CICLO III y IV CÁTEDRA DE LA PAZ: La paz comienza por uno mismo La Paz es algo más que la ausencia de guerra, de la misma forma que en una guerra no puede haber nunca paz. No es una situación donde todo debe estar en armonía, sino por el contrario es una situación donde surjan las diferencias y se discuta sin agresión, donde haya respeto por quien es diferente y por quien no piensa igual que yo; donde la educación sea el motor de la sociedad y donde las desigualdades de dinero no sean obstáculos para ser digno de derechos, donde todos convivamos a pesar de lo diferentes que somos. La Paz señala una referencia muy ambiciosa que está en el horizonte de la humanidad, y que supone una transformación absoluta de cuanto hacemos en el mundo. Dimensión Individual: El perdón como sanación personal Lee con atención la siguiente reflexión. Perdonar no es olvidar, es recordar sin que te duela. Pero llegar a ese punto no es cosa rápida ni fácil en algunas ocasiones, pero tampoco imposible, y deshacernos de la carga emocional y del dolor que nos causan las heridas de quienes nos han decepcionado, traicionado o herido, no tiene precio. Para algunos, perdonar es un acto de coraje, para otros, una confesión de debilidad, pero ante la búsqueda de bienestar es un camino que vale la pena tomar. Todas las víctimas que han perdonado están de acuerdo en decir que tal trámite los ha liberado, que inclusive les ha insuflado una nueva energía a sus vidas. Porque el perdón sirve ante todo para liberarse a sí mismo. A continuación pueden encontrar seis ideas para lograr el perdón: 1. Reconocer el daño: ¿Cómo sabemos que tenemos algo que perdonar? Cuando sentimos dolor, daño, heridas. Pregúntate: ¿qué sucedió?, ¿quién lo hizo?; ¿qué efectos tuvo sobre mí? Muchas veces reconocemos el dolor, pero no hemos enfrentado la causa. (La mayoría de veces) Hay personas que frecuentemente dicen: "odio tal cosa", "ya no me harán llorar", "odio mi infancia" -no 1 sé por qué-, pero la odio". Esto es frecuentemente porque vivimos una interpretación (el dolor), pero no nos hemos dedicado a buscar, a escarbar, a sanar lo que nos hirió, la causa. Ir a buscar en qué etapa de nuestra vida nos sucedió algo que nos marcó negativamente es básico, recordar el daño es el primer paso para entender que debemos perdonar. Es la raíz de eso que has estado viviendo por muchos años. Cuando lo hemos identificado es fácil, ya tienes este paso dado. Hay quienes no tienen que escarbar mucho, pues dicen: "recuerdo eso cada día como si fuera ayer". La idea es buscar, enfocarnos en lo que causó la herida más que en el dolor. La mayoría de las veces descubrimos, que intencionalmente o no los errores de los demás nos marcan, que se manifiestan en el segundo paso: emociones. 2. Identifica las emociones implicadas: una vez que eres consciente de qué es lo que ha causado el dolor en tu vida, las heridas, es necesario identificar lo que has sentido. Hay tres sentimientos básicos que solemos sentir cuando se nos hiere: -Miedo: generalmente hay muchas situaciones que nos marcaron cuando fuimos niños, por lo que en la edad adulta es natural que todo lo relacionado con eso que nos hicieron, nos cause miedo; -Culpa y vergüenza: tendemos a culparnos por cosas que no hemos hecho o sentirnos avergonzados de quienes somos; -Ira: cuando nos enfrentamos con lo que nos ha causado el dolor, la ira sale a la superficie; el enojo, la rabia, se asoman y esto lo trasladamos a todas las áreas, a nuestra vida laboral, personal, de pareja, en familia, es una reacción de haber sido dañados. Es importante entonces, reconocer de dónde se genera esa ira, el miedo o la culpa y porqué nace, cómo surge. 3. Expresa tu dolor e ira: no lo contengas, no la apliques ni te dejes llevar tampoco por ella, porque si tomas decisiones o ejecutas acciones cuando estás con ira, las consecuencias no serán nada agradables. No obstante, no la reprimas, no dejes de sentir dolor, exprésalo, evita acumularlo. Es válido estar enojado, lo que no es válido es tirar todo lo que sientes en los demás ni que llegues al extremo de que en tu vida el dolor sea una constante. Todo tiene su momento, su tiempo, vive un luto, por decirlo así. Recuerda: no basta con sentir, es necesario expresar lo que sientes, deshacerte de eso, exprimirlo, sacarlo de tu vida y esto puedes hacerlo hablando con alguien de confianza, escribiendo una carta a esa persona que te hirió -pues aunque no se la entregues vas a sacar todo--, poniendo una silla en frente y hablándole como si fuera esa persona que te causó daño imaginándote que está sentada allí, también por medio del auto diálogo, con afirmaciones positivas para reprogramare, sacar todo lo que no corresponde, eligiendo hablar y pensar lo bueno. 