Boletín No. 42 Uniremington Junio 2016

Género,
Edición Nº 42 / Junio de 2016
ISSN 2500-8749
Equidad y Justicia
Boletín informativo
Observatorio de Género,
Equidad y Justicia
Juan Sebastián Duque Posada
Decano Facultad de Ciencias Jurídicas y Políticas
Esteban Muñoz Galeano
Coordinador Centro de Investigaciones
Facultad de Ciencias Jurídicas y Políticas
Equipo investigador:
Juan Jacobo Agudelo Galeano
Carlos Mario Piedrahita Londoño
Cesar Jaramillo Henao
En clúster académico con:
Facultad de Ciencias Básicas e Ingeniería:
Jorge Mauricio Sepúlveda Castaño Decano
Corrector de estilo editorial:
César Augusto Muñoz Restrepo
Diseño: Laura Yohana Vélez Osorio
Contacto:
Correo electrónico: [email protected]
Página web: http://www.uniremington.edu.co/observatoriode-genero-equidad-y-justicia.html
Contenido
Fe de erratas
Página 4
Comunicado
¡Urgente declarar una Crisis Humanitaria por Violencia Intrafamiliar en
Medellín!
Página 5
Editorial
La Carta Política de Colombia de 1991: un sueño por cumplir
Página 6
Columna de opinión
Entre aumentar el busto o desarrollar talentos… la disyuntiva de la
sociedad actual
Página 8
Columna de Opinión
¿Cuánto vale una mujer? “Depende de su figura”
Página 10
Columna de opinión
El acoso sexual contra la mujer en el campo laboral
Página 12
El mito de la diferencia y la igualdad de género
Página 14
Mujeres del país, con el desempleo urbano más alto de la región
Página 15
La brecha salarial de género
Página 16
El invento latinoamericano que revolucionó la menstruación de miles
de niñas
Página 17
Así están incluidas las personas LGBTI en los planes de desarrollo de
la región Caribe
Página 18
Donde ser groseros con las mujeres se paga
página 19
Proponen en Bolivia ley para sancionar acoso sexual callejero
Página 20
Horrible “crimen de honor”: Asesinó a su hija de 17 años por casarse
sin permiso
Página 21
En la industria de la música, las mujeres siguen teniendo problemas
para hacerse oír
Página 22
Aumentaron 4,2% los femicidios en un año: en 2015 mataron a 235
mujeres
Página 23
Premio a la sentencia de género más discriminatoria
Página 24
Publicaciones
Igualdad y equidad de género: Aproximación teórico-conceptual
Página 25
Masculinidades y Políticas Públicas: Involucrando Hombres en la
Equidad de Género
Página 26
Informe anual 2015–2016 ONU Mujeres
Página 27
Eventos
Página 28
“Hubo un tiempo en que las mujeres pidieron a los hombres activistas que las apoyasen.
Esta vez lo haremos nosotras mismas”
-Malala -
4
Género, equidad y justicia
Fe de erratas
Boletin Género, equidad y justicia - mayo de 2016
1. En la edición n.° 41 del boletín del Observatorio de Género, Equidad y Justicia, correspondiente al mes de mayo, en la página 9, se
tituló “Objeción de la consciencia y la interrupción voluntaria del embarazo (IVE)”; el título correcto es: “Objeción de conciencia y la
interrupción voluntaria del embarazo (IVE)”.
2. En la edición n.° 41 del boletín del Observatorio de Género, Equidad y Justicia, correspondiente al mes de mayo, en la página 16, no
se incluyeron los créditos respectivos de la noticia: “Con estos emojis, Google quiere promover la igualdad de género”. Para subsanar
esta omisión involuntaria, publicamos dichos créditos:
“Revista Semana
Mayo 11, 2016
Ver noticia completa en: http://goo.gl/uM93H6
Edición N° 42 / Junio de 2016
5
Comunicado
¡Urgente declarar una Crisis Humanitaria por Violencia Intrafamiliar en Medellín!
Por: La Alianza de Trabajo para el Litigio Estratégico en Defensa de
los Derechos Humanos de las Mujeres de Medellín 1
Esto dijo el pasado 23 de junio La Alianza de Trabajo para el
Litigio Estratégico en Defensa de los Derechos Humanos de las
Mujeres de Medellín, integrada por universidades, instituciones y
organizaciones feministas de la ciudad. En el marco de un dialogo
con funcionarios y funcionarias que tienen responsabilidad en la
ruta de atención a la violencia intrafamiliar, se expuso la grave
situación que viven las mujeres a causa de la violencia de pareja
y en el ámbito doméstico.
Según las cifras presentadas durante el evento, entre el 2010
y el 2016, las principales víctimas del delito de violencia
intrafamiliar en Medellín fueron las mujeres en un 83%2. Para
el 2015, el 59,3% de la victimización se centró en las mujeres
con edades entre los 18 y 38 años3; del 47% que acudieron a
alguna institución a buscar ayuda, sólo el 12% reporta haberla
recibido4.
En este espacio, La Alianza indicó que en la ciudad se debe
declarar la crisis humanitaria por la sistemática y masiva
violación de los derechos humanos que causa este tipo de
violencia, que entre mayo y junio, de éste año, ya ha ocasionado
5 feminicidios5.
Declarar la crisis humanitaria exige el compromiso urgente
de toda la institucionalidad para el impulso de acciones
diferenciales con enfoque de derechos y de género, para
garantizar a las víctimas la protección y respuestas en justicia
que desarrollen la debida diligencia y permitan avanzar en la
investigación y sanción de estas violencias.
Los y las operadoras judiciales participantes en el espacio,
coincidieron en el análisis sobre la gravedad de la situación que
enfrentan mujeres, niñas y niños y la necesidad de establecer
acciones coordinadas que contribuyan de forma efectiva a la
erradicación de las múltiples violencias y discriminaciones que
las afectan.
Se acordó la generación de espacios de dialogo y de trabajo
con la academia, organizaciones que trabajan por los derechos
humanos de las mujeres y representantes de los sectores
protección y justicia, que permitan superar obstáculos
identificados para el acceso a la justicia.
La Alianza valora el interés y disposición demostrada por la
institucionalidad durante el evento y reafirma el compromiso
de trabajar por la vigencia de los derechos de las mujeres y las
niñas, en esa vía continuará visibilizando las situaciones de
vulneración, adelantando estrategias de seguimiento y denuncia
que contribuyan a la aplicación de los mandatos de la Ley 1257
de 2008 para sensibilizar, prevenir y sancionar las violencias
contra ellas.
Medellín debe transformase en una ciudad respetuosa de los
derechos humanos de las mujeres, fundamentalmente reconocer
y garantizar el derecho que tienen mujeres y niñas a vivir
una vida libre de violencias como lo establece la Convención
Interamericana para prevenir, sancionar y erradicar la violencia
contra la mujer en su artículo tres.
Mayor Información:
• Dora Cecilia Saldarriaga Grisales - Abogada.
Docente Universidad Autónoma Latinoamericana.
Cel.: 3164958360.
• Dorian Juliet Gómez Osorio - Abogada.
Directora Corporación Colectiva Justicia Mujer.
Cel.: 3006590264.
• Carlos Mario Piedrahita – Abogado.
Docente Uniremington.
Cel.: 3508787327.
1
La Alianza en la actualidad se encuentra conformada por la Corporación
Universitaria Remington, la Universidad Autónoma Latinoamericana, La
Universidad de Medellín, la Red Feminista y Antimilitarista, la Colectiva
Justicia Mujer, Corporación Humanas y Confluencia de Mujeres para la
acción pública,
2
Datos tomados de los registros de la Personería de Medellín, la Fiscalía
General de la Nación y el Instituto Nacional de Medicina Legal y
Ciencias Forenses 2010 – 2016.
3
Sistema de Seguridad y Convivencia SISC en concertación con el
Sistema THETA de la Alcaldía de Medellín. 2016
4
Segunda Medición del Estudio Sobre Tolerancia Social e Institucional
de las Violencias Contra las Mujeres 2014. ONU mujeres Consejería
Presidencial para la Equidad de la Mujer y la AECID
5
Comisión Primera. Consejo de Seguridad Pública de las Mujeres. Datos
presentados en sesión del 1 de julio de 2016.
6
Género, equidad y justicia
La Carta Política de Colombia de 1991
un sueño por cumplir
Por: Carlos Mario Piedrahita Londoño
Observatorio de Género, Equidad y Justicia
Coordinador PAIMAJU
Investigador del Observatorio de Género, Equidad y Justicia
El 4 de julio de 1991 fue expedida la Carta Política que hoy rige los destinos de Colombia6. Por ese entonces se
pudo concretar un primer y único proceso constituyente acentuadamente democrático en Colombia, precisamente
después de que la Corte Suprema de Justicia diera su aprobación para que se adelantara una Asamblea Nacional
Constituyente, reconociendo el valor de la “Séptima papeleta”, denominación de la iniciativa ciudadana que la
propuso. Dicho proceso de cuatro meses fue estructurado durante el gobierno presidencial de César Gaviria.
