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UNIVERSIDAD RAFAEL URDANETA
VICERRECTORADO ACADÉMICO
DECANATO DE POSTGRADO E INVESTIGACIÓN
MAESTRÍA EN PSICOLOGÍA EDUCACIONAL
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ERE DE LA VIOLENCIA ESCOLAR EN
DECOLOGÍA
EDUCACIÓN MEDIA GENERAL
Trabajo especial de grado presentado por:
Lcda. María Jiménez Mavarez
Maestría en Psicología Educacional
Maracaibo, junio de 2010
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ECOLOGÍA DE LA VIOLENCIA ESCOLAR EN
EDUCACIÓN MEDIA GENERAL
Trabajo de Grado para optar al título
de Magíster Scientiarum en
Psicología Educacional
_____________________________
María del R. Jiménez Mavarez
C.I. No. 9.600.349
II
3 DEDICATORIA
A TI… donde quiera que te encuentres, siempre estás en mis pensamientos…
Aun cuando no estés consciente de este logro, con todo mi amor para tí: MAMÁ…
A mis hijos, mi mayor tesoro: STEPHANIE, MICHELLE Y ALFONSO JOSÉ;
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Gracias por estar en mi vida… ¡LOS AMO!
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A: E, G y V: victimas silentes de R
la violencia… Q.E.P.D.
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DE
III
4 AGRADECIMENTO
A DIOS, guía y compañero en todos los momentos de mi vida…
A mis hijos: STEPHANIE, MICHELLE Y ALFONSO JOSÉ; por su amor,
comprensión, ayuda y por el interés que demostraron siempre en la realización de la misma.
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A mi Esposo, por la colaboración y apoyo prestada en la realización de este
Proyecto.
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E Cesar Pérez Jiménez, por haber aceptado la responsabilidad de
A mi tutor,
el Dr.
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guiarme y acompañarme en el transcurso de los diferentes momentos implícitos en este
proceso de la investigación, por sus comentarios, recomendaciones, apoyo, tiempo…
Eternamente agradecida.
Al profesor, Héctor Peña por haberme brindado la oportunidad de realizar este
sueño.
A la Institución Educativa, por facilitarme la realización de la misma en sus
espacios.
A los Informantes, seres humanos anónimos para los fines de esta investigación,
más seres que sufren el fenómeno de la violencia en su corporeidad y en la de sus seres
queridos, por desvelar ante mí parte de su mundo… Mil Gracias.
IV
5 ÍNDICE GENERAL
TITULO………………………………………………………………………………
DEDICATORIA…….....................................................................................................
AGRADECIMENTO……………………………………………………………...…...
INDICE GENERAL………………………...................................................................
INDICE DE FIGURAS……………………………………………………………….
RESUMEN…………………………………………………………………………….
Pág.
I
II
III
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VII
IX
CAPÍTULO I: ACERCA DEL PROBLEMA
Dimensiones del problema. ................................................................................
Objetivo de la Investigación................................................................................
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CAPÍTULO II ASPECTOS TEÓRICOS REFERENCIALES
1. Lo que se conoce sobre Violencia…………………………………………..
2. El Dónde y el Cómo de la Violencia……………………………………….
2.1. Violencia Estructural…………………………………………..
2.2. Violencia Simbólica…………………………………………………...
2.3 Manifestaciones violentas……………………………………………...
3. Contextos Violentos…………………………………………………………
4. Ecología de la Violencia Escolar…………………………………………….
5. Antecedentes de la Investigación……………………………………………
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CAPITULO III: ASPECTOS METODOLÓGICOS.
Fundamentos Epistemológicos...........................................................................
Elección de Informantes Claves.........................................................................
Técnica de Recolección de la Información.........................................................
Técnica de Registro y Trascripción de la Información……………………..…..
Método para la Interpretación de la Información...............................................
Descripción del Proceso de Categorización........................................................
Descripción del Proceso de Triangulación..........................................................
Descripción del Proceso de Graficación.............................................................
Características de los Investigadores.................................................................
Consideraciones Éticas......................................................................................
39
40
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48
50
51
.51
52
CAPITULO IV: ANÁLISIS DE CONTENIDO
Análisis Descriptivo…………………………………………………………… 54
Análisis Concluyente…………………………………………………………. 133
Limitaciones…………………………………………………………………... 143
Recomendaciones…………………………………………………………….. 144
REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS. .........................................................................
ANEXOS……………………………………………………………………………
Matriz de Hallazgos
V
146
149
6 ÍNDICE DE FIGURAS
Pág.
Gráfico No 1 Rueda Sobre el Poder y la Violencia… ………………………………
19
Gráfico No. 2 Ecología de la Violencia Escolar……………………………………….
29
Gráfico No. 3 Graficación de Hallazgos……………………………………………….
30.
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7 ÍNDICE DE CUADROS
Pág.
Cuadro No. 1 Identificación de las Entrevistas e Informantes Claves……….………..44
Cuadro No. 2 Matriz de Hallazgos……………………………………………………47
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VII
8 UNIVERSIDAD RAFAEL URDANETA
VICERRECTORADO ACADÉMICO
DECANATO DE POSTGRADO E INVESTIGACIÓN
MAESTRÍA EN PSICOLOGÍA EDUCACIONAL
RESUMEN
ECOLOGÍA DE LA VIOLENCIA ESCOLAR EN LA
EDUCACIÓN MEDIA GENERAL
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A María Jiménez Mavarez
Autor:V
Lcda.
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Tutor:
Dr.
Cesar A. Pérez Jiménez.
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Fecha: junio 2010.
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Esta investigación tuvo como objetivo analizar las manifestaciones de la violencia escolar
que se producen en el contexto de la Educación Media y Diversificada, desde la perspectiva
del modelo de desarrollo ecológico, propuesto por Bronfrenbrenner; basándonos en la
epistemología fenomenológica y hermenéutica mediante el análisis e interpretación de la
esencia del fenómeno estudiado. En el corpus del discurso contenido en las entrevistas
semiestructuradas, técnica para recolectar la información, que se realizó a siete
informantes claves, estudiantes todos de la U. E. N. Hugo Bolívar. Los hallazgos obtenidos
de las mismas fueron graficadas en una matriz donde se reflejaron las categorías y los
temas. Dando como resultado cuatro temas referidos a las manifestaciones de violencia que
emergen en: los elementos que constituyen la violencia, donde se muestran los elementos
que conforman y posibilitan la existencia de la violencia en el contexto educativo; los tipos
de violencia, consiste en las diversas formas como la violencia es expresada en los
diferentes entornos donde desarrolla su cotidianeidad el estudiante; las dinámicas de la
violencia, referidas a todas aquellas relaciones producto de la dialéctica establecida con los
diferentes actores que conforman su realidad y la cooperación en contra de la violencia,
expresión deseada y aclamada por estos actores como medio para vivir y disfrutar de una
vida donde prive la tolerancia y el amor.
Descriptores: Violencia escolar, Violencia simbólica, Violencia Estructural, Modelo
Ecológico.
[email protected]
VIII
CAPÍTULO I
ACERCA DEL PROBLEMA
Dimensiones del Problema
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Actualmente, en el ámbito internacional nos vemos inmersos en dos procesos, que
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caracterizan a nuestra sociedad de una forma particular: la globalización y el modelo
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el neoliberalismo una corriente económica que se basa en las relaciones de mercado, es
económico neoliberal como ideología, que convierte al Estado en el apoyo de ésta; siendo
decir, la oferta y la demanda, a la vez que determina la vida subjetiva de las sociedades. El
fin último de este modelo es la obtención de beneficios económicos, estableciendo una
relación de dominador-dominado, explotando los recursos naturales de los países más
pobres, en detrimento del beneficio socioeconómico del pueblo, generando tal desigualdad
social que el Estado para paliar la situación genera toda una serie de “ayudas” (Estado
paternalista), brindando de esta forma la imagen de un Estado que garantiza los derechos
básicos de su ciudadanía, cuando en realidad lo que hace es generar más dependencia del
mismo.
Como señala Martínez (2004) este modelo promociona el individualismo como vía
para obtener beneficios materiales y éstos a su vez van a permitir de esta forma el
crecimiento y desarrollo de la sociedad. De esta forma vemos que el crecimiento de las
sociedades ha sido desigual; mientras que unas han crecido otras han quedado rezagadas
1 2 creando una enorme brecha económica que se materializa de la forma siguiente: mientras
que unos países son excesivamente ricos otros son excesivamente pobres.
Evidenciándose, en estas “nuevas" sociedades; que los valores pregonados en
tiempos anteriores; como la solidaridad, la cooperación, y el respeto, entre otros, han
quedado atrás, prevaleciendo el individualismo como forma de vida. Esta situación ha ido
exacerbando los problemas que a nivel político, socioeconómico y cultural están viviendo
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dentro de la sociedad, al “cambiar” losR
valores de la misma; que de ser considerados
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H los valores del ser humano como tal, se promueva el
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preponderante desarrollar
y
promover
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los países a nivel mundial. Por lo que se ha ido produciendo toda una serie de malestar
valor económico, de tener o poseer cada día más riquezas en deterioro de los valores del
Ser.
La Asamblea General de las Naciones Unidas, aprobó el 10 de diciembre de 1948,
la Declaración Universal de los Derechos Humanos, en la cual se establecen los derechos
básicos que debe poseer toda persona por su condición humana , y en los que se establece
entre otros: el derecho a la igualdad sin distinción de sexo, raza, color, idioma, religión,
opinión pública, empleo, participación política; descanso, tiempo libre, educación, salud, el
derecho a la vida, a la nacionalidad, a la satisfacción de los derechos económicos, sociales,
culturales, científicos, literarios, artísticos que contribuyan al desarrollo pleno de la
personalidad de todos y cada uno de los seres humanos. (O.N.U. s/f)
Sin embargo lo que se evidencia en la sociedad actual, es que los derechos
consagrados en la Declaración descrita anteriormente son violados, ya que no se respeta al
3 ser humano como tal, sino que se da prevalencia al individualismo, a expensas de su
bienestar y a la de los grupos sociales. Venezuela al estar inmersa en esta dinámica mundial
no escapa a la situación descrita; por lo que hemos visto con el transcurrir del tiempo como
se exacerban los problemas a nivel político, socioeconómico y cultural.
De esta forma se evidencia, ya sea de forma directa e indirecta, a través de los
medios de comunicación social y estudios realizados, que la mayoría de la población no
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venezolanos ésta debería ser distribuida R
en servicios de calidad y en mejorar la calidad de
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ECHMcLaren y Jaramillo (2006) destacan que:
vida de todos losE
venezolanos.
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disfruta de los beneficios que genera la renta petrolera; y que por pertenecer a todos los
La explotación desenfrenada que ha marcado la globalización capitalista ha
significado el fortalecimiento de los ricos en todo el planeta, y la devastación
de la calidad (de vida) de los pobres, a medida que las corporaciones
oligopólicas se tragan al mundo, la industria es dominada por las nuevas
tecnologías, la distribución de la ganancia … se vuelve cada vez más
extrema. (p. 127)
Al no producirse tal redistribución de la riqueza, se ha generado en nuestro país, una
gran desigualdad social que se ha ido incrementando en los últimos años. Situación a su
vez, que ha ido gestionando un descontento social que se ha materializado en una violencia
que se manifiesta en todos los niveles de nuestra sociedad. Violencia que aparece como
origen y manifestación de las injusticias, inequidades y la exclusión social.
Esta violencia ha generado otras formas, que actualmente atentan de forma directa a
todos los factores de la población con acceso o no a los beneficios materiales que se
obtienen del Estado, es la violencia que sufrimos en la calle, las instituciones públicas y
hasta en el núcleo familiar, violencia que en los últimos años se ha hecho más evidente en
4 los diversos centros educativos, no sólo en Venezuela, sino a nivel mundial; hechos de
violencia que se han dado a conocer a la opinión pública a través de los diferentes medios
de comunicación social.
En este sentido Díaz-Aguado (2005) señala que la violencia escolar se produce
cuando existe “…el sentimiento de exclusión social, la ausencia de límites, la exposición a
la violencia de los medios de comunicación, la integración de bandas…, la facilidad para
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circunstancias se producen” (p. 550).
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E de ideas, se pueden encontrar en el estado Zulia diversas instituciones
Dorden
En este
disponer de armas y la justificación de la violencia en la sociedad en las que dichas
donde esta situación se ha agravado, siendo consideradas por la Jefatura de la Zona
Educativa Zulia, como "liceos violentos", debido a que los alumnos que hacen vida dentro
de tales instituciones han manifestado conductas que rompen con el estado de convivencia
y cooperación que deben imperar en estos espacios. Entre los liceos llamados "violentos" se
encuentran principalmente: U.E. Udón Pérez, UE. Escolástico Andrade, U.E. Vicente
Lecuna, UE. Antonio Guzmán Blanco, U.E. Aurelio Beroes" U.E. Caracciolo Parra Pérez,
L.B. José Antonio Rincón, U.E. Idelfonso Vásquez. UE. José María Antúnez, U.E.
Almirante Padilla, entre otros.
Las manifestaciones de violencia se han evidenciado de la siguiente forma: bandas
armadas enquistadas con apoyo dentro y fuera de la institución, porte de armas de fuego,
niples: (artefactos explosivos de elaboración casera), armas blancas; tráfico, venta y
consumo de drogas, intimidación, perdida de respeto al docente, hurto y robo, cobro de
5 "vacuna" la cual consiste en el pago de una determinada cantidad de dinero por protección
o para poder transitar por ciertas áreas que pertenecen al recinto educativo, secuestro y
cobro por el rescate de útiles escolares, destrucción de bienes tanto dentro como fuera del
plantel. También presenciamos una nueva modalidad de violencia y es con el uso de los
teléfonos móviles y/o computadoras, como es el acoso humillación y exposiciones a ciertos
eventos a través de la web.
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como un instrumento
R de cohesión
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La situación anteriormente señalada, está ocurriendo en nuestras instituciones
escolares. Considerada
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social y de integración
democrática para los ciudadanos; según Fraire (2000) el papel de la escuela es ".... la de
generar y transmitir conocimientos, la de construirse como espacio de circulación del
conocimiento en el espacio social: posibilitar a sus miembros el acceso a la lectoescritura al
pensamiento simbólico, y a los códigos que le permiten operar sobre la realidad" (p 09.): y
esto sólo se logra en un ambiente escolar donde la justicia, la equidad y las normas de
convivencia sean respetadas por todos sus miembros.
Lo anteriormente planteado está incidiendo sobre la ecología educacional,
entendiéndose ésta como el ambiente físico-ambiental, social, económico, político, cultural
y humano, y la interacción de éstos con los miembros que conforman la institución
educativa y el entorno social. Bronfenbrenner (1987) propone la ecología del desarrollo
humano, donde considera a la persona como un ser activo, que interactúa de forma
recíproca y bidireccionalmente con su ambiente, proponiendo para su estudio un modelo
ecológico conformado por cuatro sistemas: microsistema, mesosistema, exosistema y
macrosistema.
6 La Unidad Educativa Nacional Hugo Bolívar (U.E.N.H.B., en adelante),
se
encuentra ubicado en un Barrio perteneciente a la zona oeste de la ciudad de Maracaibo
Estado Zulia. De acuerdo con el desempeño de docentes dentro de esta Institución, se han
evidenciado continuas disrupciones dentro y fuera de el salón de clases; agresiones verbales
y físicas entre “iguales”; juegos de manos y de palabras, el robo y hurto de teléfonos
móviles tanto a docentes como a los alumnos, dinero e útiles escolares; introducción a las
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fuego de fabricación casera elaborada con diferentes elementos,
VA como codos de tuberías,
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S alcohólicas, drogas, embarazos en
Ebebidas
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con la finalidad de accionar un proyectil;
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adolescentes, alumnos
DER que presentan moretones en la piel, agresión a los bienes materiales,
instalaciones del plantel de armas blancas, niples y chopos, éstos últimos son armas de
equipos e infraestructura; y la pertenencia de alumnos de la institución a bandas o pandillas
de la zona, agresión tanto verbal como a las pertenencias de los docentes.
El tema de la violencia escolar ha cobrado mucho interés en los últimos tiempos,
debido a los efectos que produce tanto dentro como fuera de las instalaciones escolares,
entorpeciendo el normal desenvolvimiento de las mismas: impidiendo de esta forma el
logro de las metas y los objetivos propuestos por el sistema educativo venezolano. Es por
esto que esta investigación pretende estudiar cómo se manifiesta este fenómeno en la
U.E.N.H.B y la relación que mantienen con los elementos que forman parte de su entorno,
permitiendo obtener según el resultado de los mismos, elementos de análisis y comprensión
de las relaciones sociales que se establecen entre los diferentes actores. Para comprender la
acción violenta y diseñar líneas de apoyo por parte del colectivo educativo y comunitario.
Así mismo, permitirá profundizar sobre las relaciones que establecen los estudiantes
en el ámbito de la escuela, la familia el barrio o sector donde habitan, incluyendo el aspecto
7 cultural de la sociedad donde se desenvuelven, y que esta de una u otra forma, una vez
establecido el análisis del fenómeno de la violencia con el entorno, sirva de base para que
posteriormente se diseñen estrategias de intervención en la escuela.
Este estudio se pretende hacer desde la perspectiva ecológica, que permita estudiar
la violencia escolar en todas las relaciones que establecen los actores, en este caso los
informantes claves, tanto en la Institución como a nivel familiar y en su comunidad. En este
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orden de ideas Frías (2003) asevera que “El modelo ecológico del desarrollo representa un
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marco teórico para el estudio de la antisocialidad, debido a que comprende todos los
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algunas dinámicas que se presentan en la ecología educacional, y para que esta se convierta
entornos en los que se desenvuelve el menor” (p. 18) De igual manera servirá para analizar
realmente en espacios para la creación de estrategias y relaciones de convivencia, que nos
permita vivir en una sociedad donde el valor fundamental sea la cultura de la paz.
Como sociedad nuestro principal reto sigue siendo formar a nuestros jóvenes con
una actitud crítica y reflexiva ante las diversas problemáticas de la vida actual, tales como
la desigual distribución de los recursos, que conlleva a vivir bajo situaciones de miseria, de
violencia, en relaciones de inequidad; por lo que el papel que desempeña el Psicólogo en el
entorno educativo es relevante en la promoción y en el desarrollo integral del ser humano
que lo lleve a incentivar la participación de ese ciudadano a vivir y convivir en una
sociedad más humana, respetando las diversidades y los derechos inherentes a cada
persona.
Esta participación del Psicólogo Educacional, no debe limitarse a la actuación
dentro de las aulas de clases referidas a problemas de disciplina o de rendimiento escolar,
8 debe incluir el entorno escolar en su totalidad, el entorno familiar, la comunidad o barrio
donde el joven desarrolla sus diferentes relaciones, la sociedad en su conjunto referidas a
organizaciones o instituciones, los medios de comunicación, las políticas de gobierno, las
costumbre y normas en general. Todo lo anterior le permitirá comprender las dinámicas que
resultan de estas relaciones y el impacto o consecuencias que genera tal dialéctica en el
desarrollo de la vida de los jóvenes en una sociedad tan cambiante como la actual.
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Objetivos de la Investigación
Objetivo General
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Analizar
violencia escolar desde la ecología educacional en el contexto de la
DEla R
Unidad Educativa Nacional Hugo Bolívar.
9 CAPÍTULO II
ASPECTOS
TEÓRICOS
REFERENCIALES
Lo que se conoce sobre Violencia…
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La violencia es un fenómeno que se ha manifestado desde los mismos inicios de la
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de la sociedad involucrando a todas sus instituciones, adquiriendo en este transcurrir
humanidad, y que con el transcurrir del tiempo se ha ido extendiendo a todos los estratos
además diversos matices, que han dependido del tiempo y del quehacer de los habitantes de
las sociedades; por lo que, hoy por hoy, está presente en muchas de las actividades que
desarrollamos en nuestra cotidianeidad.
Al respecto, Armando (1998) plantea que la violencia se puede entender como el
“… ejercicio de fuerza de parte de instituciones, grupos o individuos sobre otros grupos o
individuos con un propósito instrumental obtener algo de quienes padecen el ejercicio de
fuerza y/o con un propósito expresivo-poner de manifiesto el poder y la convicción del
ejecutor de fuerza” (s/p).
La violencia es ejercida entonces, porque el que la ejecuta posee el poder sobre el
“otro” o los “otros” para ejecutarla; y en esa ejecución se llega incluso a transgredir las
normas sobre quien se le violentan sus derechos. Por lo tanto es una situación que rompe
con la normativa establecida dentro de las sociedades, normativa cuya función principal es
9 10 posibilitar el desarrollo de la conciencia ciudadana.
Al romperse el hilo legal contemplado en las leyes donde se establecen los DD. HH.
consagrados y suscritos por las sociedades a nivel mundial a partir del año de 1948,
basados en un sistema multilateral de valores universalmente aceptados de justicia, de
igualdad y el Estado de derecho; se evidencia una vez más el abuso que se hace sobre el
ejercicio del poder que se ostenta, sobre la corporeidad del o los “otros”, que habitan en un
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determinado espacio y por lo tanto disfrutan de los mismos derechos y garantías.
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omisión intencional que, dirigida a una persona tiende a causarle daño físico, psicológico,
En este orden de ideas Serrano (2005), destaca que la violencia es “…toda acción u
sexual o económico y dirigida a objetos o animales tiende a dañar su integridad” (pág. 9)
La violencia implicaría, entonces, otras entidades no solamente la corporeidad del
individuo, sino a todo aquello que sea violentado de una u otra forma.
De igual modo El Ministerio del Poder Popular para la Planificación y Desarrollo
(2006), define la violencia como “...la amenaza o uso intencional de la fuerza, la coerción o
el poder, bien sea físico, psicológico o sexual, contra otra persona, grupo o contra sí mismo
y tiene una alta probabilidad de producir daño en la integración física, biológica, sexual en
la personalidad…”(s/p) llegando de esta forma a limitar la libertad de movimientos del
“otro”.
Otros aportes en la definición de violencia nos la brinda Zambrano, Lara y Ortega
(2008) al referirse a ella como un estado de explotación y/u opresión dentro del cual
cualquier relación de subordinación es violenta, ya que es considerada una forma de
11 “…ejercer poder, aparece tras ella una noción de jerarquía: el poder se ejerce sobre alguien
en una posición inferior.” (pág. 88). Coincidiendo con autores anteriormente citados que
señalan que la violencia se produce porque el poder es ostentado por el agresor en
detrimento del otro.
Tomando en consideración lo antes expuesto, conceptualizaríamos la violencia
como toda acción, comportamiento o actitud que manifiesta una persona o grupo de
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una u otra forma ostentan el poder, y abusan
R de éste, sobre los otros, que consideran no
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poseerlo, realizado
de
forma
intencional o sin ella, y por omisión. Que incluye conductas
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personas, sobre una u otras personas, animales, cosas e instituciones, donde los primeros de
como herir, destruir, abusar, anular, humillar dominar, ignorar e incluso llegar a causar la
muerte, tal situación violenta por lo general se produce y se prolonga durante cierto tiempo,
en un determinado espacio, lo que conlleva a la privación de la realización integral del
individuo como ser humano.
El Dónde y el Cómo de la Violencia.
Violencia Estructural
En primera instancia consideramos que la violencia más extendida que se manifiesta
en la sociedad es la violencia estructural. Se considera que ésta surge ante la necesidad de
dar explicación sobre “… las interacciones de las prácticas violentas que se producen en los
diferente ámbitos sociales” Jiménez y Muñoz (2008) (s/p), siendo estos ámbitos el
económico, el social y el cultural.
La violencia estructural presenta sus antecedentes en la teoría marxista, que habla
12 por un lado, de la explotación que sufren los trabajadores, que se evidencia en la teoría de
la alienación, que considera primeramente la separación de los trabajadores del proceso de
producción , el poder coercitivo del Estado ante las posibles manifestaciones de la clase
subordinada.
Y por el otro, cuando esta clase subordinada tome el control del estado, y se instaure
en él y erradique al sistema capitalista instituyéndose un estado socialista. Esta alienación
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colectivo desde la estructura económica oR
política del sistema imperante causando hambre,
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CH guerras, analfabetismo, desempleo, mortalidad infantil,
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miseria, inseguridad,
enfermedades,
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DE
económica es lo que en la sociología se llama violencia estructural, que violenta al
carencia de buenos servicios públicos, bajos salarios e incluso la muerte.
Todo lo expresado anteriormente, es debido a que el Estado por una u otra causa no
satisface las necesidades básicas, establecidas como garantía en su constitución o carta
magna, generando grandes brechas en las desigualdades sociales y niveles de vida que en
muchas ocasiones llegan a ser indignos para un ser humano, que aspire a tener y por eso
lucha una mejor calidad de vida.
Sobre esto, Farnos, Staff y Rener (2003) destacan que existe violencia estructural
cuando se presentan “…situaciones en las que se produce un daño en la satisfacción de las
necesidades humanas básicas (supervivencia, bienestar, identidad o libertad) como
resultado de los procesos de estratificación social, es decir, sin necesidad de formas de
violencia directa” (pág. 57).
En este orden de ideas, Solís y Peña (2001) citando a Galtung, señalan que la
13 violencia estructural es el resultado de la desigualdad en el ejercicio del poder y es una
violencia silenciosa que se ha relacionado con las estructuras políticas de las sociedades y
es sostenida por la “…estructura social y más concretamente las inequidades que la
caracterizan” (pág. 62).
Así mismo podemos caracterizar que la violencia priva de la satisfacción de
necesidades básicas a una gran parte de la población, pues el mismo sistema económico
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sociales: una que ostenta el poder económico
R y todos los beneficios a que esto conlleva y
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H de los recursos más básicos para subsistir.
ECcarente
otra clase socialE
oprimida,
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provee la estratificación social, que a su vez se materializa generalmente en dos clases
Coincidiendo con lo expuesto
anteriormente,
Castells y Silber (1998) señalan
“… que la violencia florece allí donde reina el desequilibrio entre aspiraciones y
oportunidades y las marcadas desigualdades económicas” (pág.340). Desigualdades estas
que se evidencian a nivel mundial en los llamados países del centro y de la periferia, es este
tipo de relación desigual lo que explica porque unos países son ricos y otros pobres y que
las consecuencias de una relación tan dispar posibilita la germinación de situaciones de
violencia.
Se relaciona con las desigualdades de tipo estructural: económico, social, político y
cultural, basada muchas veces en la discriminación de género o racial, de desigualdad de
oportunidades, de marginación, que conlleva al hambre, la pobreza; causada por los efectos
negativos de la globalización y el neoliberalismo como ideología que hace que prive las
relaciones de mercado sobre las del bienestar de la población, genera en sí misma la
14 violencia estructural.
La globalización ha permitido la mundialización del sistema capitalista a través del
mercado de capitales y las redes de comunicación, y la difusión del neoliberalismo como
ideología que va a regular a través del mercado las diferentes sociedades a nivel mundial.
Martínez (2004) resalta que el neoliberalismo se “…propone como ética fundamental el
individualismo como modelo de comportamiento” (pág. 2) Y esto individuos hace que
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de ciudadanos vivan en condiciones precarias.
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Éste D
Modelo es importante en la medida que produce beneficios materiales pero a la
prive los intereses de unos pocos sobre los de muchos, lo que posibilita que gran cantidad
vez genera desigualdades sociales. Por consiguiente, estamos inmersos en un mundo
globalizado, caracterizado por enormes desigualdades sociales, que a su vez generan
grandes injusticias, que no sólo es característico de los países subdesarrollados, sino
también de los países desarrollados.
Esta violencia de tipo estructural se ve materializada en el microsistema escolar, en
carencias de espacios físicos, dotación de materiales, equipos, escasez o carencia de
recursos humanos como Orientadores, Psicólogos Educacionales; insatisfacción de
necesidades básicas de los alumnos que forman parte de las instituciones escolares tales
como: alimentación, vestido, asistencia médico-asistencial, deficiencia en el transporte
público lo cual genera que en muchas ocasiones falten a las actividades de clases o lleguen
con retraso a las mismas.
A todo lo anterior, se suma el hecho de que muchos de los escolares deben asumir
15 desde temprana edad el cuido de sus hermanos o abuelos o la manutención de los mismos
por lo que en algunas ocasiones al salir de clases deben asistir a empleos de colectores de
buses, auto lavado, o a diferentes centros comerciales llevando las bolsas a los clientes; otro
hecho particular es cuando se acercan las festividades decembrinas pues se presenta un alto
grado de inasistencia a las actividades escolares, debido a que se dedican a la actividad
comercial en la zona central de la ciudad de Maracaibo, bien sea ayudando a sus padres,
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algún amigo o bien por cuenta propia. Otros deciden tomar la vía ilegal dedicándose al
hurto en la zona antes descrita.
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Violencia Simbólica.
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La violencia estructural existe y se mantiene gracias a la violencia simbólica que
crea los elementos necesarios para justificarla y mantenerla, se apoya en los elementos de la
cultura que le permiten la legitimidad del Estado en la realidad social existente, haciendo
parecerla como algo natural pues el otro o los otros que son afectados, lo conciben y
aceptan, como algo que pertenece al estado de cosas existentes.
Así por ejemplo, la gran brecha social y económica que generan las grandes
desigualdades en nuestra sociedad, se justifica por el hecho de que se es pobre o desposeído
porque se nació así, o porque el sistema o Estado no permite otra situación diferente a la ya
establecida, se aceptan como desposeído o marginados de disfrutar de un nivel de vida
mejor de la que se posee. Y es que para lograr mantener esta relación de dominadordominado, la violencia simbólica utiliza el discurso, los símbolos, la religión, la ideología,
el arte, la ciencia, las leyes, los medios de comunicación e incluso la educación.
Al respecto Villalobos (2007) expresa que:
16 La violencia simbólica se caracteriza por un discurso que contiene elementos
científicos, mitológicos e ideológicos que se imponen a todo el colectivo de
la sociedad a través de la acción del Estado o de las formas que el gobierno
social adopte. El vehículo para dicha imposición son los valores, folclore,
costumbres, normas, leyes, ritos. (p. 43)
La violencia simbólica se presenta en la cotidianeidad social en la que se
desenvuelven los individuos, más no se está consciente de tal violencia que es ejercida
sobre el “otro” o los “otros” sin que se apruebe o no; no se razona, “simplemente” se
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afectos y el poder que es ejercido por el que
R domina se puede convertir en algo carismático,
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ECH pues éste puede inducir al dominado a actuar según sus
lo cual resulta E
hasta
peligroso,
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acepta y se obedece. Y es que esta díada dominador-dominado puede generar lazos de
deseos, pudiendo llegar hasta la transgresión de la ley.
Por consiguiente, el que vivencia esta violencia, como no la percibe como tal, sino
algo que por tradición o por costumbre recibe o acepta, no va a rebelarse contra ella, por lo
tanto este hecho posibilita que continúe o se mantenga esta violencia en el tiempo, hasta
que alguna situación o personaje, consciente de ella, decida cambiarla y utilizará los
mismos mecanismos que le brinda la cultura para mantenerla, contradiciéndose porque
inicialmente deseaba cambiar el estado de cosas existentes; o bien si algún hecho o evento
modifica el nivel estructural la simbología cambiará para adecuarse y mantener dichos
cambios.
La educación es una vía ideal para trasmitir y mantener este tipo de violencia y de
vital importancia si tenemos en consideración que la generación de relevo se forma en este
sistema donde se trasmiten los valores de la sociedad imperante. En este sentido Bordieu y
17 Passeron (2001) consideran que “Toda acción pedagógica es objetivamente una violencia
simbólica en tanto que imposición, por un poder arbitrario, de una arbitrariedad cultural”
(P.5)
La educación actúa como instrumento de la violencia simbólica según Bordieu y
Passeron (2001), es llevada a cabo a través de: la Acción Pedagógica, la Autoridad
Pedagógica, el Trabajo Pedagógico y el Sistema de Enseñanza. Consideran que la acción
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pedagógica es una violencia simbólica ejercida a través de una relación comunicativa, y en
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donde las condiciones sociales sean propicias para la inculcación e imposición de los
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intereses u objetivos del grupo dominador. Donde se imponen los ideales que se han de
reproducir y se seleccionan los significados que se van a transmitir, los cuales pueden ser
arbitrarios y van a depender de lo que requiera esa cultura, reproduciendo de esta forma las
relaciones de fuerza en las que se basa el poder, y que a la vez la ponen y la mantienen en
posición de dominancia dentro de la sociedad.
La autoridad pedagógica
para su ejecución está
provista de todo “concepto
normativo” y se manifiesta como una forma legítima de imposición, y estas relaciones de
fuerza van a depender de la forma cómo van a ser impuestas. La Acción Pedagógica y la
Autoridad Pedagógica no se limitan a la comunicación, igualmente imponen a través de
sanciones socialmente aceptadas y que son reconocidas como legal, sanciones físicas o
simbólicas que refuerzan la relación de dominio y sumisión.
La Acción Pedagógica reconoce la arbitrariedad legal como legítima, y es que la
acepta como legítima porque desconoce que es arbitraria; disponiendo de una autoridad
para ser ejecutada o implementada para reproducir lo que la clase dominante necesita que
18 sea reproducido y adecuado a la realidad que exista, por lo que no necesita justificar su
arbitrariedad; de esta forma se reproducen las estructuras dominantes.
El Trabajo Pedagógico se encarga de reproducir el habitus que es el producto de los
“principios de arbitrariedad” cultural capaz de mantener o perpetuar la condiciones
imperantes. A través del habitus se realizan las practicas pedagógicas, si se
logran con
éxito se produce la inculcación, que reproduce y se mantiene en el tiempo. El trabajo
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Produce además ocultamiento o desconocimiento
R de las limitaciones éticas, cuanto más se
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realizan más seEinterioriza
y se reconoce dicha ilegitimidad. El trabajo y la Acción
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pedagógico necesita de la autoridad y las condiciones necesarias para considerarlo legitimo.
Pedagógica producen un hábito que posteriormente se producirá en habitus reforzando los
habitus de inculcación dominante y respondiendo a los intereses de las clases dominantes,
en la práctica se trasmite el dominio simbólico.
El sistema de enseñanza reproduce a través de sus medios las condiciones
institucionales, cuya existencia y persistencia (autorreproducción) garantiza a los agentes
reclutados la reproducción y la inculcación otorgando formación homogénea e
instrumentos. El sistema educativo produce y reproduce las condiciones de ejecución del
trabajo pedagógico por procedimientos controlados.
El sistema educativo desvía en beneficio de la institución y los grupos a los que
sirve el reforzamiento que produce la ilusión de independencia del ejercicio del Trabajo
Escolar; respecto a las condiciones institucionales y sociales, el sistema educativo sirve a la
violencia simbólica porque en ella se da la reproducción cultural, bajo apariencia de
19 neutralidad para disimular que lo que realmente impone a los grupos es lo que es legítimo
para las clases de poder o dominante, por lo tanto lo que realmente hace el sistema
educativo es representarla.
Manifestaciones Violentas
De acuerdo a los hallazgos de esta investigación y conforme a un proceso de
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triangulación teórica, el fenómeno de la violencia se manifiesta de diversas formas siendo
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las más usuales las que se mencionan a continuación y que surgen como resultado de la
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violencia estructural y simbólica que vive nuestra sociedad, (ver gráfico No. 1).
1. La Violencia Verbal: se evidencia porque una persona se comunica con otra u
otras en forma de insultos, calumnias y/o difamaciones, amenazas, burlas, pueden utilizar el
lenguaje obsceno, poner etiquetas, apodos o motes o cuando se hacen difundir rumores que
afectan al otro.
2. La Violencia Física: se manifiesta por la trasgresión física de la corporeidad del
Otro en forma de golpes, haciendo zancadillas, pinchazos con objetos puntiagudos,
generalmente con alfileres, agujas o puntas de lápices, pellizcos, mordiscos, esto
generalmente en edades más jóvenes, patadas, robo y hurto desde lápices, cuadernos hasta
dinero o teléfonos móviles, rasgaduras de uniformes e incluso pueden llegar a provocar en
el Otro o a sí mismo la muerte.
3. La Violencia Emocional: este tipo de violencia puede perdurar por más tiempo
comparadas con las descritas anteriormente, y pueden ser consecuencia de otros tipos de
20 violencia se evidencia miedo, temor, ansiedad, perdida de la autoestima, estrés, depresión,
se siente humillado o despreciado porque resaltan alguna característica personal que posea,
por ejemplo respecto a la edad, género, entre otros. También se puede presentar en
situaciones donde se sienta asechado o amenazado, o bien que perciba que ha sido
abandonado de forma física o emocional.
4. La Violencia Sexual: se presenta por lo general, cuando la persona es atacada
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por un adulto representativo para él comoR
padres u otros familiares, profesores o amigos. Se
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puede producir E
bajo
laE
forma de chantajes, de amenazas, violación física o a través de la
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sexualmente, cuando se presentan relaciones que puedan confundir al joven o adolescente
pornografía.
Actualmente, con el uso de los teléfonos móviles que poseen los jóvenes, lo utilizan
para grabar o fotografiar escenas de tipo sexual que muchas veces se producen en los baños
de los Institutos educativos, y luego lo publican en la red, violando la privacidad de alguien,
o también se produce cuando los jóvenes bajo efectos de la droga son sometidos a sesiones
fotográficas sosteniendo relaciones sexuales con personas desconocidas para ellos o ellas.
5. La Violencia Social: se produce cuando el Otro es intimidado, amenazado por
una o varias personas; cuando es aislado de forma obligada o espontáneo o no desea
participar de las actividades propias de su edad o género, cuando se siente rechazado,
cuando es señalado o etiquetado produciendo en él o ella una minusvalía emocional e
incluso física o cuando es descuidado o desatendido en sus necesidades más básicas, esto
último ocurre con mucha frecuencia en el seno familiar.
21 6. Cyberviolencia: la violencia cambia de cara o máscara según la época en la que
se viva, y esto se presenta actualmente con el desarrollo de las tecnologías de la
información que ponen a través de teléfonos móviles, computadoras fijas o portátiles,
acceso a la red de Internet de muchas personas que hacen un uso inadecuado del mismo,
dañando o afectando a otros por medio de los trolling, consiste en envío de mensajes
provocadores en blogs y foros de discusión buscando polémica de forma intencionada; los
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griefing, fotos trucadas, mensajes o correos electrónicos, envío de virus o difusión anónimo
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de rumores. Debido al anonimato que ofrece la red permite a muchas personas la protección
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para la consecución de actos delictivos.
7. Vandalismo: Este tipo de violencia se presenta cuando se produce el deterioro
parcial o total de materiales, equipos o infraestructura en un determinado espacio físico,
generando y esto va a depender del grado de deterioro, pérdidas económicas.
8. La Violencia Institucional: es la que se produce en las diversas instituciones que
hacen vida en una sociedad y cuyo propósito (el deber ser) es servir a la población. En el
caso que nos ocupa, a nivel educativo, donde el currículo oficial no se adecua a las
expectativas de la población escolar, donde es impartido un currículo que no respeta la
diversidad tanto la individual como la social.
