Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta» 60 Mayo 2015 Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta» Índice EDITORIAL: ................................................................................................................................................3 ASOCIACIÓN ...........................................................................................................................................4 Jornadas de peregrinación: La Línea de la Concepción – San Martín del Tesorillo. ................................................ 4 Conferencia: «La Iconografía Jacobea en la Ciudad de Cádiz» ............................................................................. 15 ORIGINALES ........................................................................................................................................ 17 El Camino de Santiago desde el Campo de Gibraltar. La «Vía Serrana»: 4ª Etapa: El Colmenar (Estación de Gaucín) – La Cañada del Real Tesoro (Estación de Cortes de la Frontera)(12 kms.). .......................................... 17 DOCUMENTOS ..................................................................................................................................... 25 El Códice Calixtino (LI). Libro 3º. Capítulo 1: Empieza la Traslación del Apóstol Santiago, hermano del apóstol y evangelista San Juan, que se celebra el treinta de diciembre, de qué manera fue llevado desde Jerusalén a Galicia..................................................................................................................................................................... 25 AGENDA ................................................................................................................................................ 30 er I Encuentro de peregrinos..................................................................................................................................... 30 REVISTA DE PRENSA .......................................................................................................................... 32 Señalización institucional de La Vía Serrana.......................................................................................................... 32 Las chinches hacen acto de presencia en la Vía de la Plata .................................................................................. 33 Compostela en 'stand by'........................................................................................................................................ 34 Esta Semana Santa llegaron casi quinientos peregrinos menos que el año pasado ............................................. 35 Más de 5.000 peregrinos llegaron a Santiago en marzo ........................................................................................ 36 Una marcha entre Villanueva de Campeán y Zamora reivindica el camino jacobeo .............................................. 37 La temporada peregrina comienza enIrun con más de 160 pernoctaciones .......................................................... 38 A priest and three times the Camino ...................................................................................................................... 40 Un sacerdote y tres veces el Camino ..................................................................................................................... 40 Carteles de 'prohibido defecar' para los peregrinos del Camino de Santiago......................................................... 46 El PP se opone a acometer mejoras en el Camino de Santiago ............................................................................ 47 Los Premios Camino de Santiago distinguirán acciones para conservar, mejorar y embellecer rutas ................... 47 Elche formará parte de la ruta del sureste del Camino de Santiago ....................................................................... 48 La Catedral de Santiago analizará «con detenimiento» si abre la Puerta Santa .................................................... 49 Los colectivos del Camino de Santiago reclaman más plazas para peregrinos ..................................................... 50 LIBROS, PUBLICACIONES Y OTROS ................................................................................................ 51 «Hospitaleros, Socorristas del camino» ................................................................................................................. 