`ª` ee vi~a qu ee bac• lu. •••• cae l• eenci:e del ser. Senclllaaeli

l•ot;a1 Macla pueCle baba' aialudo en laa CliYeraae facaltad••, aaao
AO
lt' Da, en .la Yicla, •o•t- ar lo hQ en la creacilhu !te DaJ ialaai ea
el Wliverao , ni _, uniyerat1a ialaa.
CÑo eet• ~nlu~a a tNle lt!' deda la poa e:laa La vida •• •• •l•••'io radical en cualqW.er ct1ncepto pme~ cie peeafa, cieae la vida 'tllm
uvar come elemen•o •••ncial 1 la be.Llesa coao ~e¡>ieáed el• ••• Yi-
'ª'Por
ee vi~a qu ee bac•
ahf se enlua
lu.
•J•
a 'iocte lf' waucellden'•
rais au• el au l l
•• grade . l .naatr• cant;o úa al1ra p.,ea!a , CU111;e
a altto ••• e.1 grad
aela ser 1 cen t.n•a ~er plenic ... ae ~iti••••·
.
lo podeat-e aepard la poee!a 4• le qu •• •iCea ae wec:Sa .lua cae Yida.
:... lJMlic¡uem~a af'l,,lt.1a flH un de ~eaeree pt!Z' priDoipioa a.aaettau.ci.alea d •
eavltica radical c•pi'Sal 1 pr.ir ~en1io de seda p~••ica, t.¡U •u•Q.•
·· •iguroaaaen¡;e su l"rigen - - ha111;a ••iael6c1ce 1 ese creacién- 1 qui•i•••
tWldameut;erae en wia h••
para 1inctu las cuuJaa eenc1alee •• la Yida UJ Q ae parsb •
•••• cae l• eenci:e del ser . Senclllaaeli•e por'-'• pt'r loe aerea ••••
Podi•o &licamente llegar a la esencia d•l 8er 1 P"r~ue - ziaz6a de le
11s1•~- losaer~• hall Tenido de la l:'alaltra. la Palea.a ~ue ceR ~ocia•
l A• paüorae - pu.aura• ee eua.l.• "1er ~-- •a..e r.w.caaclo. )
· •o•a
ººª"
••erna.
omdp•••••••
PJrb•r Fiucipie1 San Aswat;fnz !l Ye.reo arte ele Dioe
H1ie. toda •uaiiil- e1a ••• ~iMClplc' el aeaiile -...
cao 4• ser ttl Hijn 111apn C1el Padre- ezpraei&ñ de M.1.J.esac l a , YidaCle ata propia eatu1cia. "Spee.1•• ata•••• ein ptllcariw..Ut' , iaaMti
aJ.a1~-
..
. 2.
1naain•• cu prepiie .l'1111. Bu aca pulcbri&m11nem Gria re.¿uirwatur •
.Prime qui••• • inG•&riliae ain
~rtec a;ie:
.¡ue enia diaiDt.-sa aw:lt •
Aoc 1 so liurpia aunt. at; oebi~a pzoopor~io aive conaoll8ll,1a . at isert.m
olarisaaa UDde quae aaMn• colC'rea niliic.twa . pulcblla •••• d1cwi5ur .
1rluaD~Ull igit;ur ad priau, eimilitiudinem n&be5 CWI prepriO .ri.111, Ül
~uan~um es~ ~iliua llabllaa in ae vere e' pe~f•c•• na5"1"aa Pa5r1a. t.Jnde,
ad aec innuendum, A.ugusliinua 1n eua expesitione ( »• rr1. 6,o • .l) aioit; 1
UD1, acil1eeli in ~ilio, aUIUlla eG prima Ti~a •••• e,c . ~uan&um Yero ad
aeouudu.m , convtinit cua propir. Nili i , in ~waa~wn eat J.aaae eJCp.reeaa Fa-&ris
Und• Yideaus quf\C1 aliqua imagodic i tur •••• p"1c!ma , ai per• ecte repra•aealiat rea, 'iUUYiB 1;urpea. h
te1ilgit; Auguaiinu CWI diei1; ( lDe ) 1
Ub.i
tan~a c~nvenientia , et prima aeq&&alitae, e•c . ~uan~wa yer~ ad
-.;er-¡ium , et"nvenit cum propi~ 1"1111 , in " ua&lt&la eaG Veroua, quc-d \!11icsea
l.ax eat , e~ apl enc~r ia~ellwo -us , u- V. . .llGeDWI alcit (De lime o~•a. 1 1
o . llil 11&• ~41- , 857 ) . •t iloc tangiv .lutsua~inua oua d1c11i (L. C.)1
Verbaa pertecLLlll qLli non deslt ali~llid, et are "uaedaa omn1~ 05encie Dei,
••t
aee
•anq-
ese . "
t;an J:SuenaTen~ura c l~ 1; "'mar' ~amoió para ver en IJ. •
tttde el aeu1iid<" ~ na de liener el universo, en au ~•laci~a e Nl au c..eaoer ••• A noao'tir~e n~• iA&ereaa , c~•r &aae 4e ..lleza, fero a4s cear.
