II_PERIODO_DE_1942

HISTORIA Y APORTES DEL CONGRESO LATINOAMERICANO
Los congresos son espacios de debates y análisis de diversas problemáticas, en este caso veremos
el proceso de evolución respecto a las imágenes del niño y niña.
Comenzaremos diciendo que una etapa marcada es la de antes de las guerras mundiales, donde la
comunidad científica e intelectuales ponen en el espacio público los grandes problemas de la niñez
latinoamericana y se caracterizan por buscar unas medidas proteccionistas, pero olvidando a
grupos culturales importantes.
II Periodo - 942 – 1965
El mundo por un lado estaba viviendo la etapa de la ii guerra mundial los impactos de esta
desastrosa situación mundial tuvo repercusiones a todo nivel, los más resaltantes era en el plano
de la economía y la política, de modo que la preocupación en torno al niño era con respecto a la
esfera de los comportamientos. ¿Cómo protegerlos? De estas conductas amorales “antisociales”
(proteger/segregar), de un lado el estado debería proteger a la sociedad de estas agresiones,
asimismo segregar a aquellos que propendían en antivalores.
En américa latina la ii guerra mundial significo el aceleramiento del proceso de la industrialización
y el avance de la urbanización y las migraciones del campo a las ciudades, de esta realidad nace
una preocupación por los derechos laborales de la mujer y el niño, pero también se inicia la
visibilizarían de la miseria – pobreza, pobreza extrema, estas realidades antagónicas de campo
ciudad hacen que existan una desadaptación social y se propenda a las conductas antisociales, los
barrios – costumbres chichas. Por lo que los estados deberían de vigilar esto procesos sociales, por
tanto los gobiernos enfatizan en la función de protección y vigilancia.
Des estas décadas se iniciaba también un nuevo escenario en el Perú, era la explosión
demográfica, pero lo que más preocupaba era que este crecimiento población era de las pobres.
Este panorama social era una prioridad de los gobiernos en cómo integrarlos y no sean caldo de
cultivo para los procesos antisistema.
El tema del mundo indígena?
Los problemas más comunes y resaltantes era la mortalidad infantil en el mundo indígena o como
los llamaría culturas étnicas y autóctonas, quienes Vivian y viven aún como sus ancestros, en
forma particular. De un lado las costumbres y saberes no eran consideradas como cultura, para
los intelectuales de las clases dominantes. Esta visión hacia que los planes y propuestas están
basada en modernizarlos a través del sistema educativo y otros modelos económicos.
Por lo que es necesario concentrarnos en los análisis de la realidad andina.
III Periodo
El niño que se cuida solo.
Desde fines de la década de los 70, los gobiernos en américa latina están en manos de militares
dictatoriales que compartían el objetivo de combatir la pobreza. En esta etapa los CONGRESOS en
torno al tema del niño se estancaron o no se dijo casi nada por el miedo a los regímenes.
Las políticas estaban orientadas a buscar la participación de las comunidades y las familias en las
soluciones de los problemas sociales y culturales y también en los temas de alimentación y
nutrición a pesar de su incapacidad como Estado para solucionarlo. Pero también se comienza a
ver el sector privado también contribuya desde su tribuna con interés en los menores. Desde esta
reflexiones nacen las miradas o idea de binomio madre/hijo. Sustituyendo la visión de la
constelación familiar, desde entonces las obligaciones por el niño en primer lugar es de los padres
y en segundo plano del Estado. Pero que también se detecta que un numero elevado de familias
carencia de conocimientos para favorecer el desarrollo de sus potencialidades individuales del
niño, en los andes los estilos de vida fundado sobre el pensamiento del “machismo”, era también
una nueva preocupación.
De modo que las reflexiones era hacer que la normatividad se ajuste a las realidades, ósea a los
cambios profundos sociales. De los grandes % de niños-niñas-adolescentes sumidos en la
marginalidad, así como también los problemas nocivos de violencia, droga, alcohol, etc. Una
realidad muy oscura sobre el futuro de millones de niños.
Para los investigadores sociales los procesos de globalización es marginalizadora ya que vienen
arrastrando a millones de familiares y grupos culturales a la miseria y pobreza material y
espiritual. Esta voz ha sido puesto en los últimos congresos por uno de los porta voz brasileño.
Balance sobre avances y desafíos…