51 Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta» Director: José Luis Taboada Barberi Consejo de redacción: Antonio Miranda Sánchez Manuel Barea Patrón EDITORIAL: Recientemente, hemos estado recorriendo una ruta jacobea "que da la espalda al Apóstol", ¿... y como es posible esto...? ¡No es tan raro! De hecho ya hay otra ruta - pretendidamente jacobea - que también lo hace, y es el llamado «Camino de Muxia-Fisterra» Pero volvamos al primero: Se trata del llamado «Camino de Uclés»: Un itinerario que - al igual que el referido anteriormente de Muxia-Fisterra es una ruta como la de los cantes de nuestra Tierra: ... de ida y vuelta... Tenemos un sentido que apunta a Compostela, y que se ha dado en llamar «Camino Santiaguista», en que el punto de partida sería desde el viejo Monasterio de Uclés - la última sede primada de los Caballeros de Santiago ... , y otro inverso al anterior, en que el Monasterio sería la meta, y cuyo nombre ya hemos referido... c/ Sopranis, núm. 26 11006 CÁDIZ www.asociaciongaditanajacobea.org [email protected] Cualquier manifestación incluida en esta publicación es responsabilidad exclusiva de su autor No podemos evitar que se nos vengan a la mente ciertas comparaciones: Mientras el Camino de Fisterra-Muxía es histórico y legendario, el de Uclés es - en la práctica - relativamente moderno, por más que alguno de sus tramos venga reflejada en el Repertorio de Villuga... Su longitud también es forzadamente aproximada: Mientras el gallego son más o menos 100 kms., el madrileño-alcarreño-manchego serían dos etapa más... unos 145 kms. Cuando ambas rutas se recorren en sentido "centrípeto", no cabe ninguna duda que han de ser considerados como Caminos de Santiago..., y aquellos que lo utilizan para llegar hasta el Apóstol - vel pietatis causa - son peregrinos... Sin embargo, los transeúntes que lo recorren en sentido "centrífugo" ¿son peregrinos? En el caso gallego, sí lo son puesto que - teóricamente - pueden ir a dos Santuarios, el de la Virgen de la Barca y/o la Iglesia del Cristo de Finisterre (y así debe ser puesto que la mayoría reclaman la "fisterrana"). La meta de la otra ruta (el Monasterio de Uclés), es también un hito histórico, igualmente legendario y artístico, además es un lugar sagrado - puesto que mantiene el culto católico -, pero no Santo..., por tanto, sus usuarios no deben ser llamados peregrinos. Entonces - y según lo anterior - ¿pueden ser considerados como Caminos de Santiago, cuando se hace en sentido inverso a la tumba del Apóstol? Nuestra portada: Al llegar el mes de Mayo - el mes en que se conmemora la mítica Batalla de Clavijo , no hemos podido evitar la tentación de traer a nuestra portada, el Santiago caballero que corona la Portada principal de acceso al Monasterio de Uclés, donde los Caballeros de Santiago tuvieron como sede principal. El lema de la citada Órden Militar puede verse inscrita en su espada: «Fidei defensio» (En defensa de la Fé), y en el ¿... pedestal...? bajo su tronco, el lugar que ocupa en este colectivo: «Caput ordinis» En la ruta gallega creemos que no, puesto que con el Hijo del Trueno "ya se ha cumplido", y al nuevo sitio que se va no tiene relación con el Zebedeo, salvo las propias de la cercanía geográfica... Sin embargo, en Uclés, estaba la sede de la Órden religioso-militar que lleva por nombre Santiago, y que tiene a nuestro querido Apóstol como caput ordinis; denominación dada - por otra parte - por el mismo Gelmírez a la vieja Órden de los Fratres de Cáceres, obligándole a incluir en su cruz, el par de veneras que todos conocemos, y que puede verse con cierta profusión en la Vía de la Plata extremeña. Vaya por esta nueva Ruta, nuestro aprecio... 11 y 12 de Abril Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta» Jornadas de peregrinación: La Línea deASOCIACIÓN la Concepción – 11San y 12 de Abril Martín del Tesorillo. Jornadas de peregrinación: La Línea de la Concepción – San Martín del Tesorillo. 4 Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta» Tal como estaba programada por la Junta Directiva para este primer cuatrimestre del 2015, se ha desarrollado la actividad de la “Vía Serrana” prevista: la primera etapa, entre las poblaciones campogibraltareñas de La Línea de la Concepción y San Martín del Tesorillo, con pernocta intermedia en la Finca “La Alcaidesa”. Tras las concienzudas labores organizativas del vocal de Actividades, Paco Dávila, y del Tesorero, Antonio Blanco, por fin se consiguió cerrar un grupo apto para contratar un bus y disfrutar del “finde”. espárragos, caracoles, cabrillas, cebollas largas, etc. SÁBADO 11 Desde las 07:00 el bus de la empresa RICO va recogiendo al personal en Cádiz, San Fernando y El Puerto. Por la autovía Jerez-Los Barrios, con cielo cubierto y amenaza de lluvia suave, nos dirigimos hacia el sur, hacia la comarca del Campo de Gibraltar, por el Parque de Los Alcornocales. El contingente es de 24 personas. Rumbo sur, hacia la Bahía de Algeciras. Nieblas sobre las sierras que rodean el Estrecho: del Niño, Ojén, de Luna, Cabrito o Bujeo. Palabras de bienvenida del Presidente y explicaciones del paisaje a cargo del socio Manuel Barea: Cuenca del Barbate, ecosistema de Los Alcornocales, vía romana Carteia-Cordvba, red fluvial, etc. Al atravesar el Embalse de Charco Redondo, que remansa las aguas del Río de las Cañas o Palmones, estamos entre las sierras Blanquilla y Montecoche, en el corazón del Parque, las cuales dan paso a la comarca natural del Campo de Gibraltar. 