or1.-n de esa vida eeaunicada q... aecna i.. ea P•••Í • - la bel~••• aa10
oemo prnpiedad-. Ml VerDo es expreai~a aoa~l~s• del Padre, el Padre acosa au eancia en esa exp~eai&n 4'• ee au. .Palallra de mndf' ""e eea .Pala•
Dra tiene ya la • ama eaencia del PadZ'e . ••• •• •~ vida iM&••ior .
Ouandc al exte:· ir-r ª" Ct"llunl.1¿ue eea viela• esa C "'•mi cac:i&" se
pttr mt'C!f' análog., al "'u üteriorment• •• expresa. ls,,do lo "ue Dios
iUlr'
-' -
a)
e.Y.'1e: irir aer4
ex¡;reai~n
~"
.¡t1ncipio1 La
creaci~n
nac;a
cseJ. Fa<ire .P':'r su Palabr3, pttr su verbo .
coari expresi64 enerna de Dioa.
Pedear.s aecir la ereaot68 es una inmensa me~,t~ra de llioe -le expreaa
csel at'dc ~ue puede con lo rin11io expresarse le i~i.üit;C)-, con el grito
coa ~ue ~"ªº l!l&ite cJ.ama el intiniteae un medo iuairec1;"• anel6gic".no
por •tat•icn menos real.
Con la creaci~n del muoa~ ttel eap!ri~u, eeree iu~elec~ualea p~ea, los
Üt5.l••• es 'todavía ••• ezpres1~n inaetnaiule. La Palabra. artie del Padre,
H O)• e6ln en le e1ier""iciaa ct'll" ua eco de ¡,, 11áa •omó ele sa vida, pero a intiuit;a ctietanciaa 1 ee f"i3e eu cada WH' de eer-s aeree inteleotualit
lea puros que uablan ~on mN!it icecirinee c!e au aer, aiendo caela uno ,para
loa Clemáe '3 t~na j>era oaoa Ull~ expreai6n .limi~ada ael intiniso de D11na
<¿u •• la Palabra aeJ. Peclre, fuera <te Kl, con a ect\ 1 eoat\ dilo tocia•!•
i.DaeDeible.
ill la creac16n maGerialJ más le~ana adn, si ee paede p~a•r m¡a 1 mea~• en dt&ta11cias ~ue son inrini~ae. •• uaoe aeMaible el ar'• t'nmipot ·~
te 4• Dil'e, su Palana. Oon ~or ru6n, por J.a lejanía cia¡ 11.t'do iaa1reo~c, podem«'s aquí decir: Kl uniYersn ee la inm ~•a MGlrcira con Que
••• arte ue Dioe, expreaa a~ esencia, eieap.re co•" eco •~ 1n11~15a 01a1;&110ia pero eu.D1enclt" por l.f'la p-ac!r-a C1el ser en perteccion ~- aYU&~
nacia il' ~ue c~netitQ3• aus más caracüer!a~icaa perrec~ionea . I coa~
las nn,as ~~ su esncia o l~s atribut~a de su Yica. El ser ~ue ea a~lo
i·aar;ro J semeJan&a de JU en eer - 1iener ezie~eneia-, el ser qlle c --n la
••i•~encia tiene el graa~ euper1~r oe ser q\le ea la v14a. !l q~• en la
Yida, ~iene e~ntimieu~~ ••• El que es la meyer ex~resi~n en l• creaol~n
aouaible iinageu 3 eeme~all.Sa de Dios, refle~a ln m'• intimo de ª" vtclaa
oon~cer , amar. l a~emáa ~a aptr pera participar a• la vida d1Y1'1a en
·4Ull8 elevaci~n que lo cnnatitu.Je c~ m~ ni.j ~ SU f O • Bl ~nmbre es expreai&l
s.naible de 11"'8 d ns mund r s c"n 'd.ue el Arte de Dioa se na expresado a.1.
•x~erior1 del mund~ del espfri~u, en el alma 3 del mWldn de l a maser1a
en el cuerpo. Sin dLXta alguna, pEsr:tect!aim~ ecf' •• aquella #al•••• Obra
aa.mirable ae aqu~l Arlie de Dina ~mnipo~ente . Fero siempre a infilliGa
aiaiancia de Kl.