Para mayor ilustración, esta Constituyente estuvo integrada -por primera vez en Colombia- por personas
provenientes de lugares centrales, remotos y periféricos de Colombia, lo que significa hasta ahora el mayor ejercicio
democrático y de soberanía popular que se ha constituido en nuestro país. De hecho, confluyeron representantes
de los partidos políticos tradicionales, de las guerrillas desmovilizadas, de los sindicatos de trabajadores, de
diversas religiones dogmáticas y por ateos-; personajes del mundo académico del país, de la población indígena y
de otros sectores y fuerzas vivas de Colombia, quienes participaron de la elaboración de la Constitución de 1991.
Vale recordar que el expresidente César Gaviria propuso una Carta política que incluyera diversos derechos, a la
vez que planteó un modelo económico, social y político enmarcado en el neoliberalismo. Así pues, la Constituyente
analizó estas propuestas, así como muchas otras que llegaron de diferentes sectores del país. Es de reconocer que
con un tono de utopía, se propuso un engendro bueno que recogió cosmogonías, sentires y acuerdos de sectores
-ideológicamente muy lejanos en sus concepciones- pero que creyeron que podría construirse un mejor país.
Edición N° 42 / Junio de 2016
Después de oficializada la Carta política de 1991, el propio Gobierno
del expresidente Gaviria y los posteriores mandatarios nacionales,
fueron desmontando esta Constitución como instrumento de cambio,
convirtiéndola en instrumento de su dominación. Es así, como desde
sus interpretaciones subjetivas a partir de lecturas aparentemente
sincrónicas7, pero que expresan el pasado y más acordes con la
Constitución de 1886, además de la introducción de reformas
-que más bien son contrarreformas-, estos gobiernos de turno han
venido afianzando el Estado neoliberal en contra del Estado social y
democrático de Derecho propuesto en la Carta del 91. Nuestra Carta
política vigente es una mezcla del pasado y el renovado neoliberalismo
que mantiene el estatus antidemocrático.
Los constituyentes de 1991 previeron la necesidad de pensar y concretar
mecanismos que permitieran que la entonces nueva constitución
pudiera tener una vigencia real. Pensaron que esta podría ser sostenible
con el establecimiento del principio de la buena fe, la consagración
de la prohibición de que se establecieran requisitos adicionales a los
establecidos por la Constitución y la ley, el restablecimiento de la
jurisdicción constitucional, la aplicación preferencial de las normas
superiores sobre las inferiores; la existencia de acciones judiciales y de
recursos desde lo administrativo y otros mecanismos adicionales; la
responsabilidad patrimonial de quienes desempeñan cargos públicos
y de las dependencias a las que estos pertenezcan o pertenecieran; la
infracción manifiesta frente a los deberes y a la debida obediencia, la
aplicación de sanciones y el carácter no taxativo de la enunciación de
derechos. Igualmente, otros aspectos que en su momento inicial no
reconocieron los constituyentes de la Comisión como la enseñanza
obligatoria de los derechos y la Constitución en todas las instituciones
de educación y el reconocimiento de la diversidad existente en
el interior de la población colombiana, también son mecanismos
destinados para tal fin.
No obstante, la visión de los constituyentes fue ingenua e idealista,
desprovista del principio de realidad. En efecto, la consagración de
normas, muy común en Colombia, por sí sola no ha garantizado nunca
la eficacia del derecho, y menos la de un derecho garantista, aunque
se viene inveteradamente utilizando en tal sentido. La ilusión de que
la soberanía popular podía pervivir y generar un mejor país se ha
diluido. En este sentido, caben los siguientes interrogantes: ¿El Estado
manda? O, ¿acaso obedece?, y no al pueblo, sino a otros.
En este contexto se ha ido evidenciando que por intermedio del Estado,
bajo la falacia nominal de que se trata de un Estado social y democrático
de derecho, se erige realmente un aparato de dominación que obedece
más a intereses particulares que a las necesidades y derechos de
las mayorías, incluyendo en ellas a los grupos desaventajados. De
hecho, algunos de estos -normativamente muy favorecidos- vienen
siendo sometidos a procesos de verdaderos genocidios culturales y
materiales (para la muestra, muchos pueblos indígenas en Colombia
están en camino de pronta extinción).
En estos 25 años, a través de una Carta política que puede decirse
que concluye su etapa de adolescencia extendida, como frente a los
sueños decimonónicos de un país federal, llegó la regeneración que a
7
sangre y fuego estableció la mayor desigualdad económica pensable
en el país y con las peores consecuencias en la vida social y económica
de nuestra nación, además de sus efectos frente a la paz y los derechos
de la ciudadanía.
Hoy, la historia de Colombia con base en su Constitución de cuarto de
siglo, puede leerse a la luz del texto de Ferdinand Lassalle: “Qué es una
constitución”. Y es que la “Carta de papel” podría llamarse a nuestra
Carta política, porque de “papel” son los propósitos enunciados en el
preámbulo, la consagración de principios y valores, el establecimiento
de fines esenciales y sociales, la orientación de las funciones de las
autoridades; la supremacía de la Carta y de los derechos humanos.
Su enunciación, el establecimiento del supuesto equilibrio y el
contrapeso entre los poderes públicos y su capacidad de trabajar en
equipo son palabras que escapan a la construcción de nuevo país
mirado desde lo humano -no desde lo tecnológico y lo ideológico más
antidemocrático-. El pueblo colombiano dejó sola a la Carta política
de 1991 y ella sola no puede defenderse8.
Resulta necesario admitir que las clases dirigentes del país orientan la
profundización del dios del libre mercado como motor de la sociedad.
La realidad es que sin una sociedad civil crítica y movilizada se vive
un estadio apocalíptico que, como todo, tiene que acabar algún día.
La Constitución de 1991 que hoy rige los destinos de Colombia se
trató del sueño de un país y de la ensoñación de sus ciudadanos sin
poder, que 25 años después de su expedición, aún tienen la esperanza
de vivir dignamente.
6
A finales de los años 80 confluyeron en Colombia circunstancias de orden
nacional e internacional que hacen parte de la explicación para que se haya
podido expedir nuestra Carta política. La población colombiana tuvo de nuevo
una visión de esperanza, la misma que se fue diluyendo con el tiempo. La
expresión normativa de 1991 representó el primer gran hito político democrático
de nuestra república.
En el ámbito externo figuraban fenómenos como la glasnot y la perestroika; la
caída del Muro de Berlín y la supuesta terminación de la guerra fría. Fue la época
de la instauración del neoliberalismo, con aperturas sin fin y una reconversión
industrial acelerada. Se dieron órdenes desde el Consenso de Washington y la
banca financiera internacional para “refundar” los Estados latinoamericanos. De
hecho, Brasil fue el primero en hacerlo de manera efectiva el 5 de octubre de
1988.
En el medio interno convergieron también distintas problemáticas: el narcotráfico
y la violencia que esta generó; las históricas guerrillas, algunas de las cuales
tenían disposición de desmovilizarse para dar lugar a las políticas de conciliación
dejando atrás el uso de la violencia como método de acceso al poder; la histórica
pobreza; el excesivo presidencialismo; la alta impunidad; el desprestigio del
Congreso y, en general, de los políticos y los partidos políticos en Colombia.
7
Tal como sucede con los comentarios de los representantes del Gobierno sobre
el paro camionero de estos días o el paro agrario; su posición privilegia el orden
sobre la libertad y se actúa en aplicación del artículo 121 de la Constitución de
1886, que en la práctica mantuvo en la función legislativa al presidente de la
República, en detrimento del Congreso, que además, en términos generales, avaló
tal situación.
8
Una anécdota interesante se refiere a que la Asamblea Nacional Constituyente
destituyó al Congreso que estaba vigente y revocó su mandato (mucho menor que
el de los delegatarios). Paradójicamente, cuando hubo las primeras elecciones
parlamentarias después de la promulgación de la nueva Carta política, salieron
elegidas, en términos generales, las mismas personas destituidas, quienes
mantuvieron sus vicios politiqueros.
Entre aumentar el busto
o desarrollar talentos…
la disyuntiva de la sociedad actual
Por: Juan Jacobo Agudelo Galeano
Coordinador del Observatorio de Género, Equidad y Justicia
Facultad de Ciencias Jurídicas y Políticas de Uniremington
[email protected]
Edición N° 42 / Junio de 2016
Se ha viralizado en los últimos días en la web un texto
denominado: “Querida chica del bañador verde”9, en el que
una mujer –que pasa de los treinta años de edad– le escribe a
una chica que no conoce –de unos 16 años de edad–, a quién
casualmente encuentra en una playa cuando va a disfrutar de
una tarde de sol. En el escrito se reflexiona sobre la actitud de
la adolescente frente a su cuerpo, quien trata al máximo de que
no sea visto ni detectado por los demás, al parecer, porque tiene
un complejo de no cumplir con los cánones de belleza vigentes
en los cuales prevalece una figura estilizada de la mujer como
el mayor símbolo y atributo de femineidad por encima de la
inteligencia individual, la capacidad de liderazgo y la forma de
relacionamiento con los demás.
De otro lado, se ha vuelto noticia cotidiana, específicamente
en la ciudad de Medellín y su área metropolitana, el reporte de
muertes relacionadas directamente con cirugías plásticas, hasta
el punto de que se transformado en un asunto álgido de salud
pública, ya que los diversos gremios y organismos involucrados
han entrado a discutir esta problemática desde los preceptos
legales, la práctica profesional y el punto de vista social y
cultural que analiza el prototipo de belleza que se ha instaurado
en nuestro medio y que ya trasciende en el pensar y actuar de
hombres y mujeres en nuestra sociedad.