09:00 Desayuno en el Área de Servicio “La Palmosa”. Nos diversificamos por ventas: “Los Corzos”, “La Parada”… Circulan ruedas de pan alcalaíno, molletes, mantecas, patés y cafeses variados. Cigarritos al aire de la mañana. Tenderetes con productos locales: tagarninas, cardillos, 5 Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta» 10:00 La Línea de la Concepción. Parada del bus frente a la Escuela de Magisterio, antiguo Cuartel de Infantería felizmente reconvertido en Escuela Universitaria de Magisterio (menos mal que no ha sido víctima de la piqueta especuladora). Hemos pasado por el Paseo Marítimo de esta población. Frente a nosotros el Peñón de Gibraltar, con unas nubes grises por sombrero. Temperatura ideal: 18º con viento del este, aquí fresco. Desde cualquier calle puede verse la mole caliza del Peñón. Callejeamos por la ciudad buscando la Parroquia de Santiago. Fotos de grupo dentro y fuera. Se nos une nuestro Vocal para el Campo de Gibraltar, Pepe Coronil, que nos da la bienvenida y nos va a acompañar durante la jornada de hoy. Accedemos al templo de estilo “neo” para visitarlo. Una talla de Santiago Peregrino, con báculo y calabaza, esclavina y vieira. En el altar mayor, un crucificado en difícil escorzo que nos recuerda al Cristo renano de Puente La Reina. Fotos fuera y dentro del templo, conmemorativas de esta primera etapa de la Vía Serrana. 10:30 Comenzamos la etapa. A conocer La Línea. Puestos ambulantes en los alrededores del mercado de “La Concepción”. Mucho ambiente a estas horas. Nos llama la atención uno que, a estas tempranas horas, ya vende patas de pulpo a la brasa (huelen de maravilla, lástima que no sea el momento de la cervecita). Otros bares de la zona también muestran carteles indicando “pulpo a la gallega” y otras tapas locales que suenan muy bien. Los lugareños se asombran de ver peregrinos jacobeos caminando por sus calles. Algunos son atendidos por Antonio Blanco frente al Mercado. Les llaman la atención nuestras conchas jacobeas en las mochilas. La Línea nace como segregación de San Roque en 1870. Su nombre se debe a “la línea defensiva de contravalación de Gibraltar” (baluartes defensivos orientados al Peñón), así como a que la Inmaculada Concepción era la patrona del ejército 6 Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta» español por aquellas fechas. entramos en San Roque, la última población gaditana del Campo de Gibraltar hacia el este, frontera con la provincia malagueña. Una estela de azulejo nos da la bienvenida: “Ciudad de San Roque donde reside la de Gibraltar”, el verdadero nombre de la población en recuerdo de los habitantes que tuvieron que abandonar el Peñón cuando la Las flechas amarillas nos van indicando el camino de salida de la población: por la calle San Pedro de Alcántara la abandonamos en dirección al monte, hacia la finca “El Toril”, en las faldas de Sierra Carbonera, límite entre los términos linense y sanroqueño. Debe su nombre a la actividad del carboneo que se ha practicado hasta hace poco en sus montes. toma del inglés en 1704. 13:00 Concentración en la zona alta de San Roque, en la Plaza de Andalucía, “Bar Torre”, cerca de la Alameda. Cervezas y tertulia al sol en la terraza. Hemos recorrido 8,750 kms en unas dos horas y media. Vistas atrás: el Peñón, la Bahía de Algeciras, Puente Mayorga, Campamento, la refinería de Cepsa… Y el monte florido y verde… Un jinete caballero en su montura pasea… Vacadas de retinto… Avanzamos por la falda sur de la Sierra hacia el noroeste, en ligero y suave ascenso, dirección San Roque, que ya vemos al coronar un cerrito. Acebuches, lentiscos, aulagas, y flores por doquier. Excelente la señalización, clara y en los lugares precisos, sin abusar. Luego concentración en la Alameda, en el bar-cervecería “Cruz Blanca”, frente al teatro “Juan Luis Galiardo”, a disfrutar del calorcito y de buenas viandas. Fotos, jaraneo y goce jacobeo. Almuerzo. A las dos nos agasajan con “paella de la casa”. Arte y generosidad. “Gracias, señoritas”. Cruzamos la autovía de la costa por pasos subterráneos y elevados y sin dificultad 7 Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta» 14:30 Abandonamos San Roque por la calle San Felipe que asciende a la Iglesia de Sta. María La Coronada, levantada donde estuvo la anterior Ermita de San Roque. En ella está enterrado el poeta José Cadalso. Es la patrona de la ciudad y de Gibraltar. Casonas palaciegas a derecha e izquierda. Soberbios zaguanes y patios en un estilo distinto al sevillano, una mezcla del patio gaditano y del de los cortijos rústicos, con columnas y mobiliario de anticuario: cal, Despedida obligada pero amistosa. Lamentamos no haber podido compartir más tiempo con este entrañable socio y excelente persona. Le debemos una visita como él se merece en San Roque. La comitiva avanza por una calle en descenso junto a la fuente “María España”, que data de 1786 (época de Carlos III), hasta abandonar San Roque por la carretera local CA-9202, la cual finaliza en una pista forestal. Antes, a la izquierda una desviación indica “Camino de los Romanos”. Parece ser que es un ramal de calzada romana secundaria que conectaba Carteia (yacimiento que pertenece al municipio de San Roque) con Castellar de la Frontera y continuaba hacia Cordvba donde enlazaba con la “Vía Augusta”. Un