nuevo traiga la paz
a Colombia!
30 de Enero de 1876: Aniversario de la Consagración
Episcopal del Beato Juan Bautista
BBB
Scalabrini
en Roma.
13 de Febrero de 1876: Entrada solemne de Scalabrini
como obispo de Piacenza.
23 de Marzo
¡Felices Pascuas de Resurrección!
31 Marzo - 3 Abril Asamblea interprovincial en Chicago.
4 - 6 de Abril
Encuentro de los formadores de las
dos provincias de norte América.
Me llamo
en este período estoy: (marca con una X)
estudiando ( ) -trabajando ( ) -en la casa ( )
Mi dirección:
Ciudad:
e-mail
Tel:
P. Luis Antonio Díaz
Propedéutico Scalabrini
Cra 50 Nº 63 - 136
Medellín (04).2547199
e-mail: [email protected]
P. Zelindo Ballén
Iglesia N.S. de Pompei
Apdo. 51.480
Caracas 1050-A
(212) 730 02 24
P. José Gabriel Forero
Calle 56bis Nº35-47
Bogotá 01.3157471
e-mail:
[email protected]
P. Wilner Durosier
Parroquia San Antonio
Apdo. 1520
Valencia 2001-A
Tel.: (241) 824 40 14
Venezuela
P. Francisco Bortignon
Parr. Natividad Ntra. Sra.
Calle 19 Nº 5-47
B. Ospina Pérez - Cúcuta
Tel: (07) 578 67 55
HERMANAS
Hna. Rosania Gomes da Silva
Cra 46 Nº 164-44, Bogotá
Tel.: (01) 672 41 41
El Beato Scalabrini no quiso fundar su Instituto Misionero sin la aprobación
de la Santa Sede por un motivo muy particular: él sabía que en América ya vivían
numerosos sacerdotes italianos que estaban ejerciendo el ministerio sacerdotal
también entre los emigrantes italianos. Sin embargo, era conciente que muchos de
ellos estaban allí junto con sus familiares más por una necesidad económica, que
por vocación a una pastoral directa con los migrantes. La unificación política de Italia,
realizada después de la mitad del siglo XIX, fue obra de un partido político masónico,
fuertemente anticlerical, que puso en serias dificultades a la Iglesia católica,
incautando sus bienes. Como consecuencia muchas veces con los migrantes iban
al extranjero también sus sacerdotes acompañados de los familiares.
Normalmente, cuando un obispo tiene intención de fundar una congregación,
la empieza en su diócesis, sin necesidad de pedir algún permiso a la Santa Sede.
Sólo cuando la congregación se desarrolla y sale de la diócesis, el obispo-fundador
advierte la conveniencia de la aprobación pontificia. Así no la podía iniciar Scalabrini.
Él necesitaba de la aprobación pontificia desde el principio, porque sus misioneros
tenían que ir pronto al extranjero, donde ningún obispo habría conocido de él y de su congregación. Por eso necesitaba
presentarse con la aprobación pontificia.