22 22 SE
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23 Contextos Violentos
Actualmente el fenómeno de la violencia se manifiesta en muchos contextos que
conforman la ecología social, y según el espacio se desarrollan ciertas características
muchas invisibilizada y percibida como naturales debido a la violencia simbólica y
estructural que es ya propia de nuestras sociedades. De acuerdo a la página web oficial de
la UNICEF (2009), la O.N.U. propone cinco tipos de violencia de acuerdo a los espacios en
las que éstas se presentan, a saber:
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familia donde pueden intervenir algunos o todos los miembros del grupo familiar: por
La Violencia Intrafamiliar o Doméstica, se produce en el seno del hogar, la
ejemplo la violencia que se puede presentar entre la pareja, entre los hermanos, y/o entre
hijos y padres y viceversa.
La Violencia Social, es aquella que se produce en la comunidad, barrios o
vecindarios, en los espacios laborales, en calles o avenidas y en donde puede actuar
cualquier individuo que pertenezca o no al barrio o comunidad donde se viva, pudiendo
éstos incluso pertenecer a bandas, pandillas, choros, entre otros.
La Violencia Comunicacional, este tipo de violencia es la generada por los medios
de comunicación audiovisual o escrita, estos medios por llegar a la casi totalidad de la
población pueden generar efectos ya sean positivos o negativos según el uso que se les dé,
si bien es cierto que no podemos inclinar toda la balanza hacia la parte negativa debemos
reconocer que el tiempo de ocio de los jóvenes se ha visto reducida a la observación de
24 éstos incidiendo en que se haya restado tiempo y espacio para la lectura y el desarrollo de
otras actividades constructivas.
Los medios están incidiendo en cómo es percibido por los jóvenes los
acontecimientos o imágenes violentas que está generando que estos sean aceptados con
normalidad lo que ha llevado al desarrollo de actitudes agresivas que incluso han llevado a
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la violencia criminal.
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La Violencia Institucional, es la violencia que se evidencia en las Instituciones que
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que albergan niños y adolescentes, psiquiátricos, hospitales entre otros, donde se hace uso
forman parte de la ecología social como centros educativos, cárceles, orfanatos, Institutos
del poder que brinda la autoridad sobre las personas que hacen uso de esos servicios.
La Violencia Escolar, la escuela, utilizamos este término para referirnos a los
centros educativos del país donde se facilita la formación formal a los niños (as) y
adolescentes desde la etapa de preescolar hasta la modalidad de media, diversificada. Es
considerada el contexto donde se brinda, a través de un currículo, la formación básica que
debe poseer todo ciudadano, según los principios y normas que establece el Estado y en los
que esta población logra además de la inclusión social, la formación ciudadana, la
incorporación al mercado de trabajo, en fin una formación integral.
En este orden de ideas, Barrón (2006) señala que “…la escuela se constituye en un
espacio privilegiado como generador de salud, como ámbito de socialización y como lugar
de aprendizaje, en el que además de trasmitirse conocimientos, creencias, valores y hábitos
25 se dirimen las conductas y actitudes puestas en juego en la convivencia cotidiana fuera y
dentro de sus fronteras” (p.5)
En los últimos años se han hecho evidente una serie de eventos que se producen en
el seno de la escuela y que no guarda relación con el papel que la sociedad espera de ella,
eventos de tipo violento que han sobrepasado los límites institucionales y han llegado a
impactar a la comunidad en general, sabemos que la escuela no solo tiene la
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instancias a nivel de la sociedad que comparten
R dicha responsabilidad, más cuando a través
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CH social se exponen tales manifestaciones ocurridas en la
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de los medios de
comunicación
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responsabilidad de cumplir con el papel de formar a los jóvenes, que existen otras
escuela, pareciera que esta ya esta caduca a los requerimientos de la sociedad, sin embargo
no debemos olvidar que esto es también manifestación del malestar que se produce y vive
en la sociedad en general, y que la escuela no es un ente aislado de ella.
La violencia que se produce a nivel escolar imposibilita el logro de los objetivos
propuestos por parte del sistema educativo, siguiendo lo anteriormente explicitado, es muy
grande la influencia que reciben los jóvenes en sus hogares, en sus barrios o comunidades,
las condiciones socioeconómicas que viven, que pueden incidir en los altos índices de
incidentes violentos que vivencian y que se manifiestan más en los estratos
socioeconómicos bajos de la sociedad, sin despreciar el índice de participación de jóvenes
de estratos altos de la sociedad; un estudio realizado por Marín y Rivero en el año 2002
citado por Marín (2002) concluye que este tipo de violencia se produce en situaciones de
pobreza, desigualdades acentuadas, desempleo entre otros aspectos de tipo estructural.
26 Mirando el rostro interno de la escuela, observamos que los factores que pueden
influir en este tipo de violencia se encuentra en primera instancia el currículo escolar, en el
plano normativo éste ayudaría a formar desde el punto de vista ciudadano, tener los
conocimientos necesarios para accesar al mercado de trabajo como una salida inmediata
que cubra sus requerimientos de tipo económico, pero en la realidad lo que posibilita este
currículo es pasar de un nivel educativo a otro, por lo que en muchas ocasiones cuando
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“salen” de la educación formal, otros optan por desertar del sistema, no están preparados
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para ingresar al mercado de trabajo. Y es que aun cuando deba producirse esta formación
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no es el adecuado o no existe para lograr este objetivo.
las instalaciones físicas, equipamiento de materiales y equipos, formación del profesional
En relación al personal docente, por un lado algunos demuestran ser repetitivos, no
creativos, demuestran poco interés por conocer y considerar los intereses actitudes o
habililidades de los estudiantes, no establecen relación de el entorno con el contenido
programático que facilitan, los métodos son tradicionales, no aceptan los aportes de otros
que contribuyan a mejorar su desempeño docente; por el otro, tenemos la cruda realidad de
salarios muy bajos, el recargo de carga horaria que cumplen en instituciones privadas para
paliar su situación económica, lo que genera agotamiento tanto físico como mental, y que
en parte explicaría su actitud ante la realidad que se viven en las escuelas.
Cabe considerar por otra parte, el hacinamiento dentro de las aulas de clases que
imposibilita la atención individualizada a los estudiantes; el sistema de evaluación rígida y
las fechas o pautas estrictas de cumplimiento que exigen las dependencias zonales de
educación, la carencia en dotación de materiales y equipos didácticos, espacios de
27 esparcimiento o recreación
El currículo educativo es impartido o facilitado en un salón donde las condiciones
físicas no son las más adecuadas en cuanto a dimensiones, iluminación, ventilación y el
número de alumnos por sección llega a la masificación; esto imposibilita la atención
individual y socializada que requiere cada joven, no se posee recursos o materiales
didácticos.
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Por todo lo anterior, el docente por lo general se siente insatisfecho y el pago de su
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del desgaste físico y mental bajo nivel de compromiso; todo esta situación trae como
labor es tan bajo que tiene que recurrir a varios centros educativos, lo que genera además
consecuencia instalaciones deterioradas, bajo sentido de pertenencia, deserción escolar la
cual es más alta en los grados o años inferiores, alto nivel de repitencia, baja prosecución y
ausentismo escolar.
Así pues, hoy por hoy una de las situaciones más serias que confronta el sistema
educativo es la violencia que se produce en las escuelas y las cuales pueden estar
influenciadas por factores sociales, familiares, económicos, personales e incluso a factores
influyentes de la misma escuela.
Ecología de la Violencia Escolar
Para el estudio del fenómeno de la violencia escolar se deben tomar en cuenta las
relaciones que se establecen entre los diferentes sistemas o subsistemas que conforman la
sociedad en general. Bronfenbrenner (1987) ofrece el enfoque de los sistemas ecológicos
28 que influyen en el desarrollo del individuo, tanto a nivel de la personalidad como la
influencia social y cultural. Considera al modelo ecológico tal como las muñecas rusas, una
conteniendo a la otra, estando el individuo en el centro de éste, y el cual puede ser el
espacio de su casa, escuela, entre otros.
Estos niveles propuestos por Bronfenbrenner (1987), para actuar “… de manera
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A la comunicación y la
sociales entre los entornos, lo que incluye la participación
Vconjunta,
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EconSrespecto al otro” (p.25). En tal sentido, el
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existencia de la información en cadaS
entorno
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RE la interconexión de los entornos, los vínculos que se establecen
modelo ecológico
DEdestaca
eficaz como contexto para el desarrollo depende de la existencia de las interconexiones
entre ellos donde participa de manera directa o indirecta el individuo, más todas las
interconexiones generan hechos que de una u otra forma van han incidir sobre su
desarrollo, este modelo está integrado por cuatro sistemas a saber: microsistema,
mesosistema, exosistema y macrosistema, siendo el nivel micro el más cercano al
individuo.
En este orden de ideas, definiremos el microsistema como la unidad básica, donde
se desarrollan las relaciones diádicas, consideradas que éstas se producen cuando una
persona participa de ciertas actividades o presta atención a las actividades que otra
desarrolla, produciéndose en el espacio del hogar o la escuela. El adolescente es el centro
de los sistemas donde recibe las influencias de la familia, que es su sistema más cercano, la
escuela, grupo de amigos a los que pertenece, pues el microsistema cambia cuando se sale
de él para entrar en otro. Este sistema puede ofrecer diferentes influencias dependiendo de
29 donde se encuentra, también se encuentran las bandas, las pandillas, entre otros.
En el microsistema escolar se presentan manifestaciones de violencia referidas a la
disrupción en el salón de clases, provocada por lo general por pequeño número de alumnos
que impiden el normal desarrollo de las actividades y que en muchas ocasiones es el punto
de partida para la ocurrencia de situaciones más violentas. Otro evento común es el
denominado Bullying, termino ingles utilizado para describir las situaciones de
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aislamientos, insultos y suele estar provocada
R por un alumno sobre otro, generalmente
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apoyados por suE
grupo,
este alumno se encuentra en estado de indefensión.
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intimidación, Díaz-Aguado (2005) refiere que acá también se incluyen las burlas,
Del mismo modo a esta situación se le agregan que otros factores internos del
núcleo escolar posibilitan el desarrollo de conductas violentas, como los métodos de
enseñanza que resultan además de desactualizados del contexto de la sociedad, se presentan
en malas condiciones; currículo escolar que no cubre las expectativas e intereses de los
alumnos, sistemas de evaluación igualmente descontextualizados con los requerimientos y
necesidades de los alumnos, hacinamiento en el salón de clases.
En este sentido debemos agregar que según los planteamientos de Villalobos (2007)
los docentes emplean un doble discurso en el contexto educativo por una parte rechazando
la violencia, más
empleándola cuando realizan su función de formar alumnos “bien
educados, dóciles y obedientes” (p 43) y por la otra, como consideraría McLaren (2006)
ejerciendo una pedagogía critica que contribuya a desarrollar ciudadanos críticos y
transformadores de su propia realidad; esta pedagogía sustituiría el autoritarismo en la
30 escuela poniendo énfasis en la creatividad tanto del docente como del alumno, se
impartirían contenidos adaptados a la realidad del escolar, daría respuesta a sus
expectativas y contribuiría a poner fin a la violencia pedagógica.
El mesosistema, implica las relaciones que se establecen entre los entornos de dos o
más microsistemas “…en los que la persona en desarrollo participa activamente”
Bronfenbrenner (1987), (p. 44); el mesosistema aumenta cuando las interconexiones entre
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crece, por lo tanto el mesosistema del adolescente
R será mayor al de un niño.
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DE social del adolescente se comprenderá mejor cuando se conoce su
El desarrollo
los microsistemas existentes también lo hace y esto se va dando a medida que la persona
mesosistema, y en efecto las manifestaciones crecientes de violencia que generan los
adolescentes en el microsistema escolar reflejan la crisis que existe entre las
interconexiones de los diferentes micros que lo rodean; como lo es la familia, la escuela, el
barrio, entre otros. (Ver gráfico No. 2)
De acuerdo a Bronfrenbrenner (1987), el exosistema “Comprende uno o más
entornos que no incluyen a la persona en desarrollo como participante activo, pero en los
que se producen hechos que afectan o se ven afectados, por lo que ocurre en ese entorno”
(p.261). en efecto, la influencia que percibe el adolescente se extiende más allá del
microsistema familiar o escolar, son entornos en que no participa activamente, pero que
forma parte de su exosistema como por ejemplo los medios de comunicación, las relaciones
laborales de los padres, organizaciones jurídicas, o el establecimiento del currículo de su
escuela, como se estructuren y funcionen estos entornos se van a producir o legitimarlas
31 manifestaciones violentas las cuales protagonizan en este caso los adolescentes.
Siguiendo lo propuesto por Bordieu (2001), la escuela estaría reproduciendo normas
y valores de la comunidad donde están insertos y de la sociedad en general; las condiciones
necesarias para a su vez mantener el estado de cosas existentes por el grupo de poder,
valiéndose de elementos considerados por Bronfrenbrenner como constitutivos del
exosistema, por lo tanto nuestros alumnos estarían siendo formados en y por una sociedad
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igualmente presentada por los medios de
Rcomunicación, pues actualmente es mucho el
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tiempo de ocio E
dedicado
contemplación de este medio y apropiándose de una serie de
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bajo los conceptos de la intolerancia hacia sus ciudadanos, y por ende hacia la violencia,
símbolos violentos presentadas a través del mismo.
Igualmente en el último sistema, Bronfrenbrenner (1987), considera al
macrosistema como “… el complejo de sistemas seriadas e interconectadas como una
manifestación de los patrones arqueados de la ideología y la organización de las
instituciones sociales comunes a una determinada cultura o subcultura” (p. 27). En este
nivel estaría implicada la ideología predominante en una sociedad, las Instituciones, la
cultura, los valores educativos, económicos, religiosos, políticos y sociales, que
caracterizan a una determinada sociedad, por estar contenidos en este sistema le confiere
poder sobre los otros sistemas que integran cohesionadamente el modelo ecológico. Todo
lo descrito anteriormente está representado por la violencia simbólica que impregna todas
las áreas y espacios de la sociedad, manteniendo y reproduciendo el sistema social
imperante.
32 GRÁFICO Nº 2
MODELO SOBRE LA ECOLOGÍA DE VIOLENCIA ESCOLAR
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Elaborado por: María Jiménez 2010
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Violencia
Verbal
Violencia
Física
Violencia
Emocional
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l 33 Antecedentes de La Investigación
Las conductas violentas, en todos los campos del comportamiento humano,
son las manifestaciones más evidentes del desajuste personal y social que sufren los
individuos que las realizan. La incidencia de estos hechos violentos en espacios concretos
como las Instituciones Educativas, tienden a producir gran alarma social, estos hechos por
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lo general tienden a estar ocultos y cuando se manifiestan lo hacen en forma de estallido
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que obliga a reflexionar a los diferentes actores sociales, sobre las causas que los originó y
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sobre todo la forma como aprender a manejarlas.
La mayoría de las investigaciones realizadas en los últimos años sobre la violencia
escolar, se ha realizado desde una perspectiva descriptiva, buscando conocer la incidencia
del problema; así como las características de las personas que participan como agresores,
victimas o como espectadores; al respecto Frías-Armenta y Otros (2003) en el estudio
realizado en México sobre los “Predictores de la conducta antisocial juvenil: un modelo
ecológico” trabajan con una población de 204 jóvenes cursantes de estudios de Secundaria
y Preparatoria cuyas edades promedio es de 15 años, con un promedio escolar de 64/100.
Como instrumento fue utilizado el cuestionario con preguntas sobre: conducta social
y delictiva, maltrato y castigo de los padres, violencia entre los padres, consumo de alcohol
de los padres, problemas escolares, la actitud sobre la violencia, en la colonia y el escolar.
Los datos se analizaron a través del modelo estructural donde las variables objeto de la
investigación constituyeron los índices de la teoría ecológica,; los resultados explican que
el nivel de microsistema explica la conducta antisocial de los jóvenes, que a su vez se ve
34 afectada de forma directa por el macro y exosistema.
Siguiendo con el modelo ecológico, Marín (2005) en su investigación sobre “La
violencia familiar en el contexto de los alumnos del Instituto Niños Cantores del Zulia” se
planteó como objetivo “Determinar la existencia de la violencia en el contexto familiar de
los alumnos del Instituto Niños Cantores del Zulia”. Realiza la autora una investigación de
tipo descriptivo con un diseño no experimental seccional descriptivo; la población está
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representada por la totalidad de los estudiantes (270) y una muestra de 54 alumnos,
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tomando 6 por cada sección de la segunda etapa de educación Básica.
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Para la recolección
DER de información se utilizó el estudio de casos de los informes
sociales de los representantes, observación participante y el cuestionario, aplicándose el
tratamiento estadístico descriptivo; los resultados obtenidos sobre el status socioeconómico
de las familias de los alumnos reveló, que es bajo, el tipo de familia es conyugal extendida
por lazos de afectividad y consanguinidad, solo el 4,2% posee título universitario y el 82%
no está incorporado al sistema productivo.
Respecto a la violencia familiar se manifiesta en la categoría medio en todas las
dimensiones: interaccional, comunicacional, cognitiva, conductual y afectiva, existiendo
centralización del poder, límites rígidos de autoridad y deficiencias en el proceso de
comunicación; entre sus recomendaciones propone la intervención de tipo preventivo y
educativo que conlleve a la disminución de dichos síntomas y manifestaciones violentas.
En este orden de ideas, Cava, Musitu y Murgui (2006) en su trabajo sobre la
“Familia y violencia escolar: el rol mediador de la autoestima y la actitud hacia la autoridad
35 institucional” llevada a cabo en España con el objetivo de “analizar la influencia directa e
indirecta que la comunicación familiar y la valoración parental de la escuela pueden tener
en el desarrollo de conductas violentas en este contexto”
La muestra estuvo constituida por 665 adolescentes entre edades de 12 y 16 años, de
los cuales 341 son varones y 324 son hembras estudiantes de educación secundaria, el
53,3% son de escuelas públicas y el 46,7% de escuelas privadas. Utilizan el método del
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modelo de ecuaciones estructurales, y como instrumento el cuestionario, en el que se midió:
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la comunicación familiar, autoestima académica, rechazo a la autoridad escolar y violencia
escolar.
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Los resultados demuestran que la mayor incidencia de estas conductas es en
adolescentes varones, transgrediendo normas y agresiones de tipo directo e indirecto como
golpear, insultar, robar, mientras que las hembras la violencia es manifestada a través del
aislamiento y la difusión de comentarios; al igual que la violencia hacia la autoridad escolar
es más negativa en los varones que en las hembras. Así mismo, la percepción que tienen los
estudiantes sobre la opinión que tienen sus padres sobre la escuela en general tiene una
influencia indirecta sobre la violencia en las escuelas
Arellano (2007) en su investigación sobre “la violencia escolar como manifestación
de conflictos no resueltos” realizada en Cabimas estado Zulia, se plantea como objetivo
“Indagar las manifestaciones de conflicto escolar en las instituciones educativas objeto de
estudio”. Empleando el método de carácter descriptivo. La población estuvo constituida por
46 miembros del personal directivo, coordinadores y orientadores de una Escuela Técnica
Y una Unidad Educativa. El criterio utilizado para su selección fueron las funciones
36 administrativas que realizaba este personal docente.
El Instrumento utilizado fue un cuestionario tipo Lickert, los resultados fueron
analizados con el programa SPSS 10 en español. Los resultados que se desprendieron en
dicho estudio destacan la manifestación de violencia tanto física como verbal, grafitos y
destrucción de bienes materiales hacia los docentes, violencia entre los alumnos y hacia la
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infraestructura escolar.
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Las conductas violentas, en todos los ámbitos del comportamiento humano, son las
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las realizan. La incidencia de estos hechos violentos en ámbitos concretos como la escuela,
manifestaciones más evidentes del desajuste personal y social que sufren los individuos que
tienden a producir gran alarma social y en otros muchos casos estos permanecen ocultos o
de difícil detección, por lo que han sido objeto de investigación en fechas relativamente
recientes.
Los patrones de violencia han sufrido un considerable aumento en relación con la
mayor conciencia de los derechos de los niños, niñas y adolescentes y con la disminución
del rol autoritario de padres y profesores. Según Cerezo (2003) en el ámbito escolar son
considerados como conductas violentas aquellas que: a) Mediante la fuerza física alteran el
orden escolar, como es el caso del vandalismo, peleas en alumnos y agresiones a
profesores. Y b) Provocan sufrimiento a las personas, como es el caso del acoso o abuso a
niños por sus padres, conocido como Bullying.
Bullying es un término anglosajón popularizado para designar una forma de
37 comportamiento agresivo, dañino, deliberado y persistente manifestado por los escolares,
del que se difícil aquellos que son victimizados. El comportamiento del victimizado es el
abuso del poder y el deseo de intimidar y dominar bien sea física o verbalmente
relacionándolo con la extorsión. A este respecto la UNICEF (2009) señala que en este tipo
de comportamiento inadecuados sus principales manifestaciones son: golpear a un
compañero, hacer burlas o bromas pesadas, ignorarle, no prestarle atención, lo que genera
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una situación de indefensión, que origina en la víctima intimidación, miedo.
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RE a la adquisición del poder, en el sistema social. Actualmente,
DEayudando
competitividad,
La escuela, a veces inconscientemente tiende a fomentar el éxito individual y la
tiende a abrir nuevas líneas de acción en las que se ven como áreas de trabajo escolar los
valores solidarios, la inteligencia emocional, la igualdad de los sexos, el concepto de
amistad. Aún así la institución educativa es bastante amplia; pues debe corregir los
comportamientos agresivos que preconizan la sociedad v la familia y que son perjudiciales
para el grupo social y para el mismo individuo.
La violencia escolar, es a veces, una prolongación de la violencia de la propia
sociedad manifestada en la calle. Existe una fuerte relación entre ambas y podemos
considerarla como un caso particular de la violencia en general. Por ello. Interviniendo en
la escuela se reportaran beneficios a la comunidad.
Los hijos de padres emocionalmente inmaduros o desequilibrados aprenderán una
serie de comportamientos igualmente inmaduros o descompensados. Aprendizajes que se
38 aprenden en los primeros años de la vida de la persona; o por lo tanto, en la convivencia
familiar, y supondrán la generalización de la violencia a otras situaciones que le infundirán
el desarrollo de una adecuada relación
Los factores asociados a la familia que guardan una relación positiva con la
violencia escolar, son los siguientes: Aumento de la taza de separaciones y divorcios, junto
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con gran número de hijos, que potencia la existencia V
de A
un mínimo control sobre los
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miembros.
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Los estilos punitivos y hostiles, el bajo apoyo emocional, la escasa previsión de
a los conflictos y alteraciones asociados a este tipo de situaciones. La existencia de familias
futuro y el descontrol respecto al aprendizaje de conductas que normalmente se realza en
casa; por parte de los adultos significativos, probablemente altera la unión y el apoyo con
los padres y compañeros y puede provocar un aprendizaje instrumental mediante modelaje
de conductas y actitudes agresivas que, posteriormente se puede utilizar con sus
compañeros de clase Cerezo (2003).
La mayoría de las investigaciones realizadas en los últimos años, sobre la violencia
escolar dentro v fuera de las aulas, se han realizado desde una perspectiva descriptiva
buscando conocer la incidencia del problema; así como las características de las personas
que participan como agresores o como víctimas. Al respecto Justicia (2006) realizan una
investigación donde relacionan el mayor o menor número de conductas problemas
informadas por el profesor, con los distintos grados de implicación de los protagonistas de
los maltratos, examinados igualmente las diferencias por género.
39 Trabajan con 24 unidades completas de dos centros públicos en los niveles que van
desde 30 grado de educación primaria a 20 curso de educación secundaria obligatoria. A
cada grupo-clase se aplicaron dos cuestionarios uno para evaluar la incidencia del maltrato
e identificar a los distintos protagonistas y. otro con el propósito de conocer, desde la
perspectiva del docente la frecuencia de conductas problemas para la convivencia;
ejecutadas por los alumnos. En el estudio se realizó análisis de varianza (univariante y
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multivariante) con los que se estudiaron posibles diferencias entre los niveles de las
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Los resultados obtenidos, muestran que los implicados de forma más directa
variables independientes.
(victimas, intimidados e intimidadores victimizados) participan en mayor medida que
espectadores implicados y espectadores puros de otros problemas que deterioran la
convivencia. Con relación al género, las victimas mujeres presentan diferencias
significativas con respecto a las victimas hombres en conductas como desinterés y
habilidades de comunicación con el grupo.
En este orden de ideas, Cara (2006) analiza en su investigación la influencia de la
comunicación familiar y de la valoración parental de la escuela en las conductas violentas
de los adolescentes en el ámbito escolar. Utilizando un modelo de ecuaciones estructurales
se analiza tanto su influencia directa como indirecta; a través de la autoestima escolar y
familiar del adolescente y su actitud hacía la autoridad escolar.
La muestra está constituida por 665 adolescentes en edades comprendidas entre los
12 y 16 años. Para la medición de las variables se utilizó la técnica del cuestionario. Los
40 resultados confirman que hay una influencia indirecta y no directa de la familia en la
violencia escolar. La actitud del adolescente hacia la autoridad escolar es la variable
mediadora que muestra un efecto directo más fuerte en la violencia escolar. También las
dos dimensiones de la autoestima consideradas constituyen variables intermedias
significativas.
Tratando de comprender aún más este fenómeno, Díaz-Aguado (2005) analiza
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desde una perspectiva ecológica los principales resultados obtenidos en las investigaciones
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sobre violencia entre adolescentes: incidencia: características de agresores y victimas,
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diferencias en función de la edad y el género, prestando una especial atención a la serie de
estudios que la autora ha dirigido con 826 adolescentes sobre las condiciones de riesgo y
protección de la violencia que sufren ejercen u observan, en la escuela y en el ocio.
Partiendo de esto se propone desarrollar la prevención integrando características de
los programas específicos contra el acoso desde una perspectiva más amplia; que permita
superar las contradicciones más habituales y rechazar todo tipo de violencia; así como el
modelo de dominio-sumisión en el que se basa. Y se destacan, como componentes clase
para la prevención el desarrollo de la cooperación a múltiples niveles y el currículo de la
no-violencia. Los resultados obtenidos en un programa evaluado con 783 adolescentes
confirman la eficacia y viabilidad de dichos componentes.
Ampliando el análisis de la violencia escolar, presentado anteriormente, por Díaz Aguado (2005) en el cual utiliza el nivel más cercano al adolescente sigue siendo la teoría
ecológica de Bronfembrenner (1987) que es el Micro sistema. Frías-Armenta (2003) en su
41 estudio pone a prueba el modelo ecológico como marco teórico explicativo de la conducta
antisocial juvenil; en el cual se entrevistaron a 204 jóvenes que cursaban la educación
secundaria en escuelas mexicanas presentando una edad media de 15 años.
El promedio escolar de los estudiantes seleccionados como muestra fue de 64 (en
una escala de 0 al 100), con una desviación estándar de 33. La misma proporción de los
sujetos correspondió al sexo masculino y al femenino, los datos fueron analizados a través
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de un modelo estructural en el cual las variables investigadas constituyeron factores e
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índices que representaban a los niveles de la teoría ecológica.
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Los resultados mostraron que
el microsistema tuvo un efecto directo en el
ecosistema y uno indirecto en la conducta antisocial de los menores, y el macro sistema
tuvo un efecto directo en el ecosistema y uno, indirecto en la antisocialidad de los jóvenes.
De la revisión bibliográfica realizada hasta ahora; existen pocas investigaciones que toman
como teoría explicativa de la violencia escolar el modelo ecológico propuesto por
Bronfembrenner (1987). Díaz-Aguado (2005) lo hace desde el nivel de microsistema; en
cambio Frías-Armenta (2003) lo realiza tomando en cuenta los cuatro sistemas propuestos
en el modelo, y que intentan dar explicaciones a este fenómeno desde una perspectiva
integral tomando en consideración todos los elementos que conforman al sistema donde
vive, para el caso nos ocupa; el adolescente. Por todo lo anteriormente mencionado, el
modelo ecológico pretende brindar una explicación coherente de las manifestaciones de la
violencia escolar que se produce en nuestras instituciones escolares.
42 CAPITULO III
ASPECTOS METODOLÓGICOS
Fundamentos Epistemológicos
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La Investigación Cualitativa es un enfoque metodológico orientado a comprender de
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manera profunda los fenómenos sociales, el significado de esa experiencia, y la toma de
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forma al desarrollo del conocimiento cooperativo entre el sujeto conocido y el sujeto
decisiones que conlleven a la transformación de espacios y prácticas, contribuyendo de esta
cognoscente. En este sentido, Sandín (2003) citando a Latorre, del Rincón y Arnal señala
entre sus características, que la base del conocimiento está basada en la experiencia
subjetiva, el estudio de los fenómenos desde la perspectiva del sujeto conocido y el
conocimiento que genera la experimentación e interpretación del mundo social.
Este estudio es abordado desde el enfoque cualitativo por cuanto aspira analizar las
manifestaciones estructurales y sistémicas de la violencia que se suscitan dentro del ámbito
escolar. Fenómeno éste que se presenta en interacción con todos los elementos y fenómenos
que se producen e interactúan con él, de una forma dinámica, no segmentada o aislada.
Permitiendo estudiar el discurso de los actores en el contexto donde se desenvuelven y
relacionan entre sí, que es el ámbito escolar, las relaciones que establecen entre sus pares y
no pares, el contexto ambiental, entendiéndose éste como todos los elementos y fenómenos
con los cuales interactúan.
42 43 En este orden de ideas se favorece la comprensión, basándose en la reflexión de los
diferentes “hilos” que interconectan el fenómeno de la violencia escolar con los demás
elementos que forman parte del contexto en estudio, no sólo la escuela sino el hogar, la
comunidad y la sociedad en general; permitiendo de esta forma la comprensión y reflexión
del sujeto conocido dentro de contexto de referencia.
Elección de Informantes Claves.
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Aguilar, Durand-Smith, Rodríguez & Romero (2003), citando a Goldstein y Otros
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deben ser miembros de la población que se está estudiando, siendo además de confianza y
(1990), considera que para elegir los informantes claves en un estudio de tipo cualitativo,
respetada por su comunidad, que esté inmerso en el fenómeno que se estudia. Estas
personas son consideradas guías en el espacio geográfico donde se desarrolla la
investigación, muestran a la comunidad los investigadores, informando además la cultura
de la misma, facilitan el acceso tanto a la comunidad como la presentación de sujetos a los
cuales se entrevistará, si es el caso.
Los informantes claves que se tomaran como referencia en esta investigación serán
alumnos activos de la U.E.N.H.B., ubicada en la zona oeste de la ciudad de Maracaibo,
Estado Zulia. Se seleccionaron para este propósito siete alumnos de ambos sexos de
diversos años o grados y secciones que manifestaron o vivenciaron situaciones de
violencia, ellos accedieron de forma voluntaria a participar en el estudio.
Información que fue proporcionada por el Departamento de Coordinación de
Protección y Desarrollo Infantil (CPDE) que es el servicio de orientación escolar, cuya
44 función dentro de ésta es asesorar y apoyar a la comunidad educativa en general ayudando
“al educando a descubrir sus potencialidades y limitaciones, desarrollando en él
capacidades para que pueda establecer relaciones interpersonales adecuadas, lo estimula en
la adquisición de hábitos de estudio…lo refiere a servicios especializados cuando lo
requiera” M.E (1985) (p34). Brindando entre otras, atención preventiva y asistencial a fin
de satisfacer sus necesidades e intereses, propiciando la prevención de posibles conflictos,
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facilitar la superación de desequilibrios sociales de la población escolar.
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Las características más relevantes
R de los informantes claves, se especifican a
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continuación: ERE
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E: Alumno del sexo masculino, de 17años de edad, estudiante del Segundo año de
Ciencias, vive con sus padres y hermanos en un Barrio asentado en la zona oeste de la
ciudad de Maracaibo. Solicita personalmente ayuda al Departamento de Orientación por
estar viviendo una situación de amenaza, que puede incluso llevarlo a la muerte.
La Institución a través de sus redes sociales de violencia, intercede ante los
protagonistas de la amenaza, por el bienestar del alumno, los cuales ya habían dado la
orden de ejecutarlo; todo esto ocurre ante el desconocimiento del alumno en cuestión.
Además el tratamiento que se le da al alumno que lo intimida es el de ignorancia, ante la
solicitud de dichos protagonistas. Es por este motivo que este informante percibe que la
Institución no sigue los procedimientos establecidos en el Manual de Convivencia Escolar
de citarle el representante; por otro lado la Institución habilita espacios para que los
docentes de su grado puedan trabajar en actividades recuperativas, siguiendo lo planificado
45 por éstos, con el objeto que logre culminar su año escolar con éxito.
R: Estudiante de sexo masculino, de 19 años de edad, cursante de Segundo año de
Ciencias; vive con su madre y hermanos, es adicto al consumo de alcohol esto genera que
su promedio académico disminuya. Es remitido al Departamento de Orientación por
presentar síntomas de depresión como resultado del asesinato que sufre su amigo y
compañero de clases.
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G: Pertenece al sexo femenino, tiene 15 años de edad, cursa noveno grado, vive con
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menor tiene cuatroR
años
Ede edad; vive
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sus padres biológicos y cuatro hermanos, de los cuales ella es la hija mayor, la hermana
en un barrio ubicado en la zona oeste de la ciudad,
cursa noveno grado. De ser una alumna “tranquila”, de forma inesperada empieza a
manifestar conductas violentas dentro del salón de clases, por este motivo es pasada por un
docente de su Sección a la Seccional y de éste es remitida al Departamento de Orientación
Escolar, ha sido remitida en varias ocasiones por los docentes de la institución, por sus
continuas conductas de tipo violentas, que ya no sólo ocurren dentro del salón de clases
sino fuera de él.
B: De sexo masculino, posee 14 años de edad, presenta según el Departamento de
Orientación conductas violentas y disruptivas dentro y fuera del salón de clases,
desobediencia y apatía. Llegando incluso a la amenaza en forma verbal a docentes de la
Institución, cursa octavo grado. El alumno no vive con sus padres biológicos, su padre vive
con otra pareja en el cuartel y tiene con esa pareja tres hijos, de su madre biológica no sabe
su ubicación, por esta parte tiene cuatro hermanos más.
Lo cría una amiga de su mamá, por lo que considera a los hijos de ésta sus
46 hermanos, actualmente se encuentra en un hospital por presentar problemas de salud. Por lo
que se encuentra viviendo solamente con su hermano el cual se dedica al consumo de
drogas y visita a la hermana que vive al igual que él en las inmediaciones del liceo; por lo
que este joven ha aprendido a defenderse según lo que observa en su entorno.
J: Pertenece al curso de noveno grado, es de sexo masculino, tiene 14 años de edad,
es considerado por el Departamento de Orientación un alumno violento con bajo índice
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del liceo, igualmente vive en un barrio deR
la zona oeste de Maracaibo, vive con sus padres y
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CH hijo de su padre con otra pareja. Esta situación genero
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tres hermanos, más
otro
hermano,
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DE
académico, motivo por el cual participó en hechos de vandalismo contra la infraestructura
fuertes conflictos en el seno familiar, por la situación de infidelidad de su padre. Como
consecuencia de todo lo anterior ha sido remitido al Psicólogo del hospital más cercano
para ser atendido, hasta ahora mantiene su conducta de violencia dentro de las instalaciones
de la Institución.
C: Estudiante de Primer año de Ciencias, sexo masculino, tiene 16 años de edad,
vive en un barrio aledaño a la Institución donde se desarrolla la investigación; vive con sus
padres y hermanos. Considerado como alumno violento, además es un alumno que es
violentado en sus derechos dentro de la Institución y los diferentes Departamentos de ésta
tratan de mediar en el conflicto que mantiene con una docente de la misma Institución.
N: Alumna de sexo femenino, de 16 años de edad, cursa Primer año de Ciencias.
Fue abandonada por sus padres biológicos, vive con su hermana de crianza en el barrio
donde está asentada la Institución objeto de estudio, dejo de vivir con su madre de crianza
47 por los continuos abusos de tipo verbal, emocional que cometía en contra de su persona. Es
referida al Departamento de Orientación por presentar conductas violentas dentro y fuera de
la Institución, mantiene un bajo promedio escolar; su representante, su hermana, es citada
continuamente para ofrecerle información sobre su comportamiento, en muchas ocasiones
ésta no asiste.
Participa de los hechos vandálicos que se producen en la Institución y en donde son
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representante desconociera su rendimiento
R académico del primer
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CdelHhospital más cercano a la institución.
E
igualmente por la
Psicóloga
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DE
incendiadas dos oficinas de la misma, debido al deseo de quemar los boletines para que su
lapso. Es tratada
CUADRO No 1
IDENTIFICACIÓN DE LAS ENTREVISTAS
E INFORMANTES CLAVES
ENTREVISTA
001M1720809
CARACTERÍSTICAS DE LOS INFORMANTES CLAVES
Primera entrevista, sexo masculino de diecisiete años de edad, cursante de
Segundo Año de Ciencias, para el año escolar 2008/2009
002M1920809
Segunda entrevista, sexo masculino de diecinueve años de edad, cursante de
Segundo Año de Ciencias, para el año escolar 2008/2009
003F15V90809
Tercera entrevista, sexo femenino de quince años de edad, violenta, cursante de
noveno grado de Educación Básica, para el año escolar 2008/2009.
004M14V80809 Cuarta entrevista, sexo masculino de catorce años de edad, violento, cursante de
octavo grado de Educación Básica, para el año escolar 2008/2009
005M14V90809
Quinta entrevista, sexo masculino de catorce años de edad, violento, cursante de
noveno grado de Educación Básica, para el año escolar 2008/2009
006M16V10809
Sexta entrevista, sexo masculino de dieciséis años de edad, violento, cursante de
Primer Año de Ciencias, para el año escolar 2008/2009
48 007F17V10809
Séptima entrevista, sexo femenino de diecisiete años de edad, violenta, cursante
de Primer Año de Ciencias, para el año escolar 2008/2009
Elaborado por: María Jiménez (2010).
Técnica de Recolección de la Información.
La técnica de recolección de la información utilizada en esta investigación es la
entrevista semi-estructurada, usualmente empleada en el método fenomenológico. La
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entrevista semi-estructurada, por su parte, contiene preguntas abiertas relacionadas con el
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tema de la investigación, realizada a siete informantes claves, previamente seleccionados de
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acuerdo a los criterios establecidos por el investigador. Este tipo de entrevista permite
mayor flexibilidad y libertad al momento de obtener la información, se trabajan con
preguntas abiertas, realizándose las preguntas de acuerdo a la respuesta que brinde el
informante, por lo que adquiere características de conversación.
Al respecto Aguilar y Otros (2003) señala que, la entrevista semi-estructurada es
una narración
dialógica, reforzadora del orden de la vida, pensamientos, posiciones
sociales, que nos acerca a la vida de los otros, en una reconstrucción y construcción de
saberes sociales. La entrevista semi-estructurada que servirá de guía en el proceso de
recolección de la información, está compuesta por una serie de preguntas abiertas; este
guión estuvo constituido por las siguientes interrogantes:
1. ¿Podrías hablarme sobre las manifestaciones de violencia que has percibido dentro
de la Institución en la cual estudias?