jinete, a lo gaucho, conduce una cuadriga de jacas blancas por el asfalto al trote. Magnífica estampa. Una laguna natural embellece el azulejería, muchas macetas… En la Plaza de la Iglesia citada, el Palacio de los Gobernadores donde estuvo la Comandancia Militar de Gibraltar, edificio del siglo XVIII. Nos recibe el socio Juan Pedro de Sola Maza (“Juanpe” para los amigos), que ejerce de anfitrión y de cicerone por la parte alta de San Roque. Desde la Plaza de Armas nos conduce al mirador del barrio de Los Cañones para que contemplemos la soberbia vista sobre la Bahía de Algeciras. Hoy vemos petroleros y mercantes, hace doscientos años eran galeones y fragatas con arboladuras y jarcias. paisaje. La pista desciende hasta ella y luego asciende suavemente entre bosque mediterráneo y matorral. Estamos atravesando la Sierra del Arca. Nos cuesta avanzar tras las cervezas y el almuerzo, pero ahí vamos todos. Una delgada línea de mochileros se extiende en lontananza, por 8 Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta» entre lomas verdes. No hay prisas: La Alcaidesa nos espera. Tras los check-in, duchas, aseos, ordenamientos de cuerpo, mente y perchas, a disfrutar de una buena tertulia con café y copas, bajo las arcadas de la casona. Nos agasajaron con madalenas y galletitas. Gentileza y detalle de la casa. Fresquito, pero fresquito de verdad: gorros y chubasqueros. La convivencia. Celebramos todos lo bien señalizada que ha estado la etapa y el paisaje que hemos disfrutado. 17:00 El grupo ha alcanzado el cerrito donde se asienta nuestro hospedaje, la finca “Monte La Alcaidesa” (1860 dice el frontispicio de la casa-cortijo), cuya superficie es de 1.500 has. El hospedaje en régimen de media pensión es de 30 €, muy bien para la calidad que ofrecen (y el cariño, y el cariño, por favor…). Hemos recorrido 17,5 kms desde la Parroquia de Santiago de La Línea, en 6 horas y 30’. En realidad este es un punto intermedio de la primera etapa de esta Vía Serrana, la cual finaliza realmente en San Martín del Tesorillo. Desde la azotea se divisa una bella panorámica de las sierras, y al fondo se intuye el Mediterráneo y el Peñón, bajo brumas. Hay tiempo de todo en este relax antes de la cena. Nos ubicamos por cabañas. Muy bien 21:00 La cena en el comedor del recinto. Mesa para 24. Hay otros residentes. Le menú: crema de calabacín (en cuencos de cerámica granaína), ensalada y tortilla campera. Vinos, refrescos y cervezas. De postre natillas con canela y galletita al uso. Excelente todo y servido con cariño y amor, y ganas. Esos camareros atentos en todo y agradables. equipadas: literas, suelo de tarima, baños de agua caliente, mullidos colchones, mantas, incluso con aire acondicionado, aunque no lo utilizamos. Una zorrita doméstica nos ameniza la tarde y se convierte en el centro de atención de fotógrafos. Tiempo de “Patatibiris” para mitigar el hambre. Aire fresco agradable, que curte y tonifica, nubes grises, sierras verdes, maravillosa tarde de abril. La sobremesa se alargó con charlas, recuerdos, batallas antiguas, tertulias variadas, acompañadas de tragos largos y exquisiteces de petacas. 9 Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta» 10 Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta» 11 Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta» 11:00 Retreta. A dormir todo el mundo. Hubo algunos ruidos al entrar en las cabañas pero bien avenidos. Zzzzzzz 12 Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta» acebuches, alcornoques y quejigos. Restos óseos de reses “carroñeadas” por buitres: cornamentas, cabezas, esqueletos. Al frente pueden verse la Sierra del Hacho de Gaucín y Las Buitreras de Cortes. Descenso al valle formado por el Hozgarganta, río que nace por el Puerto de Gáliz y La Sauceda y vierte al Guadiaro. DOMINGO 12 09:00 Desayuno buffet. Suficiente, variado y ajustado al precio. Sobresaliente. Despedida de las personas que nos han atendido: gracias por su hospitalidad y cariño, “alcaideses/as”. 10:00 Foto de grupo frente a la entrada de la finca y comenzamos a caminar por la senda jacobea tras la flecha amarilla. Palabras del Presidente con recomendaciones para marchar más unidos. Descenso hacia un Bosque de alcornoques y soberbios quejigos centenarios, ahora con la fronda verdísima. Llaneamos entre restos de bosquete de pinos, ambiente oscuro, húmedo, cerrado. Giro a la izquierda por una ancha cañada ascendente que nos deja en la carretera que lleva a la Finca “La Alcaidesa”, donde hemos pernoctado. Tomamos a la derecha, dirección NE por el arcén, si bien con poco tráfico. cortijadas. La senda estrecha finaliza en la “Finca Pasal Río”. A partir de aquí se hace ancha, carril. Entre soberbios eucaliptos y en zona de campos de labor y regadío llegamos a las márgenes del Hozgarganta. 12:30 La vereda nos lleva al vado de este río, que baja con fuerza. Bellísima estampa. Riberas tupidas de vegetación. Hubo quienes lo pasaron en coche… Fotos, risas, holganza y disfrute. No nos lo esperábamos. 