4. Pon límites para protegerte a ti mismo: es importante y saludable, aprende a establecer límites. Los límites son derechos. Por ejemplo: hay mujeres que revisan la cartera de su esposo, hombres que esculcan en la bolsa de su mujer, madres que revisan los cajones de los hijos, gente que entra a la oficina sin pedir permiso o tocar la puerta. Estos son casos sencillos, pero siempre es necesario poner un límite a los demás. 5. Cancela la deuda: en este paso es deshacernos, por nuestro propio bien, más que por el de la otra persona que nos hizo daño, de lo que sucedió. Es el tiempo de perdonar cuando tenemos el sentimiento de que alguien nos debe algo. Es el momento justo para enterrar los errores de los demás que te hicieron daño, quemar todo lo que dejaste que te marcara y liberarte. 2 6. Considera la posibilidad de la reconciliación: este paso es conveniente cuando se puede, mientras dependa de tu parte, puedes buscar a la persona y confrontarla primero agradeciendo y luego dejándole saber lo que te hizo, con el fin de estar en paz. Es muy importante tomar en cuenta que el perdón es unilateral, eres tu quien decide perdonar a alguien, para la reconciliación, no obstante, se necesitan ambas partes, por lo que no siempre es posible. ¿Cómo saber si hemos verdaderamente perdonado? Cuando ya no sentimos más enojo, ni rencor al reencontramos con aquel que nos ha hecho sufrir. Tomado de: Les Paradoxes du pardon de Nicole Fabre Cuando todo sentimiento de culpabilidad por aquello que pasó ha desaparecido es que podemos considerar que lo hemos perdonado. Pon en práctica estos consejos y ten la fortaleza de perdonar. ¿Has tenido la experiencia de perdonar algo que te haya hecho daño? ¿Qué sentiste? ________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________ ¿alguna vez has pedido perdón? ¿lo has obtenido? ¿Qué sentiste? ________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________ Hoy ya casi siendo una persona adulta ¿Crees que podrías perdonar realmente alguna falta grave contra ti? ¿por qué? ________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________ ¿habría algo que jamás podrías perdonar? ________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________ ¿Cuál puede ser el mayor obstáculo para que puedas perdonar? ________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________ ¿Puede existir la paz sin el perdón? ________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________ Tú como colombiana crees que podrías perdonar realmente? ________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________ "Un perdón dado demasiado rápido no aliviará a nadie. Es aconsejable esperar que el perdón se imponga casi por el mismo, dejar pasar el tiempo al mismo tiempo que uno mantiene una actitud pro-activa durante el proceso. Un perdón otorgado demasiado rápido puede ser percibido por el culpable como una absolución," Nicole Fabre. 3 Dimensión Social: El cuidado de mi entorno (mi colegio, mi ciudad y la naturaleza). 1. Observemos el siguiente mensaje y pensemos en ¿qué nos dice?, ¿cómo nos sentimos con su contenido? Lee los refranes 1. Al pobre y al feo todo se le va en deseo. 2. Más vale malo conocido que bueno por conocer. 3. La ocasión hace al ladrón. 4. A caballo regalado no se le mira el diente. 5. A la tierra que fueres haz lo que vieres. 6. Árbol que nace torcido jamás su tronco endereza. 7. Cría cuervos y te sacarán los ojos. 8. De tal palo tal astilla. 9. Donde manda capitán no manda marinero. 10. El pez grande se come al chico. 11. El que se mete a redentor muere crucificado. 12. En país de ciegos el tuerto es rey. 13. La mona, aunque se vista de seda, mona se queda. 14. Unos nacen con estrella otros nacen estrellados. 15. Primeros mis dientes que mis parientes. 16. Dime con quién andas y te diré quién eres. 17. Con la mosquita muerta hay que estar alerta. 18. Los burros se buscan para rascarse. 19. Todo lo del pobre es robado. 20. Ladrón que roba a ladrón tiene 100 años de perdón. 2. Escoge tres (3) de los siguientes refranes y con ellos responde estas preguntas ¿Hemos escuchado este refrán? ¿Qué quiere decir? ¿Hemos usado esta frase para algo? ¿En qué sentido? ¿La han usado para referirse a nosotros? ¿En qué sentido? 3. ¿Por qué tantos refranes expresan desconfianza hacia las personas? ________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________ 4. ¿Qué crees que es necesario para retomar la confianza hacia los otros? 