2. ¿Qué me puedes decir sobre los hechos de violencia que se producen en tu casa, tu
49 familia…?
3. ¿Cómo se evidencia la violencia dentro de la comunidad donde tú vives?
La entrevista se realizó dentro de las instalaciones de la Institución objeto de
estudio, en el espacio que se encontró disponible para el momento de la realización de la
misma, ya que los espacios físicos existentes tienen dispuesta una función previa, y éste
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recurso es bastante limitado debido a la masificación estudiantil que se presenta y que
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obliga a la institución a planificar su utilización, para dar cumplimiento a los objetivos
académicos.
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DETécnica
de Registro y Transcripción de la Información
La entrevista fue grabada en un dispositivo de MP4, luego es descargada al
computador personal, donde posteriormente es escuchada varias veces para pasar al paso de
la transcripción; la entrevista inicialmente fue transcrita en el lenguaje natural, sin signos
de puntuación, de entonación, entre otros, para luego darle el tratamiento respectivo,
cumpliendo con el rigor hermenéutico para el análisis discursivo.
Se realiza dicho registro de forma casi inmediata, después de haber sido grabada en
el dispositivo antes mencionado, con la finalidad de que no se escapen detalles o
situaciones de la misma para el entrevistador y transcriptor. Además se duplicó o produjo
un respaldo de las grabaciones, pues la investigadora
debió escucharla varias veces,
adentrándose en el corpus del discurso. Farías y Montero (2005), insisten en que estas
grabaciones deben ser transcritas en el plazo más breve posible, una vez realizada la
entrevista, para que el proceso de análisis y la recopilación de los datos puedan darse
50 paralelamente.
En la transcripción de las entrevistas se respetó el discurso ofrecido por los
informantes, de tal forma que aparecen contenidas en el tratamiento dado a las mismas
expresiones que utilizan en su día a día, y en ocasiones aparecen resaltadas para destacar la
categoría o tema resultantes y que de extraerla o sustituirlas por otras, cambiaria la esencia
del contexto ofrecido en el corpus del discurso.
CUADRO No 2
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Entrevista
001
002
OMatriz de Hallazgos
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LíneasE Unidad discursiva Marcador de
Sentido
DER
62/66
111/112
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Categoría
Temas
El alumno está
asistiendo
a
clases, y ahora
esta
mañana
cuando
yo
llegué, a él de
una vez le
dijeron que yo
había llegado,
incluso
pasó
por acá por
dirección y me
quedó mirando,
osea
como
que…
¡volviste!, de
eso hace… diez
minutos.
Al asistir al
liceo
es
intimidado ante
la verificación
que realiza su
compañero de
la asistencia al
mismo.
Situación
de
amenazas
e
intimidación
Elementos
constitutivos de
la violencia
No, no, yo no
me comunico
mucho con los
de otro salón
así.
Manifiesta no
tener
comunicación
con el resto de
sus compañeros
Violencia
Social
Tipos
Violencia
Elaborado por: María Jiménez (2010).
de
51 Método para la Interpretación de la Información
Se considera la Hermenéutica la vía expedita de abordaje de la investigación, en
virtud a su condición multifacética, lo cual, a la vez de permitir la inclusión de la ínter
subjetividad como herramienta de análisis, admite el carácter de rigurosidad necesaria en
los procesos de comprensión, interpretación y aplicación. Para Gadamer (1998), citado por
Rodríguez (2007), es la herramienta de acceso al fenómeno de la comprensión y de la
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correcta interpretación de lo comprendido... “comprender e interpretar textos no es sólo una
SE
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C
mundo.” (p: 23). RE
DE
instancia científica, sino que pertenece con toda evidencia a la experiencia humana en el
En otra escena del análisis, Habermas considera la Hermenéutica una vía crítica que
tiene como tarea llegar hasta el seno mismo del pensamiento como naturaleza no
reconciliada, acentuando el acto hermenéutico en la interpretación de los códigos
lingüísticos que envuelve una razón envuelta en lengua. Por lo anteriormente explicitado en
esta investigación se empleará la hermenéutica, como vía para interpretar y comprender el
discurso obtenido por medio de las entrevistas semi-estructurada para desvelar los motivos
del actuar y la esencia misma referidas al fenómeno de la violencia escolar.
Descripción del Proceso de Categorización.
La categorización es un proceso de clasificación de los datos e ideas, contenidas en
el corpus del discurso y que emergen a medida que el investigador se adentra en el análisis
del mismo. Éste tiene estrecha vinculación con el corpus teórico de la investigación; debido
a esto tanto el investigador como el sujeto de investigación no tienen categorías
52 previamente establecidas, pues esto va surgiendo a medida que se aborda o recoge la
información, por lo que no hay categorías preconcebidas. El investigador a medida que
va recogiendo, transcribiendo, deconstruyendo, construyendo la información, va extrayendo
estas categorías, como se mencionó anteriormente deben guardar relación con la
investigación que se realiza.
Una vez realizada la entrevista, el investigador no estableció de nuevo contacto con
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los informantes claves, que tuviesen alguna relación con la investigación. El proceso de
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Eescuchar reiteradamente las grabaciones e irlas transcribiendo tal
fue el de: primeramente,
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categorización seguido para organizar la información suministrada por dichos informantes
cual se presentan, una vez transcritas se escucha de nuevo la grabación para ir asignando
según el caso los signos de puntuación y/o exclamación.
Siguiendo este proceso, se continua con la identificación de cada entrevista
asignándolo como a continuación se explicita: los tres primeros dígitos identifican el
número de entrevista, la letra se refiere al género, los siguientes dos dígitos representan la
edad del informante, en algunos casos aparece otra letra que nos indica si es violenta, luego
aparece un digito que nos ubica al informante en el grado o año que cursa, finalmente los
últimos dígitos se refiere al año escolar. Por ejemplo 001M1720809.
La entrevista transcrita fue paginada y numerada cada línea del texto, utilizando
para el texto las tres cuartas partes de la hoja hacia el margen izquierdo, quedando el resto,
hacia la derecha, para las anotaciones referidas a la categorización. El siguiente paso de este
proceso, consistió en descomponer el discurso elaborando una matriz, utilizando cada
entrevista, donde se representa el número de la misma, la (s) línea (s) que comprenden la
53 unidad discursiva, marcador de sentido y las categorías de cada una de ellas. Donde se
seleccionó la unidad discursiva, constituidas por unidades formales (palabras, temas, frases)
y de variables tamaños.
Posteriormente se redactaron los marcadores de sentido de cada unidad discursiva
dadas por del informante, sin menoscabar ningún detalle y sin emitir ningún comentario o
apreciación de tipo personal, luego se clasifica conceptualizándose con frases breves lo que
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van a representar las categorías de análisis. Por último se realiza el agrupamiento de cada
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categoría de análisis en unidades temáticas, las cuales van a caracterizar y a representar los
hallazgos de dicho estudio.
Descripción del Proceso de triangulación.
La triangulación es utilizada como una alternativa que contribuye a aumentar las
fortalezas y calidad, y a disminuir los sesgos personales del investigador que pudieran
presentarse en la misma y aumentar la validez de los resultados. Sandín (2003) resalta que
el proceso de triangulación en el análisis discursivo de las entrevistas, se puede evidenciar
de forma “natural y espontánea a medida que surgen las diferentes categorías y su relación,
y por ello se va elaborando en el transcurso del análisis de los diferentes discursos.” (p 42).
Entre los diversos tipos de triangulación, Benavides (2005), señala la metodológica,
de datos, de investigadores, de teorías, ambiental y la multimétodos. Todo ello conlleva a
enriquecer nuestra investigación, darle mayor profundidad y a contribuir en la obtención de
una mayor comprensión del fenómeno que se está estudiando.
54 De esta forma, la triangulación utilizada en este proceso de investigación será la de
personas; la cual consiste en obtener datos o informaciones de diferentes personas, en este
caso se realizó con el aporte del discurso proporcionado por siete informantes claves,
estudiantes de la misma Institución de Educación Media y Diversificada, lo cual nos brindó
adentrarnos a su cotidianeidad desde diferentes perspectivas o vivencias del fenómeno
objeto de estudio para contrastar los hallazgos. Al respecto Rodríguez (2007) plantea que
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“… la información que brindan distintos actores en un mismo escenario, permite captar
R
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múltiples perspectivas de una misma intervención. (s/p)
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EDescripción del Proceso de Graficación.
DER
La graficación se presenta en el plan de análisis, describe en forma esquemática la
información que se recoge del estudio realizado. De esta forma se grafica los resultados del
corpus del discurso emitido por los informantes. Además de describir y explicar la relación
en que se presenta el fenómeno de estudio, esto es, la violencia escolar en la ecología
educacional de el contexto educativo objeto de estudio.
Características del Investigador.
Licenciada en Educación, Mención Ciencias Sociales, Área Geografía, egresada de
LUZ. La investigadora ha facilitado sus servicios al Ministerio del Poder Popular para la
Educación durante 21 años, en los cuales he vivenciado diversas situaciones con
adolescentes cursantes de bachillerato, y, con el pasar del tiempo las manifestaciones de
conducta han ido igualmente cambiando, producto de la dialéctica social.
55 Una de ellas son los diversos matices de violencia escolar que se hacen cada vez
más evidentes dentro de los salones de clases, pasillos, áreas internas de la escuela, en las
adyacencias de la misma, en la comunidad… razones por las cuales decide dirigir su
atención a la investigación de la misma, desde un enfoque cualitativo. Actualmente se
desempeña en la U. E. N. Hugo Bolívar, como docente de aula, desarrollando además
actividades de Promotor Pedagógico, Coordinadora del equipo promotor del Proyecto
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educativo Integral Comunitario y, participante de la Maestría en Psicología Educacional, en
la U.R.U.
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ParticipaE
RE en el grupo de investigación en Crítica de la Orientación y
D además
Psicología Social de la Educación (GICOPSE), adscrito al Centro de Documentación e
Investigación Pedagógica (CEDIP), de la Facultad de Humanidades y Educación de la
Universidad del Zulia.
Consideraciones Éticas
La investigación cualitativa igual que la tradicional o cuantitativa, comparte muchos
aspectos relacionados con la ética como lo son los valores de verdad, justicia,
responsabilidad, entre otros. Tojar y Serrano (2000) destacan que la ética a nivel de
investigación no debe atentar contra los valores a nivel individual, de las personas que
conforman nuestra población de estudio, ni a los que de una u otra forma se ven
involucradas en él; ni a nivel institucional, es decir los diferentes escenarios donde se
desarrolla la misma.
Entre las consideraciones éticas relacionadas a la investigación cualitativa, según
Sandín (2003), se encuentran la del consentimiento informado, se relaciona con el hecho
56 de que los sujetos que participan en la investigación lo hacen voluntariamente y que sea
compatible con sus valores, intereses y necesidades, “ los sujetos de la investigación tienen
el derecho a ser informados de que van a ser estudiados, el derecho a conocer la naturaleza
de la investigación y las posibles consecuencias de los estudios en los cuales se involucran”
(p 209).
En este orden de ideas, encontramos que también se debe respetar, la
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que Galeano (2001) propone que al momento de R
registrar
VA la información se utilicen
E
EScomo lugar, fecha, permitan dilucidar al
R
seudónimos y evitar que los datos
del
contexto
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EREademás de proteger a aquellos que tienen condiciones especiales
informante en
Dcuestión,
confidencialidad y el derecho al anonimato de los que participan en la investigación, por lo
como lo son los menores de edad, presentes en esta investigación. Siguiendo lo anterior los
nombres de nuestros informantes, así como los lugares que mencionan en el discurso y el
nombre de la institución donde se realiza el estudio son modificadas, con el propósito de
proteger sus identidades.
57 CAPÍTULO IV
ANÁLISIS DE CONTENIDO
Análisis Descriptivo
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entrevistas realizadas sobre el análisis de la ecología
deV
la violencia escolar, surgen los
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hallazgos producto de la relación
Oestablecida entre la investigadora y sus informantes, el
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cual nos brinda
el conocimiento de la esencia misma que dicho fenómeno manifiesta en la
DE
Una vez realizado el proceso de categorización del corpus del discurso de las
vida cotidiana de los actores en este estudio, se derivan los siguientes temas: (Ver gráfico
No 3)
1. Elementos constituyentes de la violencia.
2. Tipos de Violencia.
3. Dinámicas de la violencia.
4. Cooperación contra la violencia.
Elementos Constituyentes de la Violencia.
Amenazas e Intimidación:
Tomando como referencia la información obtenida por nuestros informantes claves
consideran como uno de los elementos que caracterizan la violencia, las situaciones de
amenazas e intimidación de los cuales son protagonistas, que los lleva a vivir momentos de
57 58 GRÁFICO Nº 3
Graficación sobre los hallazgos de la Ecología de la Violencia Escolar
INTERVENCIÓN INSTITUCIONAL FORMACIÓN EN VALORES ‐Situación de amenazas e Intimidación ‐Violación de derechos ‐Robo y/o hurto de objetos ‐Utilización de armas ‐Descripción de barrios ‐Punto de Control ‐Descripción de Malandros y Barrios ‐Eliminación física de malandros ‐Contexto escolar y drogas ‐Rendimiento académico ‐Ley de silencio R
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INVOCACIÓN DIVINA VOCERO ESCOLAR -Verbal ‐Física ‐Emocional ‐Infantil ‐Sexual ‐Familiar ‐Escolar ‐Social ‐Estructural ‐Simbólica MANUAL DE CONVIVIENCIA ESCOLAR ‐Definición de violencia
‐Circulo de violencia ‐Desplazamiento de castigo físico ‐Redes sociales de violencia ‐Relaciones de poder ‐Permanencia en el tiempo ‐Negación o evasión de eventos ‐Disrupción en el salón de clases ‐Interpretación subjetiva ‐Amenazas a docentes ‐Vandalismo ‐Comportamiento docente Elaborado por María Jiménez (2010)
ACTIVIDADES EXTRACLASE 59 zozobra, al no poder realizar una vida normal, como corresponde a cualquier joven de su
edad y a la cual tienen derecho, todo esto incide en el normal desarrollo de sus actividades
de estudios llevándolos incluso a tener que ausentarse de los salones de clase, pues temen
que en cualquier momento atenten contra su integridad física.
E: Bueno ahorita me siento un poco nervioso y asustado… también porque
no puedo asistir al liceo, ni a presentar ningún tipo de de pruebas, no puedo
ni siquiera salir a las partes cercanas al liceo, porque estoy recibiendo
amenazas, eso me preocupa al momento de salir con mi mamá, con mi
novia, ahora tengo que estar pendiente de cualquier persona, cualquier
cosa que me vea mal, me pongo nervioso.
M: ¿No puedes estar acá en el liceo? ¿Y eso por qué?
E: ¿Porque me han dicho muchas personas que… que me quieren eliminar,
osea sacarme del medio. (Entrevista 001- Líneas 10/19).
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La amenaza o intimidación de que son objeto por el o las personas que pertenecen a
su entorno, constituye un elemento característico de la violencia, temor a que les llegue a
pasar algo, lo que los lleva a interrumpir su cotidianidad, como uno recurso para evitar las
sanciones de las cuales son objeto, y que debido a las experiencias que poseen saben que no
“se queda ahí” pues llegan a ejecutarla sin mediar si para esto tienen que “pagar” personas
inocentes.
M: Alguien que esté siendo amenazado, que tu conozcas…
R: Bueno la… la muerte del muchacho… de mi grado, mi compañero…
amenazaron los dos tipos a mi compañero… que la muerte del
muchacho… que si los delincuentes… los sicariato buscan al compañero
mío, lo tienen
amenazado porque ellos pensaban que si ellos
buscaban… lo buscaban a ellos los que mataron mi compañero … lo
buscaban a matar… buscar para darle unos tiros, por eso es que a veces
venia, a veces no venia… no venía a clases, perdía hasta una semana de
clases. Estaba amenazado pero después no vino más. El chamo se fue pal
cuartel. Ya no está pisado. Ellos están viendo como se defienden, llega una
persona que se cuiden… que lo van a matal, matal a sus padres y tal, casi lo
retiran de acá del liceo por eso entiende… pero como la cosa esta ya más
tranquila, ellos no se movieron se iban a mover por la cosa de Edgar,
60 entiende… de buscar a los que mataron a Edgar, pero pa que no vaya haber
otro muerto en la familia ya dejaron la cosa así, pa dejar la cosa quieta y ahí
están.
M: ¿El compañero es familia de Edgar?
R: Si. Primo. José Trinidad y Trinidad son primos de Edgar.
M: ¿Esos primos, saben quién mato a Edgar?
R: No, ellos no saben. Ahora… aquellos ellos sí, porque ellos son malandros
entonces ellos empiezan a robar carros por ahí, y lo ven y le dicen.
M: ¿Por qué mataron a Edgar?
R: Supuestamente por quitarle la moto, esa es una versión, en la otra
versión, que el otro compañero de Edgar, el que tenía la moto. Que tenía un
pique con uno de ellos. Pero Edgar no tuvo nada que ver. Supongo yo…
porque yo sé cómo era él… no le gustaba nada de eso… de rumbear así…
más o menos ya. Cuando la mamá lo dejaba salir pero de buscar vergueros
así… de culebras así… no. Pa no dejar evidencias mataron a Edgar. Yo
conozco a uno de ellos de los que mataron a Edgar, yo conozco a uno de
ellos, a uno de ellos de los que mataron… uno de ellos se llama Henry y al
otro le dicen “Tote” … “Tote”… una cosa así, un nombre así, un nombre así
pero feo, uno tiene la cara cortá, el que tenia la escopeta, el que la metió en
la boca, se la metió en la boca, pero él nunca buscó problemas… allá en su
casa no busco problemas.
M: ¿Y el conocía a los que las personas que lo mataron?
R: No, el salió jubilao porque la mamá no lo dejo salir pa una fiesta y el
amigo le dijo vamos a dar una colita por ahí y le dio la colita y el chamo…
como en la esquina, no sé, como que pensaba que lo iban a matar al dueño
de la moto, al regreso lo jaló de una vez le quito, le disparó primero al de la
moto. Cayó Edgar después. Después agarraron a Edgar, sentaron en el suelo
a Edgar como el… el tiro no fue a pulso, cuando el abrió la boca y le metió
la escopeta ahí quedó en el sitio. (Entrevista 002 Líneas 55/105).
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Violación de Derechos.
Todas las personas como ciudadanos que somos tenemos unos derechos
consagrados en nuestra constitución, y del cual somos signatarios a la Declaración de los
Derechos Humanos, cuando alguno de esto derechos es violado, se comete violencia.
Cuando E siente que no puede transitar libremente por su barrio ir a visitar a su novia,
asistir al liceo está viendo violentado su derecho de libre tránsito por el territorio
venezolano, sumado a esto le es robado un objeto que es suyo, ve violado el derecho a su
61 propiedad por lo cual deduce que no puede vivir con tranquilidad pues está expuesto a que
cualquier cosa pueda ocurrir.
E; Me acompaña mi mamá…y…los padres de mi novia que me traen hasta
la puerta del liceo.
M: ¿En carro?
E: En carro hasta la puerta del liceo, de ahí me acompaña mi mamá pa
acá adentro y luego la llamo y me vienen a buscar.
M: ¿Cómo haces para visitar a tu novia, porque ella vive cerca de aquí?
E: Si, bueno precisa… bueno yo llego hasta su casa, pero ya en la tarde
cuando me voy a regresar su papá me lleva hasta mi casa, hasta ahora no
tenemos permitido la salida de su casa por ese problema… osea, ta`
nerviosa no vaya a pasar a mayores o algo. (Entrevista 001 Línea 184/195)
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Otra evidencia
sobre la violación de derechos la constituye, por ejemplo cuando B
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es abandonado por su madre dándolo al cuidado de una amiga, y cuando es expuesto a vivir
solo, teniendo que cubrir sus necesidades primarias de alimento y protección y en la casa
que habita se encuentra su hermano adicto a las drogas, encontrándose expuesto a las redes
sociales de violencia del entorno, los cuales inicialmente le brindan su protección, cabría
preguntarse a cambio de que lo hacen.
M: ¿Y con quien vives tu en tu casa?
B: ¿Yo?, sólo, vivo sólo.
M: ¿Estas solo en tu casa?
B: El duerme afuera.
M: ¿Y tu mamá y tu papá?
B: No le dije, que mi mamá estaba en el hospital, mi papá está en el
cuartel, y como yo vivo aquí… él vive pa allá pal cuartel.
M: ¿Quién te da los alimentos? ¿Quién te arregla la ropa?
B: La ropa la lavo yo mismo, las hermanas mías a veces me dan
comida… pasó, que yo esté ahí, paso y ellas me dan y si no estoy no me
dan.
M: ¿Cómo haces cuando ellas no te dan?
B: A veces por mí casa también me dan, a veces ni como, a veces en el día
sólo almuerzo, a veces me acuesto sin cenar.
62 M: Cuándo eso pasa y no tienes como comer, ¿piensas en buscar alguna
alternativa para buscar comida? ¿O dinero para comprarla?
B: Llamo a mi papá y le pido dinero, como… ayer… anteayer, lo llamé y
me dió, me compré unas gomas me quedaron veinte mil bolos y pagué diez
mil que debía, me quedaron diez, pa comprar algo o así. (Entrevista 004,
Líneas 28/50)
Robo y/o Hurto de Objetos.
Respecto al robo y/o hurto ocurre en varias modalidades a saber, dentro de la
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Institución N nos comenta sobre el robo de un teléfono dentro del salón de clases, el cual no
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presentar
una
E prueba escrita,
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aparece pese a ser revisado las pertenecías de los alumnos, al igual que un lápiz por lo cual
no puede
los alumnos que han sido objeto de robo
encontramos a E que es amenazado después de haber sufrido el robo de su teléfono celular,
considerado por el entrevistado como costoso; el robo de la moto que lleva al delincuente a
matar al alumno y a su amigo, dueño de la moto, mencionado por R; el robo que han
sufrido algunos docentes en el que se cuenta el robo de una cartera a una docente
comentado por B, el robo de los delincuentes de la zona de bicicletas y carros declarado por
R, y el robo que le hace el hermano de B a su madre para obtener dinero y poder comprar
las drogas que requiere para su consumo, sumado al hecho que B ha tenido que recurrir a la
venta de objetos robados para cubrir sus necesidades.
M: ¿Y tú has vendido cosas robadas?
B: Una, un teléfono que estaban vendiendo y yo lo compré, tenía… tenía
era robao… pero tenía línea, yo lo compré y lo vendí… lo vendí al cuñao
mío de una vez, lo compré en cuarenta y lo vendí en… en cua… cuarenta y
cuatro y el cuñao mío lo vendió en cincuenta. (Entrevista 004, Líneas
164/169).
M: ¿Qué manifestaciones de violencia has observado en el salón de clases?
N: La otra vez se agarró Chipi… Jorge con Omar, estaban peleando por una
chicha maya, de resto no, ahora el salón de nosotros quedó como el salón de
los rateros.
63 M: ¿Por qué?
N: Porque el… el jueves estábamos con la profesora este… deee
matemáticas, yo estaba ahí sentada junto… ahí viendo, viendo las notas, yo
estaba viendo las notas de toitos (Risas), en una de esas llamaron a Yuseika
y Yuseika se levanta, y tenía el teléfono en el bolso, ella se para y al rato se
sienta y no lo consigue… en el bolso se le perdió el teléfono y entonces yo
le digo mija pero revisá, porque se sentó y se le perdió el teléfono, cerrá la
puerta, de aquí no sale nadie y revisá, le dije mijá avispáte, revisá, revisá las
medias, las medias, el pantalón, revisá los bolsillos, na más estaba revisando
a los varones, y mijá revisá a todo el mundo, no solamente a los hombres,
tenéis que revisar a todos, a todos, entonces los alumnos estaban picao
porque ella no me había revisao a mí, que sí como es la amiga no la revisa,
que tal, y yo le… ¡mi alma! Que me revise y ya, no hay ningún problema, a
mí que me revisen, en mi casa no me inculcan a ser ladrona, yo puedo ser
altanera, arrechera todo, todo, todo lo que ustedes le den la gana de decirme,
pero ladrona jamás ni nunca, porque si yo quiero tener teléfono no tengo que
robármelo, yo hablo con mi hermana o con mi novio, y el me puede comprar
el teléfono, porque nada de lo que yo he tenido, nada es robao, y le dije
revísame pa que se les quite la idea y después ella me revisó, y yo ¡ya!, ¿eso
es todo? El ladrón está aquí, porque es obvio que está aquí, y están tres
alumnos que no son de aquí, y andan pidiendo que me revise a mí.
La profesora Sofía le fue a llevar un dinero a la profesora Ismary y dijo: Voy a guardar el dinero porque hay que pena aquí hay ladrones, este salón es
un salón de ladrones.
M: ¿Quién dijo eso?
N: La profesora Ismary Z, -voy a guardarlo porque en este salón no se sabe,
hay ladrones, ¡qué barbaridad!- dice ella, entonces yo le digo, profe todos
me suena a poliedro, este no vamos a decir quién es porque no se sabe quién
es el ladrón, pero tampoco tiene que estar diciendo que es la sección
completa, ahí si no… no estoy de acuerdo.
M: ¿Apareció el teléfono?
N: No mija!, y eso está mal porque somos alumnos que venimos de séptimo
prácticamente, y robarse el teléfono entre los mismos? Por mi parte veo eso
mal. (Entrevista 007, Líneas 264/309)
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Utilización de Armas
Actualmente resulta común el porte de armas por adolescentes, algunos
supuestamente para protegerse otros con la idea de agredir, de la forma que sea es ilegal su
porte y más aún las consecuencias que se derivan de su porte y uso sobre la humanidad del
otro; de esta forma encontramos que en la Institución donde se realizo el estudio es bastante
64 común su porte, G nos habla sobre un compañero que introduce a las instalaciones una
navaja, a C unos compañeros le piden que les oculte una escopeta recortada, a lo cual se
niega por temor a las sanciones institucionales. B reconoce que han sido amenazados con
armas algunos profesores y narra el caso de un docente que incluso le fue detonada un
arma; por otro lado E es amenazado con una al momento de sufrir el robo que fue objeto. R
describe la forma en que es asesinado su amigo, en las áreas adyacentes al liceo.
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M: Alguien que esté siendo amenazado, que tu conozcas…
R: Bueno la… la muerte del muchacho… de mi grado, mi compañero…
amenazaron los dos tipos a mi compañero… que la muerte del muchacho…
que si los delincuentes… los sicariato buscan al compañero mío, lo tienen
amenazado porque ellos pensaban que si ellos buscaban… lo buscaban a
ellos los que mataron mi compañero … lo buscaban a matar… buscar para
darle unos tiros, por eso es que a veces venia, a veces no venia… no venía a
clases, perdía hasta una semana de clases. Estaba amenazado pero después
no vino más. El chamo se fue pal cuartel. Ya no está pisado. Ellos están
viendo como se defienden, llega una persona que se cuiden… que lo van a
matal, matal a sus padres y tal, casi lo retiran de acá del liceo por eso
entiende… pero como la cosa esta ya más tranquila, ellos no se movieron se
iban a mover por la cosa de Edgar, entiende… de buscar a los que mataron a
Edgar, pero pa que no vaya haber otro muerto en la familia ya dejaron la
cosa así, pa dejar la cosa quieta y ahí están.
M: ¿El compañero es familia de Edgar?
R: Si. Primo. José Trinidad y Trinidad son primos de Edgar.
M: ¿Esos primos, saben quién mato a Edgar?
R: No, ellos no saben. Ahora… aquellos ellos sí, porque ellos son malandros
entonces ellos empiezan a robar carros por ahí, y lo ven y le dicen.
M: ¿Por qué mataron a Edgar?
R: Supuestamente por quitarle la moto, esa es una versión, en la otra
versión, que el otro compañero de Edgar, el que tenía la moto. Que tenía un
pique con uno de ellos. Pero Edgar no tuvo nada que ver. Supongo yo…
porque yo sé cómo era él… no le gustaba nada de eso… de rumbear así…
más o menos ya. Cuando la mamá lo dejaba salir pero de buscar vergueros
así… de culebras así… no. Pa no dejar evidencias mataron a Edgar. Yo
conozco a uno de ellos de los que mataron a Edgar, yo conozco a uno de
ellos, a uno de ellos de los que mataron… uno de ellos se llama Henry y al
otro le dicen “Tote” … “Tote”… una cosa así, un nombre así, un nombre así
pero feo, uno tiene la cara cortá, el que tenia la escopeta, el que la metió en
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65 la boca, se la metió en la boca, pero él nunca buscó problemas… allá en su
casa no busco problemas.
M: ¿Y el conocía a los que las personas que lo mataron?
R: No, el salió jubilao porque la mamá no lo dejo salir pa una fiesta y el
amigo le dijo vamos a dar una colita por ahí y le dio la colita y el chamo…
como en la esquina, no sé, como que pensaba que lo iban a matar al dueño
de la moto, al regreso lo jaló de una vez le quito, le disparó primero al de
la moto. Cayó Edgar después. Después agarraron a Edgar, sentaron en
el suelo a Edgar como el… el tiro no fue a pulso, cuando el abrió la boca
y le metió la escopeta ahí quedó en el sitio. (Entrevista 002, Líneas
55/105).
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situación de E, por los jóvenes que usualmente
R permanecen en el portón de la entrada a la
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ECqueHalgunos alumnos los ha visto los fines de semana con armas
Institución, y R E
manifiesta
R
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En el entorno de la institución es común el porte y uso de las armas, descrita ya la
en barrios visitados por él.
M: ¿Cómo considerarías la situación en el liceo, actualmente?
R: Ahorita está bien, no hay nada de eso de portar armas, ni de drogas, ni así…
ahorita están las cosas tranquilas.
M: ¿Ves las cosas tranquilas?
R: ¿Aah porque noo? Aquí… aquí hay muchachos que tienen su cosita por ahí…
entiende… de mala maña y su arma y too pero…
M: ¿…cómo?
R: Ahí veces que yo veo por ahí muchachos y andan portao de armas y afuera,
pero son muchachos de otros salones, pero del mío no… pero yo no los trato.
M: ¿Qué tipos de armas portan?
R: Bueno no sé… yo los veo y los fines de semana los veo por ahí cuando yo bebo
y me los consigo pero… y ya…
M: ¿Son muchachos que estudian aquí, los ves con armas…, entonces es que
pertenecen a bandas?
R: Si, digo yo… no se o es que lo hacen por vacilon o… es que van a robar no sé.
M: ¿Y qué tipo de armas: blancas o de fuego?
R: Armas de fuego… pistolas, revólver, escopeta… cuando los veo.
M: ¿Cuándo los ves?
R: Cuando salgo pa la Linea, pa los barrios de allá la cancional, pal Moreno que es
un barrio peligroso y entonces Doce de Marzo, pinto salinas… esos barrios son
peligrosos por eso es que ellos andan así.
M: ¿Y tu visitas esos barrios?
R: Si, pero a veces, cuando voy con un pana de la casa paso, cuando hay una
parranda, una parrillada, allá… una fiesta y me voy pa allá. Pa Tinto Tarinas es un
barrio peligroso, es más… ya no agarro más pa allá, hay armamento y droga,
66 meten droga ahí delante de uno… perico… de todo… de todo. Y andan con las
pistolas afuera, todo afuera como si… como si fueran policías.
M: ¿Y esos alumnos que tú ves por esos barrios… de que año son?
R: Algunos son de noveno, de cuarto… así… de quinto, aquí en el liceo son normal,
tranquilo entiende… no son así, que son de una banda, como yo no salgo del salón,
no ha visto, que traigan armas pa acá. No sé si consumen ellos… a mí un día me
ofrecieron pero yo… yo no consumo eso, yo no meto eso, yo no soy de eso, de
consumir, yo… es la cerveza y yo… yo no dejo que me sirvan la cerveza ellos, yo
agarro mi cerveza me la tomo y la destapo, yo mismo.
Un día me… les dije no, yo no consumo a la tercera me dio un golpe y al amigo
mío también… (Entrevista 002, Líneas 181/228).
Descripción de Barrios.
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Eque deben retirarse temprano a sus viviendas, por los constantes
es peligroso, a tal R
punto
DE
En relación a los barrios donde viven solo las dos alumnas consideran que su barrio
disparos que escuchan de noche, una de ellas vive en áreas cercanas al liceo, N, mientras
que G nos dice que existen enfrentamiento de bandas en su barrio, lo que la llevado a
ocultarse debajo de la cama.
M: ¿Qué puedes decirme sobre la situación de violencia en tu comunidad?
G: Aquí hay… mucha violencia, se caen a tiros y… eso es horrible
cuando se enfrentan así, yo vivo por Tinto Plampina y eso es muy
violento, la mayoría de las personas tienen… bueno primero y principal
hay mucha inseguridad, por lo menos el sábado estaba en mi casa, estaba
en mi cama como a las doce de la noche, estaba viendo televisión y se
cayeron a tiros y yo me metí debajo de la cama porque me dio miedo y…
y ellos agarran así a las personas y le caen a golpe, si no quiere estar así en
las leyes.
M: ¿Cuáles son esas leyes?
G: Por lo menos que ellos… son los que están…por lo menos si ellos te
piden esto o aquello se lo tienes que dar, y hay personas que no le gustan dar
lo suyo, porque… porque lo tienen con su esfuerzo, no… no hacen cosas
malas como… un señor hizo eso y lo mataron a golpes… por eso mismo,
hay una banda que ella manda y hay otra pero como es nueva no se han
metido así…
M: ¿Cuántas bandas hay en tu comunidad?
G: Que yo conozco dos, y desde que mataron a ese, siempre que van se
enfrentan, a una le dicen la banda de los Tarros y a la otra la banda de
67 pincho y Estola, y cuando la de los Tarros matan de la banda Pincho y Estola
se forma la tirazón, hay otra que le dicen los BU, ellos roban y matan así… y
otra es la droga, se la pasan en las esquinas fumando y ahí… cerca de mi
casa hay una venta de droga. (Entrevista 003, Líneas 101/127)
Otros informantes estiman que sus barrios son tranquilos, no se meten con ellos los
vendedores de droga o los malandros que hacen vida en ella, más consideran que el barrio
donde está asentado la Institución es peligroso así lo comenta R, en cambio B señala que
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como los malandros los han matado, ya todo está más tranquilo ahora. M igualmente lo
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considera peligroso y “…es peligrosa porque las calles son solas a uno le pasa algo y nadie
se da cuenta porque no hay suficiente gente por la calle…”
M: Ahora dime por favor, ¿conoces de hechos de violencia en tu comunidad?
C: No, no hay, hay controles de ventas de droga, pero no… eso es sano, ahí uno…
dos… tres… cuatro… cinco… hay cerquita de la casa, pero osea, llegan ahí en
motos, pero no se meten con nadie, pasan por ahí saludan a uno, pero no…
llegan, compran y se van; no sé que tengan de droga… yo veo unos pitillos largos que
le dicen el bazuco, marihuana, yo he visto las bolsas cuando las llevan, como… con
un poco de hojas, el pitillo cuesta cinco mil y la bolsita de perico quince mil.
Me dijo mi padre que en estos días vinieron y que para quitarlos, pero mi padre dijo
que no, que ellos no se meten con uno, pa que nos vamos a poner… primero son
buena gente, no se portan mal con uno, ayudan a la gente… le regalan cobre,
pero ellos no están perjudicando, le venden a cualquiera, yo conozco uno que
compra tiene como catorce… quince años; a veces llegan las patrullas, osea donde
venden hay tienda, pa disimular osea, llegan las patrullas: -ajá! ¿Cuánto hay?- por
ahí le dan cualquier cosa y se van, vienen a buscar cobre. Por ahí hay una se puso a
decirle a los policías que ahí había y le tomaron el nombre y allá fueron y le dijo por
aquí hay una señora que te está sapeando; van patrulla, no que van pa allá, recogen
too la esconden, la entierran, pero osea, no se han metió con uno, yo vivo en el sector
Pollera,…no he visto nada. Ahí queman carro, los desvalijan y yo he visto, lo
hacen en menos de media hora, y los que viven por ahí cerquita les quedan cobre
y vienen y queman el carro y después viene la policía. Una vez atracaron a un policía
le quitaron la moto, el arma… too y no supieron quién fue. (Entrevista 006, Líneas
287/317).
68 Punto de control
Estos denominados Puntos de Control, se instalan dentro de los barrios y los que se
encargan de manejar la droga en cuanto a distribución y venta, tanto a los propios o
vecinos, como a los que vengan a adquirirla de otros barrios. Y se establecen en una casa
como funciona una bodega de venta de víveres, a los ojos de los “extraños” allí no hay
nada ilegal. Los informantes identifican y ubican las ventas de drogas que existen en su
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barrio y en los que usualmente visitan, son visto como parte de su barrio consideran que no
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R: Por Perrito
DEhayRun control de los barrios…
les hacen daño a nadie.
M: ¿…que es un control?
R: ¿Un control… es una casa normal, como si una casa normal… nada. Normal
vive una familia pero ahí venden drogas, tiene drogas adentro, porque aquí hay
dos: Perrito uno y Perrito dos, allá hay varios controles.
M: ¿Y por aquí?
R: Por aquí sí que no sé si tienen, no sé si por aquí, se que por Perrito Uno y Perrito
Dos y Santa Clara… los únicos que se que hay control por allá y lo sé porque por
la casa se ponen muchos fumones, fumoncitos de esos y salen a comprar drogas por
todos lados y se saben todos los controles, que si no acompáñame pal de Santa Rita
que tal que mejor no vamos pa allá, por eso es que yo sé donde hay control.
(Entrevista 002, Líneas 144/159)
M: Ahora dime por favor, ¿conoces de hechos de violencia en tu comunidad?
C: No, no hay, hay controles de ventas de droga, pero no… eso es sano, ahí uno…
dos… tres… cuatro… cinco… hay cerquita de la casa, pero osea, llegan ahí en
motos, pero no se meten con nadie, pasan por ahí saludan a uno, pero no… llegan,
compran y se van; no sé que tengan de droga… yo veo unos pitillos largos que le
dicen el bazuco, marihuana, yo he visto las bolsas cuando las llevan, como… con un
poco de hojas, el pitillo cuesta cinco mil y la bolsita de perico quince mil.
Me dijo mi padre que en estos días vinieron y que para quitarlos, pero mi padre
dijo que no, que ellos no se meten con uno, pa que nos vamos a poner… primero
son buena gente, no se portan mal con uno, ayudan a la gente… le regalan cobre,
pero ellos no están perjudicando, le venden a cualquiera, yo conozco uno que
compra tiene como catorce… quince años; a veces llegan las patrullas, osea donde
venden hay tienda, pa disimular osea, llegan las patrullas: -ajá! ¿Cuánto hay?- por
69 ahí le dan cualquier cosa y se van, vienen a buscar cobre. Por ahí hay una se puso a
decirle a los policías que ahí había y le tomaron el nombre y allá fueron y le dijo por
aquí hay una señora que te está sapeando; van patrulla, no que van pa allá, recogen
too la esconden, la entierran, pero osea, no se han metió con uno, yo vivo en el sector
Pollera,…no he visto nada. Ahí queman carro, los desvalijan y yo he visto, lo hacen
en menos de media hora, y los que viven por ahí cerquita les quedan cobre y vienen y
queman el carro y después viene la policía. Una vez atracaron a un policía le quitaron
la moto, el arma… too y no supieron quién fue. (Entrevista 006, Líneas 287/317)
Descripción de Malandros y Bandas.