11:00 Se acaba esta carretera y cruzamos la que se dirige a Castellar de la Frontera, para internarnos en una zona de monte bajo de espectacular belleza. Hemos recorrido unos 5 kms. Cruzamos una angarilla y nos internamos en zona de 13 Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta» El carril finaliza en una pequeña venta-bar solitaria y hosca, y desemboca en la carretera A-2101 que lleva a San Martín del Tesorillo, zona conocida como Montenegral Alto. Ahora tres kilómetros de sin arcén, con mucho tráfico, entre naranjales. Mucha precaución esta zona. largos, en amenizada tertulia jocosa y fotogénica. Hubo compras de naranjas en la zona alta de la población, así como visita del templo tesorillero. Dio tiempo de todo, hasta de ver el paso de una concentración de coches y motos de época: seítas, citröens, bultacos, montesas, vespitas… Los sesenta y setenta españoles… Cuando el NO-DO y las Fiestas Típicas Gaditanas… 13:30 Estamos todos en San Martín del Tesorillo. Hemos recorrido hoy 12,6 kms, en tres horas y media de cómoda marcha. 16:45 El bus de Rico nos recoge y nos devuelve a casa. La Parroquia de San Martín de Tours (Sanctus Martinus Turonensis), tiene la misma advocación que la de palentina de Frómista (Camino Francés). Una hornacina en su fachada principal recuerda el encuentro del Santo con el mendigo. Esta localidad perteneció al Marqués de Larios, y es mundialmente conocida por sus famosas naranjas. Capítulo de agradecimientos: 1) A las personas que señalizaron el Camino: Pepe Coronil, Antonio Miranda, Luis Taboada, Juan Pedro de Sola; 2) A los directivos que han hecho posible la jornada (Vocales de Actividades y Tesorero); 3) Especialmente, a los socios que con su participación han hecho posible recorrer esta primera y bellísima etapa de la “Vía Serrana”. 4) Y a las personas que nos atendieron en “La Alcaidesa” (a los que se les ha llamado por teléfono para transmitirles nuestro agradecimiento). Enhorabuena a todos/as. En el Bar “Sabana”, ha concertado nuestro Presidente un menú por 9 € (ensaladillas, sopas, pistos con huevo…; carnes, calamares; postres, copas…). Aprovechamos su soleada terraza para disfrutar de la sobremesa y de los tragos Jueves, 16 de Abril Manuel Barea Patrón Abril 2015 14 Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta» Conferencia: «La Iconografía Jacobea en la Ciudad de Cádiz» Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta» El jueves 16 de abril tuvo lugar el acto cultural programado para este primer cuatrimestre, en la sede de la Asociación Gaditana Jacobea “Vía Augusta”. El investigador e historiador de temas gaditanos José María Collantes González expuso su conferencia “La iconografía del Apóstol Santiago en la ciudad de Cádiz” en la que comentó los distintos tipos de imágenes, tallas y pinturas que atesora la ciudad en sus diversas iglesias, parroquias y capillas relacionados con la simbología jacobea. Hizo un recorrido por los distintos tipos de iconografías del Apóstol: Matamoros, Virgen del Pilar, Apóstol, Peregrino y el tema del “martirio”, con visualización de imágenes y cuadros fruto de su docta y minuciosa investigación. El conferenciante es un asiduo colaborador del Obispado de Cádiz y de distintas iglesias y parroquias, desarrollando actualmente labores de catalogación y puesta en valor del patrimonio de varios templos y cofradías gaditanas. El acto fue atendido por unas veinte personas y al final se le hizo entrega por parte de la Directiva, y como agradecimiento por su desinteresada participación, de un azulejo jacobeo con la leyenda “Camino de Santiago – Vía Augusta”. A destacar que hubo una reseña en la prensa local (Diario de Cádiz-agenda cultural) informando del evento. Al final hubo la tradicional copa de convivencia entre los socios a la que fue invitado el conferenciante con su señora. Manuel Barea Patrón 17 abril 2015 Las grandes tuberías de la central hidroeléctrica de El Colmenar son la referencia en la salida de esta población. Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta» ORIGINALES El Camino de Santiago desde el Campo de Gibraltar. La «Vía Serrana»: 4ª Etapa: El Colmenar (Estación de Gaucín) – La Cañada del Real Tesoro (Estación de Cortes de la Frontera)(12 kms.). El Camino de Santiago desde el Campo de Gibraltar. La «Vía Serrana»: 4ª Etapa: El Colmenar (Estación de Gaucín) – La Cañada del Real Tesoro (Estación de Cortes de la Frontera) (12 kms.). 17 Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta» Camino “arbolado” hacia la Central Hidroeléctrica (El Colmenar) Seguimos a la derecha de la Avenida Santiago. Después de 190 m pasamos por un panel informativo al SL-A 34 - Sendero Cañón de las Buitreras (a la izquierda), que muestra un tramo de nuestro camino. Hemos recorrido, entretanto, otros 580 m, cuando lleguemos a una puerta con el letrero "Propiedad Privada". Cruzamos sin embargo(servidumbre de paso) la puerta y llegamos, después de 90 m, a las instalaciones, bien aseguradas, de la Central Hidroeléctrica de Buitreras. La Avenida de Santiago gira a la derecha. Después de 60 m tomamos la calle a la izquierda, en la cual un letrero indica la dirección al Cañón de las Buitreras. Vamos un poco hacia arriba y en la curva a la derecha. Después de 80 m se bifurca la calle. Continuamos a la derecha entre las casas. La calle vira tras la última casa a la izquierda. Aquí se dirige el sendero a la izquierda y sube hacia arriba, primero por un camino con guijarros, pronto con escalones y paralelamente a una gruesa tubería. Después de 80 m damos con un atajo, en el cual hay palos con el etiquetado SL-A 34. A la derecha, en el valle, vemos el puente sobre el Río Guadiaro, así como en el pastizal, que sube, el sendero para el PR-A 245 a Gaucín, - pero quizá sea también sólo uno de los senderos trillados del ganado. Vamos a la derecha a través bajo la tubería y seguimos un sendero, que vira después de 90 m a la izquierda. Vemos a nuestra derecha – a aprox. 