4 ________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________ 5. Busca en el periódico o en revistas dos noticias, una sobre alguna situación que te lleve a desconfiar de los otros o que muestre una acción negativa o molesta hacia las personas y otra sobre acciones positivas y favorables que ayuden a motivar la confianza y la esperanza en la humanidad. Anéxalas a tu carpeta de cátedra mercedaria. “No estoy de acuerdo con lo que dices, pero defenderé con mi vida tu derecho a expresarlo”. Voltaire ¡Qué fácil es empuñar un arma, un fusil, una bomba, pero qué difícil es demostrar las propias ideas sólo con la palabra, oral o escrita, en paz y hasta con la fuerza del silencio! Mahatma Gandhi “La Paz no es solamente la ausencia de la guerra. Mientras haya racismo, discriminación y exclusión, difícilmente podremos alcanzar un mundo de paz”. Rigoberta Menchú Nadie puede hacer el bien en un espacio de su vida, mientras hace daño en otro. La vida es un todo indivisible. Mahatma Gandhi Escribe tu frase por la Paz: _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ 5 Dimensión Sistémica: La participación, un compromiso de todos por la paz 1. Observa la imagen y asígnale un título. _______________________ _______________________ ________________________ 2. Explica que te motiva a darle ese título, que interpretas de la imagen. ________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________ 3. ¿Qué importancia tiene la participación en la sociedad colombiana? _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ 4. ¿Crees que tu colegio es un espacio participativo? ¿si, no por qué? _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ 5. Colorea los mandalas con tus colores favoritos y junto a ellos escribe un mensaje positivo para tu vida y para la de los demás. 6 ________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ 7 Pluralidad y valoración de las diferencias De dónde venimos Antes de la conquista española muchas culturas florecían en este territorio que hoy se llama Colombia. Durante tres siglos de dominio, algunas fueron exterminadas, otras sometidas, otras sobrevivieron en el refugio de las selvas. Las culturas africanas entraron en nuestra historia con la marca de la esclavitud. Muchos indígenas y negros se mezclaron con los conquistadores y entre sí. De este mestizaje somos hijos buena parte de los colombianos. En cada región el mestizaje dio productos culturales distintos. El llanero, el tolimense, el antioqueño, el costeño, el nariñense, el santandereano. Una gran diversidad a la que tenemos que agregar la de los pueblos indígenas y la de las comunidades negras que han conservado su cultura. Somos, entonces, una sociedad plural. Pero no basta serlo. Es necesario reconocerlo y hasta enorgullecerse de ello. Porque cuando las diferencias entre nosotros no sean motivo de discriminación o desigualdad, estará cerca el momento de la paz. Papeles de la democracia, Viva la ciudadanía. Investiga y responde cuáles son los más importantes personajes afrocolombianos y sus aportes más significativos a nuestro país en los siguientes ámbitos: Literario: __________________________________________________________________ Musical: __________________________________________________________________ Deportivo: _________________________________________________________________ Cultural: __________________________________________________________________ Político: ___________________________________________________________________ Histórico: _________________________________________________________________ Científico: _________________________________________________________________ Elige un personaje de los que mencionaste en el punto anterior, busca y pega su imagen e investigas y escribe su biografía (en una hoja anexa). Explica el porqué de tu elección. 8 …pero un día llegó un héroe: la historia no contada de Benkos Biohó Había nacido en el imperio de Mali, actual Guinea Bissau ubicada al oeste de África. En su pueblo era un rey querido y como muchas otras personas fue secuestrado, vendido y traído a América para ser esclavizado. Era un hombre inteligente y fuerte. Él no se resignó a perder su libertad, siempre tenía en mente escapar de los “amos”, e intentaba infundir esa idea en sus compañeros que, como él, sufrían ser esclavización. Escapar era muy difícil, pues sus captores les ponían grilletes y cadenas en los pies, manos y cuello para que no pudieran huir. Una vez a Benkos Biohó lo llevaron a trabajar como boga en una embarcación que recorría el río Magdalena, el boga era el encargado de manejar los remos. Mientras cumplía con su trabajo, iba pensando en cómo escapar. De repente, un estruendoso golpe los sacudió. Rápidamente Benkos se dio cuenta de que la embarcación comenzaba a hundirse, se incorporó, saltó al río y huyó. Él era un excelente nadador y sus brazos, deseosos de libertad, impulsaban su cuerpo con la destreza de un hábil pez. Nada con todas sus fuerzas hasta llegar a una orilla, corre tan rápido como puede para esconderse en la manigua, duerme en el día para no ser visto por sus captores, reanuda su huida bajo la protección de la noche. Durante días, con perros furiosos, ávidos de la carne del fugitivo, muchos hombres lo persiguieron por selvas y manglares. Cansado y famélico, Benkos perdió sus fuerzas y fue capturado. Como castigo por su rebeldía fue azotado, pero él, en vez de doblegar su voluntad, en cada latigazo reavivó la fuerza de su sangre y los deseos de recuperar