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VA o bandas que se dedican a
En la comunidad donde habitan hacen vida los
grupos
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Ela Sley, entre ellos robar, traficar y consumir
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cometer actos considerados como
fuera
de
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drogas y asesinar
DERpersonas, E comenta que son personas jóvenes entre diecisiete y
dieciocho años que no trabajan y son los que pasan frente a la institución en bicicletas; para
B estas bandas representan amistad y apoyo ante cualquiera otra persona que intente contra
él, incluso lo defienden de los compañeros de clases que “se metan conmigo”, además de
robar a los alumnos de la Institución se dedican a robar carros. R describe la situación que
se evidenció dentro de las instalaciones donde un grupo de alumnos activos pertenecían
abiertamente a una banda denominada “Los Intocables” que introducían drogas, alcohol y
armas.
M: ¿Hay consumo o tráfico de drogas acá en el liceo?
R: Bueno… ahorita no, antes con la banda de los “Intocables” sí, eso es lo único
que se ahí. La banda los intocables, siempre metían droga, metían armamento,
taba la violencia nojoda muy desatada aquí. Ahorita desde que salieron esos la
banda los intocables, gracias a Dios, ya tengo dos años que no he notao. Tengo tres
años estudiando en la mañana y no he visto que pasan armas, ni que los muchachos
metan droga, nada de eso.
M: ¿Y ellos pasaban armas y drogas?
R: Este… lo guardaban en los baños… eh y ellos fumaban era marihuana,
porque cuando yo venía acá en las mañanas, yo les veía un tabaco, así… (Indica
70 desde el dedo índice hasta la muñeca) de marihuana, con hojas de cuaderno
empezaban a fumar, pa que no se les note los ojos rojos, se ponen lentes, unos
lentes pa que tape la nota, eso fue lo que vi… nada más.
R: Yo los veía y yo pasaba por atrás, como ellos se la daban de malos… yo pasaba
tranquilo como si nada…
M: ¿Sabes si han seguido estudiando?
R: Yo vi estudiando a tres en el Caracas, los demás están por Cuatricentenario, nada
solo vi tres… (Entrevista 002, Líneas 160/181).
M: ¿Cómo considerarías la situación en el liceo, actualmente?
R: Ahorita está bien, no hay nada de eso de portar armas, ni de drogas, ni así…
ahorita están las cosas tranquilas.
M: ¿Ves las cosas tranquilas?
R: ¿Aah porque noo? Aquí… aquí hay muchachos que tienen su cosita por ahí…
entiende… de mala maña y su arma y too pero…
M: ¿…cómo?
R: Ahí veces que yo veo por ahí muchachos y andan portao de armas y afuera,
pero son muchachos de otros salones, pero del mío no… pero yo no los trato.
M: ¿Qué tipos de armas portan?
R: Bueno no sé… yo los veo y los fines de semana los veo por ahí cuando yo bebo y
me los consigo pero… y ya…
M: ¿Son muchachos que estudian aquí, los ves con armas…, entonces es que
pertenecen a bandas?
R: Si, digo yo… no se o es que lo hacen por vacilon o… es que van a robar no sé.
M: ¿Y qué tipo de armas: blancas o de fuego?
R: Armas de fuego… pistolas, revólver, escopeta… cuando los veo.
M: ¿Cuándo los ves?
R: Cuando salgo pa la Línea, pa los barrios de allá la cancional, pal Moreno que
es un barrio peligroso y entonces Doce de Marzo, pinto salinas… esos barrios
son peligrosos por eso es que ellos andan así.
M: ¿Y tu visitas esos barrios?
R: Si, pero a veces, cuando voy con un pana de la casa paso, cuando hay una
parranda, una parrillada, allá… una fiesta y me voy pa allá. Pa Tinto Tarinas es un
barrio peligroso, es más… ya no agarro más pa allá, hay armamento y droga, meten
droga ahí delante de uno… perico… de todo… de todo. Y andan con las pistolas
afuera, todo afuera como si… como si fueran policías.
M: ¿Y esos alumnos que tú ves por esos barrios… de que año son?
R: Algunos son de noveno, de cuarto… así… de quinto, aquí en el liceo son
normal, tranquilo entiende… no son así, que son de una banda, como yo no salgo
del salón, no ha visto, que traigan armas pa acá. No sé si consumen ellos… a mí un
día me ofrecieron pero yo… yo no consumo eso, yo no meto eso, yo no soy de eso,
de consumir, yo… es la cerveza y yo… yo no dejo que me sirvan la cerveza ellos, yo
agarro mi cerveza me la tomo y la destapo, yo mismo.
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71 Un día me… les dije no, yo no consumo a la tercera me dio un golpe y al amigo mío
también… (Entrevista 002, Líneas 181/228)
Los alumnos de la Institución que actualmente pertenecen a bandas, no lo hacen tan
evidente como lo hizo la banda “Los Intocables”; realizan sus actividades normales de
clases, más cuando salen de la Institución se reúnen con su banda, portando armas de fuego,
consumiendo drogas y alcohol, R no identifica las actividades que realizan, nos habla de lo
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que ha observado, cuando se reúne con ellos en esos barrios considerados por él como
peligrosos.
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La situaciónR
que
Ese manifiesta dentro de los barrios es diferente, por cuanto llegan a
DE
enfrentarse bandas por el poder o dominio de la zona, llegando incluso a dictar sus propias
“leyes”, y el que no acate éstas debe enfrentar las consecuencias, tal como lo señala G:
M: ¿Qué puedes decirme sobre la situación de violencia en tu comunidad?
G: Aquí hay… mucha violencia, se caen a tiros y… eso es horrible cuando se
enfrentan así, yo vivo por Tinto Plampina y eso es muy violento, la mayoría de las
personas tienen… bueno primero y principal hay mucha inseguridad, por lo menos el
sábado estaba en mi casa, estaba en mi cama como a las doce de la noche, estaba
viendo televisión y se cayeron a tiros y yo me metí debajo de la cama porque me dio
miedo y… y ellos agarran así a las personas y le caen a golpe, si no quiere estar
así en las leyes.
M: ¿Cuáles son esas leyes?
G: Por lo menos que ellos… son los que están…por lo menos si ellos te piden esto o
aquello se lo tienes que dar, y hay personas que no le gustan dar lo suyo,
porque… porque lo tienen con su esfuerzo, no… no hacen cosas malas como… un
señor hizo eso y lo mataron a golpes… por eso mismo, hay una banda que ella
manda y hay otra pero como es nueva no se han metido así…
M: ¿Cuántas bandas hay en tu comunidad?
G: Que yo conozco dos, y desde que mataron a ese, siempre que van se
enfrentan, a una le dicen la banda de los Tarros y a la otra la banda de pincho y
Estola, y cuando la de los Tarros matan de la banda Pincho y Estola se forma la
tirazón, hay otra que le dicen los BU, ellos roban y matan así… y otra es la droga,
se la pasan en las esquinas fumando y ahí… cerca de mi casa hay una venta de droga.
(Entrevista 003, Líneas 101/127)
72 Eliminación Física de Malandros.
Las personas que se dedican a realizar actos delictivos, por los general jóvenes,
fallecen a temprana edad bien sea por enfrentamientos con los cuerpos policiales,
enfrentamientos entre bandas, cuando se encuentran cometiendo el acto delictivo o bien
cuando es la comunidad que los ejecuta; N nos manifiesta que estos han muerto en su
comunidad, al igual que B, ellos viven en el mismo sector, ya estas personas han sido
eliminadas físicamente.
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M: ¿Podrías decirme que manifestaciones de violencia has visto en la comunidad?
B: A la misma gente la tratan mal y la misma gente por lo menos grita a los
malandros: - Mátenlo, mátenlo, mátenlo- que los maten y así los matan en el
barrio.
M: ¿Has visto morir a alguien asesinado?
B: No, yo cuando he llegado ya están muertos, porque si me quedo ahí cuando lo
están matando… no hay persona, porque si no lo matan, pa que no diga nada.
M: ¿Y conoces a los que llamamos malandros?
B: No porque por aquí no hay malandros porque los han matao a toos. (Entrevista
004, Líneas 56/67)
M: Puedes comentar la situación que se presentó en el portón de entrada al liceo,
cuando le dispararon al profesor Andrés...
B: … a eso fue por venganza porque ese profesor a las niñas les miraba la falda, ah?
Tiraba el borrador al piso y las miraba, entonces ellas les dijeron a sus amigos, y
saliendo le dispararon yo no he visto al profesor.
M: No… ya él se fue…
B: No le he visto más trabajando… en el Libertador también no sé si trabaja ya.
M: ¿Qué me puedes decir del caso de la profesora Amanda?
B: Ah… le pusieron unos clavos al carro, pero un chamo ya se fue, el otro estudia
aquí todavía, y no fue pa Emilia.
M: ¿Qué pasa con Emilia?
B: … no sé… una maldad y como a la profesora Yesica que le quitaron la cartera, y
cuando vino Juan Carlos y dijo que mataron a Pedro en la cañá y le dijeron
maldito no te vas a escapar y le dieron Pum Pum usted supo profesora (niega con
la cabeza) eso es así… por aquí es así. (Entrevista 004, Líneas189/207)
73 Contexto Escolar y Drogas.
Por estar en una zona donde se presenta en la cotidianeidad de los alumnos el
consumo de drogas, no es de extrañar que algunos de ellos lleguen a consumirla, pese al
trabajo que realiza la Institución para evitar su consumo, C menciona una situación que se
suscita en una clase que trabaja con esta temática, y en la cual el demuestra un dominio del
tema, del que en otras partes de la entrevista dice desconocer. R llega a aceptar que existe
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decir existen cambios en su estado de ánimo
R por el consumo de drogas de sus compañeros,
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CseaHinterno y reconoce su consumo de alcohol el cual no está
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más niega que el
consumo
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consumo de cigarrillos dentro de la instalaciones de la Institución, que llegan enojados, es
dispuesto a dejar pese a las exigencias de su madre, por estar incidiendo esto sobre su
rendimiento académico.
A veces yo… por eso llego y yo me controlo. Llego de la casa y le digo a los
muchachos que no me molesten porque llego… llego… too… too… molesto too
hostinao, arrecho, bravo.
M: ¿Y por qué llegas bravo?
R: Porque a veces discuto con mi mamá y con mis hermanos y hermanas… y a veces
llego del liceo y tal…. llego peleo otra vez… me pongo a pelear… vuelvo a pelear, a
veces no vengo pal liceo por eso… y a veces llego too… peleao con mi mamá, ayer
no vine por un problema que tuve y eso.
M: ¿Cuál fue el problema que tuvistes con tu mamá?
R: Que a veces no se... se para así… que no vengo al liceo, lo del aguardiente, la
bebezón, de la junta, depende…
M: ¿Quién está bebiendo?
R: Yo… y entonces ella quiere que deje… un poquito… eso no se me va a quitar
entiende… sino, que quiere que le eche más a los estudios. Ve, a mi me quedó una
materia geografía económica con cero siete, por eso es que yo me descuide por eso…
ya no salgo mucho pa la calle, bebiendo… que mi mamá, esos son los problemas
que tengo con mi mamá… más ná… pero de cuestiones de problemas así… en la
calle, tal… de buscar… de pegarle a alguien… eso si no va conmigo.
(Entrevista 002, Líneas 29/51)
74 A la situación anteriormente descrita podemos agregar que J y N afirman que
actualmente existe consumo de drogas en la Institución:
M: ¿Existe consumo o tráfico de drogas aquí en el liceo?
N: Sí
M: ¿Si?
N: Si, en la mañana no sé, pero yo sé que en la tarde si sé que hay alguien
que la vende pero no sé si todos la consumen, usted no vió profe que salió
en el periódico que… los liceos que venden droga y supuestamente este
quedó en primer lugar.
M: ¿Salió en el periódico?
N: Yo escuché los rumores, pero yo no vi el periódico estaba éste, el
Padilla y el… no me acuerdo el tercer lugar, pero este quedó en primero
donde hay más, más… como dicen eso…
M: …consumo.
N: …consumo de drogas
M: ¿Quién vende en la tarde?
N: No puedo (risas) que no lo puedo decir… que no lo puedo decir (risas)
M: ¿En qué grado está?
N: En tercero… él la trae, la vende y también la consume, una vez yo
vine en la tarde, estaba en la placita estaban pintando, entonces yo estaba por
ahí y yo vengo y lo veo, y yo digo: -¡Qué barbaridad! Ni respetan- estaba
detrás de la mata, estaba consumiendo.
M: ¿De qué forma la consumía?
N: Yo… osea… vi que tenía un polvito en la mano, y están siempre atrás
de él porque la están vendiendo, -pero vertaleción siquiera respeten- dije
yo, cuando yo lo vi yo quedé con la boca abierta.
M: ¿Cómo la introducen al liceo?
N: Supuestamente en la cartera, en la cartera de él, no sé como la trae,
yo simplemente lo vi.
(Entrevista 007, Líneas564/595)
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Rendimiento Académico
El rendimiento académico hace referencia al resultado ya sea parcial o total referido
al de fin de año escolar, en este caso, y en que cual intervienen muchos factores, desde las
características físicas y psicológicas, dificultades o disposición hacia ciertas asignaturas, la
motivación, distracciones en clases, presión ante evaluaciones ya sea por cantidades o por
75 el corto tiempo que tienen para prepararse ante ellos, la subjetividad del docente, en líneas
generales la implementación del currículo y las condiciones socioculturales en las cuales
este ocurre.
Respecto a esta categoría son muchos los aspectos que se tratan con los
entrevistados, de esta forma E indica que el alumno que lo intimida tiene asignaturas
aplazadas, lo cual puede indicar relación entre su conducta y su rendimiento académico, R
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nos habla de que su consumo de alcohol y las compañías o amigos que tiene lo han llevado
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alumno asesinado R
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uno lo llevo a abandonar y el otro tienen un gran número de
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han incidido sobre su actuación académica, y las amenazas que han recibido los primos del
inasistencias, G se resiente porque su madre no cree las notas que obtiene, pese a la
situación violenta que vivencia en su casa, por otro lado B nos comenta que su trabajo
escolar no era proporcional al esfuerzo que le dedicaba, y esto cambia cuando que la
profesora cambia de estado de ánimo, lo cual deja de manifiesto la implicación que tiene la
interpretación subjetiva del docente, en este caso debido al cambio de ánimo que
experimentó.
M: ¿Y tu relación con los docentes de la institución?
B: Bien, nada más Amanda, pero ya no, ahora viene de buen humor, ahora nos
trata bien, corrige bien, ahora nos pone diez, la mala nota es diez. (Entrevista
004, Líneas 128/131)
En este orden de ideas C describe una serie de eventos que lo llevan a experimentar
la parcialidad de una docente sobre su actuación incidiendo en el resultado del mismo, le
expresa que ella es quien determina como va a evaluar, le asigna notas que luego le quita
por considerar que ella no las asignó, le evalúa minuciosamente sus actividades y C percibe
76 que esta conducta solo la asume con él, lo cual lleva al Departamento de Control y
Evaluación a intervenir.
Entonces ella pa esa nota, nos puso eso y estaba en el cuaderno, yo lo iba
escribiendo lo que ella iba escribiendo, yo le estaba prestando atención, osea,
yo estaba escribiendo lo que ella escribía, al rato ella borra, aquí me falta un
ejercicio, ella borra, -profe porque borra- , -no, yo estoy escribiendo y usted
no hace nada, lo hace en base a quince entonces- yo lo entregué y ella
corrigió y me puso malo aquí, -si eso fue lo que usted escribió, usted estaba
escribiendo, yo también estaba escribiendo- y entonces después me puso el
quince. Y después cuando estaba aquí me estaba corrigiendo dijo: -esta nota no
es, esa nota no es de él-,- profe si usted quiere revisar déme el cuaderno- yo de
una vez fui pa que papá a decirle, entonces vino y me puso el quince… me
quería agarrar o algo a rasparme la materia, entonces yo le dije que no me
iba a dejar raspar la materia, agarre el cuaderno y me vine, le quite el cuaderno y
no… entonces cuando me estaba corrigiendo le dio por llamar a otros
alumnos y que a revisarle los cuadernos, -pero profe, si yo estoy primerollegué a la casa a la una y media, taban preocupao profe, -como tengo tiempo con
usted, también tengo tiempo con los demás-, profe pero yo le iba a decir profe
pero no me grite le estoy diciendo, incluso a mi padre yo le dije, papá le
profesora me habla gritando, papá no voy… no voy a permitir eso, - no si, tené
pasencia, que yo voy el viernes, pasó por allá- yo le dije profe me vuelve a gritar
… no respondo, osea, estaba yo enojado, y papá… me entiende, no respondo le
dije, no respondo, por lo que yo le está diciendo me esté gritando, no permito
ni a los de la calle ni a nada que me griten. (Entrevista 006, Líneas 76-103)
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Otro elemento importante lo significa la violencia física que reciben en casa algunos
de los alumnos, en algunos casos lo manifiestan como es la situación que vive J, al
enterarse sus padres de su resultado académico del lapso, optan por la violencia como único
método conocido por ellos para tratar de resolver esta situación, lo que va a desencadenar
en una serie de eventos violentos cuando éste le pide la colaboración a unas amigas entre
ellas una alumna, para incendiar las oficinas que contienen su actuación académica.
M: Al inicio de la entrevista me decías, “por lo que pasó en el liceo” ¿puedes
contarme a que te refieres con eso?
N: Lo de… que se… que se quemó la, la... la dirección y orientación…
77 M: La seccional y el departamento de apoyo docente.
N: Ajá.
M: ¿Qué pasó allí?
N: ¿Desde el principio?
M: (asiento con la cabeza)
N: Lo que pasó profe… lo que pasó… cuando nosotros salimos de vacaciones,
Edixon, un compañero que estudia con….
M: ¿Cuándo salieron de vacaciones?
N: Eso fue pa los de diciembre…
M: …del año pasado…
N: Ajá, eh… entonces él viene… el llega de su casa, como yo trabajaba en el
centro de comunicaciones de la esquina, llega de su casa pero ladillándome, me
dice este… -¡vertaleción! ya el liceo me tiene hostinao deberíamos de
quemarlo-, nos echamos a reír, todo osea, lo agarramos a guachafa, y ahí la del
centro de comunicaciones, Enriqueta, dice… viene y dice- Ey vamos a quemar
el liceo- vengo yo y le digo: -Vos tais loca, vos tais loca porque eso lo dijo José
fue jugando-, -A ustedes que `tan cagao- que tal, que si, de ahí dejó la cosita y
José se fue pa su casa, José Edixon… se fue para su casa, y en la noche ella lo
llama a decirle que ella tenía el… que… que vinieran acá, que ya ella tenía
todo, que viniera acá y entonces le dice: -¿mi alma, Qué? – Vení, vení, vení-.
Cuando él viene… no que ya tenía gasolina y los fósforos, pa quemar el liceo,
-Mi alma, mija, ¿qué te pasa? Vos tais loca- dice, le dice, viene ella: -Eso los
favorece a ustedes porque después de quemar, les quema los boletines-. Yo le
digo mi alma y pa que? Si ya yo le dije a mi represen… a mi hermana, que
ya a mi me quedaban cinco materias, pa que, osea, no me beneficia en nada.
Yo no le dije a ella que me quedaron cinco materias, ahora no se José, y de
ahí: -vamos, vamos, vamos…-, bueno la primera vez queque nosotros entramos
noooo… no hicimos nada, sino que nos montamos en la placa…
N: Ujú, nos quedamos un rato ahí nos abajamos, hasta el otro día, que vamos,
vamos cuando entramos, osea, nosotros entramos pero… yo osea, cuando entré…
entré, yo entré… entré hasta osea, la primera vez que quemaron yo entré hasta
allá (Indica áreas cercanas a la cancha), José y Erika y un amigo de nosotros, le
dicen… (Inaudible)
M: ¿Qué le dicen?
N: Le dicen el Tapi, bueno nosotros le decimos así., entonces cuando estamos
allá, viene y dice...no, no, Enriqueta yo no voy a quemar nada, si van a queman
ustedes, yo me voy, que tal que sí, yo me voy, vengo y digo José si vos queréis te
quedáis, vengo y no: -yo también me voy- Enriqueta viene y dice -otra caga más, bueno nosotros si nos vamos, ya cuando vamos por ahí, que estamos saliendo,
ella sale, no que quemamos, que tal que si cuando dijo, así nos saltamos ahí. Al
otro día yo pasé por aquí, pero yo no vi nada, yo no vi nada, entonces: -mirá
Enriqueta, ¡mi alma! ¿qué quemasteis?, si nosotros pasamos por allá y no hay
nada-, -no, nosotros si quemamos- -bueno así es mejor que no halláis quemado
nada porque…
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78 Y entonces el otro día veníamos a comprar empanadas, porque siempre venimos
a comprar empanadas por estos lados, venía con la gasolina y entonces bueno
vamos a entrar (risas) pa quemar la … la seccional vengo y digo: -ahí si no
te acompaño yo- y además yo ya te dije que yo no me beneficio en nada
quemando el liceo, porque ya mi hermana sabe que me quedaron materias,
no hice nada de esto en séptimo, que me quedaron diez materias, ¿lo voy a
hacer ahora que nomás me quedaron cinco? Y que ya se lo dije a mi hermana,
no... ¿que tal?, que si… entraron, bueno y que entran, como andaba con una
sobrina y pa protejéla a ella, no te quedáis ahí, entonces ella quería que José
entrara, no, nosotros nos quedamos afuera.
M: ¿Quiénes son nosotros?
N: José y yo, nos quedamos en el barrio, afuera, que si venia alguien
decirle…cuando sentimos blim ese tam… nosotros así, así salimos corriendo y
osea yo me… me raspé aquí las piernas, porque corrí y me caí, después de ahí
ella salió. Me fui pa la casa, me senté a comer y al ratico llegó que estaban los
bomberos aquí, y yo vine a ver, cuando yo vi eso, vi los bomberos y toda la bulla,
las piernas me temblaban y de ahí este… bueno ahora si… cuando salió en Mi
Diario que estaban investigando, yo ahora si… hasta aquí llegue yo le dije a ella,
de ahí a los días dijo ella, pa que nos echáramos la culpa nosotros, que no nos
iban a hacer nada, que tal, que si nos dijo hasta lo que teníamos que decir: -decís
esto y esto, entonces le digo ¡mi alma! Si, después los problemas son pa nosotros,
no… después llaman al representante, ¿qué tal?
Cuando llegamos aquí… en la entrega de boletines, que estaban los profesores
viene él y nos pusimos a hablar con el Director y todos los que están ahí, y les
dijimos, lo que nos dijo que dijéramos, cuando el director… cuando la profesora
Nery Vásquez… que nos van a llamar al representante, que tal? Yo… se me
subió el apellido aquí (indica la frente de su cabeza con la mano derecha)
entonces cuando… no quería que habláramos nada de, Enriqueta entonces a la
noche, cuando voy pa la casa de Enriqueta, le digo Enriqueta nos llamaron pa la
seccional, que tal? ¡Viste!, ahora nos van a echar la culpa de todo a nosotros,
dijimos lo que Juan Carlos dijo que dijéramos… entonces viene ella y dice
este… bueno que importa ya yo hablé con Juan Carlos, como yo tengo pa donde
irme y yo… ah, ¡qué bien no!, nos estamos echando la culpa nosotros y ahora vos
decís que ahora vos tenéis pa donde irte, perfecto! Bien, perfectísimo!, porque…
pero mañana todo el mundo va a saber la verdad… la verdad, verdaderita de todo
lo que pasó, lo van a saber, bueno… que tal, que sí… entonces bueno José
vamos, que aquí no tenemos nada que hacer, pero mañana… mañana vamos a
hablar con el Director y le vamos a decir toda la verdá, y no me interesa si a Juan
Carlos lo botan del liceo o no lo botan, -No que después votan a Juan Carlos
porque él les dijo lo que tenían que decir-, ni me interesa, como ya tenéis pa
donde irte, nosotros a vos no te importamos y como no te importamos a vos, a
nosotros tampoco nos importa, nos vinimos.
Al otro día jalamos al Director y le dijimos todos, nosotros le dijimos que
nosotros habíamos entrao, que nosotros habíamos quemao, osea, que todo lo
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79 habíamos hecho él y yo, que fue lo que Juan Carlos nos dijo que dijéremos,
entonces yo le dije al Director: -Sí: yo los acompañé, sí: yo soy culpable y si soy
culpable, porque la primera vez entré y también soy culpable porque me quedé
callá y más que todo porque yo llegué mientras… osea, me quedé en la zona, pa
que nadie fuera a ver, soy culpable, pero quién consiguió los fósforos, quién
consiguió la gasolina, quien consiguió la gasolina, quién echó la gasolina, quién
prendió los fósforos: fue Enriqueta . Tenía razón de no creer en uno, porque
dijimos una versión y después otra, entonces vengo yo y le digo: -Si usted quiere
póngame a Juan Carlos y a Enriqueta de frente, si quiere buscamos a Enriqueta, y
buscamos a Juan Carlos-, y ahí dijo la profesora que íbamos a tener problemas,
entonces que trajéramos… que si bolsas, que si bichas, que ayudar con la… a
limpiar el liceo y eso… y las charlas que estamos dando y…
M: ¿Qué charlas están dando?
N: Sobre este… la violencia… sobre la violencia juvenil, ya que ahí cuando
Enriqueta, se enteró… la familia de Enriqueta se enteró de… de lo que había
pasado, le han echado la culpa a nosotros, entonces la cuñada de ella, me fue a
reclamá y yo vengo y le digo: -Sí, vos me vais a reclamar a mí, yo tengo
diecisiete años, Enriqueta tiene veinte y pico de años y ella es una mujer hecha y
derecha y si ni hermano y mi fami… y mi hermana no me viene a reclamá, vas a
venir vos que sois simplemente la cuñá… a reclamarme vos?, ah?, ella es mayor
de edad, y ella se puede defender.
M: ¿Enriqueta estudió aquí?
N: No sé, ella vive al frente, entonces eh… reclamále a ella que se robo la
gasolina, porque yo ni le puse una pistola, ni la amenacé, nada, pa que
consiguieran la gasolina, ni mucho menos!, lo que pasa es que el casquillo
siempre jode.
M: ¿Por qué?
N: Porque… bueno, ella lo hizo, que si tal, que si si… y bueno estábamos ahí y
entraba la gente a llamar y nos decía que eramos una gallina, que tal, que si,
después dijo que yo le salí con grosería, ¿Qué tal?, que si… que me iba a dar una
cachetá –Mijá las cachetá no se ofrecen ¡se dan!, eso no se dice se hace,
¿Queréis darme una cachetá? Dámela pero vos te vas a atener a las
consecuencias, porque vos no sois quien… yo no te dije groserías… yo te dije la
verdad, simplemente te dije la verdad, no te dije malas palabras, te hubiese
gritado ahí… si digo yo te salí con groserías, mirá, yo soy más altanera que la
broma y más, más que… osea, mejor no te pude hablar yo, y mucho menos que
estés diciendo por la calle, que me vais a dar una cachetá, vos no sois madre mía,
ni nada, pa que me estés dando cachetá, es más aquí estoy… veni, pa que me la
des –Que vos sois una grosera y que tal…- y le dije: -No mi amor!, lo que no
soy es boba. No me la dejo montar por nadie- le dije. (Entrevista 007, Líneas
310/478)
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80 Ley del Silencio.
Esta ley del silencio representa el silencio que deben hacen los que son víctimas de
la violencia, el alumno que es obligado, directa o indirectamente, a callar e ignorar la
violencia que ocurre a su alrededor por temor a represalias en su contra, en este caso G
calla por temor a que la llamen sapa, a que la humillen, se burlen de ella, y a las sanciones
institucionales, posee una autoestima baja consideración ésta que realiza en Departamento
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de Orientación escolar, en cambio N teme dar la información sobre el consumo de drogas
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ERseEcomportan cuando está el docente en clases?
M: ¿Y
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en la Institución, más nos brinda algunos datos al respecto.
G: Depende de cual docente sea, porque a la profesora Sofía le sabotean mucho
la clase, por lo menos la semana antepasada tuvimos un problema y a mí me
levantaron un acta, por eso a mí me preocupa, le sabotearon la clase al tirarle
papelitos, y a la profesora no le gustó.
M: ¿Y qué hizo la profesora?
G: Lo que hizo fue que… bueno la agarro por ahí, porque en verdad estaba brava,
a ningún docente le gusta que le saboteen la clase, llegaron y a Yajaira y a mí nos
levantaron un acta, ¿Por qué? Porque comenzamos el desorden, y eso no fue
así, pero si me pongo a contestarlo me ponen a firmar el libro de vida, van
a… me levantaron un acta, como es la primera que me levantan, eso no es el
libro de vida.
M: ¿Sabías que esa acta queda archivada en tu libro de vida?
G: Me dijeron que ya estoy fichada, que pa la próxima vez ya me toca… y si sigo
con la misma conducta lo que me pueden es… no me dan la carta de buena
conducta, por lo mismo.
M: ¿Por qué temes decir lo que realmente pasó?
G: No es miedo, sino que es por lo mismo, la… como son en el salón, para
evitar conflictos con los…, que si yo digo algo me van a tratar es de rata y
me van a sacar el cuerpo, aunque yo no como con nadie, sino que allí fueron
ellos que comenzaron el bochinche, entonces la profesora va a levantarle un
acta a todo el mundo, y tampoco es así, porque si yo… si soy reconozca que la
que dijo el nombre equivocado soy yo, por eso me levantaron el acta, porque
cuando la profe dijo el nombre todos comenzaron abuchear a la profesora, y eso
no le gustó, ella lo… lo tomó como una burla y levantó el acta y más ná.
M: ¿Y cuál fue el nombre que dijiste?
81 G: Ana Colina y era Ana Leal, mi compañera y ella dijo que era mentira, me
levantaron el acta y… yo incluso le pedí disculpa, yo le dije: -Profe discúlpeme,
como una broma- pero yo no sabía que a través de esta broma se iba a armar
tremenda trifulca, cuando voy a pedirle la disculpa, la profe me dice que ya tengo
un acta, eso me cayó como un balde de agua fría, porque tenía acta. Yo hablé con
mi mamá y mi papá pero no le dije nada. (Entrevista 003, Líneas 39/79)
M: ¿Existe consumo o tráfico de drogas aquí en el liceo?
N: Sí
M: ¿Si?
N: Si, en la mañana no sé, pero yo sé que en la tarde si sé que hay alguien que la
vende pero no sé si todos la consumen, usted no vio profe que salió en el
periódico que… los liceos que venden droga y supuestamente este quedó en
primer lugar.
M: ¿Salió en el periódico?
N: Yo escuché los rumores, pero yo no vi el periódico estaba éste, el Padilla y
el… no me acuerdo el tercer lugar, pero este quedó en primero donde hay más,
más… como dicen eso…
M: …consumo.
N: …consumo de drogas
M: ¿Quién vende en la tarde?
N: No puedo (risas) que no lo puedo decir… que no lo puedo decir (risas)
M: ¿En qué grado está?
N: En tercero… él la trae, la vende y también la consume, una vez yo vine en la
tarde, estaba en la placita estaban pintando, entonces yo estaba por ahí y yo
vengo y lo veo, y yo digo: -¡Qué barbaridad! Ni respetan- estaba detrás de la
mata, estaba consumiendo.
M: ¿De qué forma la consumía?
N: Yo… osea… vi que tenía un polvito en la mano, y están siempre atrás de él
porque la están vendiendo, -pero vertaleción siquiera respeten- dije yo, cuando
yo lo vi yo quedé con la boca abierta.
M: ¿Cómo la introducen al liceo?
N: Supuestamente en la cartera, en la cartera de él, no sé como la trae, yo
simplemente lo vi. (Entrevista 007, Líneas 564/595)
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Tipos de Violencia
Violencia Verbal
Este tipo de violencia se manifiesta a través del discurso que se emite hacia el otro,
descalificándolo en forma de gritos, insultos en este caso E destaca que su agresor alega
82 que el habla mal de él, utilizando esto como excusa para el proceso de intimidación que
sigue, se produce igualmente los insultos entre iguales como es el caso de J que es insultado
utilizando para ello comentarios ofensivos hacia su madre, R y B comentan que los insultos
son de los alumnos hacia los profesores igualmente se produce en pleno salón de clases
gritos de docentes hacia los alumnos tal es el caso de C que la docente además de gritarle le
insta a hacer silencio y N describe la situación en la cual el docente le grita a su primo para
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que este permanezca sentado durante la clase. Fuera de este escenario, G nos habla de los
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insultos y descalificaciones de las cuales es objeto por parte de su madre, en casa.
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M: ¿Qué manifestaciones de violencia has visto acá en el liceo?
J: Bueno… ahorita no se nota ná profe, pero cuando aquí se agarraban, incluso
antes de salir de carnavales dos muchachas se agarraron a golpes u una salió con
el ojo hinchao, se agarró con una guajirita… no hace mucho, pero así violencia
violencia… no.
M: ¿Y cómo es la situación en tu salón de clases?
J: Insultos profe… siempre se están metiendo con mi madre, me dicen: -Qué
la puta de Mey Vera… que la puta de Mey Vera, entonces la profesora de
Inglés el martes, la profe de inglés Juliana Moncada, me mando a borrar la
pizarra, después de la práctica , me mandó a borrar la pizarra y yo la estaba
borrando, me dijeron: -Por qué el siempre tiene que estar borrando la pizarra, y
eso, la profesora me mandó a borrar la pizarra, no dije nada porque eso no está en
mi. Y ahí en castellano y… me empezaron y que… la puta de Mey Vera, que
la perra de Mey Vera borra la pizarra, me fui de la sección y hable con la
profe de lo que estaba pasando y ella viene… me dijo eso, esta… fue muy bien
de entrar para acá y ella vino y le llamo a toitos y le explico el caso que estaba
pasando y que no se tiene que meter conmigo y ellos antes se estaban metiendo
conmigo y les dieron una citación por eso.
M: ¿Y además de esta situación, qué otras cosas te dicen?
J: Mamaguevo, maldito, de todo…me tiran papeles., el día martes y que me
iban a caer toitos… (Entrevista 005, Líneas 122/148)
Entonces ella pa esa nota, nos puso eso y estaba en el cuaderno, yo lo iba
escribiendo lo que ella iba escribiendo, yo le estaba prestando atención, osea, yo
estaba escribiendo lo que ella escribía, al rato ella borra, aquí me falta un
ejercicio, ella borra, -profe porque borra- , -no, yo estoy escribiendo y usted no
hace nada, lo hace en base a quince entonces- yo lo entregué y ella corrigió y me
puso malo aquí, -si eso fue lo que usted escribió, usted estaba escribiendo, yo
83 también estaba escribiendo- y entonces después me puso el quince. Y después
cuando estaba aquí me estaba corrigiendo dijo: -esta nota no es, esa nota no es de
él-,- profe si usted quiere revisar déme el cuaderno- yo de una vez fui pa que
papá a decirle, entonces vino y me puso el quince… me quería agarrar o algo a
rasparme la materia, entonces yo le dije que no me iba a dejar raspar la materia,
agarre el cuaderno y me vine, le quite el cuaderno y no… entonces cuando me
estaba corrigiendo le dio por llamar a otros alumnos y que a revisarle los
cuadernos, -pero profe, si yo estoy primero- llegué a la casa a la una y media,
taban preocupao profe, -como tengo tiempo con usted, también tengo tiempo con
los demás-, profe pero yo le iba a decir profe pero no me grite le estoy
diciendo, incluso a mi padre yo le dije, papá le profesora me habla gritando,
papá no voy… no voy a permitir eso, - no si, tené pasencia, que yo voy el
viernes, pasó por allá- yo le dije profe me vuelve a gritar … no respondo,
osea, estaba yo enojado, y papá… me entiende, no respondo le dije, no respondo,
por lo que yo le está diciendo me esté gritando, no permito ni a los de la calle
ni a nada que me griten.
(Entrevista 006, Líneas 76/103)
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Violencia Física
Es la agresión directa que se ejecuta sobre la corporeidad del otro, en forma de
golpes, empujones pudiendo incluso llegar a provocar hasta la muerte, ya sea en forma de
homicidio o suicidio, dentro de las instalaciones de la Institución se producen peleas entre
compañeros as de clase, realizan simulacros de ahorcar al otro, han intentado matar a un
docente como lo señala B, ahora bien entre los alumnos entrevistados J afirma que es
golpeado por sus bajas calificaciones, le propinaron cuatro correazos por presentar
asignaturas aplazadas, G nos comentan que es golpeada físicamente por sus padres, más no
es por su rendimiento escolar, lo que la ha llevado a intentar suicidarse.
En este orden de ideas R nos manifiesta que su amigo fue asesinado por el barrio
por donde vivía con sus padres, cuando fue atracado junto con su amigo al quitarle la moto
donde paseaban, B, J y N manifiestan que en sus vecindarios golpean físicamente a los
84 niños a tal grado que les dejan las hebillas de las correas marcadas en la piel, adema de
lanzarse ladrillos entre los vecinos como nos lo dice J.
M: Cuéntame…
G: Mi mamá y mi papá me pegan, me pegaron por… por nada, cuando mi
mamá está brava me pega, porque todo lo que pasa allá es culpa de nosotros,
y a mí me da rabia porque le pegó a mi hermana, duré dos semanas con un
verde… un moretón y mamá discute mucho, pero yo digo que ella tiene mucha
tensión en la casa, porque ella se encarga de la casa que era de mi abuela y la
casa de ella, y como hay mucha gente, porque cuando a mí me toca hacer oficio
es demasiao, cocino, limpio… pero estoy haciendo y no estoy haciendo, porque
delante de los ojos de ella yo nunca hago nada, y la discusión que hay es por eso,
porque me da… que no reconozca mi trabajo, y a nadie le va a gustar que lo
traten mal, y yo me puse también… pero no con las palabras que ella me dice,
por lo menos ayer que me tocó lavar, me tocó yines que en verdad son difíciles, y
les dije que dejaran de ensuciar tanto, y mi mamá se puso brava, le dije que no le
iba a lavar nada a los vagos esos, y a ella le dio rabia, ella tiene que respetarme y
ella no respeta, como va a pedir respeto si ella no lo dá.