50 m de profundidad - en el valle el Río Guadiaro, en el cual crecen muchos arbustos. Ahora nos acompañan algunos eucaliptos a la derecha. La calle vira a la izquierda e inmediatamente de nuevo a la derecha y atravesamos por un puente corto un arroyo (periódico). El sendero serpentea por los siguientes 600 m a lo largo de la pendiente, plano, o un poco hacia arriba y respectivamente hacia abajo, en el medio a 250 m de altura. De vez en cuando los 18 Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta» arbustos ofrecen sombra. Evidentemente este sendero también está cuidado. Ahora bajamos aprox. 320 m, dónde el sendero, a una altura de 220 m, se hace arenoso y discurre directamente junto al río entre grandes piedras. Restos de caña en los arbustos indican, que este tramo está casi 2 m bajo el agua, cuando el Río Guadiaro arrastra mucha agua, en época de lluvia. ¡Entonces es casi imposible ir por aquí! En los siguientes 650 m el sendero discurre de nuevo un poco hacia arriba y hacia abajo, en el medio de nuevo a 250 m de altura, hasta que nos tropezamos con el letrero «Peligro Cauce de Caudal variable» con un nuevo corto puente colgante. Un tiempo atrás el agua impetuosa había destruido aquí el puente viejo. 19 Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta» 20 Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta» 21 El rio Guadiaro bajo los pies, y el túnel ferroviario sobre las cabezas (al inicio de la etapa). El Camino en la página anterior, abajo a la izquierda. Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta» lleva en los siguientes 230 m a un punto, que permite una vista al barranco, por el cual discurre el Río Guadiaro. Èste desemboca ante un lago plano y ancho. El lugar se llama «Garganta de Las Palas». En un mapa está también dibujado aquí un «Sifón de las Buitreras», por el cual pasaremos más tarde… En algunos puntos conducen cortos senderos hacia abajo al río, dónde podemos refrescarnos. En el lecho del río hay una península ancha de guijarros. Continuamos 630 m, nos acercamos despacio al muro de roca alto ante nosotros. Atravesamos en este trayecto sin problema, salvo algunos cantizales. A nuestra izquierda vemos - lejos por encima de la ladera de montaña - un túnel largo del trayecto del tren Algeciras - Granada. Mirador de Las Buitreras. Cuando el oscilante puente por algunos al sendero. Lo Finalmente, alcanzamos a 270 m de altura algunos escalones de madera, que tenemos que superar hacia arriba. A continuación subimos en serpentinas poco a poco cada vez más alto, unas veces más abruptamente que otras, lo que puede ser muy agotador en verano con temperaturas altas. Nuestro sendero siempre se reconoce bien. En ocasiones su desarrollo está marcado por bajos hitos. hayamos atravesado colgante, bajamos escalones de piedra seguimos. Éste nos Sobre nosotros ya los buitres dan vueltas desde hace algún tiempo. Merece la pena mirar los pájaros orgullosos durante los respiros cortos. También merece la pena mirar atrás de vez en cuando por el tramo que ya hemos recorrido. Después de aprox. 690 m llegamos a 450 m de altura al paso, "marcado" por una pequeña pirámide de piedras. Aquí deberíamos hacer una pausa antes de la bajada y relajarnos un poco. Luego descendemos 400 m por un sendero, marcado por mojones fronterizos. Ya en la otra vertiente vemos de nuevo el trazado de ferrocarril, por el cual va de vez en cuando un tren. Deberíamos descender con cuidado, para no resbalar en la tierra inestable. Finalmente descendemos por Cruce del Puente de los Alemanes. 22 Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta» algunas rocas. Lindamos a una altura de 330 m con una barandilla de madera. Yendo a la derecha llegamos a un túnel. Pasamos con cuidado y prestamos especial atención a no sufrir ningún coscorrón allí, dónde tenemos que subir una corta escalera de piedra. Después de la escalera de piedra atravesamos a la izquierda en el „Puente de los Alemanes“, un barranco estrecho y profundo. Luego trepamos al otro lado del puente, con ayuda de los allí disponibles cables metálicos, algunos metros sobre las rocas hacia un sendero. Seguimos este sendero hacia arriba entre arbustos bajos en la ladera de montaña. Pasamos a lo largo de algunas higueras y de una superficie pequeña, cercada con piedras (situada debajo a la izquierda). Luego llegamos después de 340 m a una casa en ruinas, a una altura de 410 m. Aquí – al fondo - comienza un carril ancho, que seguiremos ahora durante mucho tiempo. Éste discurre al principio casi llano. Después de 340 m pasamos por una cancela abierta. 