~rder
principio.-
Si en eaa expreai6n intinit;ameu e ciatan~e de Di"a , pero capas de ele•
varae a ~l, ae unie~a crn las d~e creaciones -espiri~ual l material- Di~a
lliaac en una s!ntieeis o recapi'tullei8n diTina •••.La Palabra de Dios, uor!a
.Daliadn la e:xpfeai~n al exte ior 7 sellaible 8'a al~a ~ue pwaaa concebir•
se . X ealie tul el designio ae Diosa recapi•u16r ~celas laa coaaa - a Ml
con ellas - en Jesucrie~o . Jeeucria~e , ve.-e, Fe.labra inaenai~le , abacluta , de Di~a , expresi&n sensible ae esa pal abra. As! está l a ~ase, como
d• ~~d~ el sentido del ~ivers~ ~e ~~dn lo ~ue ha de se~ luz de vida coau6icada ee decir ball esa - poesía-. ~ sea principios radical•• de ~oua
oonce1>eiAn esd'tica. Tf'dD ser participaniie del ser aes Dlf'8 qLle pu areaci&a ~ expreai~n vaya, a la maera qu.e Jeaucristri lo "ª• tan1io • a1or
0'1anto más . . acerca de 151.
I
_, _
&"Topiamen11e ah! termillan loe :principio• capi~alee. Lo 'lue si"&&• ••~á
aeaucciones de ellns. iaí
per ejem_lo el cr.~ep~o ~ue se na de Gener
oe la ~lleza: ratticaan eu la esencia ael aer ~ue al ll811iteetars• en las
pr~pieoaces cte au eee!lCia, no puede men~ade aer .. 11~ . Lo ea p~r~u• Tieua
de ••• Palabra •••
lU c~ncept~ de• ••••Ía, comr v ida ~ue al cemmiicai·s~ se nace 1'1s, vina
oel eer ~lle al abriase •• nace vida ese luz en el Alma. Le .aa pnrq11• pai·t1eipa ae la ~alabra , en la ~u.e eat' la vida J la Yiaa ea lus de loa aombres .
111 concepto (ttd arte cem,.. aedil" Yital, •od~ de ballar aa · expreaih,
comu.nieaci&n dele vi~a de luz ~el ser a e~~•• alaaa. Lo es por~ue no ee
all¡o
rtU'le~e
I inilio en el ilombre del Arte iJUiniGo ele
D i ~•
Que ea
ª"
Pela-
ora 1 Gan ~r. !~ ser á máa, cuan~~ m' a se acer~ue a ••• .Arve 1.Dtiui~~ . becbo
aensible •u la Palabra ~~aal que es la ~r•~Da de Jeeuari• t••
-"l .nombre en ~l'dc lo ~lle ee arte , n~ ti.ce sino t)11scar l a palaora ••mcial ~ue l e devuelva lo máe vertec~ameaGe peai~l• a la Pal~br• abaol•5a.
De aAi su m¡s alta pert•cc16n en t!"Cl~ arte 1 d~ la imp~s1~1liaad d• !l•&~ .
a• •~ limitaci~n en el peder e inf iuitUd en el &nAele , eua a4e a~a.aruae
d•aYiac ieil~ a -• las que cnnlirib~en tambi&n l na medi~a de expr eai óa ~~·
D.aD •• al•• ter n=ceaariae•ut~ a lae eenaibilidad , fuente de aa
aáa •eroidaa inclinacil".ll88- . }>or le demáe , ~D l a :-ah del ar'e 3 en SU sér11i.no
ea'iá le menera ae obrar la semefaDSa ci.e &Ll nat;uraJ.e1a con. la nat••l•••
d• l>it's 1 comei Dioe u obrado . l'.iaa r ala ea su allAelo de comu.nicaci&a -aaor
ea dlti•<' tlllllin~ - 1 d• e~ea16n pera c<-m1micarsei expreei~n det !ae
co... en s f mismo , ••presión de a!aiemo tin lae e~••• J Pt'r laa ooaae
~ue en af nan alllado a.a expreai&n 3 st'n por e!lo mec:ti.<' cae oomaiou•• z
ele eatebJ.ecer la cr.111.unieaci6n Cf'n sue
ae•~ant;es
1 allbir en la mli.dad d•
la Wli~act ~e ~oo~ , al Un~ en ~ue al fin na de expreea.rae c~n
la dnica Palabra abenl~~ac el Arte de Di~& ~mnipo~eu~e . 1511 &l cam1'1o dú
ese annel~ ousce p~r ua~uraleza -cuana~ no ltllJ deaviaci~nes de~ medie~oaoa, ~n