Y hay veces no lo voy a negar: hago cosas malas, pero por lo mismo, porque yo
trabajo y que me diga: -no, no hacéis nada- da rabia, a veces cuando estoy
lavando me le pierdo: - no que lave todo el día sola y me da rabia_ por lo menos
el día que iba a salir, no me dio permiso no pa galería, yo estaba barriendo el
patio con el sol, caliente, y no me dijo na, me dijo andá a lavar la ropa, y yo puse
el cuarto patas arriba pa arreglarlo, me acosté a dormir, y almorcé a las seis de la
tarde de la misma rabia que tenia, después mi papá me golpeó, y después me
pidió disculpas, me prometió que no me iba a pegar y siempre me pega, me pegó
duro y ellos contentos. Por eso no me gusta ir pa la casa de mi abuela, porque
desde que mi abuela murió, mi mamá y yo nos ocupamos de la casa: limpiar,
lavar, cocinar… y ellos criticando el trabajo de los demás, me hieren mucho,
pero me doy cuenta que no tengo que prestarle mucha atención a lo que ellos
digan pues. (Entrevista 003, Líneas 138/174)
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M: ¿qué sientes cuando tu mamá te dice que no sirves?
G: ¿Una locura… una depresión horrible, le dije: -pa que me tuviste?- y me dolió
mucho lo que me dijo, en mi casa profe tengo un espejo y de la rabia lo
rompí, y me corte (Brotan lagrimas de sus ojos) pero yo me corte así, (Indica
con su mano derecha la muñeca del brazo izquierdo) yo dije yo valgo, yo
valgo mucho, y me corte así porque fue ella que me llevo a eso, -¿qué
hiciste?-: me dijo ella, yo si valgo le dije yo, porque si le hago caso a lo que ella
me dice me voy a volver loca, y esa semana llegaba tarde a la casa y me
encerraba, para no caer en la misma rutina de la discusión, ella me decía si tenía
novio, si tenía novio hasta que le dije que si pa que me dejara quieta. (Entrevista
003, Líneas 198/210)
85 Violencia Emocional
Este maltrato es a veces sutil y difícil de percibir, causa heridas que tarda mucho
tiempo en cicatrizar, se produce a través del discurso: palabras que hieren, insultos, se
descalifica a la persona, se humilla o por medio de actitudes se abandona, se ignora, se
atemoriza; como se deteriora el valor que el otro tiene como persona este tiende a poseer
una baja autoestima.
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En este orden de ideas, E hace referencia a la situación de amenazas que está
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resiente que D
las últimas actividades de bachillerato no las pueda compartir con sus amigos ,
viviendo lo cual le impide realizar su vida con la normalidad a la que está acostumbrado,
como el rayado de camisas augurándose buenos deseos, mientras que R, se ha sentido por
mal por la muerte inesperada de su amigo, esto ameritó tratamiento por parte del
Departamento de Orientación Escolar, pues a los pocos días esa sección también perdió otra
alumna, quién falleció en un accidente de tráfico.
Por su parte B sufre el abandono Físico de su madre, quien lo regalo a su amiga, y
cuando se realiza la entrevista su madre de crianza está hospitalizada por lo que
nuevamente sufre del abandono, además del miedo que padece al ver a su hermano drogado
el cual “me mira feo” y le causa miedo a tal grado que se encierra en su casa y no lo deja
pasar; J sufre en las adyacencias de su barrio el temor de ser atacado por un vecino que lo
amenaza de muerte con un cuchillo por lo cual sus padres le restringen las salidas en el
barrio, aunado a esto es golpeado en su casa, C vive una situación incómoda por el trato
86 que recibe de una docente de su grado la cual incluso le prohíbe hablar y lo saca del salón
de clases.
En otra entrevista realizada a G nos indica que la situación en su casa ha llegado a
ser insoportable, por el maltrato que recibe de sus padres incluso de sus compañeros, que la
tildan de sapa y la humillan, que incluso la lleva a intentar suicidarse, por otra parte N nos
explicita la situación que ha vivido con su madre de crianza, pues su madre biológica la
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abandono, la insulta incluso la humilla delante de sus amigas, lo que generó que saliera de
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Etiene ningún tipo de comunicación, de contarle sus “cosas”, incluso
que ella espera, pues
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esa casa y se fuera a vivir con su hermana adoptiva, de la cual no recibe el trato de madre
hace caso omiso a las recomendaciones que le realiza el Departamento de Orientación
Escolar, sobre la forma que debe tratar a su hermana adolescente.
…entonces, ella al vocero le explicó también, la profe Nery le dijo al vocero: tiene derecho… los alumnos que no estudiaron, el vocero tiene derecho a decir: profe los alumnos no estudiaron- tienen chance pa la otra semana; si puede
entonces la profesora, así la agarra con uno, yo he llegado hasta llorando a mi
casa, si quiere profe le pregunta a mi padre, he llorado de la rabia, yo en
primer lugar no soy de gritar a los profesores, porque ese día que me gritó,
llegué a mi casa y le dije papá me voy a parar y le voy a decir cuatro, pero es
que siempre viene enojada conmigo, entonces me retiró de mi grupo una
vez, y la agarra con mi grupo y entonces un compañero me dijo: -échate pa
allá pa que no la agarre conmigo-, -profe, una pregunta- -hagan silencio y no
hagan preguntas-, yo le digo profe, pero nada –si no entendiste no te voy a
volver a explicar- osea, siempre vive con la cosa conmigo, entonces yo todas
las cosas se la digo a mi padre; estoy enojado pero muy enojado primera vez
que me toca una profe así, yo me llevo bien con los profesores yo no sé porque
la profesora dijo eso de las drogas y eso… me entendió mal.
M: ¿Y has consumido drogas?
C: profe nunca.
M: ¿Y has tenido algún tipo de relación de amistad con personas que consuman
drogas?
C: Nunca, mi padre no me deja por… osea, yo le cuento… osea, yo tengo un
amigo por allá… había uno que estaba consumiendo allá lo veo y ya chao, chao y
87 ya, pero nunca… además nunca he consumió drogas, además yo le comento todo
a mi padre.
M: Qué me puedes decir sobre el consumo de drogas acá en el liceo.
C: No nunca… nunca yo ha visto.
M: ¿Cómo es tu relación con tus compañeros de clase?
C: Bien, seguro están escuchando por ahí, ellos venían atrás mío cuando venía
usted, ellos venían atrás mío, no he tenido problemas con todos, me la llevo bien
con todos, ahora la profesora esa… la de matemáticas, no entiendo, no
entiendo porque la tiene agarrada conmigo. (Entrevista 006, Líneas 223-260)
M: ¿En tu casa hay violencia?
N: Siempre…
M: ¿De qué forma…?
N: …siempre, se agarran mis primos, yo vivo en casa de mi hermana, mi mamá
vive en la bomba caribe, me vine de allá, yo vivía con ella pero me vine de allá
porque tuve un problema con ella, porque no me quería respetar, porque yo
estaba hablando con una amiga y ella llegaba y me trataba de maldita pa
rriba y de maldita pa bajo, que yo era una puta, que estaba donde los
machos, que esto que lo otro, entonces a mi me daba rabia, porque yo digo, si
me va a regañar y a decir lo que quiera… en cuatro paredes, que me lo diga ella a
mí, que de las cuatro paredes se queden, pero que no tiene que hacerme pasar
una pena en la calle, entonces decía que yo lo que quería es un guevo, que ya
estaba con un macho, entonces ya estaba cansa, y aquí tengo problemas con
un primo, siempre me la vivo agarrando con ellos, me gritan y tal, me dicen
que estoy arrimá ahí y que tal y eso me da rabia.
M: ¿Cómo te trata tu hermana?
N: Yo no tengo comunicación con ella, bueno… nunca he sabido que tenga
comunicación, ni con mi mamá, ni con mi hermana, ella me visita sino yo le
visito, lo que pasa es que yo… yo no soy hija de mi mamá, yo no soy hija de
ella. Cuando yo era pequeña mi mamá me regaló y mi mamá, la que me está
criando, pero con mi verdadera mamá no tengo comunicación.
M: ¿Sabes quién es, la conoces?
N: Si, mi mamá de crianza ya me dijo quien era mi mamá, pero nunca he tenido
comunicación con ella, desde que murió mi papá, bueno usted sabe que hay
mamás que se sientan a hablar a veces como te sientes y eso… y ni con mi
mamá ni con mi hermana… a veces estoy hablando con mi hermana, a
veces… a veces me pregunta, ¿qué estáis haciendo? Y le estoy contando…
viene y se pone a hablar con otra persona, por eso a veces me pregunta que
estáis haciendo y yo le digo: -nada-, ella con quien si se pone a hablar es con
su hija mayor, siempre me compara con ella, y yo siempre se lo digo: -A mi
no me estéis comparando con nadie, porque nadie es igual a mí- no tenemos
comunicación de amiga. Usted sabe que hay madres que son amigas de las
hijas, no… simplemente es regaño, regaño y regaño.
M: ¿Qué parentesco existe entre tu madre biológica y la de crianza?
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88 N: Ninguna, amigas, amigas, mi padre de crianza el que me crió, él es mi tío, mi
verdadero papá está vivo, pero yo no lo quiero. Conocí a mi papá biológico,
porque mi mamá me llevó pa allá con mentiras, yo no lo quería conocer, me
llevó con mentiras, padre es el que cría (Risas) padre no es el que hace... si,
el que cría. Ni por mi familia de crianza, ni por mi familia biológica, he
sentido pues ese afecto, porque no es porque le dé de comer, le dé un techo,
le estoy dando los estudios, porque uno también necesita hablar, consejos…
más que nadie de la madre. Con una amiga consigo eso, no con mi familia,
hay como quinientas actas de que mi hermana tiene que estar pendiente mío,
y todas esas actas como que se van a la basura, como que le entra por un
oído y le sale por el otro. (Entrevista 007, Líneas 596/653)
Violencia Infantil
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con adolescente, sin embargo hacen mención a este tipo de eventos que se suscitan en los
Este tipo de violencia es la que se produce sobre los niños, este estudio se realiza
barrios en los cuales ellos viven, o como el caso de G que menciona los golpes que su
madre le proporciona a su hermana de cuatro años de edad, B menciona el caso de una
vecino que al golpear a su hijo le deja la hebilla de la correa marcada en la piel, o bien lo
que nos cuenta J que una vecina al percatarse que sus hijos se le han comido la chuchería de
la bodega, luego los atiborra de comida como lección a lo que han hecho; por su parte N
nos dice que su sobrino se la mantiene en la calle y los vecinos lo tratan de corregir
cuestión que molesta a su hermana.
M.- ¿Dime qué es para ti la violencia?
B: ¿Qué es para mí la Violencia?
M: Ajá.
B: Qué… cuando quemaron el liceo, esto que está todo feo ahí… que está todo
ahí.
M: ¿Qué está todo cómo?
B: Que está todo feo ahí, también puede ser los muchachos que se meten con
uno… también el hermano mío
M: ¿El hermano qué?
89 B: El hermano mío, yo un día lo vi entrar al baño de mi casa a fumar droga,
siempre fuma droga.
M: Vamos a acercarnos acá por favor.
M: ¿Con qué frecuencia fuma droga tu hermano?
B: Si, todos los días
M: ¿Además de eso que es para ti la violencia?
B: Es como maltrato entiende, también yo conozco por mi casa a una chama,
que a los hijos le pega, a ella la citaron en la L.O.P.N.A. en el colegio y ella le
pega a los hijos con una correa en la cara, a veces con una manguera, si los
hijos dicen A de una vez les pega así con la hebilla de la correa, los marca.
M: ¿Eso es por tu casa y en tu casa?
B: ¿En mi casa?
M: Si.
B: Que a veces el hermano mío se le roba las cosas a mi mamá y también que
mete unos tipos pa allá a eso… a fumar droga y yo me asusto, vengo y cierro la
puerta y no le abro la puerta, y viene y me llama pa que le abra yo no le abro.
(Entrevista 004, Líneas 1-27).
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M: ¿A nivel de la comunidad donde vives se presentan hechos o manifestaciones
de violencia?
N: Huuuuuyy! Muchísimos.
M: ¿Cómo cuales?
N: Siempre hay gente agarrándose, siempre los malandros, muertos por aquí
muertos por allá, los malandros siempre es el pan de cada día: los atracos… todos
se hablan pero también todos se pelean. Casi nadie le habla a mi hermana, porque
mi hermana tiene problemas con mi primo, entonces ella lo que les dice a las
personas adultas, que no tienen que pelear con él, ni pegarle, ni insultarlo,
porque para eso ellos tienen madre, con decirle mira que tu hijo hizo esto,
esto y esto, ella ya lo reprende, y no porque hizo esto un carajito lo van
agarrar y le van a pegar, uno tiene veinte años y el otro estudia aquí está en
tercer año y otro que tiene ocho años, antes nos teníamos que recoger temprano
porque si no, había tirazón, en porque estaban atracando de esquinita en
esquinita, ya cuando son las ocho de la noche que está oscurito, empiezan a
atracar, mi primito de ocho años si sale, se la pasa casi todo el día en la calle,
desde que Dios amanece.
M: ¿no va a la escuela?
N: Si, pero llega de la escuela hace la tarea y pa la calle, a veces la hace en la
noche, lo tienen que regañar pa que haga la tarea, lo tienen que regañar pa
que se venga a bañar.
M: ¿Qué me puedes decir sobre el consumo o tráfico de drogas?
N: Ahí Dios… en cada esquina, fuman y fuman y si uno dice que ellos fuman lo
mandan a matá. (Entrevista 007, Líneas 535/563).
90 Violencia Sexual.
Este hecho lo manifiesta en la entrevista J, cuando menciona a un vecino que toca
los senos a su hermana, y grita incitándola que vaya a tener relaciones sexuales en la calle,
y es encontrado masturbándose en una habitación de su casa, también la observamos
cuando N manifiesta que su madre adoptiva la insultaba y le manifestaba que se buscara a
un hombre que eso era lo que ella quería, todo esto la obliga a abandonar su casa e ir donde
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su hermana.
… y al lado de mi casa, yo vivo así al fondo hay un… un… un chamo que él
‘tuvo… el accidente de los militares que iban de la van y eso… que se mataron…
bueno él fue uno de los que quedó débil y vino y el revivió… entonces, y a él le
estaban haciendo terapia…, y entonces, todas las mañanas, se forma pleito por él,
y pa la muchacha… tiene una hermana de siete años dice: - Esa maldita anda
por la calle, andá a culiar, le dice muchas groserías a los hijos y a las
hermanas también le agarra las teta, entonces viene , y no lo quieren ver en
el cuarto porque a él lo consiguieron… consiguieron masturbándose en el
cuarto de… del fondo, entonces en la mañana son peleas allá y maldiciendo y
todo allá en esa casa. La mamá se va a trabajar, y el papá no vive con ellos, por
eso profe son problemas que se forman. (Entrevista 005, Líneas 57/70)
M: ¿En tu casa hay violencia?
N: Siempre…
M: ¿De qué forma…?
N: …siempre, se agarran mis primos, yo vivo en casa de mi hermana, mi mamá
vive en la bomba caribe, me vine de allá, yo vivía con ella pero me vine de allá
porque tuve un problema con ella, porque no me quería respetar, porque yo
estaba hablando con una amiga y ella llegaba y me trataba de maldita pa rriba y
de maldita pa bajo, que yo era una puta, que estaba donde los machos, que
esto que lo otro, entonces a mi me daba rabia, porque yo digo, si me va a regañar
y a decir lo que quiera… en cuatro paredes, que me lo diga ella a mí, que de las
cuatro paredes se queden, pero que no tiene que hacerme pasar una pena en la
calle, entonces decía que yo lo que quería es un guevo, que ya estaba con un
macho, entonces ya estaba cansa, y aquí tengo problemas con un primo, siempre
me la vivo agarrando con ellos, me gritan y tal, me dicen que estoy arrimá ahí y
que tal y eso me da rabia.
M: ¿Cómo te trata tu hermana?
91 N: Yo no tengo comunicación con ella, bueno… nunca he sabido que tenga
comunicación, ni con mi mamá, ni con mi hermana, ella me visita sino yo le
visito, lo que pasa es que yo… yo no soy hija de mi mamá, yo no soy hija de ella.
Cuando yo era pequeña mi mamá me regaló y mi mamá, la que me está criando,
pero con mi verdadera mamá no tengo comunicación.
M: ¿Sabes quién es, la conoces?
N: Si, mi mamá de crianza ya me dijo quien era mi mamá, pero nunca he tenido
comunicación con ella, desde que murió mi papá, bueno usted sabe que hay
mamás que se sientan a hablar a veces como te sientes y eso… y ni con mi mamá
ni con mi hermana… a veces estoy hablando con mi hermana, a veces… a veces
me pregunta, ¿qué estáis haciendo? Y le estoy contando… viene y se pone a
hablar con otra persona, por eso a veces me pregunta que estáis haciendo y yo le
digo: -nada-, ella con quien si se pone a hablar es con su hija mayor, siempre me
compara con ella, y yo siempre se lo digo: -A mi no me estéis comparando con
nadie, porque nadie es igual a mí- no tenemos comunicación de amiga. Usted
sabe que hay madres que son amigas de las hijas, no… simplemente es regaño,
regaño y regaño.
M: ¿Qué parentesco existe entre tu madre biológica y la de crianza?
N: Ninguna, amigas, amigas, mi padre de crianza el que me crió, él es mi tío, mi
verdadero papá está vivo, pero yo no lo quiero. Conocí a mi papá biológico,
porque mi mamá me llevó pa allá con mentiras, yo no lo quería conocer, me
llevó con mentiras, padre es el que cría (Risas) padre no es el que hace... si, el
que cría. Ni por mi familia de crianza, ni por mi familia biológica, he sentido
pues ese afecto, porque no es porque le dé de comer, le dé un techo, le estoy
dando los estudios, porque uno también necesita hablar, consejos… más que
nadie de la madre. Con una amiga consigo eso, no con mi familia, hay como
quinientas actas de que mi hermana tiene que estar pendiente mío, y todas esas
actas como que se van a la basura, como que le entra por un oído y le sale por el
otro. (Entrevista 007, Líneas 596/653)
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Violencia Familiar.
Se hace evidente en este estudio el predominio de la violencia familiar en los
hogares de nuestros alumnos, de los siete entrevistados, cinco manifestaron vivir
situaciones de violencia en sus hogares, y en su vecindario, R refiere que en su casa se
producen peleas con hermanos y hermanas por su consumo al alcohol y las compañías que
presenta, lo cual ha incidido en su conducta en los últimos tiempos, G sufre una situación
bastante violenta en su hogar, la golpean físicamente tanto el padre como la madre, la
92 humillan, no la respetan ni valoran su trabajo escolar, además de ser abusada en su
condición física realizando actividades domésticas dentro y fuera de su casa que la agotan y
que no la dejan disfrutar de un momento de ocio, en la situación descrita por B se observa
que ha sido abandonado tanto física como emocionalmente, y ha tenido que arreglárselas
solo para poder vivir, con el apoyo ocasional de su hermana y vecinos y del malandro del
barrio que le brinda protección.
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Ahora bien, J sufre igualmente de abuso físico, situación ésta que según sus palabras
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EN presenta una situación de violencia familiar al ser regalada a una
Psicólogo del Hospital.
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ha cesado una vez que ha sido tratado por el Departamento de Orientación Escolar y por el
amiga de su madre y al ser tratada con irrespeto, lo que la lleva a trasladarse a casa de una
hermana, en la que incluso le han dicho que ella se encuentra en situación de arrimada.
M: Cuéntame…
G: Mi mamá y mi papá me pegan, me pegaron por… por nada, cuando mi
mamá está brava me pega, porque todo lo que pasa allá es culpa de nosotros,
y a mí me da rabia porque le pegó a mi hermana, duré dos semanas con un
verde… un moretón y mamá discute mucho, pero yo digo que ella tiene
mucha tensión en la casa, porque ella se encarga de la casa que era de mi abuela
y la casa de ella, y como hay mucha gente, porque cuando a mí me toca hacer
oficio es demasiao, cocino, limpio… pero estoy haciendo y no estoy haciendo,
porque delante de los ojos de ella yo nunca hago nada, y la discusión que hay
es por eso, porque me da… que no reconozca mi trabajo, y a nadie le va a
gustar que lo traten mal, y yo me puse también… pero no con las palabras
que ella me dice, por lo menos ayer que me tocó lavar, me tocó yines que en
verdad son difíciles, y les dije que dejaran de ensuciar tanto, y mi mamá se
puso brava, le dije que no le iba a lavar nada a los vagos esos, y a ella le dio
rabia, ella tiene que respetarme y ella no respeta, como va a pedir respeto si
ella no lo dá.
Y hay veces no lo voy a negar: hago cosas malas, pero por lo mismo, porque yo
trabajo y que me diga: -no, no hacéis nada- da rabia, a veces cuando estoy
lavando me le pierdo: - no que lave todo el día sola y me da rabia_ por lo menos
el día que iba a salir, no me dio permiso no pa galería, yo estaba barriendo
el patio con el sol, caliente, y no me dijo na, me dijo andá a lavar la ropa, y
93 yo puse el cuarto patas arriba pa arreglarlo, me acosté a dormir, y almorcé
a las seis de la tarde de la misma rabia que tenia, después mi papá me
golpeó, y después me pidió disculpas, me prometió que no me iba a pegar y
siempre me pega, me pegó duro y ellos contentos. Por eso no me gusta ir pa la
casa de mi abuela, porque desde que mi abuela murió, mi mamá y yo nos
ocupamos de la casa: limpiar, lavar, cocinar… y ellos criticando el trabajo de
los demás, me hieren mucho, pero me doy cuenta que no tengo que prestarle
mucha atención a lo que ellos digan pues. (Entrevista 003, Líneas 138/174)
M: ¿En tu casa hay violencia?
N: Siempre…
M: ¿De qué forma…?
N: …siempre, se agarran mis primos, yo vivo en casa de mi hermana, mi
mamá vive en la bomba caribe, me vine de allá, yo vivía con ella pero me
vine de allá porque tuve un problema con ella, porque no me quería
respetar, porque yo estaba hablando con una amiga y ella llegaba y me
trataba de maldita pa rriba y de maldita pa bajo, que yo era una puta, que
estaba donde los machos, que esto que lo otro, entonces a mi me daba rabia,
porque yo digo, si me va a regañar y a decir lo que quiera… en cuatro paredes,
que me lo diga ella a mí, que de las cuatro paredes se queden, pero que no tiene
que hacerme pasar una pena en la calle, entonces decía que yo lo que quería es un
guevo, que ya estaba con un macho, entonces ya estaba cansa, y aquí tengo
problemas con un primo, siempre me la vivo agarrando con ellos, me gritan
y tal, me dicen que estoy arrimá ahí y que tal y eso me da rabia.
M: ¿Cómo te trata tu hermana?
N: Yo no tengo comunicación con ella, bueno… nunca he sabido que tenga
comunicación, ni con mi mamá, ni con mi hermana, ella me visita sino yo le
visito, lo que pasa es que yo… yo no soy hija de mi mamá, yo no soy hija de ella.
Cuando yo era pequeña mi mamá me regaló y mi mamá, la que me está
criando, pero con mi verdadera mamá no tengo comunicación.
M: ¿Sabes quién es, la conoces?
N: Si, mi mamá de crianza ya me dijo quien era mi mamá, pero nunca he tenido
comunicación con ella, desde que murió mi papá, bueno usted sabe que hay
mamás que se sientan a hablar a veces como te sientes y eso… y ni con mi
mamá ni con mi hermana… a veces estoy hablando con mi hermana, a veces…
a veces me pregunta, ¿qué estáis haciendo? Y le estoy contando… viene y se
pone a hablar con otra persona, por eso a veces me pregunta que estáis haciendo
y yo le digo: -nada-, ella con quien si se pone a hablar es con su hija mayor,
siempre me compara con ella, y yo siempre se lo digo: -A mi no me estéis
comparando con nadie, porque nadie es igual a mí- no tenemos
comunicación de amiga. Usted sabe que hay madres que son amigas de las
hijas, no… simplemente es regaño, regaño y regaño.
M: ¿Qué parentesco existe entre tu madre biológica y la de crianza?
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94 N: Ninguna, amigas, amigas, mi padre de crianza el que me crió, él es mi tío, mi
verdadero papá está vivo, pero yo no lo quiero. Conocí a mi papá biológico,
porque mi mamá me llevó pa allá con mentiras, yo no lo quería conocer, me
llevó con mentiras, padre es el que cría (Risas) padre no es el que hace... si,
el que cría. Ni por mi familia de crianza, ni por mi familia biológica, he sentido
pues ese afecto, porque no es porque le dé de comer, le dé un techo, le estoy
dando los estudios, porque uno también necesita hablar, consejos… más que
nadie de la madre. Con una amiga consigo eso, no con mi familia, hay como
quinientas actas de que mi hermana tiene que estar pendiente mío, y todas
esas actas como que se van a la basura, como que le entra por un oído y le
sale por el otro. (Entrevista 007, Líneas 596/653)
Violencia Escolar
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por sus actores, los informantes claves, son varias y en la cual cada protagonista incorpora
Las manifestaciones de violencia dentro de la Institución objeto de estudio dicho
elementos; así encontramos que para E la violencia va a estar representada inicialmente por
el robo de su teléfono móvil por parte de los malandros que hacen vida en el portón de la
Institución, manifiesta su sorpresa al verse agredido por ellos, lo que significa que ya los
veía como algo natural su permanencia en esa “zona”, para después empezar a vivir el
estado de zozobra producto de la intimidación de la cual es objeto, y que lo lleva a dejar de
asistir con regularidad a las actividades académicas, por lo cual la Institución previendo
esta situación incorpora un plan para atender sus necesidades académicas, y busca apoyo de
sus redes sociales para evitar consecuencias mayores.
Para R la violencia escolar está representada en las perdidas de actividades de
clases, primero debido a que existen alumnos que tienen problemas de violencia familiar y
por el otro el estado de amenazas que viven ciertos alumnos, vivencia además la pérdida de
su amigo y compañero de estudios. Percibe como sus compañeros de estudios pertenecen a
95 bandas portando armas y consumiendo drogas, sin embargo éstos no hacen evidente su
condición comparada con las “Banda los Intocables” que consumían drogas, alcohol e
introducían armas a la Institución. Para este informante las consecuencias más inmediatas
consisten haber aplazado una asignatura, debido según el al consumo que hace del alcohol
y a las compañías que actualmente posee.
En este orden de ideas G, vive situaciones de acoso y burlas por parte de sus pares,
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lo que la induce a callar situaciones que los otros desencadenan para no ser considerada
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Elo contrario; su rendimiento académico es muy bueno, y le resiente
acciones denotan todo
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“sapa” y evitar que “le saquen el cuerpo”, aun cuando dice que esto no le importa, sus
el aspecto de que su madre no le reconozca sus logros, presenta comportamientos violentos
por lo que le es abierta actas en su libro de vida; manifiesta que conoce de compañeros de
estudios que portan armas blancas, más calla su conocimiento sobre el consumo de drogas
en el interior de las instalaciones de la Institución educativa, sumado a esto vive profundas
situaciones de violencia familiar a tal grado que ha intentado el suicidio como vía de
escape, no se materializó el hecho debido a que recapacitó sobre su valía como persona.
Reconoce que existe “saboteo” de clases y deterioro hacia la infraestructura.
Igualmente B, nos describe las situaciones violentas que experimenta dentro de la
Institución tales como: la abierta subjetividad con que es evaluado por parte de una
docente, las agresiones físicas de que son objeto algunos de sus pares, y como es atacado
por los alumnos de grados mayores, los insultos y apodos asignados a algunos docentes, el
daño que se le iba a producir al vehículo de una docente, los disparos que recibió un
docente, debido a que este “Tiraba el borrador al piso y las miraba” a las alumnas a las
96 cuales les facilitaba clases, comenta además el robo de una cartera a una docente en las
adyacencias de la Institución. De igual forma vive situaciones de violencia familiar, su
madre lo entrega a una amiga, y en los momentos en los cuales se realiza la entrevista esta
solo, por lo que recurre a sus amigos que lo protegen y reconoce haber vendido objetos
robados para obtener dinero para cubrir sus necesidades.
Siguiendo con nuestros entrevistados tenemos a J, este alumno manifiesta, que es
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insultado y humillado por sus compañeros, que incluso lo han etiquetado como el “quema
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Ede lapso, y por el cual recibe golpes por parte de su padre, decide
resultados académicos
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liceo” entre otros, esto es debido a las acciones que llevo a cabo, luego de conocer los
junto a su amiga que también sale reprobada y una vecina del barrio incendiar las
instalaciones donde ellos suponen se encuentran los boletines: a saber el Departamento de
Control y Evaluación y La Seccional de su grado, como venganza. Vive situaciones de
violencia familiar.
De igual modo, N se une al informante anterior para llevar a cabo la destrucción de
las oficinas ya mencionadas. Alega que le molesta que esa docente falte tanto a las clases
que deben facilitar y luego pretenda asignar de una clase a otra pruebas o evaluaciones, aun
cuando no describen los equipos y materiales destruidos, estos fueron bastantes
significativos, dice que esto le causa pesar por la colaboración dada por los representantes
para su adquisición, al contrario de nuestro otro informante no demuestra tener
sentimientos de pesar o arrepentimiento por lo sucedido; alegan que su participación no fue
activa, y que un miembro de la Institución pretendió inculparlos para cubrir las fallas de su
padre que es el vigilante del mismo. N también presenta situaciones de violencia familiar,
97 es entregada por su madre a una amiga, parecido al caso de B, vive con su hermana pues su
madre adoptiva la ofende.
C nos muestra otra faceta de la violencia escolar cuando nos describe la actitud de
una docente con respecto a su persona, le manipula las notas, le levanta la voz, no lo deja
hablar, a diferencia de sus compañeros le evalúa minuciosamente las pruebas para bajarle
las notas, según él le ha puesto el ojo a tal grado que sus compañeros lo rechazan para que
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la docente no los trate igual, manifiesta sentirse mal, por lo que es tratado por el
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M: Respecto
DERal “accidente” que ocurrió en el liceo, el mes de diciembre pasado,
Departamento de Orientación.
¿Cuál es tu versión de los hechos?
J: Eso fue que nosotros íbamos pasando por el liceo, entonces, esté… llegó y a
mí se me ocurrió una idea loca, vamos a prender el liceo pa que no haya
clases hasta febrero, entonces venimos y… una amiga de nosotros, Enriqueta
entonces: -dale, dale, vamos entonces, ella insistió con otro chamo, que no
vive aquí, él siempre venía y llamaba en el centro de comunicaciones, entonces,
Enriqueta insistía, Enriqueta insistía, entonces venia un día veintitrés y
veinticuatro… no sé qué día fue y quisieron prender el liceo, pero ella dijo…
dijo… ella … se metieron primero con el chamo pero no prendió, yo me
quedé por ahí, yo le dije que no, yo me voy, yo me voy, si te da la gana de
quedarte a … Norka una amiga de cuarto “B”, le dije bueno… vámonos…
ellos se quedaron, pero no hicieron nada, después pasaron ese día y yo me
fui de viaje el veintitrés.
M: ¿Veintitrés de…?
J: … de diciembre, entonces ellos vinieron, vinieron y prendieron el liceo y
entonces me avisaron, ve… que ya prendimos el liceo y yo… ¡no puede ser!,
bueno a los días nos enteramos por el Diario y Enriqueta… esa… le que…
dale, dale, dale entonces cuando llegué de viaje, llegaron… y entonces Juan
Carlos dijo que nos echáramos la culpa pa salir de ese paquete, que nos iban
a citar al representante nada más. Entonces nosotros lo hicimos así, porque,
bueno… vamos a hacer así le dije yo, me voy a echar la culpa, pa que no pase
nada, pero era una trampa, porque Enriqueta taba cuadrá con él… a la que
incendió el liceo.
M: ¿Y Enriqueta es alumna de aquí?
J: No. Porque ella viene y… estaban buscando quién quemó el liceo,… quién
quemó el liceo, entonces Juan Carlos la quitó a ella, porque ella, se lo
98 confirmó, entonces él dijo pa que dijéramos eso… nosotros dijimos eso,
entonces después dijimos que no… en ningún momento yo quemé el liceo, ni
nada.
M: ¿Y Enriqueta vive acá en la comunidad?
J: Si, vive por esta calle. (Indica el frente del liceo)
M: ¿Y a qué se dedica Enriqueta?
J: Trabaja en un centro de comunicaciones.
M: ¿Ante la institución sigues asumiendo tu participación en lo sucedido?
J: No, yo también tuve, porque si hubiera entrao, yo en ningún momento
llegué a tocar nada, nada, yo vine y me salí porque me dió nervio, porque ¿si
explota y explotamos aquí nosotros?, yo me salí, Norka se fue atrás mío, y al
día siguiente ellos vinieron.
M: ¿Quiénes participaron de la institución?
J: Norka, solo fue Norka.
M: ¿Y por qué Norka actúo se esa forma?
J: Por la idea profe, fue también porque ella le decía: -Vos tas sometía, que
tal que vos tenéis más materias, que tal, vamos, vamos-, entonces ella decidió
acompañarla, fueron poquito a poquito, echaron la gasolina y prendieron,
echaron la gasolina y prendieron y explotó allá (Señala en dirección a la
seccional)
M: ¿Fue con una bomba?
J: Con gasolina y fósforo, y Norka cuando estaban prendiendo allá (Indica
nuevamente la oficina de la seccional) le dijo no, no, no, aquí no prendáis,
vámonos y venía Enriqueta y prendía el fósforo y venía Norka y se lo
apagaba y así estaba, hasta que vino y la echó y vino y explotó, pero yo en
ninguno de los dos taba, nosotros nos fuimos a pasar el año allá en
Machiques.
M: ¿Cuál pudo ser el motivo de Norka?
J: Enriqueta le decía: -Vamos, vamos, vamos. Porque como ella son amigas,
amigas… se vino, y Juan Carlos nos hizo la trampa pa defender al papá,
ninguno de esos días estaba él aquí, él nunca vigila, entonces vino él: -“que
mi papá siempre vigila el liceo, que nada más se prendió eso”- el nunca,
nunca taba aquí. (Entrevista 005, Líneas 195/265)
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M: Puedes comentar la situación que se presentó en el portón de entrada al liceo,
cuando le dispararon al profesor Andrés...
B: … a eso fue por venganza porque ese profesor a las niñas les miraba la
falda, ah? Tiraba el borrador al piso y las miraba, entonces ellas les dijeron
a sus amigos, y saliendo le dispararon yo no he visto al profesor.
M: No… ya él se fue…
B: No le he visto más trabajando… en el Libertador también no sé si trabaja ya.
M: ¿Qué me puedes decir del caso de la profesora Amanda?
B: Ah… le pusieron unos clavos al carro, pero un chamo ya se fue, el otro
estudia aquí todavía, y no fue pa Emilia.
99 M: ¿Qué pasa con Emilia?
B: … no sé… una maldad y como a la profesora Yesica que le quitaron la
cartera, y cuando vino Juan Carlos y dijo que mataron a Pedro en la cañá y le
dijeron maldito no te vas a escapar y le dieron Pum Pum usted supo profesora
(niega con la cabeza) eso es así… por aquí es así. (Entrevista 004, Líneas
189/207)
Violencia Social
La expresión de este tipo de violencia la podemos distinguir cuando E por ejemplo
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es intimidado por su compañero, y cuando expresa que prefiere andar solo, igualmente R
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mucha comunicación
DER con el resto del grupo, G por su parte nos habla de que prefiere
dice que prefiere andar solo sobre todo cuando pelea con su madre o hermanos, y no tiene
abandonar el escenario en que se encuentre su mamá por temor a represalias por parte de
ella pues la hiere, ignora a los pares que la agreden y se considera fichada por la institución
una vez que se comportó de forma inadecuada.
En cuanto a B ha sido abandonado físicamente de su madre biológica y la que lo
tiene actualmente por motivos de salud también lo ha abandonado y su padre tampoco está
para él; J nos manifiesta este tipo de violencia cuando expresa ser etiquetado por sus pares
como el hijo de la “puta Mey Vera” “quema liceo” entre otros o cuando reconoce los
apodos que le asignan los alumnos a algunos docentes.
A este respecto C es afectado por una docente cuando le dice que salga del salón de
clases, discriminándolo con las notas de sus evaluaciones o cuando sus amigos le exponen
que se separe de ellos para que la docente no la tome en su contra; por otro lado N nos
explicita que le tienen envidia en la Institución y que por ser guajira no significa que no sea
100 “limpiecita” al referirle una amiga que ella también tenía piojos, y nos comenta que al ser
robado un teléfono en su salón, son considerados por algunos docentes como ladrones.
Profe estamos hablando del examen no del embarazo, yo sé que usted va a dar a
luz profe, pero estamos hablando del problema del examen, entonces me dijo
ah!... entonces vinieron unos compañeros, vinieron dos, la madrastra y la
propia madre, entonces le dijo: -¿usted es la mamá de él?- ,-no-, -¿usted es la
mamá de él?- ,-no-, dijo: Carlos, ¿usted que está haciendo aquí?- - profe es
que yo también estoy haciendo examen, también quiero que me explique
donde estuvieron las fallas- pero no me quiso explicar, me dijo: -te me salesle dije profe pero… -te me sales- , me salí. (Entrevista 006, Líneas 213/222)
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M: ¿Y has tenido problemas con otros compañeros?
N: Estee… con otra que se puso a hablar ahí mío, entonces que ella… vengo yo y
le dije a ella que… casi nos agarramos en la semana aniversaria, que si la
flacuchenta esa… en una de esas cuando empezaron a bailar, ahí en una de esas,
yo vi que a ella le camina un piojo y yo… ¡Dioos! A me… me dió risa, no se por
qué le digo a mi amiga Ana: -¡Mirá tiene un piojo!-, después yo le dije: -Yo en
mi cabeza, ni un piojo tengo ¡Gracias a Dios!, yo no sé que es un piojo en mi
cabeza, y ¡que tal!-, este… -la goajira esa- y yo verta! Y eso que dicen que los
goajiros son los que tienen piojo, te apuesto, nos ponemos nosotras dos y yo te
pago a vos cien mil cada piojo que me saquéis, y por cada piojo que te saque a
vos quinientos bolívares para que no te hagas tan pobre, a ver quién va o salir
perdiendo, porque yo puedo ser goajira, pero bien limpiecita si soy… ¿y qué?
Si le digo esto o aquello y digo profe, profe Emilia… porque no me quiero
agarrar, y si me estoy agarrando y me agarro y si me vuela un piojo para mi
cabeza, ahí por Dios! La profe me dice: -bueno si no te quieres agarrar ni te
agarres-, me dice la profe, y tengo muchos testigos, los primeros son mis amigos,
y de ahí no la dejaron entrar porque tenía la camisa muy escotaa.
Y con otros muchachos me dicen que soy sifrina, que soy ridícula que tal, y
así como le dije ahorita a usted, bueno que la directora que se mantiene en
seccional, le dije es que me tienen envidia y me dijeron todos huuuuuuy!,
pero siempre se ponen conmigo, no sé por qué. Y le dije viví tu vida y dejáme
vivir a mí mi vida, la vivo a mi manera y como a mí me guste, yo no la vivo
como los demás quieren que yo la viva, por eso es, he tenido problemas con uno
que otro por eso, que ellos me dicen y yo a nadie me le quedo callaa, y así
mismito es. (Entrevista 007, Líneas233/263).
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Violencia Estructural.