En aras de contextualizar esta problemática, vale anotar que la
visión de un modelo de belleza nos remite a la forma como,
históricamente, las diversas sociedades han valorado y definido
lo “bello”, otorgándole un estatus especial a quien cumple con
esos patrones y, por ende, señalando o rechazando a quién no
los cumple. Precisamente, la cultura occidental, desde los años
70, ha resaltado a la mujer voluptuosa –sin estrías ni celulitis–;
y aunque se han dado ciertos cambios que oscilan entre la
extrema delgadez y la continuidad de dicha voluptuosidad, son
modelos que siguen vigentes. De hecho, este ideal de belleza
ha influido para que muchas mujeres, e incluso hombres, se
sometan a cirugías o procedimientos estéticos que ponen en
riesgo su salud y su vida.
Frente a lo anterior, es irónico que en una sociedad altamente
competitiva como la nuestra, la cual brinda hoy diversas
modalidades de educación y donde las mujeres han venido
incrementando su presencia de forma sustancial, se continúe
estimulando patrones de belleza que si no se cumplen deja
a ciertas personas, en especial a las mujeres, por fuera de los
círculos sociales donde puedan ser admiradas y apreciadas. En
este sentido, debemos aceptar que en la búsqueda de superar
estos estigmas e incrementar la autoestima, muchas personas
han dejado de lado su lucha por desarrollar habilidades o
competencias en diversos campos o realizar actividades de
mejora en el relacionamiento con los demás.
En este contexto puede retomarse la visión expresada por Howard
Gardner, quien en 1993 propuso la teoría de las inteligencias
9
múltiples, la cual parte del supuesto de que la inteligencia no
es innata y que, por el contrario, se encuentra localizada en
varias áreas del cerebro interconectadas entre sí, que puede
además desarrollarse si encuentra el ambiente propicio para
ello. Empero, más allá de lo conceptual, es paradójico que se
incrementen día a día las cirugías y aquellos tratamientos para
modificar el cuerpo, el cual no es aceptado tal como es por parte
de la misma persona (sin desconocer que se hace por asuntos de
salud, en algunos casos), sino también por el entorno social, el
que, muchas veces sin ser explícito, envía mensajes constantes
–hasta subliminales– sobre lo que le permite a una mujer o
un hombre estar “in” o estar “out”, sin que haya prevalencia,
estímulos y visibilidad frente a las competencias o liderazgos de
la persona. Incluso, no es extraño que actualmente, en diversos
círculos (académicos, sociales y políticos) se haga referencia
a la “narcoestética” como el prototipo que muchas mujeres de
diversos estratos han asumido para escalar socialmente a partir
de sus “modificaciones corporales” y comportamientos que las
enmarcan como mujeres objeto.
Como excepción, cabe destacar que en el medio local se vienen
consolidando eventos, tales como: “Mujer talento”, programa
adscrito a la Alcaldía de Medellín, y otros similares que poco a
poco vienen tomando fuerza en nuestro entorno.
En resumidas cuentas, tampoco podemos ir en contra de
aquello que se denomina como “bello”, sin embargo es claro
que debemos procurar un equilibrio donde el quiénes somos
y cómo nos relacionamos con los demás tenga preponderancia
frente a cómo nos vemos ante el espejo. Es claro que el pasar
del tiempo se encarga de hacernos entender que lo físico, más
allá de nuestros deseos, se deteriora o se arruga; se cae o deja
cicatrices; y que más allá de ser señas catalogadas como feas,
son parte intrínseca de una historia personal, que al ser puesta
en palabras, tiende a encantar y a construir aceptación y sonrisas
con quienes nos relacionamos, dejando además huellas eternas
al caminar. Y es que como lo expresa la autora del escrito para la
chica del bañador verde: “Me gustaría poder decirte que tienes
una preciosa sonrisa, y que es una pena que estés tan ocupada
en ocultarte que no te quede tiempo para sonreír más”10.
Para ver texto completo: https://goo.gl/w32uLQ
Extracto de: “Querida chica del bañador verde”. Recuperado de: https://
goo.gl/w32uLQ
9
10
10 Género, equidad y justicia
¿Cuánto vale una mujer?
“Depende de su figura”
Por: María Claudia Cortés Ruiz
Estudiante del décimo semestre de Derecho
Facultad de Ciencias Jurídicas y Políticas de Uniremington
[email protected]
“La conciencia de ser dueña y culpable
de lo que me pasara en la vida, las ganas de elegir”.
-Kharen Ramos Loaiza-
Edición N° 42 / Junio de 2016
A bordo de mi misma… muchas hemos sufrido; muchas hemos
traficado con nuestros sueños e ideales, con nuestro destino.
Aunque debemos recordar que es posible interactuar, soñar,
pensar y reinventar iluminando recodos ocultos de nuestra alma.
Rememoremos que hay días llenos de revoluciones intensas
muy adentro de nosotras, días en los que es necesario agitar los
músculos, hablar poco, sentir mucho y con mañita.
En muchos momentos dormimos con el enemigo y debemos
desenmascararlo, porque ello es lo que se busca: descubrirlo. Y es
que, durante mucho tiempo, este puede estar acechando lo más
profundo de nuestros sentimientos y terminamos conviviendo
a diario con un inminente devorador de la conciencia. Son
enemigos ocultos que tienen tantos adjetivos que la lista se
volvería copiosa; son astutos, logran entrar y establecerse de una
forma tal, que sentirlos y escucharlos resulta imposible; y por lo
mismo, en muchas ocasiones se convierten en eso: enemigos
ocultos en nuestro ser.
Sí. Y hablo de las imposiciones sociales frente al prototipo ideal
del cuerpo femenino. No se puede negar que estamos inmersas
en una sociedad regida por estereotipos de un cuerpo femenino
perfecto, prevaleciendo un ideal de belleza que propende
por cuerpos delgados y un sexismo de la figura femenina, lo
que hoy, entre muchas mujeres, genera angustia, depresión,
miedo, desesperación y baja autoestima, desencadenando un
enorme sufrimiento. Son imposiciones sociales y estándares de
perfección, por lo general, inalcanzables para la mujer latina
debido a los rasgos propios de la etnia y que distan de ese ideal
de belleza establecido socialmente; su biotipo básico es de
estatura baja y no tan delgada en comparación con las mujeres
asiáticas o europeas. Sin embargo, la mujer latina busca siempre
verse “bella”, generando en sí misma altos grados de sexismo.
Es innegable que dichos estándares de belleza, así como la
auto-imposición de querer identificarse con ciertos patrones
estéticos, logran establecerse en silencio y de forma cautelosa
en el subconsciente (en este caso de la mujer), propiciando que
se adopten ciertos patrones comportamentales de la conducta
nutricional que pueden desencadenar en patologías como
la anorexia y la bulimia; son pautas que se interiorizan como
poseedoras de la razón, influyendo en las decisiones de las
quienes las padecen.
En general, esta es una situación que permea todos los ámbitos
sociales y familiares de estas mujeres. La definición de este
patrón de comportamiento en la psiquis genera, metafóricamente
hablando, que ellas terminen durmiendo con un enemigo oculto;
caminando, sintiendo y respirando en convivencia con él. En otras
palabras, estos modelos conductuales logran imponerse, hasta
el punto de que en muchas ocasiones desdibuja la personalidad
real de la mujer afectada. Esta pierde el autodominio; incluso,
puede malograr la definición de su contorno haciendo borrosa o
confusa la imagen de sí misma, situación que en definitiva lleva
a que arruine todos sus ideales.
11
Frente a lo anterior, las mujeres debemos entender que no se
trata de cumplir ciertos estándares sociales, que además nos
lleven a idealizar prototipos que no hacen parte de la realidad
de nuestro ser y sentir. Por el contrario, hoy debemos anhelar
ser las protagonistas de nuestras vidas; vivir esos deseos que
algún día nos han alentado a empezar el viaje sin seguridades
ni calles conocidas; acaso, solo a bordo de nosotras mismas,
soñando un poco, tropezando un tanto más, inventado un
corazón que cada día quiera soñar un vuelo diferente, que
nos permita estar mejor preparadas para las batallas internas
y externas. Desde luego, siempre habrá días difíciles, bajos de
ánimo, con la maleta desvencijada, con los sueños rotos; aun
así, debemos levantarnos y afrontar el devenir con aplomo; ser
protagonistas en el temblor; las que jalan; las que van, vuelven y
huyen. Nos enamoramos, arriesgamos y aseguramos; perdemos,
nos arrepentimos, saltamos, besamos y lloramos. Nos paramos,
nos obsesionamos y olvidamos. Vamos y venimos, una y otra
vez. Ahí puede estar la clave para vivir más empoderadas de
nuestro ser, sin tener que estar sometidas a búsquedas irrisorias
de modelos femeninos y estándares de belleza idealistas que
hacen que perdamos en gran medida la esencia de nuestra
personalidad.
Así entonces, mientras que cada una de nosotras no siembre
en su mente y en su corazón todas estas realidades, será
indudablemente una lucha que nos toca darla día a día, pero
en especial, antes que contra los demás, con nosotras mismas.