90 m después hay - a la izquierda debajo, junto a un poste de alta tensión - un panel informativo al Cañón de las Buitreras. En los siguientes 1,4 km el carril serpentea a lo largo de la pendiente por el hermoso valle. Luego sube poco a poco con muchas curvas hasta una altura de 500 m, dónde desemboca en otro carril. Aquí damos con un árbol, debajo del cual encontramos sombra y que nos invita a una pausa. Ahora sobre todo descendemos. Por los siguientes 540 m atravesamos en una curva hacia la izquierda el Arroyo de Los Puertos. Ahora el terreno a nuestra derecha está asegurado por una cerca. Paralela a ello discurre una línea eléctrica. A la izquierda aparecen algunos altos y viejos árboles y ante uno hay un mojón fronterizo con una marca amarilla. A buen paso descendemos otros 1,5 km en curvas suaves. A la derecha - por encima en el terreno vallado - hay dos cuadras viejas. Luego en una otra curva hacia la izquierda atravesamos el Arroyo de la Vista “temible” del Puente de los Alemanes. 23 Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta» Abejera. Poco después pasamos por una casa, que está rodeada por un muro de piedra. Hay aquí también varias cuadras y en la cercanía, más a la derecha, el Cortijo de la Fresneda. en la cual hay en un árbol algunas sillas, y la seguimos a la derecha. Pasamos por los siguientes 620 m hacia el final por algunas casas y damos luego con una bifurcación. A la izquierda hacia arriba y bajando más tarde llegamos después de 390 m a las primeras casas de «La Cañada Parroquia de San Juan de Dios en Del Real La Cañada del Real Tesoro Tesoro». (Barrio de la Estación, de Cortes Allí un de la Frontera). letrero indica que uno necesita 4 horas para llegar a Gaucín. Hasta el bar tenemos que continuar todavía 660 m. El carril nos trae más hacia abajo al valle y después de 1,1 km damos en una placa de cemento sobre el Arroyo del Salitre con un carril de la derecha (en la guía «Serranía de Ronda» se describía este camino como Sendero PR-A 244, comenzand o en Gaucín). Seguiremo s ahora hasta la barriada de la Estación de Cortes de la Frontera. Atr avesamos el Arroyo del Salitre por una placa de cemento con cinco tubos. Pasamos en el carril pedregoso por algunos edificios, así como también por uno denominado en un muro «Allá Bajo». Pas por la Parroquía de San Juan de Dios y llegamos brevement e después cerca del centro del pueblo - al bar Guadiaro. Probablemente alguien en el bar se ocupe de que recibamos un sello para la credencial de peregrino. Después de 790 m damos con una bifurcación de caminos, en la cual a la izquierda está la Finca «El Cerrillo». Vamos a la izquierda 220 m hacia abajo al Río Guadiaro y lo atravesamos por un puente estrecho. Llegamos a una carretera asfaltada, Después de otros 260 m deriva a la izquierda una calle corta. Por ella y una escalera se puede llegar a la Estación de Cortes de la Frontera. No hay hasta ahora ningún alojamiento barato en La Cañada Del Real Tesoro (Estación Cortes de la Frontera). amos 24 Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta» DOCUMENTOS El Códice Calixtino (LI) Libro 3º. Capítulo 1: Empieza la Traslación del Apóstol Santiago, hermano del apóstol y evangelista San Juan, que se celebra el treinta de diciembre, de qué manera fue llevado desde Jerusalén a Galicia. Después de la pasión de Nuestro Salvador y del gloriosísimo triunfo de su misma Resurrección, y luego de su admirable Ascensión, cuando subió hasta el trono de su Padre y del Espíritu Paráclito también; tras la efusión de las lenguas de fuego sobre los apóstoles, los discípulos que El mismo había elegido, iluminados con los rayos de la Inscripción votiva procente de Padrón dedicada a Neptuno por los habitantes del Forum Iriense, antecedente preflavio del Municipium Iria Flavia. Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta» sabiduría e inspirados por la gracia celestial, rodea, le plantea, seducida por la vieja dieron a conocer con su predicación el astucia de la serpiente, innumerables nombre de Cristo por todas partes, a los problemas sobre Cristo. Pero inspirado por la pueblos y naciones. Y entre el insigne gracia del Espíritu Santo, su elocuencia no es número de aquellos, el santo de admirable superada por nadie; por lo que la rugiente ira virtud, el bienaventurado por su vida, el de aquélla se exacerba incitada con mayor maravilloso por su virtud, el esclarecido por violencia contra él. Y con el estímulo del su ingenio, el brillante por su oratoria, fue odio hasta tal punto se enciende y enloquece, Santiago, cuyo hermano Juan es conocido que es cogido por la cruel injusticia y como vehemencia evangelista y de los apóstol. Y a iracundos, y aquél, en es llevado a verdad, le fue presencia de concedida Herodes para por obra recibir la divina, tanta muerte. Y gracia, que condenado incluso el por una mismo Señor