De la información obtenida nos revela que la violencia se inserta en todas estas
situaciones que han expresado nuestros informantes y la más relevante si se quiere es la
101 carencia de un sistema de protección, patrullaje, y el cumplimiento oportuno de las fuerzas
el orden público, y la situación socioeconómica presente en estos barrios, así nos lo dicen
su discurso: E al vivir la experiencia del robo expresa que los policías le dijeron que eso era
normal que ocurriera en el liceo, y que no se podía hacer nada, concluye que la zona donde
es atracado esta sola y no existe patrullaje policial.
R expresa la existencia de sicariato en la muerte del alumno y posterior amenazas a
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los familiares de éste, el factor común en los discursos ofrecidos es entre otras la existencia
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E éstas se instalan, venta de drogas en algunos sectores incluso
someter el barrio R
donde
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de bandas que roban y matan e incluso instauran sus propias leyes, a las que se debe
establecidas con la anuencia y protección del cuerpo policial. Se produce con mucha
frecuencia el abandono físico y emocional de niños as y adolescentes.
M: ¿Qué puedes decirme sobre la situación de violencia en tu comunidad?
G: Aquí hay… mucha violencia, se caen a tiros y… eso es horrible cuando se
enfrentan así, yo vivo por Tinto Plampina y eso es muy violento, la mayoría
de las personas tienen… bueno primero y principal hay mucha inseguridad,
por lo menos el sábado estaba en mi casa, estaba en mi cama como a las doce de
la noche, estaba viendo televisión y se cayeron a tiros y yo me metí debajo de
la cama porque me dio miedo y… y ellos agarran así a las personas y le caen
a golpe, si no quiere estar así en las leyes.
M: ¿Cuáles son esas leyes?
G: Por lo menos que ellos… son los que están…por lo menos si ellos te piden
esto o aquello se lo tienes que dar, y hay personas que no le gustan dar lo
suyo, porque… porque lo tienen con su esfuerzo, no… no hacen cosas malas
como… un señor hizo eso y lo mataron a golpes… por eso mismo, hay una
banda que ella manda y hay otra pero como es nueva no se han metido así…
M: ¿Cuántas bandas hay en tu comunidad?
G: Que yo conozco dos, y desde que mataron a ese, siempre que van se
enfrentan, a una le dicen la banda de los Tarros y a la otra la banda de pincho y
Estola, y cuando la de los Tarros matan de la banda Pincho y Estola se
forma la tirazón, hay otra que le dicen los BU, ellos roban y matan así… y otra
es la droga, se la pasan en las esquinas fumando y ahí… cerca de mi casa
hay una venta de droga. (Entrevista 003, Líneas 101/127)
102 M: ¿Hicieron la denuncia del robo?
E: Ya hablé con un oficial, y me dijo que por el teléfono no se podía hacer
nada por el teléfono, porque el teléfono no tenía ubicación satelital y nada
por el estilo y que esos son problemas que pasan en el liceo y que no se puede
hacer nada.
M: ¿Y entonces quién puede hacer algo?
E: No sé, no sé quién puede hacer algo porque… porque le pedí ayuda a los
oficiales y ellos no se preocupan por nada, hay muchos problemas y ellos no
se preocupan por hacer nada, cada quien que se resuelva como pueda.
(Entrevista 001, Línea 269/278)
Violencia Simbólica.
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Se encuentra
DERpresente en el transcurso de todo el discurso que nos ofrecen nuestros
informantes, no se percibe como tal, más existe, y la vemos manifestarse cuando E observa
a su agresor pasar la información de que posee el teléfono, cuando percibe que alguien va
detrás de él, y logra arrebatarle su teléfono, en la mirada que le dice “ya volviste”; en las
calles solas por las que tiene que circular para movilizarse hacia el liceo, o cuando percibe
que los policías no pueden hacer nada para garantizar su seguridad o rescatar el objeto
robado.
El alumno está asistiendo a clases, y ahora esta mañana cuando yo llegué, a él de
una vez le dijeron que yo había llegado, incluso pasó por acá por dirección y me
quedó mirando, osea como que… ¡volviste!, de eso hace… diez minutos.
(Entrevista 001, Líneas 62/66)
Una vez más percibimos este tipo de violencia cuando G nos comenta que las
disrupciones en su salón depende de cual docente se encuentre en el aula, cuando acepta las
obligaciones domesticas a realizar en su casa o cuando aclara que las bandas por su barrio
tienen sus propias leyes, cuando N acepta que es goajira sin embargo expresa que contrario
103 a lo que los otros creen ella es limpia y no tiene piojos en su cabello o cuando acepta
pagarle cada piojo a su amiga como una forma de ofensa contra ella, es una violencia que
se entreteje en el discurso en los símbolos y es aceptada por todos .
M: ¿Y has tenido problemas con otros compañeros?
N: Estee… con otra que se puso a hablar ahí mío, entonces que ella… vengo yo y
le dije a ella que… casi nos agarramos en la semana aniversaria, que si la
flacuchenta esa… en una de esas cuando empezaron a bailar, ahí en una de esas,
yo vi que a ella le camina un piojo y yo… ¡Dioos! A me… me dió risa, no sé por
qué le digo a mi amiga Ana: -¡Mirá tiene un piojo!-, después yo le dije: -Yo en
mi cabeza, ni un piojo tengo ¡Gracias a Dios!, yo no sé que es un piojo en mi
cabeza, y ¡que tal!-, este… -la goajira esa- y yo verta! Y eso que dicen que los
goajiros son los que tienen piojo, te apuesto, nos ponemos nosotras dos y yo
te pago a vos cien mil cada piojo que me saquéis, y por cada piojo que te
saque a vos quinientos bolívares para que no te hagas tan pobre, a ver quién
va o salir perdiendo, porque yo puedo ser goajira, pero bien limpiecita si
soy… ¿y qué? Si le digo esto o aquello y digo profe, profe Emilia… porque no
me quiero agarrar, y si me estoy agarrando y me agarro y si me vuela un piojo
para mi cabeza, ahí por Dios!. La profe me dice: -bueno si no te quieres agarrar
ni te agarres-, me dice la profe, y tengo muchos testigos, los primeros son mis
amigos, y de ahí no la dejaron entrar porque tenía la camisa muy escotaa.
Y con otros muchachos me dicen que soy sifrina, que soy ridícula que tal, y así
como le dije ahorita a usted, bueno que la directora que se mantiene en seccional,
le dije es que me tienen envidia y me dijeron todos huuuuuuy!, pero siempre se
ponen conmigo, no sé por qué. Y le dije viví tu vida y dejáme vivir a mí mi
vida, la vivo a mi manera y como a mí me guste, yo no la vivo como los
demás quieren que yo la viva, por eso es, he tenido problemas con uno que
otro por eso, que ellos me dicen y yo a nadie me le quedo callaa, y así
mismito es. (Entrevista 007, Líneas 233/263)
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Dinámicas de la Violencia
Definición de Violencia.
En torno a cómo conciben la violencia, aun cuando su discurso varía, llegan a
definirla en su conjunto como la agresión a sus derechos, E la considera como algo “fea”
104 pues limita su libertad de acción en el desarrollo de sus actividades cotidianas y resiente el
hecho de que sus pertenencias sean arrebatadas incluso pudiendo llegar a ser hasta la vida.
Por su parte B, la define como la agresión a sus amigos y a el mismo, la
drogadicción de su hermano, la destrucción a las instalaciones de la Institución, aun cuando
no lo define como tal también encontramos el abandono un tópico que trata en toda la
conversación establecida con él; J suma otro elemento como es el maltrato a niños y
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adultos, sin embargo aun cuando participa de otro tipo de hechos violentos no los considera
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Para D
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violencia es abandono o peleas entre sus compañeros de clases, pareciera
o asume como tal.
no estar consciente que la situación de conflicto que vive con su profesora de aula es
también una manifestación de violencia, sumado a esto plantea que existe violencia cuando
existe incitación a las peleas o cuando los menores presencian este tipo de eventos. En
cambio para N visto desde su experiencia, al igual que para los demás informantes, es todo
hecho o evento que conlleve a solucionar algún problema sin medir las consecuencias, la ve
como una forma de resolver situaciones conflictivas, más si estas de facto se resuelven, lo
que genera es que vea esta la única forma para seguir solucionando conflictos en su vida.
La verdad, no sé cómo se lo podría decir… realmente feo, en fin incomodo, no
puedo hacer nada con libertad, porque tengo que estar pendiente que no
haya nadie que… si hay alguien que no te mira bien, que si… un problema
o si hay alguien sospechoso, tiene uno que estar pendiente de cualquier cosa.
No puede tener uno una conversación tranquila con alguien fuera de su
casa, o te pueden quitar el teléfono o te pueden quitar la vida, o que cargue
una prenda o algo, la verdad es muy incomodo todo eso. (Entrevista 001,
Líneas 128/136)
105 Que la violencia es una… es un acto que todos tomamos, osea, que cuando
tenemos problemas o una o queremos solucionarlo con agresividad, y…
osea… no pensamos en lo que pueda pasar después, sino que pensamos
siempre en hacer la maldad, una mala cosa. (Entrevista 007, Líneas 13/19)
Circulo de Violencia.
Además de ser la violencia un fenómeno que parece ya común en todos los estratos
sociales una de sus características es la permanencia durante un determinado tiempo,
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protagonistas de un ciclo. Este es el casoR
de G, una alumna violentada en su hogar por las
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H darle amor y protección, sus padres, su padre luego del
ECdeben
personas que seE
suponen
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tiempo en que se repite una y otra vez y en la cual sus víctimas llegan a convertirse en
abuso se siente culpable, este razonamiento lo lleva a mantener por un tiempo una conducta
“normal” luego lo lleva a golpearla nuevamente, de igual manera ocurre con la madre aun
cuando en el caso de su mamá no manifiesta que le prometa no volverla a golpear.
M: Cuéntame…
G: Mi mamá y mi papá me pegan, me pegaron por… por nada, cuando mi mamá
está brava me pega, porque todo lo que pasa allá es culpa de nosotros, y a mí me
da rabia porque le pegó a mi hermana, duré dos semanas con un verde… un
moretón y mamá discute mucho, pero yo digo que ella tiene mucha tensión en la
casa, porque ella se encarga de la casa que era de mi abuela y la casa de ella, y
como hay mucha gente, porque cuando a mí me toca hacer oficio es demasiao,
cocino, limpio… pero estoy haciendo y no estoy haciendo, porque delante de los
ojos de ella yo nunca hago nada, y la discusión que hay es por eso, porque me
da… que no reconozca mi trabajo, y a nadie le va a gustar que lo traten mal, y yo
me puse también… pero no con las palabras que ella me dice, por lo menos ayer
que me tocó lavar, me tocó yines que en verdad son difíciles, y les dije que
dejaran de ensuciar tanto, y mi mamá se puso brava, le dije que no le iba a lavar
nada a los vagos esos, y a ella le dio rabia, ella tiene que respetarme y ella no
respeta, como va a pedir respeto si ella no lo dá.
Y hay veces no lo voy a negar: hago cosas malas, pero por lo mismo, porque yo
trabajo y que me diga: -no, no hacéis nada- da rabia, a veces cuando estoy
lavando me le pierdo: - no que lave todo el día sola y me da rabia por lo menos el
día que iba a salir, no me dio permiso no pa galería, yo estaba barriendo el patio
106 con el sol, caliente, y no me dijo na, me dijo andá a lavar la ropa, y yo puse el
cuarto patas arriba pa arreglarlo, me acosté a dormir, y almorcé a las seis de la
tarde de la misma rabia que tenia, después mi papá me golpeó, y después me
pidió disculpas, me prometió que no me iba a pegar y siempre me pega, me
pegó duro y ellos contentos. Por eso no me gusta ir pa la casa de mi abuela,
porque desde que mi abuela murió, mi mamá y yo nos ocupamos de la casa:
limpiar, lavar, cocinar… y ellos criticando el trabajo de los demás, me hieren
mucho, pero me doy cuenta que no tengo que prestarle mucha atención a lo que
ellos digan pues. (Entrevista 003, Líneas 138/174)
M: ¿Cuántos hermanos tienes?
G: Cuatro hermanos, soy la mayor de la hembras y mi hermana menor tiene
cuatro años. También me pegó por algo que dijo una vecina, le dije ella no
vale nada, después ella se dio cuenta y me pidió disculpas, yo le dije:- te dije
que me pegaste por algo que no valía nada- Y ella me dijo: - si ya me estoy
dando cuenta de eso-. Cuando tengo que lavar se pone peor, dice que tengo que
aprender, yo le digo: - puede ser que tenga cuerpo de mujer pero no lo soy, y una
cosa es aprender y otra lavar y cocinar para todo un ejército-, ella tiene cuatro
hermanos, como le dije profe, son mis tíos; cuando le dan esos ataques de rabia
hay que perderse… (Entrevista 003, Líneas 211/222)
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Desplazamiento del castigo Físico.
Con respecto a esta categoría G, percibe que el castigo físico que le proporciona su
madre, debido a su estrés domestico, es desplazado hacia su hermana menor de solo cuatro
años de edad y ha llegado incluso a empujar a la madre en su intento por protegerla de esta
violencia, reconoce que eso duele, y le deja moretones y verdes que permanecen por un
tiempo en su piel.
M: Cuéntame…
G: Mi mamá y mi papá me pegan, me pegaron por… por nada, cuando mi mamá
está brava me pega, porque todo lo que pasa allá es culpa de nosotros, y a mí me
da rabia porque le pegó a mi hermana, duré dos semanas con un verde… un
moretón y mamá discute mucho, pero yo digo que ella tiene mucha tensión en la
casa, porque ella se encarga de la casa que era de mi abuela y la casa de ella, y
como hay mucha gente, porque cuando a mí me toca hacer oficio es demasiao,
cocino, limpio… pero estoy haciendo y no estoy haciendo, porque delante de los
107 ojos de ella yo nunca hago nada, y la discusión que hay es por eso, porque me
da… que no reconozca mi trabajo, y a nadie le va a gustar que lo traten mal, y yo
me puse también… pero no con las palabras que ella me dice, por lo menos ayer
que me tocó lavar, me tocó yines que en verdad son difíciles, y les dije que
dejaran de ensuciar tanto, y mi mamá se puso brava, le dije que no le iba a lavar
nada a los vagos esos, y a ella le dio rabia, ella tiene que respetarme y ella no
respeta, como va a pedir respeto si ella no lo dá.
Y hay veces no lo voy a negar: hago cosas malas, pero por lo mismo, porque yo
trabajo y que me diga: -no, no hacéis nada- da rabia, a veces cuando estoy
lavando me le pierdo: - no que lave todo el día sola y me da rabia por lo menos el
día que iba a salir, no me dio permiso no pa galería, yo estaba barriendo el patio
con el sol, caliente, y no me dijo na, me dijo andá a lavar la ropa, y yo puse el
cuarto patas arriba pa arreglarlo, me acosté a dormir, y almorcé a las seis de la
tarde de la misma rabia que tenia, después mi papá me golpeó, y después me
pidió disculpas, me prometió que no me iba a pegar y siempre me pega, me pegó
duro y ellos contentos. Por eso no me gusta ir pa la casa de mi abuela, porque
desde que mi abuela murió, mi mamá y yo nos ocupamos de la casa: limpiar,
lavar, cocinar… y ellos criticando el trabajo de los demás, me hieren mucho,
pero me doy cuenta que no tengo que prestarle mucha atención a lo que ellos
digan pues. (Entrevista 003, Líneas 138/174)
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Mis tíos y mi papá: -si no queréis ayudar en la casa, recoge tus macundales y te
vas de la casa- y a nadie le gusta que lo estén botando. Yo aquí soy pacífica,
tranquila pero en la casa muestro una rebeldía, cada vez que me digan algo yo
contesto, no hay una conversación sana, sino insultos y no toman en cuenta que
estoy enferma.
M: ¿Y qué tienes?
G: Tengo anemia, las plaquetas bajas y el colesterol alto y los triglicéridos, la
otra vez que me dió el mareo tenía la presión baja, y el médico me dijo que casi
me da un paro, y mi mamá a partir de ahí me trata un poquito mejor, pa evitar.
La otra vez le pegó a mi hermana menor porque me fue a pegar y yo no me
dejé, después yo me metí pa que no le fuera a pegar a mi hermana. Porque
eso duele, y la empuje y me insultó, me dijo todo lo que tiene adentro en un dos
por tres, cuando ella viene al liceo y ve mis notas dice que no lo puede creer.
Por lo menos los miércoles que no tengo clases, aquí yo hago desde que me
levanto hasta que me acuesto, lavar, limpiar, cocinar, yo por ejemplo sé que es
mi responsabilidad ayudar a mi mamá en mi casa, y eso es lo que mi mamá tiene
que comprender… que no sirvo… (Entrevista 003, Líneas 176/197).
Redes Sociales de Violencia.
En relación con las redes sociales de la violencia, los informantes interactúan de una
forma u otra con ellos, pues se encuentran en el contexto espacial por donde estos
108 desarrollan sus actividades cotidianas, por ejemplo en las adyacencias (el portón) de la
Institución. Estas relaciones aun cuando no se producen de forma directa, excepto con B, J
y N que son de amistad, y de protección para B,
producen en el resto de nuestros
informantes relaciones para imponer el poder, el conflicto y las amenazas, como la
situación que vive M.
Como quién dice de amistad, porque yo vi, estuvo mucho rato hablando con
ellos, cuando yo salí del liceo, y me quitan el teléfono, yo los vi hablando con ellos
pero hasta allí...(Entrevista 001, Líneas 115/117)
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DERrelaciones de amistad con estas personas, y al señalar “no pensé que
compañero mantiene
Como se evidencia en el párrafo anterior, E a través de la semiosis evidencia que su
esto me pasara” nos indica que conoce sobre las actividades que estos realizan, sin embargo
al acostumbrarse a verlos pudiera haber desestimado la verdadera función que cumplen al
instalarse en ese sitio.
Lo que evidencia el discurso brindado, es que en los barrios donde estos alumnos
habitan también se encuentran este tipo de personas que contribuyen de una forma u otra a
la instauración y permanencia de la violencia en los barrios, y al estar cotidianamente en
esas zonas hace que se desarrollen relaciones de amistad entre ellos, aun cuando C nos
habla de que su padre los considera buenos porque ayudan a los vecinos del barrio en
ocasiones hasta con dinero, y por esta razón no los denuncian a pesar de que la actividad
que realizan es la de vender drogas. Por su parte G nos comenta que estas redes en forma de
banda lo que hacen en su comunidad es de enfrentamientos entre ellas lo que genera
109 malestar en la comunidad, sin embargo, no realizan denuncias por que éstas implementan
sus “propias leyes” de amenazas y temor.
Cabe destacar que estas redes han sido utilizadas por los alumnos para varios fines
entre ellos B para “protegerse” ya que se encuentra solo, igualmente menciona que alumnas
de la Institución les pidieron ayuda para tratar de solucionar a su manera las agresiones de
que eran objeto por parte de un docente a la salida de este de la Institución; J y N los
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utilizan para vengarse de las acciones del docente que los reprobó, cuando solicitan ayuda
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M: Respecto
DERal “accidente” que ocurrió en el liceo, el mes de diciembre pasado,
externa para quemar las instalaciones.
¿Cuál es tu versión de los hechos?
J: Eso fue que nosotros íbamos pasando por el liceo, entonces, esté… llegó y a
mí se me ocurrió una idea loca, vamos a prender el liceo pa que no haya
clases hasta febrero, entonces venimos y… una amiga de nosotros,
Enriqueta entonces: -dale, dale, vamos entonces, ella insistió con otro
chamo, que no vive aquí, él siempre venía y llamaba en el centro de
comunicaciones, entonces, Enriqueta insistía, Enriqueta insistía, entonces
venia un día veintitrés y veinticuatro… no sé qué día fue y quisieron prender el
liceo, pero ella dijo… dijo… ella … se metieron primero con el chamo pero no
prendió, yo me quedé por ahí, yo le dije que no, yo me voy, yo me voy, si te da la
gana de quedarte a … Norka una amiga de cuarto “B”, le dije bueno…
vámonos… ellos se quedaron, pero no hicieron nada, después pasaron ese día
y yo me fui de viaje el veintitrés.
M: ¿Veintitrés de…?
J: … de diciembre, entonces ellos vinieron, vinieron y prendieron el liceo y
entonces me avisaron, ve… que ya prendimos el liceo y yo… ¡no puede ser!,
bueno a los días nos enteramos por el Diario y Enriqueta… esa… le que…
dale, dale, dale entonces cuando llegué de viaje, llegaron… y entonces Juan
Carlos dijo que nos echáramos la culpa pa salir de ese paquete, que nos iban
a citar al representante nada más. Entonces nosotros lo hicimos así, porque,
bueno… vamos a hacer así le dije yo, me voy a echar la culpa, pa que no pase
nada, pero era una trampa, porque Enriqueta taba cuadrá con él… a la que
incendió el liceo.
M: ¿Y Enriqueta es alumna de aquí?
J: No. Porque ella viene y… estaban buscando quién quemó el liceo,… quién
quemó el liceo, entonces Juan Carlos la quitó a ella, porque ella, se lo
110 confirmó, entonces él dijo pa que dijéramos eso… nosotros dijimos eso, entonces
después dijimos que no… en ningún momento yo quemé el liceo, ni nada.
M: ¿Y Enriqueta vive acá en la comunidad?
J: Si, vive por esta calle. (Indica el frente del liceo)
M: ¿Y a qué se dedica Enriqueta?
J: Trabaja en un centro de comunicaciones.
M: ¿Ante la institución sigues asumiendo tu participación en lo sucedido?
J: No, yo también tuve, porque si hubiera entrao, yo en ningún momento llegué a
tocar nada, nada, yo vine y me salí porque me dió nervio, porque ¿si explota y
explotamos aquí nosotros?, yo me salí, Norka se fue atrás mío, y al día siguiente
ellos vinieron.
M: ¿Quiénes participaron de la institución?
J: Norka, solo fue Norka.
M: ¿Y por qué Norka actúo se esa forma?
J: Por la idea profe, fue también porque ella le decía: -Vos tas sometía, que tal
que vos tenéis más materias, que tal, vamos, vamos-, entonces ella decidió
acompañarla, fueron poquito a poquito, echaron la gasolina y prendieron,
echaron la gasolina y prendieron y explotó allá (Señala en dirección a la
seccional)
M: ¿Fue con una bomba?
J: Con gasolina y fósforo, y Norka cuando estaban prendiendo allá (Indica
nuevamente la oficina de la seccional) le dijo no, no, no, aquí no prendáis,
vámonos y venía Enriqueta y prendía el fósforo y venía Norka y se lo apagaba y
así estaba, hasta que vino y la echó y vino y explotó, pero yo en ninguno de los
dos taba, nosotros nos fuimos a pasar el año allá en Machiques.
M: ¿Cuál pudo ser el motivo de Norka?
J: Enriqueta le decía: -Vamos, vamos, vamos. Porque como ella son amigas,
amigas… se vino, y Juan Carlos nos hizo la trampa pa defender al papá,
ninguno de esos días estaba él aquí, él nunca vigila, entonces vino él: -“que mi
papá siempre vigila el liceo, que nada más se prendió eso”- el nunca, nunca taba
aquí. (Entrevista 005, Líneas 195/265).
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Relaciones de poder.
La violencia para producirse requiere que entre otras cosas que se ejerza poder sobre
el otro, este poder puede ser ejercido por una o varias personas o bien por alguna
institución, en el corpus del discurso es evidente como se manifiestan estas relaciones de
poder, así pues cuando E es amenazado es objetivada ese poder, en forma de temor o
111 miedo, que ostenta el grupo de muchachos que permanecen en el portón de la Institución y
que forma una malla homogénea en relación a la consecución a este tipo de fines.
Igualmente este se evidencia cuando R nos habla del asesinato del amigo, acá el
poder que ostentan estos malhechores es apoyado por un arma de fuego, o las bandas que se
hacen evidentes en el barrio donde vive G, y la violencia que vive esta y ejercida por sus
padres los cuales abusan de su autoridad y poder imponiéndose a través de la violencia.
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Otra forma de manifestarse estas relaciones
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poder es cuando B es agredido
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físicamente por su compañero deO
grados superiores al de él; cuando C es violentado en el
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aspecto académico
por una docente, en el caso de N la amiga le insta a no dejar que una
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“nueva” le robe su poder, trata de conciliar mas cuando N se traslada al “terreno” de su
compañera agresora se encuentra que ya no posee ese poder, es decir, ésta se apoya en su
grupo para ajustar sus “cuentas” en cuanto al desagravio que sufrió en el turno matutino.
M: ¿Y cómo es tu relación con los compañeros de clase?
B: Los de mi salón no, los grandes si se meten conmigo. El otro día uno me
agarró y me hizo así (indica que lo toman por el cuello con ambas manos) y
le dije al amigo mío y me dijo que le iba a dar duro.
M: ¿Y con los demás compañeros? ¿Vienes en la mañana o en la tarde?
B: Bien, me llevo bien… no, en la tarde. (Entrevista 004, Líneas 120/126)
M: Háblame por favor de tu relación con los compañeros de clases
N: Con… con una que está en la maña… con los demás… (Realiza un ademán
con los hombros) con la que casi me voy a agarrar con Nayreth la dee… de la
tarde, está en octavo no se qué año, que ella se estaba metiendo conmigo, porque
yo estaba con Yormary, una de quinto, y estábamos hablando ahí y usted sabe
que el año pasao estaba de moda el osea y vino y salió ahí de grosera y eso… el
año pasado estaba de grosera y entonces ella vino y dijo unas malas palabras y…
que les pasa a las…
M: …dilo.
112 N: … a las malditas esas, -la maldita esa, como si le luciera el osea ese- vengo
yo… y yo no… no la escuché a ella y empezó con la broma, -vos te vas a dejar…
a dejar decir de una nueva- y yo: -¡Mi alma! ¿Por qué decís?- - no porque te
llamaron malditaY yo la jalé… le pregunté que la pasaba a allá conmigo, que porque se tenía que
meter conmigo, que no era una maldita, que ella no me conocía a mí pa estase
metiendo ella conmigo, de ahí dijo que ella no había dicho eso, que ella no me lo
había dicho a mí, que ella lo había dicho a la persona que dijo osea, (Risas).
M: ¿Y quién dijo osea?
N: Yo, yo fui quien dijo osea, después que yo dije osea dijo Edelmary y entonces
yo le dije bueno que sea la última vez que te metéis conmigo, entonces yo le digo
a Marta, una amiga mía; entonces vengo yo y le digo eso, se quedó tranquilita,
porque estabamos en la mañana, como está en la tarde, va a traer su batallón y va
a querer venir a buscar problemas, dicho y hecho llegamos en la tarde… eso fue
pal mes que habían juegos aquí en el liceo… yo fui en la tarde, y ella este… y
una amiga de ella quien fue… quién fue le dijo: -¿quién es la chama que se está
metiendo con vos?, la que empezó fue ella y me estaba metiendo en problemas,
entonces viene y dice: -aquella maldita que está allá- y me señala entonces…
cuando ella me señala, yo estoy viendo que ella me señala, y entonces yo… -Ven
acá- y yo ni pendiente, vengo yo la jalé y le dije: -¿Qué te pasa a vos conmigo?
Primero: yo me llamo Norka, pa informarte, segundo: yo no soy ninguna maldita,
y si vos te creéis y vos queréis tener problema conmigo, a bueno porque a mí no
me gusta agarrarme, porque osea… eso no está a … a mi nivel-, le dije yo, si…
el que me busca a mí me encuentra, entonces… a mi me da rabia que me estén
señalando malandriao a mí, entonces vengo yo y le agarro y le digo me hacéis el
favor y me bajáis la mano, porque si vos me queréis llegar aquí a lo malandriao,
a mí no me vas a …a mí con eso no me vais a… a meter miedo, le dije yo, y si
queréis agarrarnos.
Bueno estaba con su batallón, se agarren las amigas mías, se agarren las amigas
tuyas, entonces viene ella… y las amigas de ella se le meten, sí que esto y vengo
yo y les digo : -Yo no estoy hablando con ustedes yo estoy hablando es con ella,
si aquí ustedes están de más, aquí quién empezó fue ella y con quiero hablar es
con ella, yo no me quiero agarrá, solo quiero arreglar el problema, si ella llega a
que nos agarremos bueno… nos agarramos-, pero yo no me quería agarrar.
Entonces cuando salimos, íbamos por allá (Indica las inmediaciones del liceo),
este… viene y dice: -Si se las tira de alzá, la maldita esa, cagá esa, que está como
el papá… seguro está como el papá y la madre-, y mi papá tiene seis años de
muerto, mi papá tiene siete, perdón, años de muerto y mi mamá estaba en el
hospital grave porque la habían operao y como que le cayó mal la anestesia, y a
mí no me gusta que se metan ni con mi padre ni con mi madre, entonces… me
dio rabia, pero conmigo me podía decir todo lo que quisiera, pero con mi padre y
mi madre no, y yo me le paré y le dije yo que era lo que le pasaba, y ahí
empezamos: ella me empujaba y yo la empujaba y sa… ella me empujó y vine yo
y la empujé y entonces en una de esa viene y sale el profesor Danilo, y no
quién… fue Danilo no sé quién fue a buscar a quienes, se iban a agarrar y
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113 entonces viene y cuando él llega yo… se la llevó a ella, y dice quien es la otra
entonces, le dije: -Yo fui la que me iba a agarrar- y entonces las muchachas: Nooooo, mirá que te van a llevar pa seccional- no importa, yo voy a dar la cara,
no, no, y entonces yo me vine, a lo que yo me vengo este… sale ella con el
“Gordo”, con el otro y el otro…
M: ¿Con quién?
N: Con el “Gordo”, el difunto, y a métele miedo, y entonces viene… vengo y veo
cuando ella se me para y yo: -Qué creéis que yo te voy a tener miedo a vos,
porque vos andéis con el “Gordo”, vos lo que estáis es grave, entonces el
“Gordo” me iba a dar a mí con un tubo pero le dio… por meterse… una chama
de quinto, que ya ella salió, le dio, fue a ella, cuando él le da a ella, me da rabia
porque me iba a dar era mi, sino se mete ella, me da a mí y entonces vengo yo y
le… aah vos queréis que te de ahora, agarra a esa maldita, porque con el tubo la
voy a reventar, entonces fue ahí cuando vine y la agarre por el pelo, la agarro por
el pelo, viene ella y se cayó, cuando estaba aquí. Bueno y a que no sabe que…
que… después las muchachas me dicen Norka a que no sabes que el “Gordo” te
está buscando a vos, -¡Mi alma!- y tenía apuntá a Edelmary, a Marta y a Dayana,
las tenía apuntá a ellas y –Te anda buscando a vosM: ¿Cómo apuntadas?
N: Las tenía apuntadas con un arma, como ellas andaban conmigo, las tenía
apuntadas, entonces cuando yo me regreso, viene… viene llorando porque el
“Gordo” le dio con una piedra, y entonces le digo: -Ah, viste todo lo que pasó
por ella, ves por eso es que las matan y no las velorean-, les dije yo, entonces
vengo yo y me dice este… -Y el “Gordo” te anda buscando a vos por andarte
metiendo con ella- , -Ah bueno si me va a matar que me mate, algún día me
tengo que morir-, -Y te está esperando en el salón de belleza- y en el salón de
belleza… ahí estaba, entonces la señora del salón de belleza me dijo: - Si van a
entrar es pa que hablen… más na.Cuando entré ella estaba llorando como una Magdalena, le dijo a la señora que
ella no se metía conmigo, ¿Qué tal? Aah estás diciendo que no te metéis
conmigo, pero cuando estaba allá, cuando te jalé por primera vez que dijisteis
maldita a la que dijo osea, y la que dijo osea fui yo, vos no tenias por que
llamarme maldita, sino te gustó cómo dije osea, tenéis que mirar y más nada, yo
no te dije que te quedaras ahí escuchando, entonces se puso a llorar como una
Magdalena, y yo le empecé a golpear, pa la próxima mi papá y mi mamá son
sagrados, le daba duro, durísimo en la cabeza y yo le daba: -Mis padres son
Sagrados, conmigo todo lo que vos queráis decir, todo lo que vos queráis, porque
adelante mío, mi padre y mi madre todo el mundo lo respeta, quiera quien quiera
y gústele a quien le guste-, vos sois alzá, no alzá no soy, pero tampoco soy
guevona, yo no me la dejo montar de nadie, de nadie me la dejo montar- porque
yo estaba muy tranquila hasta que ella me mentó la madre que tiene seis años de
muerta y mi madre que está ahorita grave, que está en el hospital, porque le cayó
mal la anestesia y que yo sepa si ustedes se meten con su papá y con su mamá,
eso no le va a gustar a nadie, porque en este momento yo pienso: -Yo no me
estoy metiendo con su mamá- porque yo no se si su mamá está enferma, si su
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114 mamá está muerta, si su papá está enfermo, si su papá está muerto, uno no sabe,
porque si uno está discutiendo, se tiene que meter con esa persona, con más
nadie, y entonces la señora… vengo yo y le digo y viene ella: -Y pa la próxima si
te queréis agarrar tenéis que tener las pantaletas bien puestas, porque si no servís
pa agarrarte, entonces no busquéis problemas, mamita oísteis-.
Cuando yo salgo viene la señora y me… un policía que está ahí ¿qué hace ahí?
Entonces vengo yo y le pongo la mano a la puerta. Me vine, supuestamente todo
el mundo dijo que la habían tenido que sacar lo policía y casi todo… todo… todo
el lice… estaba ahí averiguando. (Entrevista 007, Líneas 63/207)
Permanencia en el tiempo.
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Esta categoría de permanencia en el tiempo se refiere como nos lo comenta E,
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actualmente lo amenaza e intimida, y en el transcurso de prácticamente cinco años dejo las
iniciándose en el liceo tuvo un problema con un compañero que es el mismo que
cosas en relativa “calma”; algo similar ocurre con los primos de Edgar dejan que la
situación se calme, aun cuando manifiesta que los familiares de Edgar iban a buscar la
justicia por sus manos, han decidido por los momentos dejarlo de esa forma para evitar más
decesos.
Anteriormente no, el primer problema que tuve fue con él y desde allí nunca había tenido
problemas, en cinco años estudiando acá y nunca había tenido problemas, hasta este
problema que se me presentó. (Entrevista 001, Líneas 96/99)
M: Alguien que esté siendo amenazado, que tu conozcas…
R: Bueno la… la muerte del muchacho… de mi grado, mi compañero… amenazaron los dos
tipos a mi compañero… que la muerte del muchacho… que si los delincuentes… los
sicariato buscan al compañero mío, lo tienen amenazado porque ellos pensaban que si
ellos buscaban… lo buscaban a ellos los que mataron mi compañero … lo buscaban a
matar… buscar para darle unos tiros, por eso es que a veces venia, a veces no venia… no
venía a clases, perdía hasta una semana de clases. Estaba amenazado pero después no vino
más. El chamo se fue pal cuartel. Ya no está pisado. Ellos están viendo como se defienden,
llega una persona que se cuiden… que lo van a matal, matal a sus padres y tal, casi lo
retiran de acá del liceo por eso entiende… pero como la cosa esta ya más tranquila,
ellos no se movieron se iban a mover por la cosa de Edgar, entiende… de buscar a los
115 que mataron a Edgar, pero pa que no vaya haber otro muerto en la familia ya dejaron
la cosa así, pa dejar la cosa quieta y ahí están.
M: ¿El compañero es familia de Edgar?
R: Si. Primo. José Trinidad y Trinidad son primos de Edgar.
M: ¿Esos primos, saben quién mato a Edgar?
R: No, ellos no saben. Ahora… aquellos ellos sí, porque ellos son malandros entonces ellos
empiezan a robar carros por ahí, y lo ven y le dicen.
M: ¿Por qué mataron a Edgar?
R: Supuestamente por quitarle la moto, esa es una versión, en la otra versión, que el otro
compañero de Edgar, el que tenía la moto. Que tenía un pique con uno de ellos. Pero Edgar
no tuvo nada que ver. Supongo yo… porque yo sé cómo era él… no le gustaba nada de
eso… de rumbear así… más o menos ya. Cuando la mamá lo dejaba salir pero de buscar
vergueros así… de culebras así… no. Pa no dejar evidencias mataron a Edgar. Yo conozco a
uno de ellos de los que mataron a Edgar, yo conozco a uno de ellos, a uno de ellos de los que
mataron… uno de ellos se llama Henry y al otro le dicen “Tote” … “Tote”… una cosa así, un
nombre así, un nombre así pero feo, uno tiene la cara cortá, el que tenia la escopeta, el que la
metió en la boca, se la metió en la boca, pero él nunca buscó problemas… allá en su casa no
busco problemas.
M: ¿Y el conocía a los que las personas que lo mataron?
R: No, el salió jubilao porque la mamá no lo dejo salir pa una fiesta y el amigo le dijo vamos
a dar una colita por ahí y le dio la colita y el chamo… como en la esquina, no sé, como que
pensaba que lo iban a matar al dueño de la moto, al regreso lo jaló de una vez le quito, le
disparó primero al de la moto. Cayó Edgar después. Después agarraron a Edgar, sentaron en
el suelo a Edgar como el… el tiro no fue a pulso, cuando el abrió la boca y le metió la
escopeta ahí quedó en el sitio. (Entrevista 002, Líneas 55/105)
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Negación o evasión de eventos.
Esta categoría se encuentra presente en el discurrir de los discursos, niegan o evaden
de forma consciente o inconsciente sucesos violentos, sobre sí mismos o sobre los otros, sin
embargo, en algunos casos de la entrevista dejan fluir la verdadera información de estos
casos, que los envuelve, los toca o lo ven en el otro de una u otra forma, y que dadas las
condiciones del contexto donde se desarrolla su vida tienen que aprender a lidiar con toda
esta malla de actores y situaciones violentas.
Entre las situaciones negadas se encuentra E al decirnos que no ha tenido ningún
problema en la Institución, R describe la actuación de la banda “Los Intocables” y niega el
116 consumo de drogas actualmente en el liceo, pareciera que el reconocer existencia de la
banda anteriormente descrita, es aceptable ahora, pues no significa ningún riesgo para él. G
evade a los alumnos cursantes de quinto año quienes se meten con ella; igualmente niega la
existencia de consumo de drogas en la Institución; de igual forma J niega que haya
violencia en el liceo, comenta que no se ve nada, y desconoce como tales los actos de
vandalismo que protagonizó junto a una compañera de clases, para disminuir el evento lo
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llama “accidente”, lo cual lleva implícito que no hubo intencionalidad, cuando en el
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discurso expresa que fue provocada por venganza contra el resultado académico junto a N.
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cuatro correazos, “más na”.
J se presenta también en la negación de la violencia en su hogar, luego acepta que le dieron
Otra particularidad, es la negación de la peligrosidad del sector donde viven,
suponen que no hacen daño a nadie, B pareciera sentirse seguro por la protección que le es
brindada por sus amigos, más para G si es expresión de temor debido a los enfrentamientos
que sostienen las bandas, lo cual provoca que se esconda bajo la cama, como signo de
protección.