Todas somos protagonistas de nuestras vidas y de la sociedad
misma. Ser conscientes de nuestra importancia es un comienzo
para romper con una cultura que busca imponernos patrones
desmedidos de belleza, que propagan una cultura machista y de
sumisión de la figura femenina hacia el género masculino. Por
ello, las mujeres debemos tener una apertura de conciencia y
despertar esa humanidad que nos permita encontrar la fortaleza
y la confianza por encima del paradigma social frente a la
belleza, permitiéndonos elegir a nosotras mismas, llenar nuestro
camino de aspectos edificantes y poder ser más hermosas, más
seguras y más firmes, con el alma bella, sonriente y escandalosa.
“Soy mujer. Y un entrañable calor me abriga cuando el mundo me
golpea. Es el calor de las otras mujeres, de aquellas que hicieron
de la vida este rincón sensible, luchador, de piel suave y tierno
corazón guerrero”.
-Alejandra Pizarnik-
12 Género, equidad y justicia
El acoso sexual
contra la mujer
en el campo laboral
Por: Aydeé Hernández Giraldo
Estudiante de 4ºsemestre de Derecho en Uniremington
Integrante de la Clínica Jurídica “Género y Acceso a la Justicia”
[email protected]
El acoso sexual puede definirse como una manifestación de
conductas compulsivas que apuntan hacia a una persona en contra
de su voluntad. En este sentido, es también una forma de violencia
contra la mujer y que puede darse muchas veces en el ambiente
laboral o donde medie un grado de superioridad. En efecto, es un
comportamiento verbal, psicológico y hasta físico (no deseado)
que lastima gravemente a la dignidad humana, propiciando una
atmósfera de humillación y temor, en el marco de un evidente
desequilibrio entre el acosador(a) y la víctima, generándose a la vez
una discriminación por razón de género.
Partiendo de lo anterior, hoy es objeto de debate la transcendencia
teórica de la concepción del acoso sexual y de los aspectos que
lo caracterizan, así como el bien jurídico protegido sobre el que
descansa su protección, la diferenciación de sujetos activos y pasivos,
el entorno que delimita su aparición, las conductas que lo provocan
y las distintas formas de prevención y sanción de este delito.
Trataremos en esta ocasión el acoso sexual ejercido contra la mujer
en el campo laboral.
En consecuencia, el acoso sexual es una manifestación de acoso
laboral cuando únicamente ocurre en el marco de una relación
laboral, en el lugar de trabajo o con ocasión del mismo. Por lo mismo,
esta vulneración debe entenderse, tanto desde su dimensión penal
como laboral, es decir, el acoso sexual en el marco laboral no excluye
la vía penal para denunciar esta conducta. La diferencia de ambos
conceptos radica especialmente en la intención del actor, pues el
acoso laboral se tipifica cuando el objetivo es infundir o causar en
la empleada, en este caso trataremos el acoso laboral infundido
a la mujer: miedo, intimidación, terror, angustia, perjuicio laboral,
desmotivación o inducirla a la renuncia; mientras que el acoso
sexual se enfoca directamente al aspecto sexual, lo cual incluye una
serie de agresiones que van desde el hostigamiento a abusos serios
que pueden ir desde tocamientos hasta el abuso sexual como tal,
es importante tener en cuenta que dichos actos no siempre llegan
a involucrar actividad sexual, pero siempre tienen un contenido
sexual. Estas situaciones pueden ocurrir en el lugar de trabajo o en
otros ambientes. Poner objeciones o rechazar los comportamientos
de quien acosa puede traer consecuencias negativas para la potencial
víctima.
En general, esta problemática incluye a mujeres acosadas por
empleadores, supervisores o compañeros de trabajo; también, en
menor cuantía, a hombres en las mismas condiciones. En síntesis, ese
acoso por razón de sexo genera la vulneración de la dimensión sexual
de la mujer, violándosele sus derechos sexuales y reproductivos.
Edición N° 42 / Junio de 2016
13
Juan Antonio Altés Tárrega (2002), escritor español en su libro: “El
acoso sexual en el trabajo” considera que este hecho es un concepto
jurídico complejo y, tal como lo demuestran los pronunciamientos
judiciales vertidos sobre el mismo, es de difícil aplicación, pues
plantea una problemática social de gran envergadura en los distintos
supuestos de responsabilidad empresarial por este tipo de conductas y
sus consecuencias laborales, civiles, administrativas e incluso penales.
• Es bajo el porcentaje (10%) de personas que piden algún tipo de
ayuda frente a este tipo de situaciones, así como el de quienes
efectivamente denuncian ser víctimas de acoso sexual en el lugar de
trabajo. Asimismo, en cuanto a quienes son testigos de conductas de
acoso sexual en el trabajo, son pocos los que toman acción alguna
frente a esa situación. Preocupa al Ministerio del Trabajo el amplio
desconocimiento frente a los canales formales de atención de las
conductas de acoso sexual en el trabajo.
Estadísticas en Colombia
• Frente al acoso sexual, las principales consecuencias o secuelas
son: temor, estrés, irritación, humillación, ansiedad, depresión, fatiga,
disminución de productividad y tensión.
En 2014 se realizó un estudio de percepción en Colombia por parte
del Grupo de Equidad Laboral adscrito al Ministerio del Trabajo11.
El cuestionario se realizó con trabajadores mayores de 18 años que
laboran en el sector público y privado.
Los resultados evidencian que la problemática del acoso sexual en el
trabajo es muy común. Vale decir que, en general, el término “acoso
sexual” en el lugar de trabajo es conocido por un 84 % de la población
encuestada.
A continuación, reseño algunas estadísticas que se socializan en este
estudio del Ministerio de Trabajo divulgado en febrero de 2016:
• Las principales conductas que, según los encuestados, constituyen
acoso sexual en el sitio de trabajo son: solicitudes o presión para
tener sexo o actos sexuales no consentidos o no aceptados (82 %);
intento u ocurrencia de acto sexual (79 %); correos electrónicos
o mensajes de texto a través de celular (72 %); contacto físico
consentido que se pasa del límite (72 %).
• Las conductas de acoso sexual que más han experimentado los
encuestados en su lugar de trabajo son: observación, miradas pícaras
no consentidas o no aceptadas (8 %); comentarios, chistes o bromas
(5 %); preguntas íntimas sobre la vida privada (5 %); contacto físico,
abrazos y besos no consentidos (4 %).
• Gran parte de los encuestados no se reconocen como víctimas de
acoso sexual en el trabajo. No obstante, cuando se les preguntó
si han experimentado ciertas conductas constitutivas de acoso
sexual, identificaron que algunas de ellas ocurren con determinada
frecuencia, aunque, por lo general, no son percibidas como una
conducta de acoso sexual.
• El estudio también evidenció que las personas más vulnerables a
una situación de acoso sexual en el lugar de trabajo son las que se
ubican en las siguientes categorías o roles: modelos, vendedores y
demostradores; seguidos de los oficinistas, operarios de alimentos,
textiles, pieles, maderas y afines; empleados de trato directo con
el público; trabajadores de servicios personales, trabajadores no
calificados de servicios, operadores de máquinas y ensambladores.
• Se aclara además, que son más usuales los casos de acoso sexual en
empresas pequeñas y luego en las empresas medianas.
• Las personas más vulnerables de acoso sexual en el lugar de trabajo
son las mujeres (en comparación con los hombres). Asimismo, se
estableció que son los hombres quienes en mayor medida acosan
sexualmente.
En suma, el acoso sexual es un riesgo en el trabajo; ello afecta el clima
laboral y perjudica el bienestar de todas las personas del entorno;
atenta contra la igualdad de género e impone sobrecostos a las
empresas y organizaciones. En este sentido, este tipo de violencia es
una gran barrera para promover condiciones de trabajo decentes para
toda la población12.
Normativa en Colombia
Mediante la Ley 1257 de 2008, “Por la cual se dictan normas de
sensibilización, prevención y sanción de formas de violencia y
discriminación contra las mujeres”, en su artículo 29, se tipificó en
nuestro país la conducta de acoso sexual, la cual fue incluida dentro
del título IV, capítulo segundo del Código penal, como un acto sexual
abusivo, configurando el artículo 210A. Es de resaltar que esta
conducta delictiva está enmarcada por los verbos rectores: acosar,
perseguir, hostigar, asediar física o verbalmente… lo cual suele causar
desmotivación, baja estima y deseos de desaparecer y, claro está, la
renuncia al empleo.
Indiscutiblemente, el acoso sexual es una situación que el Estado
colombiano debe atender promoviendo políticas sociales y tomando
acciones acertadas para hacer frente a esta problemática. Precisamente,
la Fiscalía General de la Nación y el Ministerio del Trabajo deben
orientar estrategias adecuadas para abordar y atender los casos de
acoso sexual en el trabajo. De hecho, hoy es evidente la falta de
políticas claras y de un compromiso sólido por parte del Estado; lo
demuestra las investigaciones de violencia de género realizadas en
el país que corroboran la falta de acción por parte de los organismos
estatales respectivos frente a dicho asunto. Afortunadamente, hoy son
muchas las voces que se hacen oír en la lucha contra esta problemática
y que en el futuro darán sus frutos para erradicar este flagelo social,
buscando que estos casos y denuncias no se queden en simples
conjeturas y en casos archivados en los despachos judiciales.