su libertad. En su vida como esclavizado cambiaron su nombre y pretendieron cambiar su pensamiento, pero a pesar de que la vida no era nada fácil, Benkos sabía que los ancestros acompañaban a sus hijos africanos en estas nuevas tierras, pues a él lo visitaban en sueños mientras dormía. En las noches, cuando los esclavistas no les veían, mujeres y hombres esclavizados se reunían para tocar los tambores y cantar sus memorias con el propósito de mantener su herencia, su cultura y su vida misma. Con unísono clamor y compartidas penas invocaban la protección de sus orishas: Changó, orisha del trueno y de los tambores; Elegguá, el orisha niño que abre y cierra los caminos; Oggún, incansable guerrero dueño del hierro que vive junto a Ochosi, dueño de la flecha certera y de la caza; Yemayá, la dueña del mar, y su hermana Oshún que vive en los ríos y cuida de los partos; Obatalá, el dueño de la bondad y del pensamiento; y el poderoso Olofi, padre y madre de todo lo que existe en el mundo. Gracias a estos quilombos, a sus ancestros y por supuesto a sus orishas, los hijos e hijas de la diáspora africana sobrevivieron el horror de la trata transatlántica y de la esclavización, porque en ellos encontraban la fuerza y esperanza para salvaguardar su vida. Así era como Benkos mantenía su espíritu y su deseo de libertad inquebrantable. Esta vez hizo un plan: durante las jornadas de trabajo como boga aprovechaba cualquier descuido del capataz para observar el horizonte, se fijaba en las zonas de más vegetación, y dibujaba en su mente las posibles rutas de escape. Pensaba hacerlo de noche para que la oscuridad y espesura del monte lo protegieran de las miradas de sus captores. Su ímpetu y deseo de libertad era tan grande que contagió a sus compañeras y compañeros y les compartió su plan. Solo fue cuestión de tiempo para encontrar la oportunidad de escapar: en medio de la noche, con sigilo, emprendieron la huida. Cuando los “amos” se dieron cuenta comenzaron a perseguirlos, pero los cimarrones, para evitar ser capturados, se perdieron en pantanos y ciénagas que borraron sus huellas y confundieron su rastro. Corrieron por horas, alejándose tanto como pudieron de los dominios de sus captores. En las noches subían a los árboles para protegerse de los animales; se turnaban la vigilancia y, antes de que saliera el sol, continuaban su camino cada vez más adentro en la espesura del monte. Los perros de caza los buscaron por días pero no los encontraron. Llegaron a unas tierras altas y muy apartadas, donde decidieron quedarse y construir su nuevo hogar. 9 El San Basilio de Palenque lo llamaron, hogar de los primeros africanos libres de América, emplazado en las agrestes tierras calientes de los Montes de María. El territorio que los protegía era de difícil acceso, desconocido para ellos, extranjeros en un mundo extraño. Y para encontrar el camino y no perderse entre los manglares, ciénagas y bosques, las mujeres dibujaron los mapas de la libertad en sus cabezas. ¿Cómo lo hicieron? Trenzaron las rutas con su cabellos, en un trazado que solo lo entendían las y los cimarrones, africanos y afrodescendientes que habían conquistado su libertad. Era como si dibujaran un mapa, pero en vez de lápiz y papel, usaron su creatividad para plasmar los caminos en sus peinados. Benkos y su gente no se conformaron con su huida: rápidamente comenzaron a ayudar a otras personas a recuperar su libertad. Trazó caminos secretos por el monte; en las noches socorría a quienes intentaban huir y los guiaba hacia su lugar seguro; poco a poco formó una comunidad e hizo planes para liberar a más y más personas. Se organizó un escuadrón de cimarronas conformado por 150 mujeres palenqueras lideradas por la legendaria Polonia, quienes salían a los caminos por donde transitaban los españoles para rescatar a los esclavizados, y que en 1581, derrotaron en Malambó al ejército de hombres del capitán Pedro Ordóñez Ceballos. Benkos, junto a su esposa, Wiwa, vivió libre en América durante más de veinte años; liberaron a tantas personas que la Corona española les propuso un pacto de no agresión. Este consistía en permitir a su pueblo vivir libre y en paz a cambio de que su ejército cimarrón no atacara las posesiones españolas en América. Pero en 1621, la Corona traicionó el pacto, y Benkos engañado por sus enemigos, fue recapturado y ejecutado en las calles de Cartagena. Aunque pretendieron acabar con su vida, el espíritu de Benkos vive en su pueblo, y Orika, su hija, princesa del Arcabuco, y su madre, Wiwa, reina del primer territorio libre de América, el Palenque de San Basilio, continuaron su legado que se mantiene hasta nuestros días, en los afrocolombianos que recuerdan que la libertad es el más sagrado regalo que los antepasados nos legaron y Benkos nació libre y murió por la Libertad. Tomado de: Alexandra Riveros Rueda, Cartilla La otra historia, SED Bogotá 2015 10