M: ¿Cómo consideras tú la situación que estás viviendo,… es normal?
B: (Niega con la cabeza) porque toy todo el tiempo sólo así, tengo que ir pa que
mi hermana, me dé comía… ando por ahí.
M: ¿A qué hora te acuestas?
B: Nueve… diez, ando con el hijo de Yoly, por ahí… caminando.
M: ¿Este sitio es peligroso de noche?
B: Muy poco… no le dije que a los malandros los han mataos a toos.
M: Ah ya… los mataron todos… ¿Incluyendo al “Gordo”?
B: Sí, y a “Gafas” también lo mataron. (Entrevista 004, Líneas 176/188)
M: ¿Qué me puedes decir de las manifestaciones de violencia que se presentan
en tu casa?
117 J: No profe, en mi casa es… a mi me pega… me pegaban porque ya no me
están pegando, me pegaban cuando hacía cosas, me pegaban cuando me salía…
no te vayas, no te vayas… entonces venia y me regañaban y me pagaban… pero
ya no profe, porque después del “accidente”, ellos hablan conmigo, “que me
ayudaran”, y mi papá es eso lo que hace.
M: ¿Qué accidente?
J: Lo del… lo del liceo.
M: ¿Actualmente tu papá, tu mamá te pegan… te insultan?
J: No… -no andes en la calle que te estoy diciendo y que tal…- y yo le digo a
mamá que tal… y me dice: -que no te vas-, pero ya no me están pegando no me
están insultando… (Silencio)
M: ¿Antes del “accidente” te pegaban?
J: Si.
M: ¿Y qué piensas tu sobre eso, que antes del “accidente” te pegaban y ahora no?
J: Porque ahorita me han ayudado a recapacitar, a tomar nota en el asunto y
que no es necesariamente maltratar… maltratar… sino hablar con uno mismo…
hablar y tratar como debe ser, no todo el tiempo debe ser un maltrato a uno, hay
que hablar también. (Entrevista 005, Líneas 90/114)
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Disrupción en el salón de clases.
La disrupción en el salón de clases entorpece el desarrollo de la misma e
imposibilita el logro de los objetivos propuestos, pues la atención de la misma se centra en
tratar de controlar que estas conductas se extiendan en el corto tiempo que tienen tanto los
docentes como los alumnos, pues una hora de clases tiene una duración de cuarenta y cinco
y en el mejor de los casos noventa minutos.
En la mayoría de los casos este tipo de conductas se le presentan a algunos docentes,
que aun cuando tengan el dominio desde el punto de vista académico, no lo poseen en
cuanto a la aplicación de técnicas que ayuden a incentivar a los alumnos a mantener el
interés en el tema de la clase, o bien a manejar este tipo de comportamientos; algunos de
nuestros informantes reconocieron que participan en este tipo de eventos como E y G, y el
tipo de conductas consiste en lanzar pupitres, lanzar papeles, los borradores, la burla, peleas
118 entre pares, amenazas a los docentes y la imitación a la forma en que se expresan los
mismos, aun cuando reconocen que esto no es del agrado del docente.
M: Qué me puedes comentar sobre las situaciones de violencia que has visto o
vivido dentro de la institución.
R: Este... bien… alzados profe a veces quieren tirarles pupitres a los
profesores, lanzan borradores también el vocabulario pero no se lo dicen de
frente sino… sino de espalda, porque lo están molestando… que es un
sapo… que quieren matar al profesor, eso nada más. (Entrevista 002, Líneas
23/29).
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M: ¿Y cómo se comportan cuando está el docente en clases?
G: Depende de cual docente sea, porque a la profesora Sofía le sabotean
mucho la clase, por lo menos la semana antepasada tuvimos un problema y a mí
me levantaron un acta, por eso a mí me preocupa, le sabotearon la clase al
tirarle papelitos, y a la profesora no le gustó.
M: ¿Y qué hizo la profesora?
G: Lo que hizo fue que… bueno la agarro por ahí, porque en verdad estaba brava,
a ningún docente le gusta que le saboteen la clase, llegaron y a Yajaira y a mí
nos levantaron un acta, ¿Por qué? Porque comenzamos el desorden, y eso no fue
así, pero si me pongo a contestarlo me ponen a firmar el libro de vida, van a…
me levantaron un acta, como es la primera que me levantan, eso no es el libro de
vida.
M: ¿Sabías que esa acta queda archivada en tu libro de vida?
G: Me dijeron que ya estoy fichada, que pa la próxima vez ya me toca… y si sigo
con la misma conducta lo que me pueden es… no me dan la carta de buena
conducta, por lo mismo.
M: ¿Por qué temes decir lo que realmente pasó?
G: No es miedo, sino que es por lo mismo, la… como son en el salón, para evitar
conflictos con los…, que si yo digo algo me van a tratar es de rata y me van a
sacar el cuerpo, aunque yo no como con nadie, sino que allí fueron ellos que
comenzaron el bochinche, entonces la profesora va a levantarle un acta a todo el
mundo, y tampoco es así, porque si yo… si soy reconozca que la que dijo el
nombre equivocado soy yo, por eso me levantaron el acta, porque cuando la
profe dijo el nombre todos comenzaron abuchear a la profesora, y eso no le
gustó, ella lo… lo tomó como una burla y levantó el acta y más ná.
M: ¿Y cuál fue el nombre que dijiste?
G: Ana Colina y era Ana Leal, mi compañera y ella dijo que era mentira, me
levantaron el acta y… yo incluso le pedí disculpa, yo le dije: -Profe discúlpeme,
como una broma- pero yo no sabía que a través de esta broma se iba a armar
tremenda trifulca, cuando voy a pedirle la disculpa, la profe me dice que ya tengo
un acta, eso me cayó como un balde de agua fría, porque tenía acta. Yo hablé con
mi mamá y mi papá pero no le dije nada. (Entrevista 003, Líneas 39/79).
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119 Interpretación subjetiva.
La interpretación realizada por los informantes es particular en cada caso, pues
denota la posición asumida desde su subjetividad sobre los eventos o personas, y la
capacidad que poseen de anticipar e interpretar situaciones, como es el caso de E, que una
vez que ha sido víctima de atraco es amenazado, e interpreta en la mirada de su agresor, en
las conversaciones que este sostiene con las personas del portón o bien en el silencio de no
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saber lo que pudiese estar pasando fuera de las instalaciones de la Institución.
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El alumno está asistiendo a clases, y ahora esta mañana cuando yo llegué, a él de
una vez le dijeron que yo había llegado, incluso pasó por acá por dirección y me
quedó mirando, osea como que… ¡volviste!, de eso hace… diez minutos.
(Entrevista 001, Líneas 62/66).
Interpreta que la situación que vive debe ser resuelta por cada quien, es decir, el que
se vea afectado por este fenómeno, pues anticipa que las autoridades no hacen nada al
respecto. Desde la intersubjetividad, los familiares de su amigo difunto, interpretan
igualmente al comentarnos R que están esperando que las cosas se calmen para resolver la
situación, y es lo que lleva a algunas alumnas a llamar a sus protectores para que hagan
“justicia” ante los abusos del profesor que viola su intimidad al mirar por debajo de las
faldas de sus alumnas.
De esta forma C, interpreta por todos los hechos que vivencia, que la docente de
matemáticas le tiene el ojo puesto, al estar incidiendo su postura ante su rendimiento: ver
que le baja nota, le indaga de forma minuciosa sus actividades no para evaluar, sino para
medir fallas, le quita una nota puesta previamente y se la vuelve a poner ante la visita de su
120 padre a la Institución. De una u otra forma todos perciben el fenómeno de la violencia que
los toca y en muchos casos cambia sus vidas.
M: Puedes comentar la situación que se presentó en el portón de entrada al liceo,
cuando le dispararon al profesor Andrés...
B: … a eso fue por venganza porque ese profesor a las niñas les miraba la falda,
ah? Tiraba el borrador al piso y las miraba, entonces ellas les dijeron a sus
amigos, y saliendo le dispararon yo no he visto al profesor.
M: No… ya él se fue…
B: No le he visto más trabajando… en el Libertador también no sé si trabaja ya.
M: ¿Qué me puedes decir del caso de la profesora Amanda?
B: Ah… le pusieron unos clavos al carro, pero un chamo ya se fue, el otro
estudia aquí todavía, y no fue pa Emilia.
M: ¿Qué pasa con Emilia?
B: … no sé… una maldad y como a la profesora Yesica que le quitaron la
cartera, y cuando vino Juan Carlos y dijo que mataron a Pedro en la cañá y le
dijeron maldito no te vas a escapar y le dieron Pum Pum usted supo profesora
(niega con la cabeza) eso es así… por aquí es así. (Entrevista 004, Líneas
189/207).
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Amenazas a Docentes.
Esta categoría está representada por las agresiones verbales, físicas, emocionales
entre otras, de que son objeto algunos docentes dentro de la Institución, debido según los
informantes claves, a el comportamiento de ellos dentro del mismo, por ejemplo cuando
hacen algún comentario o “sapean” a los alumnos, lo que incluso ha llevado a situaciones
como el de dispararle a alguno de ellos, generando que el docente abandone la Institución.
Igualmente han llegado a intentar dañar los bienes materiales de éstos, como el caso del
carro de una docente al que le colocaron unos clavos.
M: Qué me puedes comentar sobre las situaciones de violencia que has visto o
vivido dentro de la institución.
R: Este... bien… alzados profe a veces quieren tirarles pupitres a los
profesores, lanzan borradores también el vocabulario pero no se lo dicen de
121 frente sino… sino de espalda, porque lo están molestando… que es un
sapo… que quieren matar al profesor, eso nada más.(Entrevista 002, Líneas
23/29)
B: Que los alumnos… le hablan a los profesores, que les dicen groserías,
también que… traían pistolas y amenazaban a los profesores. (Entrevista
004, Líneas 51/53)
M: Puedes comentar la situación que se presentó en el portón de entrada al liceo,
cuando le dispararon al profesor Andrés...
B: … a eso fue por venganza porque ese profesor a las niñas les miraba la
falda, ah? Tiraba el borrador al piso y las miraba, entonces ellas les dijeron
a sus amigos, y saliendo le dispararon yo no he visto al profesor.
M: No… ya él se fue…
B: No le he visto más trabajando… en el Libertador también no sé si trabaja ya.
M: ¿Qué me puedes decir del caso de la profesora Amanda?
B: Ah… le pusieron unos clavos al carro, pero un chamo ya se fue, el otro
estudia aquí todavía, y no fue pa Emilia.
M: ¿Qué pasa con Emilia?
B: … no sé… una maldad y como a la profesora Yesica que le quitaron la
cartera, y cuando vino Juan Carlos y dijo que mataron a Pedro en la cañá y le
dijeron maldito no te vas a escapar y le dieron Pum Pum usted supo profesora
(niega con la cabeza) eso es así… por aquí es así. (Entrevista 004, Líneas
189/207).
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Vandalismo.
Entre estos actos vandálicos en contra de la infraestructura de la Institución se
encuentra el rayado de paredes, daño a pupitres y el incendio que sufrió la Institución a
manos de, entre otros, dos alumnos de la misma, este incendio al cual nuestros informantes
llaman “accidente” destruyó dos oficinas, a saber La Seccional y el Departamento de
Control de Estudios y Evaluación, dañándose documentos, materiales y equipos, en contra
de los bienes de los alumnos C nos menciona que le dañaron sus cuadernos y N que le
robaron un lápiz con lo cual se le dificultó la realización un examen.
122 M: Respecto al “accidente” que ocurrió en el liceo, el mes de diciembre pasado,
¿Cuál es tu versión de los hechos?
J: Eso fue que nosotros íbamos pasando por el liceo, entonces, esté… llegó y a
mí se me ocurrió una idea loca, vamos a prender el liceo pa que no haya
clases hasta febrero, entonces venimos y… una amiga de nosotros, Enriqueta
entonces: -dale, dale, vamos entonces, ella insistió con otro chamo, que no vive
aquí, él siempre venía y llamaba en el centro de comunicaciones, entonces,
Enriqueta insistía, Enriqueta insistía, entonces venia un día veintitrés y
veinticuatro… no sé qué día fue y quisieron prender el liceo, pero ella dijo…
dijo… ella … se metieron primero con el chamo pero no prendió, yo me quedé
por ahí, yo le dije que no, yo me voy, yo me voy, si te da la gana de quedarte a …
Norka una amiga de cuarto “B”, le dije bueno… vámonos… ellos se quedaron,
pero no hicieron nada, después pasaron ese día y yo me fui de viaje el veintitrés.
M: ¿Veintitrés de…?
J: … de diciembre, entonces ellos vinieron, vinieron y prendieron el liceo y
entonces me avisaron, ve… que ya prendimos el liceo y yo… ¡no puede ser!,
bueno a los días nos enteramos por el Diario y Enriqueta… esa… le que… dale,
dale, dale entonces cuando llegué de viaje, llegaron… y entonces Juan Carlos
dijo que nos echáramos la culpa pa salir de ese paquete, que nos iban a citar
al representante nada más. Entonces nosotros lo hicimos así, porque, bueno…
vamos a hacer así le dije yo, me voy a echar la culpa, pa que no pase nada, pero
era una trampa, porque Enriqueta taba cuadrá con él… a la que incendió el liceo.
M: ¿Y Enriqueta es alumna de aquí?
J: No. Porque ella viene y… estaban buscando quién quemó el liceo,… quién
quemó el liceo, entonces Juan Carlos la quitó a ella, porque ella, se lo confirmó,
entonces él dijo pa que dijéramos eso… nosotros dijimos eso, entonces
después dijimos que no… en ningún momento yo quemé el liceo, ni nada.
M: ¿Y Enriqueta vive acá en la comunidad?
J: Si, vive por esta calle. (Indica el frente del liceo)
M: ¿Y a qué se dedica Enriqueta?
J: Trabaja en un centro de comunicaciones.
M: ¿Ante la institución sigues asumiendo tu participación en lo sucedido?
J: No, yo también tuve, porque si hubiera entrao, yo en ningún momento llegué
a tocar nada, nada, yo vine y me salí porque me dió nervio, porque ¿si
explota y explotamos aquí nosotros?, yo me salí, Norka se fue atrás mío, y al
día siguiente ellos vinieron.
M: ¿Quiénes participaron de la institución?
J: Norka, solo fue Norka.
M: ¿Y por qué Norka actúo se esa forma?
J: Por la idea profe, fue también porque ella le decía: -Vos tas sometía, que tal
que vos tenéis más materias, que tal, vamos, vamos-, entonces ella decidió
acompañarla, fueron poquito a poquito, echaron la gasolina y prendieron,
echaron la gasolina y prendieron y explotó allá (Señala en dirección a la
seccional)
M: ¿Fue con una bomba?
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123 J: Con gasolina y fósforo, y Norka cuando estaban prendiendo allá (Indica
nuevamente la oficina de la seccional) le dijo no, no, no, aquí no prendáis,
vámonos y venía Enriqueta y prendía el fósforo y venía Norka y se lo apagaba
y así estaba, hasta que vino y la echó y vino y explotó, pero yo en ninguno de
los dos taba, nosotros nos fuimos a pasar el año allá en Machiques.
M: ¿Cuál pudo ser el motivo de Norka?
J: Enriqueta le decía: -Vamos, vamos, vamos. Porque como ella son amigas,
amigas… se vino, y Juan Carlos nos hizo la trampa pa defender al papá,
ninguno de esos días estaba él aquí, él nunca vigila, entonces vino él: -“que
mi papá siempre vigila el liceo, que nada más se prendió eso”- el nunca,
nunca taba aquí. (Entrevista 005, Líneas 195/266)
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M: Al inicio de la entrevista me decías, “por lo que pasó en el liceo” ¿puedes
contarme a que te refieres con eso?
N: Lo de… que se… que se quemó la, la... la dirección y orientación…
M: La seccional y el departamento de apoyo docente.
N: Ajá.
M: ¿Qué pasó allí?
N: ¿Desde el principio?
M: (asiento con la cabeza)
N: Lo que pasó profe… lo que pasó… cuando nosotros salimos de vacaciones,
Edixon, un compañero que estudia con….
M: ¿Cuándo salieron de vacaciones?
N: Eso fue pa los de diciembre…
M: …del año pasado…
N: Ajá, eh… entonces él viene… el llega de su casa, como yo trabajaba en el
centro de comunicaciones de la esquina, llega de su casa pero ladillándome, me
dice este… -¡vertaleción! ya el liceo me tiene hostinao deberíamos de
quemarlo-, nos echamos a reír, todo osea, lo agarramos a guachafa, y ahí la
del centro de comunicaciones, Enriqueta, dice… viene y dice- Ey vamos a
quemar el liceo- vengo yo y le digo: -Vos tais loca, vos tais loca porque eso lo
dijo José fue jugando-, -A ustedes que `tan cagao- que tal, que si, de ahí dejó la
cosita y José se fue pa su casa, José Edixon… se fue para su casa, y en la noche
ella lo llama a decirle que ella tenía el… que… que vinieran acá, que ya ella tenía
todo, que viniera acá y entonces le dice: -¿mi alma, Qué? – Vení, vení, vení-.
Cuando él viene… no que ya tenía gasolina y los fósforos, pa quemar el liceo,
-Mi alma, mija, ¿qué te pasa? Vos tais loca- dice, le dice, viene ella: -Eso los
favorece a ustedes porque después de quemar, les quema los boletines-. Yo le
digo mi alma y pa que? Si ya yo le dije a mi represen… a mi hermana, que
ya a mi me quedaban cinco materias, pa que, osea, no me beneficia en nada.
Yo no le dije a ella que me quedaron cinco materias, ahora no se José, y de
ahí: -vamos, vamos, vamos…-, bueno la primera vez que que nosotros
entramos noooo… no hicimos nada, sino que nos montamos en la placa…
N: Ujú, nos quedamos un rato ahí nos abajamos, hasta el otro día, que vamos,
vamos cuando entramos, osea, nosotros entramos pero… yo osea, cuando entré…
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124 entré, yo entré… entré hasta osea, la primera vez que quemaron yo entré hasta
allá (Indica áreas cercanas a la cancha), José y Erika y un amigo de nosotros,
le dicen… (Inaudible)
M: ¿Qué le dicen?
N: Le dicen el Tapi, bueno nosotros le decimos así., entonces cuando estamos
allá, viene y dice...no, no, Enriqueta yo no voy a quemar nada, si van a
queman ustedes, yo me voy, que tal que sí, yo me voy, vengo y digo José si
vos queréis te quedáis, vengo y no: -yo también me voy- Enriqueta viene y
dice -otra caga más-, bueno nosotros si nos vamos, ya cuando vamos por ahí,
que estamos saliendo, ella sale, no que quemamos, que tal que si cuando dijo, así
nos saltamos ahí. Al otro día yo pasé por aquí, pero yo no vi nada, yo no vi nada,
entonces: -mirá Enriqueta, ¡mi alma! ¿qué quemasteis?, si nosotros pasamos por
allá y no hay nada-, -no, nosotros si quemamos- -bueno así es mejor que no
halláis quemado nada porque…
Y entonces el otro día veníamos a comprar empanadas, porque siempre venimos
a comprar empanadas por estos lados, venía con la gasolina y entonces bueno
vamos a entrar (risas) pa quemar la … la seccional vengo y digo: -ahí si no
te acompaño yo- y además yo ya te dije que yo no me beneficio en nada
quemando el liceo, porque ya mi hermana sabe que me quedaron materias,
no hice nada de esto en séptimo, que me quedaron diez materias, ¿lo voy a
hacer ahora que nomás me quedaron cinco? Y que ya se lo dije a mi
hermana, no... ¿que tal?, que si… entraron, bueno y que entran, como andaba
con una sobrina y pa protejéla a ella, no te quedáis ahí, entonces ella quería que
José entrara, no, nosotros nos quedamos afuera.
M: ¿Quiénes son nosotros?
N: José y yo, nos quedamos en el barrio, afuera, que si venia alguien
decirle…cuando sentimos blim ese tam… nosotros así, así salimos corriendo
y osea yo me… me raspé aquí las piernas, porque corrí y me caí, después de
ahí ella salió. Me fui pa la casa, me senté a comer y al ratico llegó que estaban
los bomberos aquí, y yo vine a ver, cuando yo vi eso, vi los bomberos y toda la
bulla, las piernas me temblaban y de ahí este… bueno ahora si… cuando
salió en Mi Diario que estaban investigando, yo ahora si… hasta aquí llegue
yo le dije a ella, de ahí a los días dijo ella, pa que nos echáramos la culpa
nosotros, que no nos iban a hacer nada, que tal, que si nos dijo hasta lo que
teníamos que decir: -decís esto y esto, entonces le digo ¡mi alma! Si, después los
problemas son pa nosotros, no… después llaman al representante, ¿qué tal?
Cuando llegamos aquí… en la entrega de boletines, que estaban los profesores
viene él y nos pusimos a hablar con el Director y todos los que están ahí, y les
dijimos, lo que nos dijo que dijéramos, cuando el director… cuando la profesora
Nery Vásquez… que nos van a llamar al representante, que tal? Yo… se me
subió el apellido aquí (indica la frente de su cabeza con la mano derecha)
entonces cuando… no quería que habláramos nada de, Enriqueta entonces a la
noche, cuando voy pa la casa de Enriqueta, le digo Enriqueta nos llamaron pa
la seccional, que tal? ¡Viste!, ahora nos van a echar la culpa de todo a
nosotros, dijimos lo que Juan Carlos dijo que dijéramos… entonces viene
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125 ella y dice este… bueno que importa ya yo hablé con Juan Carlos, como yo
tengo pa donde irme y yo… ah, ¡qué bien no!, nos estamos echando la culpa
nosotros y ahora vos decís que ahora vos tenéis pa donde irte, perfecto! Bien,
perfectísimo!, porque… pero mañana todo el mundo va a saber la verdad…
la verdad, verdaderita de todo lo que pasó, lo van a saber, bueno… que tal,
que sí… entonces bueno José vamos, que aquí no tenemos nada que hacer,
pero mañana… mañana vamos a hablar con el Director y le vamos a decir
toda la verdá, y no me interesa si a Juan Carlos lo botan del liceo o no lo
botan, -No que después votan a Juan Carlos porque él les dijo lo que tenían que
decir-, ni me interesa, como ya tenéis pa donde irte, nosotros a vos no te
importamos y como no te importamos a vos, a nosotros tampoco nos importa,
nos vinimos.
Al otro día jalamos al Director y le dijimos todos, nosotros le dijimos que
nosotros habíamos entrao, que nosotros habíamos quemao, osea, que todo lo
habíamos hecho él y yo, que fue lo que Juan Carlos nos dijo que dijéremos,
entonces yo le dije al Director: -Sí: yo los acompañé, sí: yo soy culpable y si
soy culpable, porque la primera vez entré y también soy culpable porque me
quedé callá y más que todo porque yo llegué mientras… osea, me quedé en
la zona, pa que nadie fuera a ver, soy culpable, pero quién consiguió los
fósforos, quién consiguió la gasolina, quien consiguió la gasolina, quién echó
la gasolina, quién prendió los fósforos: fue Enriqueta . Tenía razón de no
creer en uno, porque dijimos una versión y después otra, entonces vengo yo y le
digo: -Si usted quiere póngame a Juan Carlos y a Enriqueta de frente, si quiere
buscamos a Enriqueta, y buscamos a Juan Carlos-, y ahí dijo la profesora que
íbamos a tener problemas, entonces que trajéramos… que si bolsas, que si bichas,
que ayudar con la… a limpiar el liceo y eso… y las charlas que estamos dando
y…
M: ¿Qué charlas están dando?
N: Sobre este… la violencia… sobre la violencia juvenil, ya que ahí cuando
Enriqueta, se enteró… la familia de Enriqueta se enteró de… de lo que había
pasado, le han echado la culpa a nosotros, entonces la cuñada de ella, me fue a
reclamá y yo vengo y le digo: -Sí, vos me vais a reclamar a mí, yo tengo
diecisiete años, Enriqueta tiene veinte y pico de años y ella es una mujer hecha y
derecha y si ni hermano y mi fami… y mi hermana no me viene a reclamá, vas a
venir vos que sois simplemente la cuñá… a reclamarme vos?, ah?, ella es mayor
de edad, y ella se puede defender.
M: ¿Enriqueta estudió aquí?
N: No sé, ella vive al frente, entonces eh… reclamále a ella que se robo la
gasolina, porque yo ni le puse una pistola, ni la amenacé, nada, pa que
consiguieran la gasolina, ni mucho menos!, lo que pasa es que el casquillo
siempre jode.
M: ¿Por qué?
N: Porque… bueno, ella lo hizo, que si tal, que si si… y bueno estábamos ahí y
entraba la gente a llamar y nos decía que eramos una gallina, que tal, que si,
después dijo que yo le salí con grosería, ¿Qué tal?, que si… que me iba a dar una
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126 cachetá –Mijá las cachetá no se ofrecen ¡se dan!, eso no se dice se hace,
¿Queréis darme una cachetá? Dámela pero vos te vas a atener a las
consecuencias, porque vos no sois quien… yo no te dije groserías… yo te dije la
verdad, simplemente te dije la verdad, no te dije malas palabras, te hubiese
gritado ahí… si digo yo te salí con groserías, mirá, yo soy más altanera que la
broma y más, más que… osea, mejor no te pude hablar yo, y mucho menos que
estés diciendo por la calle, que me vais a dar una cachetá, vos no sois madre mía,
ni nada, pa que me estés dando cachetá, es más aquí estoy… veni, pa que me la
des –Que vos sois una grosera y que tal…- y le dije: -No mi amor!, lo que no
soy es boba. No me la dejo montar por nadie- le dije. (Entrevista 007, Líneas
310/478).
Comportamiento Docente
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el fenómenoD
deE
la violencia por parte de algunos docentes, G describe la actitud de la
Siguiendo el discurso ofrecido por los informantes devela la actuación que genera
profesora Sofía, la cual el corpus del discurso es una docente que por lo general sus clases
generan conflictos, pues G menciona que depende del profesor, se asume estos eventos
como una burla y la respuesta que da a ello es abrir actas y citaciones.
En este orden de ideas B destaca que la profesora Amanda, evaluaba mal
anteriormente y que “ahora” viene de buen humor y evalúa bien, que la nota mínima es
diez, J destaca el hecho de que la profesora Sandra falta demasiado lo cual influye en sus
evaluaciones pues al venir asigna un tema y cuando regresa realiza evaluaciones sin haber
realizado explicitaciones previas del tema, se refiere a matemáticas. Esta situación también
afecta a C, que percibe que la docente actúa de forma parcializada con respecto a él. Esto se
evidencia en los comentarios que realiza al respecto, donde es relegado del grupo por parte
de la docente conducta que está empezando a ser asumida por sus compañeros de clases.
Sandra alega que se encontraba mejor en la institución donde trabajaba anteriormente lo
127 que lo lleva a preguntarse el por qué esa docente no permaneció en el sitio donde se sentía a
gusto, resalta además que debe poseer la cualidad de la paciencia necesaria en esta labor.
Otra conducta que resalta N es lo del profesor Ángel que grita en el salón de clases,
al hacerlo con su primo la induce a retarlo dentro del salón, este golpea el escritorio, clara
señal de que pierde el control de la situación, y en parte justifica su actuación en el incendio
de la Institución por el aplazamiento de una asignatura, en la cual la docente incumple con
su asistencia continuamente.
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M: ¿Y qué ocurre con los profesores, cómo es tu relación con ellos?
N: Este… con algunos de ellos me llevo bien, con algunos profesores que
como… le salgo con altanería, con Ángel una vez le salí con altanerías
porque le estaba gritando a mi primo, estudiamos juntos y le estaba gritando
que se sentara, pero gritar no es una forma de de… decirle que se siente,
porque osea, yo digo: -No ta bien, si me grita si yo… si le ha llamado la atención
tres veces-, pero no él llegó al salón y como que andaba bravo y le gritó y me
dio rabia, porque en mi casa no, no osea… mi hermana si le grita pero cuando
tiene la razón y le va a venir a gritar él, que es simplemente el profesor de una
materia, él le gritó, vine yo, me paré y le dije que no le grite, me paré así en
el escritorio que estaba él, y le pegó así adonde está los cuadernos (Imita el
golpe dejando caer su mano derecha sobre un extremo del escritorio), que
me sentara yo también y vengo yo y le pegué ahí mismo que no me estuviera
gritando.
M: Además del profesor Ángel ¿Con cuál otro docente has tenido problemas?
N: Con él, con él fue el único que… con más nadie, porque con los demás
profesores… aaah con Ismary Z, pero no fue que tuve un disgusto, sino que
estábamos en reparación y ella… y no tenía lápiz, mi lápiz se lo habían
robao, entonces yo estaba hablando con una compañera, que terminara para
hacer yo mi examen, entonces la profesora me dijo queee yo no tenía el lápiz
para hacer el examen, entonces que yo… me saliera de clases, y yo… bueno,
yo me salgo pa lo que me interesa esto que usted me saca o no me saca.
M: ¿Y te sacó?
N: no, no me sacó. (Entrevista 007, Líneas32/62)
M: ¿Y cómo es tu relación actualmente con Enriqueta?
N: No nos hablamos, se fue pa Aragua.
M: ¿Cómo te sientes con todo esto que ocurrió?
N: Me siento súper mal… (Silencio).
128 M: ¿Qué piensas sobre eso, ahora, en este momento?
N: Que eso no lo teníamos que hacer, ni por casquillo, ni por nada lo teníamos
que hacer, aunque nos arrepintamos y todo ya…
M: ¿Esos eventos fueron causados por venganza a algo o a alguien de la
institución?
N: Al principio me dio rabia, porque a mí me dijeron que uno que estudia
conmigo, que me había quedado matemática. Porque esa materia no me
puede quedar, porque ella no había venido a clases, nos dio una sola vez
clases, un examen por cierto y de ahí no vino más, que taba enferma, que se
le murió el esposo, no sé y me … por eso, porque me había raspado la
materia.
M: ¿Por eso qué?
N: Por eso fue uno de los motivos que también vine, porque me dio rabia que
me había quedado esa materia y no tenía que ser… a ninguno le quedó y me
dijeron que me había quedado.
M: ¿Quién te dijo eso?
N: El de consejo de curso.
M: ¿El delegado?
N: Ajá.
M: ¿Qué pasaría si para el próximo lapso, te quedan algunas asignaturas?
N: Ir a reparar (Risas) ya me quedan tres materias, voy pa reparación. .
(Entrevista 007, Líneas 479/508)
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Justificación de la Violencia
Una de las características que presentan las personas que experimentan la violencia
es la tendencia a justificar las supuestas razones que tiene su agresor para cometer este tipo
de actos. De esta manera se devela en el discurso que E justifica la violencia que sobre ella
ejerce su madre por el estrés que presenta al tener que atender además de su casa la casa de
su abuela ya fallecida; de igual modo justifica sus hechos violentos debido a la situación en
la que vive. Para J, la violencia familiar de su hogar, primero de la madre que no asume su
responsabilidad, sino que la delega en el esposo, cuando llega de trabajar, y este golpea a su
hijo por los resultados académicos; a lo cual él responde que era para que se incentivara a
estudiar, igualmente para quitarle valor a esto dice que fueron cuatro correazos nada más.
129 M: Cuéntame…
G: Mi mamá y mi papá me pegan, me pegaron por… por nada, cuando mi
mamá está brava me pega, porque todo lo que pasa allá es culpa de
nosotros, y a mí me da rabia porque le pegó a mi hermana, duré dos
semanas con un verde… un moretón y mamá discute mucho, pero yo digo
que ella tiene mucha tensión en la casa, porque ella se encarga de la casa
que era de mi abuela y la casa de ella, y como hay mucha gente, porque
cuando a mí me toca hacer oficio es demasiao, cocino, limpio… pero estoy
haciendo y no estoy haciendo, porque delante de los ojos de ella yo nunca
hago nada, y la discusión que hay es por eso, porque me da… que no
reconozca mi trabajo, y a nadie le va a gustar que lo traten mal, y yo me
puse también… pero no con las palabras que ella me dice, por lo menos
ayer que me tocó lavar, me tocó yines que en verdad son difíciles, y les dije
que dejaran de ensuciar tanto, y mi mamá se puso brava, le dije que no le
iba a lavar nada a los vagos esos, y a ella le dio rabia, ella tiene que
respetarme y ella no respeta, como va a pedir respeto si ella no lo dá.
Y hay veces no lo voy a negar: hago cosas malas, pero por lo mismo,
porque yo trabajo y que me diga: -no, no hacéis nada- da rabia, a veces
cuando estoy lavando me le pierdo: - no que lave todo el día sola y me da
rabia_ por lo menos el día que iba a salir, no me dió permiso no pa galería,
yo estaba barriendo el patio con el sol, caliente, y no me dijo na, me dijo
andá a lavar la ropa, y yo puse el cuarto patas arriba pa arreglarlo, me
acosté a dormir, y almorcé a las seis de la tarde de la misma rabia que tenia,
después mi papá me golpeó, y después me pidió disculpas, me prometió
que no me iba a pegar y siempre me pega, me pegó duro y ellos contentos.
Por eso no me gusta ir pa la casa de mi abuela, porque desde que mi abuela
murió, mi mamá y yo nos ocupamos de la casa: limpiar, lavar, cocinar… y
ellos criticando el trabajo de los demás, me hieren mucho, pero me doy
cuenta que no tengo que prestarle mucha atención a lo que ellos digan pues.
(Entrevista 003, Líneas 138/174)
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M: ¿Te pegaron en la entrega de boletines?
J: No, antes si.
M: ¿Cuándo?
J: Cuando el vocero fue pa la casa y dijo que me habían quedado cuatro
materias, mamá dijo que esperara cuando llegara papá, papá me pegó, pero
solo fueron cuatro correazos más na, me pegó pa que me pusiera las
pilas.
M: ¿Qué opinas sobre la participación de los voceros en las discusiones de
notas?
J: Bueno, porque ellos dicen quién se porta bien, lo que hacen y eso… eso
fue lo que dijo el vocero antes de ir a discusión.
M: ¿Y después?
J: Nada, dijo que me quedaron cuatro materias y me pegaron.
(Entrevista 005, Líneas 316/330)
130 Cooperación contra la Violencia.
Intervención Institucional.
Las instituciones que fueron develadas a través del corpus del discurso de nuestros
informantes fueron : la Familia, Cuerpo Policial, el Cuartel, L.O.P.N.A. , el Hospital, la
Prensa Escrita, Los Bomberos y la Institución Educativa representada por el Departamento
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de orientación, Control de Evaluación, y los Voceros Escolares. Ahora bien el papel que
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juega la Familia de protección y de formación en contra de la violencia, solo la vemos en el
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madre y los padres de su novia ante el estado de amenaza
caso de de E y de C, en E está representada por el apoyo y acompañamiento que hace su
e intimidación que vive, C la
manifiesta ante los consejos de su padre debido a la situación que vivencia con su docente
de grado, en cambio G la percibe como violentadora de sus derechos al igual que B, J y N.
Me acompaña mi mamá…y…los padres de mi novia que me traen hasta
la puerta del liceo.
M: ¿En carro?
E: En carro hasta la puerta del liceo, de ahí me acompaña mi mamá pa
acá adentro y luego la llamo y me vienen a buscar.
M: ¿Cómo haces para visitar a tu novia, porque ella vive cerca de aquí?
E: Si, bueno precisa… bueno yo llego hasta su casa, pero ya en la tarde
cuando me voy a regresar su papá me lleva hasta mi casa, hasta ahora no
tenemos permitido la salida de su casa por ese problema… osea, ta` nerviosa
no vaya a pasar a mayores o algo. (Entrevista 001, Líneas 184/195)
El Cuerpo Policial es visto como organismo de protección por J cuando menciona
que fueron llamados ante la suposición de alguien en su barrio vendía drogas, ellos realizan
la visita sin embargo no encontraron nada, E también la considera un ente protector cuando
la llama para reportar la situación que vive, al hacerlo y no recibir la respuesta que éste
131 cuerpo debería darle según su subjetividad, la concibe como incompetente y que se debe
buscar la solución por cuenta propia. Además percibe que no brindan la protección que se
espera de ellas al considerar que las calles cercanas a la Institución están siempre solitarias
condición que posibilita que este tipo de suceso continúe ocurriendo. J nos describe su
percepción del Cuerpo Policial totalmente diferente a las anteriores , ya que en su
comunidad se les llama para denunciar o reportar algún tipo de situación que se deriva de
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los Controles de drogas y estas solo las visitan para pedir su cuota de dinero o para
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alertarlos que alguien de la comunidad los ha denunciado.
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M: Ahora dimeR
E porEfavor, ¿conoces de hechos de violencia en tu comunidad?
C: No, noD
hay, hay controles de ventas de droga, pero no… eso es sano, ahí uno…
dos… tres… cuatro… cinco… hay cerquita de la casa, pero osea, llegan ahí en motos,
pero no se meten con nadie, pasan por ahí saludan a uno, pero no… llegan, compran y
se van; no sé que tengan de droga… yo veo unos pitillos largos que le dicen el
bazuco, marihuana, yo he visto las bolsas cuando las llevan, como… con un poco de
hojas, el pitillo cuesta cinco mil y la bolsita de perico quince mil.
Me dijo mi padre que en estos días vinieron y que para quitarlos, pero mi padre
dijo que no, que ellos no se meten con uno, pa que nos vamos a poner… primero son
buena gente, no se portan mal con uno, ayudan a la gente… le regalan cobre, pero
ellos no están perjudicando, le venden a cualquiera, yo conozco uno que compra tiene
como catorce… quince años; a veces llegan las patrullas, osea donde venden hay
tienda, pa disimular osea, llegan las patrullas: -ajá! ¿Cuánto hay?- por ahí le
dan cualquier cosa y se van, vienen a buscar cobre. Por ahí hay una se puso a
decirle a los policías que ahí había y le tomaron el nombre y allá fueron y le dijo
por aquí hay una señora que te está sapeando; van patrulla, no que van pa allá,
recogen too la esconden, la entierran, pero osea, no se han metió con uno, yo vivo en
el sector Pollera,…no he visto nada. Ahí queman carro, los desvalijan y yo he visto,
lo hacen en menos de media hora, y los que viven por ahí cerquita les quedan cobre y
vienen y queman el carro y después viene la policía. Una vez atracaron a un policía
le quitaron la moto, el arma… too y no supieron quién fue. (Entrevista 006, líneas
287/317)
Consideran al Cuartel una alternativa para salir adelante y R nos describe que fue
utilizada por un amigo suyo para evitar que lo tuvieran amenazado. La L.O.P.N.A. ha sido
132 nombrada por B y J como una forma de control de la violencia infantil que viven en sus
comunidades, la Prensa Escrita cumple acá la función de dar a conocer al público los
hechos de violencia que se han suscitado dentro de la Institución como es el caso del
Incendio a la planta física y un estudio realizado sobre los liceos que más alto consumo de
drogas tenían dentro de sus instalaciones y a lo que N nos devela que éste es considerada
por la prensa como los primeros en dicho consumo. Los Bomberos son nombrados por N
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cuando hacen acto de presencia ante las situaciones de incendio ya descritas anteriormente,
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actúan primero apagando el fuego y más tarde realizando las investigaciones referentes al
caso.