En definitiva, todo abuso sexual es una violación al cuerpo, a los límites
y a la confianza. Es una ruptura a los límites personales, emocionales,
sexuales y energéticos que provocan heridas profundas y que dejan
cicatrices a niveles físico, emocional, espiritual y psicológico en las
víctimas.
11
Ministerio del Trabajo (2016). Prevención y atención del acoso sexual:
prioridad en Plan Estratégico de Ministerio del Trabajo. Recuperado de: http://
www.mintrabajo.gov.co/febrero-2016/5792-prevencion-y-atencion-del-acososexual-prioridad-en-plan-estrategico-de-ministerio-del-trabajo.html
12
OIT - Programa de condiciones del trabajo y empleo. Serie n.°2, 2005.
14 Género, equidad y justicia
El mito de la diferencia
y la igualdad de género
Por: Marta Fraile
Diario El País de España
Junio 7, 2016
De acuerdo con el informe de Naciones Unidas más reciente
(de 2015), la representación de las mujeres en los parlamentos
de todo el mundo es de un 22%. Mientras que sólo un 18% son
ministras (la mayoría de ellas con carteras relacionadas con
temas sociales) y un 19% del total de Tribunales Supremos están
presididos por mujeres. Más de la mitad de las compañías que
trabajan en el sector industrial y de la construcción no tienen ni
una mujer en sus consejos de administración. ¿Por qué hombres
y mujeres no están igualmente representados en las posiciones
de liderazgo político y económico? ¿Por qué la segregación
ocupacional por sexo es tan alta?
Las explicaciones más recurrentes se centran en las diferencias
biológicas entre sexos. Por ejemplo, abundan los argumentos
que defienden que hombres y mujeres priorizan cosas
distintas en su vida: mientras que las mujeres priorizan las
relaciones personales, la empatía, y el cuidado, los hombres
dan mayor relevancia al bienestar económico, al liderazgo, a
la competición. Como consecuencia, deberíamos aceptar este
hecho y no preocuparnos en exceso por los desequilibrios de
género señalados, ya que los mismos serían el reflejo natural
de la diferencia de prioridades entre sexos. Otras explicaciones
parecidas aluden a la falta de ambición de las mujeres, a la
menor confianza en sus propias capacidades en comparación
con los hombres. Sin embargo, este razonamiento no tiene base
científica. No es más que un mito. Entonces ¿por qué está tan
extendida esta idea?
Estudios científicos que han pasado desapercibidos para las
grandes editoriales y para los medios en España muestran que
las diferencias entre sexos destacadas por los superventas
son sencillamente un mito. Los mitos son creencias falsas que
contribuyen a que las personas interpreten la realidad a través
de ellas, rechazando cualquier contraejemplo que no encaje
con sus expectativas. Los mitos alimentan los estereotipos y
los prejuicios. Y es así como un mito (las diferencias biológicas)
es el argumento que más a menudo se utiliza (o variantes del
mismo) para explicar la ausencia de mujeres en posiciones de
liderazgo o el alto nivel de segregación ocupacional por sexo.
Edición N° 42 / Junio de 2016
15
Mujeres del país,
con el desempleo urbano más alto de la región
Por: Alejandro Ramírez Peña
Periódico El Tiempo
Junio 7, 2016
Las mujeres colombianas aparecen con la tasa de desocupación
urbana más alta entre 15 países de América Latina, con el 12
por ciento.
En esos indicadores, solo Costa Rica se encuentra cerca del
registro del país, con un 11,3 por ciento, y un poco más lejos
están República Dominicana y Brasil con 9,8 y 9,5 por ciento,
respectivamente.
En lo que hace referencia al desempleo rural, la población
femenina de Colombia ocupa el tercer puesto, al registrar 9,4
por ciento, apenas superada por Costa Rica, que presenta el
porcentaje más alto de los países de la región estudiados, con el
14,4 por ciento, y Chile, que se ubica en la segunda posición con
el 10,7 por ciento.
Jaime Tenjo, experto en temas laborales reconoce que la
brecha en desempleo entre hombres y mujeres en Colombia es
grande e importante (puede ser de cuatro puntos porcentuales,
dependiendo de la encuesta), y que esto se debe en gran medida
a que los procesos de búsqueda de empleo son mucho más
largos para las mujeres que para los hombres (calculan que en
promedio les toma a las mujeres 9 meses conseguir empleo, y a
los hombres, solo 7).
Tenjo explica que esto ocurre porque muchas mujeres tienen
que combinar el rol de trabajadoras con el de responsables del
cuidado del hogar, de los niños, etcétera, lo que hace que tengan
que buscar trabajos que les faciliten los dos roles (con horarios
más flexibles, trabajos más cercanos del hogar, entre otros).
“La existencia de menores en el hogar afecta mucho esta
situación –añadió Tenjo–. Las mujeres que viven en hogares
con menores de dos años de edad tienen tasas de desempleo
que son cinco puntos mayores que las mujeres en hogares sin
niños de esa edad; sin embargo, en el caso de los hombres es
diferente, pues en los hogares con menores de dos años las
tasas de desempleo masculino son menores que en hogares sin
hijos pequeños. Esto muestra la diferencia de roles sociales y
cómo afecta el mercado laboral”.
La dificultad de movilización en la ciudad también contribuye al
problema, pues, dice Tenjo, hace que algunas mujeres no puedan
aceptar trabajos lejos de sus hogares porque toma demasiado
tiempo ir y volver. Bogotá es uno de los peores casos y una
mejora radical en los sistemas de transporte podría ayudar.
16 Género, equidad y justicia
La brecha salarial de género
Por: Raúl Martínez Solares
Portal El Economista
Junio 7, 2016
En México, la participación e ingreso de las mujeres en la vida
laboral depende en gran medida de cada sector económico; en
los sectores servicios y comercio, las mujeres alcanzan casi la
mitad del empleo; mientras que en manufactura, poco más de la
tercera parte. En transporte y construcción, representan menos
de 20 por ciento.
Hoy, las mujeres que trabajan tienen un promedio de años de
escolaridad mayor al de los hombres. Esta diferencia es mayor
tratándose de mujeres menores de 50 años y para el grupo de
20 a 29 años, la diferencia es de más de un año. Las mujeres
muestran mayor eficiencia terminal y titulación en centros de
estudios superiores, como la UNAM.
Por lo que se refiere al promedio de horas que se dedican a
realizar actividades económicas remuneradas, aun cuando
las mujeres tienen menos horas promedio que los hombres,
ello es probablemente resultado de la baja participación en
sectores con una mayor intensidad de horas laborales, como la
construcción.
Pero al contabilizar las horas de actividades no económicas, las
mujeres tienen más del triple que los hombres, lo que refleja la
persistencia de roles marcadamente de género en las labores
en el hogar.
El promedio de ingreso por hora trabajada es ligeramente menor
en las mujeres que los hombres: 33.97 contra 33.38 pesos; sin
embargo, al analizar las áreas de actividad las diferencias son
notorias: tratándose de profesionistas, la diferencia es de 68
contra 58 pesos y entre funcionarios y directivos públicos y
privados, la diferencia es de 98 contra 80.5 pesos.
Con información de la OCDE, en países como Corea y Japón se
muestran altos niveles de brecha salarial de género; México se
encuentra por debajo del promedio de la OCDE. Entre los países
miembros, se muestra una ligera reducción en los últimos 15
años. Pero ello no es suficiente.
Edición N° 42 / Junio de 2016
17
El invento latinoamericano que revolucionó
la menstruación de miles de niñas
Por: Leire Ventas
BBC Mundo
Junio 7, 2016
Aunque en 2011 la colombiana Diana Sierra llegó a Uganda
bien informada sobre la situación del país africano, no pudo
evitar que la realidad la golpeara en la cara.
casetas apartadas cuando tienen su periodo. “Así que en muchos
casos, por ese miedo al estigma, las niñas deciden no ir a la
escuela”, dice Sierra.
“El 40% de las niñas terminaban dejando la escuela por algo
tan cotidiano como la menstruación, por la falta de acceso a
productos sanitarios”, exclama.
“Al mes pierden cuatro o cinco días lectivos, y al año una cuarta
parte del curso”, calcula.
En una aldea de Uganda un paquete de toallas sanitarias o
compresas cuesta unos 75 centavos de dólar, el sueldo de un día
entero de trabajo para quien gana el salario mínimo.
Y en muchos casos un paquete no es suficiente.
Así que, siendo estos productos tal lujo, no son muchas las
niñas que pueden valerse de ellos para lidiar con el periodo. “La
mayoría se mete una tela gruesa entre las piernas, incluso paja
seca”, explica Sierra.
“Y teniendo en cuenta que caminan kilómetros para llegar a la
escuela; esto les produce llagas y ampollas”. Además, ese método
tan rudimentario no es precisamente impermeable.
“Entonces los padres piensan que la niña no rinde y la sacan de
la escuela. Las matrículas son caras, el machismo es brutal y se
las llevan a trabajar a la finca”, comenta Diana.
Unicef calcula que en África una de cada 10 niñas falta a la
escuela mes a mes y que en la zona subsahariana cuatro de cada
cinco no tienen acceso a las toallas sanitarias.
A partir de la situación descrita, Diana Sierra creó una toalla
sanitaria con tela de sombrilla y un pedazo de mosquitero. “La
tela de sombrilla sería la parte impermeable, la que evitaría que
la ropa de la niña se manchara”, explica.
“Ya en clase, no se levantan de la silla por miedo a que la sangre
haya traspasado la tela y tengan alguna mancha visible”, añade
la colombiana.
“Sobre ella cosí un pedazo de mosquitero, formando un bolsillo
básico”. En ese bolsillo las niñas podrían meter una tela, que
después podrían intercambiar por una limpia.
Al miedo al estigma se le suman las creencias y supersticiones
relacionadas a la menstruación y a la sangre que persisten en
los entornos rurales de varios países.
Más adelante se daría cuenta que en otros poblados las niñas no
tenían ni ropa interior, por lo que rediseñó el prototipo y lo hizo
en forma de calzón reusable.
Según Unicef, algunas familias todavía siguen una antigua
tradición que consiste en desterrar a las niñas y a las mujeres en
18 Género, equidad y justicia
en los planes de desarrollo de la región Caribe
Así están incluidas las personas LGBTI
Periódico El Espectador
Junio 8, 2016
Los alcaldes y gobernadores de la región
Caribe hicieron sus apuestas para los próximos
cuatro años, a través de programas, proyectos
y actividades que plasmaron en sus planes de
desarrollo. Las metas de sus administraciones
están consignadas en las iniciativas que ya
fueron aprobadas o que están siendo discutidas,
y el tema LGBTI también estuvo presente.
A través de un informe, la corporación Caribe
Afirmativo presentó un primer balance de la
inclusión de las personas LGBTI en estos planes
de desarrollo. De hecho, esta población participó
en las discusiones de los proyectos y elevó sus
peticiones.
Las nuevas administraciones se proponen, en
su mayoría, identificar a la población LGBTI
(35%), tal es el caso de La Guajira, Maicao,
(La Guajira) Barranquilla, Soledad, (Atlántico)
y Ciénaga, (Magdalena). Además planean
sensibilizar a funcionarios (20%) y poner en
práctica protocolos de atención diferencial
(18%) y programas de salud sexual (27%), en
el caso específico de temas de VIH, entre otras
Infecciones de Transmisión Sexual.
Magdalena es el departamento que más
propuestas tiene para la comunidad LGBTI (9),
seguido de Bolívar y Guajira, que poseen dentro
de sus programas de gobierno siete acciones
encaminadas al mejoramiento de la calidad
de vida de las personas LGBTI. Atlántico, por
su parte, es el que menos le apuesta a estas
iniciativas (3). La cifra es mínima si se tiene
en cuenta que este departamento concentra el
mayor número de personas en la región. Caribe
Afirmativo ha registrado en los últimos dos años
46 homicidios de personas LGBT en presuntos
hechos homofóbicos, en esta zona.
En términos de ciudades, Sincelejo lidera el
listado. Tiene nueve propuestas para promover
la igualdad de género y aspira a formular una
política pública con enfoque diferencial para
la población LGBT, hasta la construcción de un
Centro Integral de Atención para esta comunidad.
Edición N° 42 / Junio de 2016
19
Donde ser groseros con las mujeres
se paga
Por: Pablo Linde
Diario El País de España
Junio 8, 2016
En tagalo, el idioma mayoritario en Filipinas, magastos
mambastos significa algo así como: portarse mal (o ser grosero,
rudo, maleducado) sale caro. Esta pequeña rima es el eslogan
que usa la ciudad más poblada del cinturón metropolitano de
Manila, Quezon City (2,7 millones de habitantes), para luchar
contra el acoso callejero a las mujeres; un goteo diario de
comentarios, silbidos y tocamientos más o menos sutiles que se
suceden en los lugares públicos.
Detrás de la rima, que evoca a las palabras españolas gastos
y bastos —reminiscencia de un pasado colonial que salpicó la
lengua local de vocablos castellanos—, existe todo un programa
que no solo busca penalizar a quienes molesten a las mujeres,
sino también concienciar tanto a ellas como a los hombres de
que ciertos comportamientos deben ser desterrados de calles,
mercados, transportes...
“Gritar algo a una mujer en función de su aspecto o su vestimenta
en mitad de la calle no es un piropo; por su puesto, que te toquen
el culo en el metro o en un jeepney [el transporte público más
popular y característico de Filipinas: todoterrenos adaptados
para albergar a una docena de pasajeros que hacen pequeñas
rutas urbanas] tampoco”, reclama Cookee Belen, responsable
en el país Safe Cities, una iniciativa de ONU Mujeres en una
veintena de ciudades.
Se trata de un programa dirigido tanto a países ricos como
pobres —hay ejemplos desde Nueva York hasta Bruselas, Kigali y
Nueva Delhi— que pretende fomentar espacios urbanos donde
las mujeres estén seguras. En cada lugar tiene un foco diferente,
en función de la realidad local, adaptándose a los problemas
concretos de las zonas donde se implementa y a la vez tratando
de sacar conclusiones que sean exportables a otras.
El alcalde de Quezon, Herbert M. Bautista, es desde hace años un
convencido de la lucha por la igualdad en su país. El trabajo con
ONU Mujeres fue fluido desde el principio y el pasado marzo,
tras menos de un año de trabajo conjunto, el consistorio ya había
aprobado la norma que penaliza a los infractores con multas
de entre 1.000 y 5.000 pesos filipinos (entre 20 y 100 euros,
aproximadamente). En un país con un salario mínimo de algo
más de 200 euros —que es más una aspiración que un punto de
partida para la mayoría—, efectivamente sale caro.
20 Género, equidad y justicia
Proponen en Bolivia ley
para sancionar acoso sexual callejero
Por: AFP
Diario El Espectador
Junio 8, 2016
La parlamentaria Shirley Franco, del partido Unidad Demócrata
propuso en el Congreso de Bolivia una ley que sancione los
comentarios y toques impúdicos callejeros hacia las mujeres, con
sanciones que van desde multas hasta ocho horas de detención
policial. “Nosotros proponemos desde una sanción de 250 UFV
(unos 72 dólares) hasta ocho horas de arresto dependiendo de
la gravedad de la acción”, dijo la parlamentaria.
“En el caso más grave puede llegar a la privación de libertad”,
agregó, dejando entrever que se podría evaluar la posibilidad de
mayores penas.
La UFV es una unidad de cuenta que fija el emisor Banco Central
de Bolivia y que se reajusta con la inflación. A la fecha, 1 UFV
equivale a 2,12 bolivianos (0,30 dólares).
La legisladora precisó que su propuesta, que aún debe ser
debatida en comisiones y en el plenario legislativo, permitirá
complementar una ley contra la violencia a las mujeres.
Según datos de la Defensoría del Pueblo y de ONG de mujeres,
Bolivia cerró 2015 con 93 casos de feminicidios y proceso más
de 26.000 denuncias de violencia doméstica.
La Organización Panamericana de la Salud (OPS), en estudio
realizado en 12 países de América Latina publicado en enero
de 2013, señala que Bolivia presenta el mayor porcentaje de
mujeres casadas o en unión libre que declararon haber sufrido
alguna forma de violencia física o sexual por parte de su pareja.
La violencia en Bolivia alcanza al 53,3 % de mujeres, siendo que
en Colombia y Perú casi llegan al 40% y Ecuador 32,4%.
Horrible “crimen de honor”:
asesinó a su hija de 17 años por casarse sin permiso
Edición N° 42 / Junio de 2016
21
El asesinato se cometió con el respaldo de otros
familiares, porque según lo recordó Hassan Khan,
el esposo de la víctima, varios de ellos la retenían
Los desconcertantes crímenes que suceden en Oriente mientras la madre cometía el cruel hecho.
Medio le vuelven a dar la vuelta al mundo. Esta vez la
víctima fue una joven de 17 años, identificada como “Después de la boda vivimos juntos cuatro días y
Zeenat Bibi, quien fue quemada viva por su propia su familia se puso en contacto con nosotros. Nos
madre en Pakistán. La adolescente había contraído prometieron que organizarían una fiesta de boda
matrimonio solo una semana antes, cuando tomó la dentro de una semana y que luego podríamos vivir
decisión de fugarse con un hombre llamado Hassan juntos”, dijo el hombre a la cadena local Geo News.
Khan.
Los denominados “crímenes de honor” ocurren en estos
Al conocer el hecho su madre Zeenat Bibi la buscó para países de Asia cuando por lo general los hombres
pedirle que regresa a su casa con el fin de celebrar la toman venganza por hechos que según ellos afectan la
unión. Confiada en la supuesta invitación, la menor moral conservadora de las familias.
fue al que era su hogar para reencontrarse con sus
La Comisión de Derechos Humanos de Pakistán (HRCP)
familiares en la ciudad de Lahore.
registró los casos de 923 mujeres que se convirtieron
Lo que no sabía Zeenat era que se trataba de un en víctimas de estos atroces crímenes.
macabro plan que terminó por convertirse en lo que en
Recientemente otra joven, María Bibi, de solo 19 años
ese país se conoce como un “crimen de honor”.
fue la víctima fatal de un grupo de hombres que la
De acuerdo con fuentes policiales de Pakistán, la mujer torturaron y quemaron por rechazar una propuesta de
le roció un líquido inflamable llamado queroseno a la matrimonio del hijo del dueño del colegio donde se
desempeñaba como profesora.
niña y posteriormente le prendió fuego.