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La Institución Educativa, es vista desde cuatro vertientes en relación con la
cooperación contra el fenómeno de la violencia, el Departamento de Orientación es visto
como una ayuda para E, para B, para C, para N y para J, este último, quien además recibe
ayuda psicológica que le brinda el hospital; el Departamento de Control y Evaluación
apoya especialmente el caso de C en el resultado de su rendimiento escolar y la posición
asumida por la docente con respecto a él. Y los docentes que facilitan la labor de estos
departamentos apoyándolos en las actividades propuestas, por ejemplo de planificación de
actividades de acuerdo al caso que se esté tratando.
Vocero Escolar.
Sumado a lo anterior también notamos la presencia de un grupo de alumnos que
representan la Vocería Escolar, cuya función es representar y orientar a los alumnos de
cada sección como lo refiere C, cuando nos narra que una docente le explicita a su grupo
133 que estos Voceros pueden mediar con el docente el aplazamiento de una prueba si el grupo
no está en condiciones de presentarla. Y al respecto J y N nos describen otra función del
grupo Voceril cuando hacen acto de presencia ante los Consejos de Curso para mediar ante
éste y presentar otros elementos sobre la conducta de sus compañeros, sin embargo éstos
alumnos, representantes de su grupo dan información fuera de la Institución que luego
genera la conducta de dos alumnos en contra de la Institución.
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M: ¿Te pegaron en la entrega de boletines?
J: No, antes si.
M: ¿Cuándo?
J: Cuando el vocero fue pa la casa y dijo que me habían quedado cuatro
materias, mamá dijo que esperara cuando llegara papá, papá me pegó, pero solo
fueron cuatro correazos más na, me pegó pa que me pusiera las pilas.
M: ¿Qué opinas sobre la participación de los voceros en las discusiones de
notas?
J: Bueno, porque ellos dicen quién se porta bien, lo que hacen y eso… eso fue lo
que dijo el vocero antes de ir a discusión.
M: ¿Y después?
J: Nada, dijo que me quedaron cuatro materias y me pegaron. (Entrevista 005,
Líneas 316/330)
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C: …entonces, ella al vocero le explicó también, la profe Nery le dijo al vocero: tiene derecho… los alumnos que no estudiaron, el vocero tiene derecho a decir: profe los alumnos no estudiaron- tienen chance pa la otra semana; si puede
entonces la profesora, así la agarra con uno, yo he llegado hasta llorando a mi casa, si
quiere profe le pregunta a mi padre, he llorado de la rabia, yo en primer lugar no soy
de gritar a los profesores, porque ese día que me gritó, llegué a mi casa y le dije papá
me voy a parar y le voy a decir cuatro, pero es que siempre viene enojada conmigo,
entonces me retiró de mi grupo una vez, y la agarra con mi grupo y entonces un
compañero me dijo: -échate pa allá pa que no la agarre conmigo-, -profe, una
pregunta- -hagan silencio y no hagan preguntas-, yo le digo profe, pero nada –si no
entendiste no te voy a volver a explicar- osea, siempre vive con la cosa conmigo,
entonces yo todas las cosas se la digo a mi padre; estoy enojado pero muy enojado
primera vez que me toca una profe así, yo me llevo bien con los profesores yo no sé
porque la profesora dijo eso de las drogas y eso… me entendió mal.
M: ¿Y has consumido drogas?
C: profe nunca.
M: ¿Y has tenido algún tipo de relación de amistad con personas que consuman
drogas?
134 C: Nunca, mi padre no me deja por… osea, yo le cuento… osea, yo tengo un amigo
por allá… había uno que estaba consumiendo allá lo veo y ya chao, chao y ya, pero
nunca… además nunca he consumió drogas, además yo le comento todo a mi padre.
M: Qué me puedes decir sobre el consumo de drogas acá en el liceo.
C: No nunca… nunca yo ha visto.
M: ¿Cómo es tu relación con tus compañeros de clase?
C: Bien, seguro están escuchando por ahí, ellos venían atrás mío cuando venía usted,
ellos venían atrás mío, no he tenido problemas con todos, me la llevo bien con todos,
ahora la profesora esa… la de matemáticas, no entiendo, no entiendo porque la tiene
agarrada conmigo. (Entrevista 006, Líneas 223/260)
M: ¿Y cómo es tu relación actualmente con Enriqueta?
N: No nos hablamos, se fue pa Aragua.
M: ¿Cómo te sientes con todo esto que ocurrió?
N: Me siento súper mal… (Silencio).
M: ¿Qué piensas sobre eso, ahora, en este momento?
N: Que eso no lo teníamos que hacer, ni por casquillo, ni por nada lo teníamos que
hacer, aunque nos arrepintamos y todo ya…
M: ¿Esos eventos fueron causados por venganza a algo o a alguien de la institución?
N: Al principio me dio rabia, porque a mí me dijeron que uno que estudia
conmigo, que me había quedado matemática. Porque esa materia no me puede
quedar, porque ella no había venido a clases, nos dio una sola vez clases, un
examen por cierto y de ahí no vino más, que taba enferma, que se le murió el
esposo, no sé y me … por eso, porque me había raspado la materia.
M: ¿Por eso qué?
N: Por eso fue uno de los motivos que también vine, porque me dio rabia que me
había quedado esa materia y no tenía que ser… a ninguno le quedó y me dijeron que
me había quedado.
M: ¿Quién te dijo eso?
N: El de consejo de curso.
M: ¿El delegado?
N: Ajá.
M: ¿Qué pasaría si para el próximo lapso, te quedan algunas asignaturas?
N: Ir a reparar (Risas) ya me quedan tres materias, voy pa reparación. (Entrevista 007,
Líneas 479/508).
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Invocación Divina.
Se encuentra representada por la invocación que realizan a Dios que los ayude o los
asista en alguna eventualidad, tal es el caso de E que pide a Dios ya no tener más problemas
con su agresor o también para agradecer que no les haya ocurrido nada o bien porque le
135 queda poco tiempo para salir de la Institución como es la situación de R, es en el caso de
este informante que se manifiesta mucho mas el agradecimiento a Dios.
Bueno, los profesores me han ayudado para poder estudiar a distancia, pero tengo que
presentar unas pruebas y vengo y después que termine, lo que es el año escolar, yo
creo que con el favor de Dios no tenga más problema con él, no tendría que asistir
más al liceo, ni partes cercanas al liceo donde me lo pueda encontrar. (Entrevista 001,
Líneas 69/74)
Bien, pasé todas mis materias en séptimo, fue ahora que mi mamá me regañó, por el
aguardiente, la parrandera, que la eche un poquito más al estudio, y aquí estoy. Ya
gracias a Dios voy a salir y por los momentos me va a quedar nada más esa.
(Entrevista 002, Líneas 250/254)
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Formación en Valores Familiares.
La formación en valores familiares se manifiesta de forma explícita en el discurso
de E cuando nos habla de la forma como es formado en casa y en lo narrado por C se
devela la comunicación que mantiene con la figura paterna pidiéndole consejos y este
guiándolo y apoyándolo en lo que este necesita.
En mi casa no hay hechos de violencia, gracias a Dios.
M: ¿Cómo te tratan tus padres, tu familia…
E: …mis padres me tratan bien, me dan todo, me consiguen todo lo que pueda,
me guían en lo que debo hacer, en lo que debo dejar de hacer, me aconsejan esto
está bien, esto está mal, ellos me ayudan mucho y no hay ningún tipo de
violencia… (Entrevista 001, Líneas 162/168).
C: …entonces, ella al vocero le explicó también, la profe Nery le dijo al vocero: tiene derecho… los alumnos que no estudiaron, el vocero tiene derecho a decir: profe los alumnos no estudiaron- tienen chance pa la otra semana; si puede entonces
la profesora, así la agarra con uno, yo he llegado hasta llorando a mi casa, si quiere
profe le pregunta a mi padre, he llorado de la rabia, yo en primer lugar no soy de
gritar a los profesores, porque ese día que me gritó, llegué a mi casa y le dije papá
me voy a parar y le voy a decir cuatro, pero es que siempre viene enojada conmigo,
entonces me retiró de mi grupo una vez, y la agarra con mi grupo y entonces un
136 compañero me dijo: -échate pa allá pa que no la agarre conmigo-, -profe, una
pregunta- -hagan silencio y no hagan preguntas-, yo le digo profe, pero nada –si no
entendiste no te voy a volver a explicar- osea, siempre vive con la cosa conmigo,
entonces yo todas las cosas se la digo a mi padre; estoy enojado pero muy enojado
primera vez que me toca una profe así, yo me llevo bien con los profesores yo no sé
porque la profesora dijo eso de las drogas y eso… me entendió mal.
M: ¿Y has consumido drogas?
C: profe nunca.
M: ¿Y has tenido algún tipo de relación de amistad con personas que consuman
drogas?
C: Nunca, mi padre no me deja por… osea, yo le cuento… osea, yo tengo un
amigo por allá… había uno que estaba consumiendo allá lo veo y ya chao, chao y ya,
pero nunca… además nunca he consumió drogas, además yo le comento todo a mi
padre.
M: Qué me puedes decir sobre el consumo de drogas acá en el liceo.
C: No nunca… nunca yo ha visto.
M: ¿Cómo es tu relación con tus compañeros de clase?
C: Bien, seguro están escuchando por ahí, ellos venían atrás mío cuando venía usted,
ellos venían atrás mío, no he tenido problemas con todos, me la llevo bien con todos,
ahora la profesora esa… la de matemáticas, no entiendo, no entiendo porque la tiene
agarrada conmigo. (Entrevista 006, Líneas 223/260).
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Manual de Convivencia Escolar.
Este es un recurso con el cual cuenta la Institución para normar el comportamiento
de todos los actores sociales que hacen vida dentro y fuera de la misma y está diseñado por
los mismos, con la aprobación del Departamento legal de la Zona Educativa y el de la
L.O.P.N.A. y el cual es actualizado todos los años dentro de las instalaciones de la
Institución de acuerdo a las innovaciones o actualizaciones que se ameriten.
En el caso que se presenta con E, percibe el incumplimiento del manual de
convivencia, y en realidad es así, sin embargo este caso es tratado con otros actores de la
comunidad en el cual se llega a un consenso para que no atenten contra su integridad física,
condición para que no tomen medidas o aplicación del Manual en el agresor, G nos refiere
137 el acta que les levanta la profesora por la situaciones disruptivas dentro del salón, y se hace
mención del uso de bolsos transparentes, dispuesto en el manual, para poder visualizar el
contenido que ingresa a la institución.
M: ¿Le citaron el representante?
E: No, ni el representante, ni a él tampoco, el representante dice que se le está
acusando a él de nada, él esta como si no pasara nada, tengo miedo que me haga
algo a mi o a mi familia, ahorita pasó y no me dijo nada, se me quedó mirando osea
como mira -volviste, estás aquí de nuevo-, y yo me puse nervioso, porque si es
posible ya él llamó a sus amigos, están afuera del liceo y cuando yo vaya saliendo
voy a tener problemas. (Entrevista 001, Líneas 241/249).
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M: ¿Y cómo se comportan cuando está el docente en clases?
G: Depende de cual docente sea, porque a la profesora Sofía le sabotean mucho la
clase, por lo menos la semana antepasada tuvimos un problema y a mí me
levantaron un acta, por eso a mí me preocupa, le sabotearon la clase al tirarle
papelitos, y a la profesora no le gustó.
M: ¿Y qué hizo la profesora?
G: Lo que hizo fue que… bueno la agarro por ahí, porque en verdad estaba brava, a
ningún docente le gusta que le saboteen la clase, llegaron y a Yajaira y a mí nos
levantaron un acta, ¿Por qué? Porque comenzamos el desorden, y eso no fue así,
pero si me pongo a contestarlo me ponen a firmar el libro de vida, van a… me
levantaron un acta, como es la primera que me levantan, eso no es el libro de
vida.
M: ¿Sabías que esa acta queda archivada en tu libro de vida?
G: Me dijeron que ya estoy fichada, que pa la próxima vez ya me toca… y si sigo
con la misma conducta lo que me pueden es… no me dan la carta de buena
conducta, por lo mismo.
M: ¿Por qué temes decir lo que realmente pasó?
G: No es miedo, sino que es por lo mismo, la… como son en el salón, para evitar
conflictos con los…, que si yo digo algo me van a tratar es de rata y me van a sacar el
cuerpo, aunque yo no como con nadie, sino que allí fueron ellos que comenzaron el
bochinche, entonces la profesora va a levantarle un acta a todo el mundo, y
tampoco es así, porque si yo… si soy reconozca que la que dijo el nombre
equivocado soy yo, por eso me levantaron el acta, porque cuando la profe dijo el
nombre todos comenzaron abuchear a la profesora, y eso no le gustó, ella lo… lo
tomó como una burla y levantó el acta y más ná.
M: ¿Y cuál fue el nombre que dijiste?
G: Ana Colina y era Ana Leal, mi compañera y ella dijo que era mentira, me
levantaron el acta y… yo incluso le pedí disculpa, yo le dije: -Profe discúlpeme,
como una broma- pero yo no sabía que a través de esta broma se iba a armar
tremenda trifulca, cuando voy a pedirle la disculpa, la profe me dice que ya tengo un
138 acta, eso me cayó como un balde de agua fría, porque tenía acta. Yo hablé con mi
mamá y mi papá pero no le dije nada. (Entrevista 003, Líneas 39/79).
Actividades Extraclases.
Concebidas como todas aquellas actividades que realizan los alumnos de la
Institución fuera de su horario de clases, de esta forma, las que mencionaron en las
entrevistas denotan tienen tres funciones diferentes: en primer lugar, en las actividades
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realizadas en la Institución para celebrar la Semana Aniversaria o Juegos Internos, más bien
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han sido situaciones que han favorecido la violencia física y verbal por parte de algunos
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actividades D
como
dibujos de murales que el docente que los asigna califica, fueron
alumnos, como lo mencionan C y N en los cuales esta ultima participa; en segundo lugar,
realizados por otras personas, pues los alumnos cancelaron en la realización de los mismos
y por último los alumnos J y N se dedican a realizar este tipo de actividades pintando,
arreglando carteleras, trabajando en la biblioteca o facilitando charlas sobre la violencia,
más estas son impuestas como una sanción por la conducta vandálica asumida en contra de
la Institución.
M: ¿Qué haces en tu tiempo libre, aquí en el liceo?
J: Trabajo comunitario, arreglar la biblioteca, a pintar, a limpiar, carteleras, eso
profe. (Entrevista 005, Líneas331/333).
M: ¿Conoces de otras manifestaciones de violencia que se produzcan aquí en el liceo?
C: No, no, no un día que estaba yo con los de quinto, un día que hubo la fiesta aquí,
que estaba por los baños… vinieron los profesores a revisarlo, que habían
conseguido un arma, me dijeron: -no, guardála!, guardála! , No guardála,
guardála!- osea la tiraron pal monte, -guardála que hay vienen los profesores- no me
van a revisar a mí, los revisaron a ellos, no tenían nada ya la habían tirado pal monte;
entonces cuando venía ellos me dijeron: -agarrála!, agarrála!-, le dije: -no agarrála
vos- al fin no sé como la agarraron.
M: ¿Qué tipo de arma era?
C: Una escopeta recortaa.
139 M: ¿Y para que la trajeron al liceo?
C: No sé, la tenían en un bulto de mallita y tenían un koala, no sé que trajeron en el
koala.
M: ¿Y cómo la pasaron?
C: Ah no sé, cuando iba pal baño sentí no… corre, corre, corre, me dijeron que la
agarrara, pero no! Venía el profesor Pedro Núñez, pero no… después la agarran
conmigo, si yo decía algo hasta los hubieran botado del liceo, entonces: -ah! Me
botaron por culpa de él- ¿entonces?
M: Algo más…
C: …bueno no, las muchachas que se agarran más, en la fiesta aniversaria… las
muchachas se agarraron por el pelo, no sé si usted se dió cuenta… (Entrevista 006,
261/286)
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Análisis Concluyente
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Del espacioR
que
Eabrieron nuestros informantes claves para desvelar parte de las
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vivencias que cotidianamente experimentan en su corporeidad, se realizó el análisis sobre
las manifestaciones de violencia que se desarrollan en el microsistema del contexto escolar,
la familia y el barrio donde se desenvuelven; cabe destacar que solo uno de ellos hizo
mención a otro espacio de desarrollo de actividades, como es una cancha y la visita que
realiza a otros barrios.
De acuerdo a el análisis realizado encontramos como hallazgos diversas
manifestaciones de violencia, asumiendo diferentes roles bien sea como protagonistas o
como víctimas de hechos o comportamientos violentos, y en el caso donde se presentaban
como protagonista a su vez son víctimas de violencia. Y esta los ha encarnado a tal grado
que aún cuando sufren hechos violentos, no son conscientes de ello.
Entre los temas productos del hallazgo de nuestra investigación se dan los
elementos que para efectos de este estudio constituyen o integran la violencia que se
140 manifiesta en la Unidad Educativa Hugo Bolívar; y entre ella encontramos las continuas
situaciones de amenazas e intimidación que se producen dentro de la Institución. Más no se
queda allí. Esas amenazas pudieran llegar a objetivarse en otros espacios que ellos visitan, y
que son ejecutadas por ciertas personas, consideradas en esta investigación, como
integrantes de las redes sociales de violencia que están diseminados por toda el área dentro
y fuera de la institución; dentro de esta, representada por alumnos que incluso llegan a
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participar de bandas o pandillas, pero que dentro de la misma conservan un “perfil bajo”.
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E del cacique del barrio
o pandilla o por ser
amigo
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Estas redes sociales hacen uso del poder que ostentan por pertenecer a alguna banda
y por el hecho de portar armas tanto
blancas como de fuego, en este caso son nombrados con mucha frecuencia las escopetas
recortadas. A esto se suma, el efecto conciliador que asume la Institución gracias a sus
redes sociales, pues el vigilante y un miembro de la Institución son considerados caciques
del barrio y a través de ellos se ha logrado apaciguar ciertas situaciones que pudieran haber
adquirido un tono más violento. Estas redes sociales de violencia pertenecen al exosistema
de nuestro modelo; aun cuando se refiere a la actuación y o protección de nuestros alumnos,
ellos no participan en este caso de forma directa.
En este orden de ideas, a nivel escolar encontramos muchos matices dadas por las
manifestaciones violentas presentes en este contexto. Se presentan, según el corpus del
discurso, robo y hurto de objetos desde equipos móviles, como teléfonos hasta cuadernos y
lápices. Aunado a esto, existe consumo de drogas dentro de la Institución y porte de armas;
continuamente y con ciertos docentes se presentan disrupción en el salón de clases, además
de amenazas a docentes en forma verbal, física con el intento de homicidio del docente de
141 matemáticas ejercido por la banda de la zona en respuesta a la petición de protección hecha
por algunas alumnas que veían violentado sus derechos; y el intento de dañar los bienes de
una docente al serle colocado clavos en el carro.
Efectivamente, también se evidencia violencia hacia los docentes, Díaz-Aguado
(2005), manifiesta que el profesorado,” especialmente de secundaria, llega a ser víctima de
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la violencia de sus alumnos…problema que parece estar creciendo en los últimos años, y en
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el que los adolescentes reconocen estar participando con una frecuencia cada vez mayor” (p
550)
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Otra manifestación presente es la negación o evasión de eventos al hablar de que
todo está normal, que no ocurre nada, que solo “tienen una vaina por ahí” en palabras de R,
que no existe consumo de drogas o bien que así lo sepan no lo pueden decir, esto los llega a
asumir la ley del silencio, Crabay (2006) en Barrón (2006), apunta en este sentido que “…
la violencia posee dos aspectos a destacar: la indefensión de la víctima y el encubrimiento”
(p 13). Encubrimiento que solo hace posible que esta situación se mantenga en el tiempo,
afectando sus vidas.
En relación al consumo de drogas ninguno de los entrevistados admitió su consumo,
sólo uno de ellos admitió consumir alcohol con sus amigos en los barrios que visita,
considerados por él como peligrosos. Castells y Silber (1998) plantean que “También la
pandilla de amigos de “tomar copas” puede radicalizarse y tomar otros derroteros para
“pasar el rato” ” (p. 349), y además este tipo de consumo junto a las amistades que ahora
142 confiesa tener está trayendo como consecuencia, entre otras, cosas su bajo rendimiento
académico.
En relación al rendimiento académico, de los siete informantes claves sólo dos de
ellos no tienen problemas al respecto; más los alumnos violentos poseen bajo rendimiento
académico, varias asignaturas aplazadas, incluyendo en algunos casos el aplazamiento de la
llamada Materia Pendiente, del año escolar anterior al que actualmente están cursando.
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asignatura es debido al tratamiento subjetivo
R que la docente realiza con sus evaluaciones y
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dicho en sus palabras
casi
le
queda
la asignatura por tal predisposición.
R
DE
Cabe destacar que existe un informante que señala que su rendimiento académico en una
Otro evento significativamente violento, fue el hecho de vandalismo protagonizado
por dos alumnos de la Institución con el apoyo material que le brindara una vecina de la
zona, y cuya explicación en sus palabras fue debido primero a que uno de ellos estaba
hostinado del liceo y que le habían quedado cinco asignaturas aplazadas en el lapso, su
compañera con asignaturas igualmente aplazadas, lo apoya no tanto por el aplazamiento de
ellas sino de una en especial por considerar que la docente había tenido muchas
inasistencias y no tenia porque aplazarla. Aun cuando acá se produce la negación en la
participación del evento se puede ver a través del análisis del discurso los pasos detallados
del cómo ocurrieron los eventos, y la contradicción en cometen los dos alumnos al señalar
uno la presencia del otro y el otro negarla, visto desde la intersubjetividad de los
acontecimientos, una participante reflexiona sobre lo ocurrido mientras que el otro
participante no lo hace.
143 La participación conjunta de estos dos alumnos se vio alentada por la participación
de una amiga de estos que en forma de reto los induce a materializar lo propuesto por el
alumno J este tipo de conductas según Hyatt 2001, en Varma 2001, es debido a que “La
explosividad y la violencia personales pueden tanto mitigarse como incrementarse por la
participación de un grupo” (p132) ; lo que induce a presumir que la influencia del grupo
fue relevante para que este tipo de eventos se produjeran, continua señalando que al unirse
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dependen de algunos propósitos, sin importar cuales fueran referidas a conductas
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constructivas o destructivas o “actividades más bien violentas o brutales” (p 132)
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Otro elemento
aE
destacar es como es visto desde la perspectiva de estos informantes
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la actuación académica de algunos docentes de la Institución: algunos son considerados
chéveres otros por el contrario son tildado de actuar según el estado de ánimo que presenten
para el momento de dar clases, otros son considerados docentes a los cuales pueden
sabotear las actividades de clases, otros considerados con un alto índice de inasistencia los
cuales a su criterio les quita poder de decisión en cuanto a las evaluaciones de sus
actividades, igualmente les molesta la forma como la profesora de castellano entona ciertas
palabras, todo lo nombrado anteriormente forma parte del poder y la violencia simbólica
que se ejerce en los salones de clases o en las instituciones educativas en general.
Todo lo expresado anteriormente forma parte de la violación de los derechos que
como alumnos poseen, y que en algunos casos estos son reconocidos como tal, por lo tanto
estos docentes son considerados propiciadores de la violencia que de alguna y u otra forma
generan en estos alumnos que poseen una historia familiar y son ya violentados.
144 A nivel familiar, considerado el primer microsistema al que pertenece el individuo,
en los discursos que hacen referencia a ella se evidencia una marcada violencia de tipo
familiar, manifestada en violencia de tipo verbal, física, emocional, infantil y social que,
encarnada en nuestros participantes, influye definitivamente en su conducta y rendimiento
escolar. Esta violencia, aún cuando, por ejemplo G y N están consciente de ella, para J
representa en cambio ponerse “las pilas” para mejorar su índice académico, es la forma
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como sus padres lo incentivan, y es la que conocen. Y B la sufre en forma de abandono
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físico y emocional, induciéndolo a incorporarse de una forma temprana a la violencia que
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existen porque ya los matado a todos, sin embargo en palabras de N que vive en el mismo
vive en su comunidad y la cual niega al expresar que los malandros de su barrio ya no
barrio plantea que se deben recoger temprano por la noche debido a la presencia de los
mismos.
Esta negación de B ante este hecho se puede interpretar como un mecanismo de
defensa, para justificar su estancia en las calles a altas horas de la noche o bien debido a la
amistad que sostiene con los principales pandilleros de la zona igualmente justificada por él
como una medida de protección, medida esta asumida por muchos alumnos de la
Institución ante la impotencia de que los Organismos Oficiales que deben proteger sus
derechos y solo se comportan como coadyuvantes en la violación de estos, expresión
máxima de la violencia estructural que afecta a todos los actores de esta investigación.
Estos pandilleros son personas jóvenes de la comunidad, que no tienen una
actividad laboral definida, no asisten, en algunos casos al sistema formal de la educación y
se dedican a cometer hechos delictivos, Tremblay (2003) resalta que es en la adolescencia
145 donde hay mayor porcentaje de cometer actos violentos, y que las edades de estos jóvenes
oscilan entre 12 y 18 años de edad. (p 64)
Igualmente a nivel familiar se encontró que la violencia se manifiesta en forma
continua en el hogar de G, donde se detectan entre otros, dos características de la violencia
como es el desplazamiento y el ciclo de la violencia que presentan sus padres, lo que lleva a
que esta permanezca afectando a los miembros del núcleo familiar y al comportamiento que
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en este caso G ha modificado por violento. Al respecto Bhate y Bhate (2001) En Varma
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E de los demás desplaza su violencia hacia otras personas
objeto de abuso por
parte
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(2001) señalan que “… la teoría del desplazamiento según la cual un individuo que ha sido
de las
que él, a su vez, puede abusar” (p.153).
Sumado a esto se presenta la justificación que hace G sobre su madre planteando
que su conducta agresiva es debido al estrés que esta mantiene al atender las actividades
domesticas de su casa y la de su difunta abuela , Boswell (2001) en Varma (2001), resalta
que “… muchas de las tensiones de la familia de origen pueden haber provocado reacciones
violentas en respuestas a las frustraciones que se han ido incubando, por lo que el niño
adopta la violencia como una estrategia de enfrentamiento que opone la tensión en su vida
cotidiana” p 45. Esto podría explicarnos la conducta ahora asumida por G en el contexto
escolar como una medida de enfrentar la situación de hostigamiento escolar por parte de
algunos de sus compañeros de clases.
Todas estas series de conductas violentas que vivencian los jóvenes en sus hogares,
además de la situación de abandono ya sea física o emocional, hogares en situación de
146 conflicto ya sea de pareja o entre los hijos o entre los hijos y los miembros de la pareja, son
semilla que luego germinará en violencia en el actuar de estos en los diferentes escenarios
de su vida y es que como lo menciona Fanon (1973) la estructura familiar como se les
presenta es internalizada para luego ser reflejada en su conducta social. (p 123)
Y es que en el mesosistema creado por la relación de estos dos entornos
pareciera crear las condiciones necesarias para que la violencia no solo se produzca sino
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que se mantenga en el tiempo y en el espacio, expresión de la violencia simbólica, no
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socioeconómicas que
presentan objetivaban la violencia en seres humanos con derechos
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estamos conscientes de ella
y somos participes de ella. Pues las condiciones
universalmente aceptados.
Violencia que se manifiesta en la estructura de la sociedad y que se refiere a la
satisfacción de necesidades, donde existen viviendas en condiciones insalubres, desempleo,
inseguridad es la llamada violencia estructural, en efecto Farnos, Staff y Rener (2003) se
refieren a este tipo de violencia como aquella que es aplicada a situaciones “… en las que
se produce un daño en la satisfacción de las necesidades humanas básicas” (p. 57). En todo
caso la violencia estructural, se produce desde el macrosistema de la sociedad, utilizando
los mecanismos del poder, causantes de la deprivación de las necesidades básicas,
producidas no solamente por las relaciones de tipo económicas, sino explicadas a través de
otro tipo de violencia: la simbólica
Dentro del microsistema que se desarrolla en los barrios donde habitan nuestros
informantes, incluso hay algunos que viven en el barrio donde se encuentra asentado el
147 liceo, y presentan como denominador común la presencia de ciertas bandas que desarrollan
sus actividades algunas fuera de ellas otras dentro, dedicadas a la venta de drogas en sitios
llamados punto de control imponiendo su propia ley la cual consiste en quitar o robar, las
propiedades a los vecinos, estas bandas llegan incluso a enfrentarse de forma violenta con
armas, trayendo como consecuencia según lo refieren nuestros informantes, la eliminación
física de estos. El papel que juega acá la intervención del Cuerpo Policial es variado pues
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en algunos casos actúan desde la perspectiva de proteger a los ciudadanos más en la otros
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son los que protegen a las bandas e incluso son sobornados por estos. Desde este punto de
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vista violan la misión de la organización a la cual pertenecen.
La participación de los organismos que cooperen en contra de la aparición de estas
manifestaciones violentas, en el discurso ofrecido algunos alumnos perciben que la
Institución educativa les responde a las exigencias o requerimientos que han presentado en
un momento dado como es el caso de E, que es amenazado y esta pone a su disposición
espacio y personal para cubrir sus requerimientos académicos así como apoyo por parte del
departamento de orientación, mas de las entidades externas percibe es que cada quien debe
arreglárselas como pueda, después de percibir que no le dan el apoyo que el requiere para
salvaguardar su vida.
De igual forma N percibe que la Institución la ayuda mucho, considera que es
“demasiado” esto deja entrever lo que siente o bien que no lo merece o que es algo que no
esperaba que se hiciera por ella, prestarle la atención que en su casa no le dan y que según
ella lo busca en una amiga, pues tampoco su hermana representa para ella la figura materna
deseada.
148 De los alumnos entrevistados solo B y N han sentido la perdida de la figura
significativa de sus vidas, es decir, sus padres, ambos fueron regalados por sus madres a
una amiga, mientras que N tienen de una u otra forma el apoyo de su hermana adoptiva B
en cambio se encuentra física y emocionalmente abandonado, a expensas de su hermana
adoptiva que ya tiene su familia, le pase un plato de comida ocasionalmente, por lo que
incluso el tiene que velar por cubrir sus necesidades más básicas. De esta forma Boswell
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(2001), en Varma (2001), resalta que entre las conclusiones de un estudio realizado por
Bowlby 1969
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sobre la perdida de la madre, se encuentra que “… los niños que
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que sienten apego afectivo pueden sufrir severos trastornos emocionales” (p. 44)
experimentan la perdida permanente o semi permanente de una figura significativa por la
Cabe destacar además, en este apartado el papel de los Voceros escolares, estos son
elegidos por los miembros de su grupo, a saber de cada sección, y entre sus funciones se
destaca la de: crear y participar comisiones de Artes, de Deportes, de Información, de
actividades Culturales, de Promoción Académica y de Educación Universitaria; y en un
Consejo General de Docentes siguiendo la normativa vigente de discusión de notas, se les
brindo la oportunidad de participar en los Consejos de Curso a fin de darles una cuota de
participación además de velar por los intereses de sus amigos.
Una vez realizado los consejos a los cuales también participo un representante,
ciertos Voceros empezaron a difundir la información en ellos tratados, por lo que esta
información es oída por dos de nuestros entrevistados, al estar en desacuerdo con ello,
toman como solución a su índice académico incendiar dos oficinas de la Institución.
149 Debido al desarrollo de estos acontecimientos este espacio ganado por los alumnos,
lo pierden previo consenso docente, porque sumado a esto algunos alumnos empezaron a
realizar amenazas a docentes debido a la participación que estos habían demostrado durante
los Consejos de Curso, parece que tememos luego a lo que hemos creado, en otras palabras
nos lo refiere Volnovich (1999) cuando destaca que “… la sociedad produce la
marginalidad que después persigue” (p 37)
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Una característica particular es la invocación de agradecimiento que realizan
SE
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formación en valores
familiares
E aun cuando no está presente en todas las conversaciones se
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algunos alumnos a Dios, ser que los protege en estos avatares de la vida, respecto a la
pueden dilucidar en algunas de ellas.
Es importante destacar que en ninguna de las conversaciones entabladas con
nuestros informantes se evidencia de alguna forma el papel o función del docente guía, el
contacto más directo con el cuerpo docente y directivo de la Institución, el que tiene la
función de guiarlos, escuchar sus inquietudes y encauzar o buscar la vía para la búsqueda
de alguna solución a las mismas.
Igualmente cabe destacar, que el manual de convivencia fue aplicado por los
miembros de la Institución en cada uno de los casos acá tratados, salvo el que hace
referencia al alumno amenazado, por lo que se explicito anteriormente. Mas para el resto de
los alumnos esto no parecía ser suficiente por la magnitud de los daños materiales
causados, en algunos espacios se escuchaba decir que iban a hacer lo mismo porque “eso se
ha quedado así”. Fue llevado a las
institucional a este caso. .
Instancias respectivas mas no hubo respuesta
150 Limitaciones
La limitación inicial presenta durante el proceso de esta investigación
fue la
extrema reserva demostrada por los Orientadores de la Institución, en proporcionar los
nombres de aquellos alumnos que presentaban comportamientos violentos dentro de la
misma, lo que llevo a la Investigadora a indagar con aquellos docentes que tenían un mayor
“contacto” con los alumnos, pues demostraban tenerles mayor confianza, aunado al hecho
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de que viven en la “Zona”; por lo que incluso conocían su historia familiar . Después de
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destacar queR
laE
información
DE
que ocurren ciertos eventos dentro de la misma, empiezan a demostrar mayor colaboración,
cabe
suministrada por estos docentes coincidió con la
información dada con posterioridad por este Departamento.
Otra dificultad presentada fue la carencia de espacio físico disponible para llevar a
cabo las entrevistas sin interrupciones, buenas condiciones de acústica, iluminación y
temperatura. Presentándose en ciertas ocasiones que no había la disposición de tal espacio
para realizar la entrevista lo que obligaba a la investigadora y sus informantes planear su
realización para otra fecha.
De igual forma los espacios en que fueron grabadas las mismas fueron salones de
clases ya desocupados por los docentes, oficina de subdirección y dirección, un salón de
informática en construcción o el depósito de materiales de la Institución; por lo cual la
acústica de las grabaciones se vio afectada en algún momento. Lo que llevo en una ocasión
a
que fuese repetida, lo anterior se demuestra en las entrevistas cuando por ejemplo la
investigadora le solicita a B que se desplace del sitio donde se encuentra o cuando en la
151 conversación con J, realizada en la oficina de subdirección, es interrumpida brevemente por
la entrada de dos Bedeles, los cuales se disponían a firmar su asistencia diaria.
Recomendaciones
Que se propicie una mayor comunicación entre los actores que hacen vida en la
Institución Educativa, a fin de que todos conozcan y busquen en consenso soluciones a la
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problemática que se viven dentro de ellas; a través reuniones, talleres de convivencia,
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trabajo en equipo, entre otros.
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Involucrar a los entes vivos de la comunidad, en el desarrollo de proyectos que
hagan posible la integración con la Institución educativa y el acceso al mercado de trabajo
de los jóvenes que egresan de la misma. Realizando un acercamiento por medio de
convocatorias atractivas, logrando la apropiación del proyecto por parte de la comunidad.
Profundizar el trabajo que realiza Escuela para Familias, como una vía para lograr y
fortalecer la comunicación entre los miembros de esta, y brindar técnicas que los enseñe a
trabajar situaciones conflictivas no solo con la familia, sino a nivel personal.
Utilizar los recursos con que cuenta la comunidad como espacios recreativos,
canchas, bibliotecas, iglesias, que sirvan de esparcimiento o bien de reflexión en el tiempo
de ocio.
Dotar de materiales, equipos y personal que realicen una vigilancia efectiva en la
zona.
152 Disminuir la cantidad de alumnos por aula que conlleve a una atención más
personalizada por parte del Docente.
Flexibilizar el currículo adaptándolo a las necesidades del estudiante y del entorno,
a fin de que se incentivarlos y que el aprendizaje sea significativo para ellos.
Intervención del grupo de clases a fin favorecer las relaciones entre pares y entre
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estos y los docentes que inhiba el desarrollo o aparición de la violencia.
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Propiciar durante la formación profesional de los docentes, una que sea específica
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en relación a prepararlos a cómo enfrentar y prevenir situaciones de violencia; asimismo a
preparar a los alumnos a como vivir bajo los valores de la justicia, paz, tolerancia y el amor.
Hacer más atractiva la profesión docente en cuanto a remuneración económica lo
que conlleve a que disminuyan sus jornadas laborales y estén de mejor humor cuando
ejerzan su loable labor.
Incentivar el desarrollo en los alumnos de una actitud crítica, reflexiva, cooperadora
y sensibilizadora con la problemática social, que tan directamente los afecta.
Respuesta oportuna e inmediata referida a las Instituciones, cuya principal función
es de servir a la comunidad, de forma especial ésta ya que es la generación de relevo, y la
que va ser protagonista el día de mañana.
Incluir la participación dentro de la Institución del psicólogo Escolar, que participe
en las diferentes actividades que realiza la institución en el proceso de formación integral
153 del individuo capaz de desarrollarse en la sociedad, estas actividades estarían referidas a
colaborar en:
a. Participar en el análisis de la realidad educativa, en los factores sociales que
influyen en el desarrollo del quehacer educativo, detectando las necesidades y
recursos del entorno escolar.
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b. Desarrollo de posibles soluciones a las posibles dificultades detectadas en las
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evaluaciones realizadas.
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c. Participación en el desarrollo de Proyectos Educativos.
d. Adaptación de la programación académica a las características evolutivas,
psicosociales y de aprendizaje de los alumnos.
e. Colaboración en la organización del escenario educativo, métodos de enseñanzaaprendizaje, selección y aplicación del contenido programático.
f. Apoyar la formación permanente y apoyo didáctico al docente, aportando su
preparación académica en
áreas cognitivas, evolutivas, emocionales, de
comportamiento, culturales e institucionales.
g. Fomentar la implementación y desarrollo de la orientación educativa.
h. Proporcionar talleres de orientación vocacional.
i. Contribuir a la mejora de las relaciones entre los actores directos que hacen vida en
la Institución escolar como con las de la comunidad, contribuyendo a mejorar tanto
154 la comunicación como la integración y por ende la participación activa entre estos
actores.
j. Organizar programas de información y formación a madres, padres y representantes
y comunidad en general sobre el desarrollo y formación integral al hijo o
representado, facilitando de esta forma asesoramiento familiar.
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VdelAestudiante.
desde su perspectiva ayuda en la formación E
integral
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ES
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HO Educacional estaría enmarcada en actividades como :
C
La participaciónE
del
Psicólogo
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análisis de la realidad educativa, planificación de actividades de la institución,
k. Incluir dentro del personal de la institución, Psicólogos Educacionales que aporten
l.
colaboración con el personal docente en cuanto a orientación de actividades
académicas, además de extender hacia la comunidad programas o talleres de
formación, fortaleciendo de esta forma la Escuela para Familias.
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