Portal KyenyKe
Junio 8, 2016
22 Género, equidad y justicia
En la industria
de la música,
las mujeres siguen teniendo
problemas para hacerse oír
Por: Anthony Lucas (AFP)
Portal Fucsia.Co
“La desigualdad entre hombres y mujeres, tanto en términos de
presencia, como a nivel de los salarios, sigue siendo un problema en
todos los sectores, incluyendo el de la música”, explicó a AFP Jessica
Sobhraj, presidenta de Women In Music, que participó en Miden, el
salón internacional de la industria celebrado en Cannes, en el sudeste
de Francia.
Detrás de las estrellas en la cartelera, la situación en la industria es más
complicada. “Estadísticamente, hay muchas menos mujeres presentes
en los festivales y al frente de las compañías de discos”, explicó Sobhraj.
Otra cifra elocuente es la participación femenina en Estados Unidos y
en Canadá, donde menos del 6% de “los productores reconocidos son
mujeres”, según los datos de Women In Music, que muestran que en
46 años ninguna mujer ha sido distinguida con el Grammy al mejor
productor.
“Tuve que imponerme. ¿Por qué un sector como la música iba a escapar
a dos o tres milenios de dominación masculina?”, planteó, con un
dejo de resignación, Béatrice Macé, codirectora del encuentro Trans
Musicales, que se celebra en Rennes, en el oeste de Francia. Macé, que
codirige el evento junto a Jean-Louis Brossard, es una de las pocas
mujeres que dirige un festival musical en Francia.
“Nunca me sentí apartada, pero tuve que imponerme. Muchas veces
había la tendencia de considerarme como la contable”, agregó
la ejecutiva. Bénédicte Froidure, autora de un trabajo académico
publicado en 2010 que busca explicar el origen de las desigualdades,
se muestra optimista.
“La situación evoluciona de manera favorable”, desde hace cuatro o
cinco años, afirmó Froidure, que dirige la sala de conciertos File 7, en
las afueras de París.
Para que la situación evolucione, Macé cree que la educación es clave.
“Si los estereotipos no se cambian en la infancia, no va a haber ninguna
posibilidad de que esto cambie”, explicó.
Sobhraj constata también “avances”, pero recuerda que no hay que
contar sólo con las estrellas para cambiar las formas de pensar.
“Los grandes artistas tienen sin duda un rol, con sus voces, más fuertes
que las del resto, pero no creo que la responsabilidad pueda recaer en
una cantante en particular sólo porque es mujer. Esto nos concierne a
todos”, dijo Sobhraj.
Edición N° 42 / Junio de 2016
Aumentaron 4,2%
los femicidios en un año:
en 2015 mataron a 235 mujeres
Periódico Clarín / Junio 28, 2016
La Oficina de la Mujer de la Corte Suprema de Justicia de la
Argentina publicó su informe anual sobre femicidios e indica que
en 2015 se produjeron un total de 235 víctimas, esto es un 4,2%
más que en 2014, primer año que se publicó este registró oficial
y que había dado un total de 225 casos. Esta nueva estadística
da como resultado que en la Argentina se produjo un femicidio
cada 37 horas el año pasado.
El informe detalla que el 43% de las víctimas tenía entre 21 y 40
años El 25% de las víctimas tenía entre 41 y 60 años, el 11% se
encontraba entre 16 y 20 años, el 9% superaba los 60 años y el
9% era menor de 16 años. Y en el 3% de los casos la edad no se
encuentra disponible.
En cuanto al vínculo que tenían las víctimas con el asesino, en el
58% de los casos, esto es, en 140 de los 235 femicidios, se trató
de parejas, ex parejas, novios, maridos y convivientes. Y en un
70% de los casos el imputado fue un allegado a la víctima. Por
estos hechos hay 236 imputados. Y hay tres causas que hasta el
momento no cuentan con ningún imputado.
Otro aspecto sensible en el tema de los femicidios son las otras
víctimas, los hijos que quedan sin madre. En 2015 al menos 203
niños y adolescentes perdieron a su mamá.
En cuanto a las instancias previas al femicidio, en el 20% de los
casos hubo una denuncia previa al imputado por violencia de
género.
El distrito con mayor índice de casos es la provincia de Buenos
Aires, que suma 98 femicidios. Lo sigue Santa Fe, con un total
de 43. Luego lo sigue Salta con 15 casos y la Ciudad de Buenos
Aires con 12.
23
24 Género, equidad y justicia
Premio a la sentencia de género
más discriminatoria
Por: Raúl Sánchez
Portal Irispress magazine
Junio 9, 2016
A veces decisiones o sentencias
judiciales abonan ese dicho popular
que niega la existencia de una Justicia
Universal o nos hace preguntarnos en
qué manos está la Justicia. Cinco años
de cárcel por defraudar con su tarjeta
79 euros o interrogar a una víctima
de violencia machista con preguntas
como si cerró bien las piernas para evitar los abusos sexuales
por parte de su ex pareja, para posteriormente negarle una orden
de protección. Esta última sentencia del Juzgado de Violencia
de Género número 1 de Victoria-Gasteiz ha sido galardonada
con el Premio Garrote Bronce a la peor decisión judicial que
cada año otorga la asociación Women’s Link Worldwide.
El objetivo de estos premios es concienciar sobre el impacto
directo que tienen la interpretación de las leyes por parte de
los jueces y las juezas sobre la vida de las mujeres y niñas de
todo el mundo. Una manera de premiar las decisiones judiciales
que ayudan a avanzar la igualdad de género y poniendo en
evidencia aquellas que van en contra de los derechos. El pasado
año murieron en España 64 mujeres asesinadas por violencia
de género. En lo que va de 2016 han asesinado al menos a 30
mujeres.
Una situación dramática que destacó la ONU el año pasado
suspendiendo a España en políticas de igualdad. Las medidas
de austeridad económicas han tenido efectos negativos sobre
la mujer. Como la brecha salarial que sigue siendo del 17,8%,
por encima de la media europea. Otro gran retroceso es la no
ratificación de España sobre los trabajadores domésticos, en su
mayoría mujeres. O la eliminación del Ministerio de la Mujer
y de la consiguiente sobre carga al Instituto de la Mujer que
difumina su objetivo.
Afortunadamente, también hay sentencias heroicas, como la de
Corte Constitucional de Zimbabue por prohibir el matrimonio
infantil al reconocer que esta práctica somete a las niñas a una
vida de pobreza y sufrimiento.
Edición N° 42 / Junio de 2016
25
Igualdad y equidad de género:
Aproximación teórico-conceptual
-Equipo de Apoyo Técnico para América Latina y Caribe Fondo de
Población de Naciones Unidas (UNFPA) –
Uno de los mayores desafíos que enfrenta el siglo XXI apunta
a la construcción de sociedades fuertemente asentadas sobre
principios de derechos humanos que aseguren el pleno bienestar
de la población, la gobernabilidad democrática y un desarrollo
sustentable. Las transformaciones iniciadas durante el pasado
siglo requieren alcanzar mayor profundidad y extenderse a todos
los ámbitos de la sociedad, en el plano de la cultura, de la vida
cotidiana, de las relaciones sociales y de la distribución del poder.
La equidad de género ha surgido como una noción que articula
derechos individuales y justicia social, que es al mismo tiempo
cultural y socio-política y que fija una dirección al quehacer de
diferentes actores sociales e institucionales en el marco de los
mayores consensos alcanzados en materia de derechos humanos
en un mundo que se globaliza. Así se expresa en la Declaración
del Milenio (2000), cuando los Estados Partes que integran las
Naciones Unidas reafirman su determinación de apoyar todos los
esfuerzos encaminados al respeto de los derechos humanos y
las libertades fundamentales así como el respeto de la igualdad
de derechos de todos, sin distinciones por motivo de raza, sexo,
idioma o religión, y se comprometen a promover la igualdad
entre los sexos y la autonomía de la mujer como medios eficaces
de combatir la pobreza, el hambre y las enfermedades y de
estimular un desarrollo verdaderamente sostenible.
Una conceptualización moderna del género, las relaciones de
género y de las metas de equidad e igualdad de género, no
pueden abordarse sin situarse en el contexto de lo que son los
derechos humanos, es decir, los derechos de mujeres y hombres.
Es a partir de estas nociones que se fundamenta y justifica, tanto
la conceptualización, como las propuestas de intervención hacia
una mayor equidad e igualdad en las relaciones de género.
Esto, además, se sitúa en un marco más amplio de búsqueda de
equidad, reconocimiento y justicia social, de las cuales la equidad
de género forma parte y además contribuye a lograrlas.
Ante el desafío de promover la equidad de género, se hace visible
que se debe implementar una política de género en que las
intervenciones sean culturalmente sensibles2. Es decir, consideren
que las culturas son los contextos en que se promueven y llevan
a cabo las acciones de desarrollo. Y que por lo tanto, es necesaria,
la comprensión de esos contextos culturales para implementar
las acciones de desarrollo. Y en definitiva crear vínculos entre
los valores universales promovidos por la Declaración de los
derechos humanos y las representaciones y simbolizaciones
locales, para reconstruirlas y resignificarlas dándoles un sentido
para los actores que las llevan a cabo.
26 Género, equidad y justicia
Masculinidades
y Políticas Públicas:
Involucrando Hombres en la
Equidad de Género
-Facultad de Ciencias Sociales, Universidad de Chile
Francisco Aguayo y Michelle Sadler (Editores) -
La política en general y la política pública en particular han
sido patrimonio histórico de los hombres. Galeano nos recuerda
como la democracia, la victoria, la justicia y la libertad han
sido simbolizados por imágenes femeninas en las democracias
occidentales: en la revolución francesa, los símbolos de las victorias
de los derechos ciudadanos eran femeninos. En cambio, dijo, cuando
las mujeres reivindicaron sus derechos como ciudadanas, fueron
pasadas por la guillotina.
Ha sido muy largo el camino y enorme el esfuerzo de las mujeres
por ser sujetas de las políticas públicas y lograr crecientes cuotas
de equidad. Contradictoriamente, los hombres no habían sido
vistos ni analizados desde la perspectiva de género, ya que la
masculinidad era algo dado, la norma desde donde se concebía
lo femenino. Mucho menos se había considerado a los hombres
como potenciales aliados hacia la equidad de género en este
terreno.
En este texto discurre la temática de los hombres en varios
campos y niveles: desde la salud reproductiva (incluyendo la
posición de los hombres ante el aborto) a la diversidad sexual, a
la homofobia, pasando por la paternidad y la violencia hacia las
mujeres y entre los hombres. En cuanto a los niveles se rescata
tanto la experiencia práctica de trabajo con hombres en diversos
programas, como el creciente volumen de información acerca
de la condición masculina, hasta las incipientes experiencias de
incorporación de los hombres en programas y políticas públicas.
Edición N° 42 / Junio de 2016
27
Informe anual 2015–2016
ONU Mujeres
En 2015 y con el consenso de todos los Estados Miembros,
“Transformar nuestro mundo: la Agenda 2030 para el Desarrollo
Sostenible” se convirtió en el primer acuerdo mundial sobre
desarrollo sostenible con objetivos para todos los países, tanto
para los desarrollados como los que se encuentran en vías
de desarrollo. El acuerdo aspira a un cambio ambicioso en el
desarrollo con el objeto de cumplir los derechos y las necesidades
de todas las personas y de respetar el planeta. Asimismo, la Agenda
reconoce que la igualdad de género constituye una condición
previa para hacer realidad esos objetivos transformadores.
Sus 17 Objetivos de Desarrollo Sostenible (ODS) incluyen uno
dedicado exclusivamente al logro de la igualdad de género y el
empoderamiento de todas las mujeres y las niñas (el ODS 5), y
un segundo objetivo centrado en reducir las desigualdades en
los países y entre ellos. Las metas incluidas en el objetivo sobre
igualdad de género orientan las iniciativas de los países para
poner fin a todas las formas de discriminación y violencia y para
asegurar que las mujeres, en todas las esferas de la vida, disfruten
de igualdad de participación, de decisiones, oportunidades
y acceso a los recursos, entre otras disposiciones. Otros 11
objetivos —sobre temas tan diversos como la erradicación de la
pobreza, empleo, salud, agua y saneamiento, sociedades justas y
ciudades sostenibles—contienen metas referidas expresamente
al logro de la igualdad de género
En esa vía, el Informe Anual de ONU Mujeres proporciona
información acerca del trabajo de la organización para fomentar
el empoderamiento de las mujeres y la igualdad de género
alrededor del mundo. Se destacan algunas de las iniciativas de
la organización durante el año y se ofrecen estados financieros
resumidos, una lista de nuevos programas y proyectos, e
información de contacto.
28 Género, equidad y justicia
Análisis de contexto
y desafíos jurídicos
frente a la violencia intrafamiliar
en la ciudad de Medellín
En el marco de la Alianza de trabajo para el litigio estratégico
en defensa de los derechos humanos de las mujeres el pasado
23 de junio se realizó en las instalaciones de la Corporación
Universitaria Remington un desayuno donde se presentaron los
resultados de la investigación “Análisis de contexto y desafíos
jurídicos frente a la violencia intrafamiliar en la ciudad de Medellín”
a integrantes de la Rama Judicial, del Ministerio Público y agencias
del Ejecutivo Municipal relacionadas con el tema. En este
espacio las instituciones integrantes de la Alianza anunciaron
que trabajan para que se haga en Medellín una declaratoria de
crisis humanitaria frente a la violencia intrafamiliar (se adjunta
comunicado). Las organizaciones integrantes de la Alianza
plantearon su postura frente a la elección del nuevo Fiscal
General de la República, en que se rechaza la posición asumida
ante la Corte Suprema de Justicia y la opinión pública por parte
del nuevo fiscal Néstor Humberto Martínez Neira.
Consejo de Seguridad Pública
para mujeres
El pasado 1 de julio en el salón de formación del Palacio de
Justicia, los integrantes del Observatorio de Género, Equidad
y Justicia de la Facultad de Ciencias Jurídicas y Políticas de
UNIREMINGTON asistieron a la tercera sesión del Consejo de
Seguridad Pública de las Mujeres. En el encuentro en mención se
presentaron los informes de las comisiones 1 y 2; de igual forma
se presentó el reglamento del Consejo de Seguridad Pública para
las Mujeres y se socializó la iniciativa de la Red Universitaria
para la Equidad de Género en la Educación Superior de la cual
nuestra institución es promotora.
Edición N° 42 / Junio de 2016
“Ante las atrocidades tenemos que tomar partido. La posición neutral siempre ayuda al opresor, nunca a la víctima”
_Elie Wiesel -
29
30 Género, equidad y justicia
Referencias
EDITORIAL
La Carta Política de Colombia de 1991: un sueño por cumplir
Imagen tomada de: http://goo.gl/zZBJBm
COLUMNA DE OPINIÓN
Entre aumentar el busto o desarrollar talentos… la disyuntiva
de la sociedad actual
Imagen tomada de: http://goo.gl/Bu06Ud
COLUMNA DE OPINIÓN
¿Cuánto vale una mujer? “Depende de su figura”
Imagen tomada de: http://goo.gl/4f9CJy
COLUMNA DE OPINIÓN
El acoso sexual contra la mujer en el campo laboral
Imagen tomada de: http://goo.gl/0EXGcm
NOTICIAS
El mito de la diferencia y la igualdad de género
Ver noticia completa en: http://goo.gl/jwUY5X
Imagen tomada de: goo.gl/ENlk3M
Mujeres del país, con el desempleo urbano más alto de la
región
Ver noticia completa: http://goo.gl/DWidN6
Imagen tomada de: https://goo.gl/XUyY7y
La brecha salarial de género
Ver noticia completa en: http://goo.gl/20CYWv
Imagen tomada de: https://goo.gl/cHLGih
El invento latinoamericano que revolucionó la menstruación de
miles de niñas
Ver noticia completa en: http://goo.gl/kweVP0
Imagen tomada de: http://goo.gl/afhM7d
Así están incluidas las personas LGBTI en los planes de
desarrollo de la región Caribe
Ver noticia completa en: http://goo.gl/d2tdnH
Imagen tomada de: http://conlaorejaroja.com/orgullo-de-que/
Donde ser groseros con las mujeres se paga
Ver noticia completa en: http://goo.gl/9Nt3dP
Imagen tomada de: http://goo.gl/HUXfwC
Proponen en Bolivia ley para sancionar acoso sexual callejero
Ver noticia completa en: http://goo.gl/rT8kxR
Imagen tomada de: http://goo.gl/wQQeML
Horrible “crimen de honor”: Asesinó a su hija de 17 años por
casarse sin permiso
Ver noticia completa en: http://goo.gl/LDL2UT
Imagen tomada de: http://goo.gl/TfGlKu
En la industria de la música, las mujeres siguen teniendo
problemas para hacerse oír
Ver noticia completa en: http://goo.gl/qDJHpf
Imagen tomada de: http://goo.gl/vW9MJh
Aumentaron 4,2% los femicidios en un año: en 2015 mataron a
235 mujeres
Ver noticia completa en: http://goo.gl/BnPfXc
Imagen tomada de: http://goo.gl/vOF0rk
Premio a la sentencia de género más discriminatoria
Ver noticia completa en: http://goo.gl/ei9LB2
Imagen tomada de: http://goo.gl/lXjoQV
PUBLICACIONES
Igualdad y equidad de género: Aproximación teórico-conceptual
Ver texto completo: http://goo.gl/qstPBe
Imagen tomade de: http://goo.gl/fc6V8N
Masculinidades y Políticas Públicas: Involucrando Hombres en
la Equidad de Género
Ver texto completo: https://goo.gl/YWA9eB
Imagen tomada de: https://goo.gl/YWA9eB
INFORME
Informe anual 2015–2016 ONU Mujeres
Ver texto completo: http://goo.gl/kaqiVZ
Imagen tomade de: http://goo.gl/kaqiVZ
EVENTOS
-Fotos de archivo particular
Edición N° 42 / Junio de 2016
31
Género,
Equidad y Justicia
Boletín informativo
http://www.uniremington.edu.co/facultades-uniremington/facultad-de-ciencias-juridicas-y-politicas/noticias/437-observatoriogenero-equidad-y-justicia.html