encarnizada de la gloria sentencia de inestimable muerte, y no desdeñó bañado en el Restos del supuesto “castro Lupario” en la transfigurarse charco de su ctra. de Santiago a Padrón. con su rosada sangre, incomparable claridad sobre el monte Tabor coronado con triunfal martirio, vuela al cielo, ante su vista, y en presencia también de laureado con inmarcesibles laureles. Pedro y Juan, verídicos testigos. Sus discípulos, apoderándose El, pues, mientras los otros iban a furtivamente del cuerpo del maestro, con diversas regiones del mundo, llevado a las gran trabajo y extraordinaria rapidez lo costas de España por voluntad de Dios, llevan a la playa, encuentran una nave para predicando enseñó la divina palabra a las ellos preparada, y embarcándose en ella, se gentes que allí vivían y la tenían por patria. Y lanzan a la alta mar, y en siete días llegan al habiéndose detenido allí algún tiempo, puerto de Iria, que está en Galicia, y a remo mientras fructificaba entre espinas la pequeña alcanzan la deseada tierra. Y no se ha de semilla que quería recoger entonces, se dudar que entonces dieron al Autor de las cuenta que confiado en Cristo eligió siete cosas muchísimas gracias y entonaron las discípulos, cuyos nombres son estos: merecidísimas alabanzas, tanto por tan gran Torcuato, Segundo, Indalecio, Tesifonte, beneficio como Dios les había concedido, Eufrasio, Cecilio, Hesiquio, para con su cuanto porque habían evitado sin daño ayuda extirpar de raíz, arrancándola, la alguno los ataques de los piratas, los cizaña, y confiar en condiciones más peligrosos choques con los escollos y las favorables la semilla de la divina palabra a negras simas de las encrespadas olas. Así, una tierra que permanecía estéril de largo pues, confiados en tal y tan grande protector, tiempo. dirigen sus pensamientos a las demás cosas Y al acercarse su último día se dirigió necesarias para sus fines e intentan descubrir rápidamente a Jerusalén, de cuyo amical qué sitio había elegido el Señor para sepulcro consuelo no se privó a ninguno de los citados de su mártir. discípulos. Y mientras una perversa Emprendida, pues, la marcha hacia muchedumbre de saduceos y fariseos lo oriente, trasladan el sagrado féretro a un 26 Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta» pequeño campo de cierta señora llamada Lupa, que distaba de la ciudad unas cinco millas, y lo dejan allí. Inquiriendo quién era el dueño de aquel terreno, lo averiguan por indicación de unos nativos y procuran vehemente y ardientemente encontrar a la que buscaban. Yendo, por último, al encuentro de la mujer a hablar con ella, y contándole el asunto tal como se desarrolló, le piden que les dé un pequeño templo en donde ella había colocado un ídolo para adorarlo, y que era también muy concurrido profundo de su corazón de qué manera los entregará a una cruel muerte, y les contesta, por último, ensañándose hipócritamente: «Id, dijo; buscad el rey que vive en Dugio, y pedidle un lugar para disponer la sepultura a vuestro muerto». Obedeciendo sus indicaciones, unos velan con el ritual funerario el cuerpo del apóstol en un lugar, y otros llegan lo más rápidamente posible al palacio real, y conducidos a presencia del rey le saludan según la etiqueta regia, y le cuentan en Traslado de los restos mortales de Santiago Padrón. por los descarriados creyentes de la absurda gentilidad. Y aquélla, nacida de nobilísima estirpe, y viuda por intervención de la suerte suprema, aunque se había entregado sacrílegamente a la superstición, no olvidando su nobleza, renunciaba al matrimonio con los que pretendían, tanto nobles, como plebeyos, para que una especie de adulterio no manchase su primer tálamo conyugal. Y considerando ella constantemente sus palabras y su petición, antes de dar respuesta alguna, medita en lo detalle quiénes y de dónde son y por qué habían venido. El rey, pues, aunque al principio de su exposición les oía atento y benévolo, sin embargo, atónito por un increíble estupor, dudando qué había de hacer e inspirado por diabólica sugestión ordena, en el colmo de la crueldad, que ocultamente se les prepare una emboscada y que se mate a los siervos de Dios. Pero, no obstante, descubierto esto por voluntad de Dios, marchándose secretamente, escapan huyendo con rapidez. 27 Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta» Cuando se informó al rey de su fuga, del rey había querido perderles con la conmovido por enconadísima ira, e imitando muerte, y lo que Dios había hecho contra él la ferocidad de un león rabioso, con los que para su castigo. estaban en su corte persigue pertinazmente el Luego, con insistentes ruegos, le rastro de los fugitivos siervos de Dios. Y piden que ceda la precitada casa dedicada a como ya hubiese llegado al extremo de estar los demonios, para consagrarla a Dios. Le a punto de ser muertos a manos de los aconsejaban e insistían que rechazase empedernidos perseguidores, atraviesan, aquellos ídolos artificiales que ni podían inquietos éstos, tranquilos aquellos, un aprovecharle a ella, ni dañar a otros, ni ver puente sobre cierto río, y en un solo y mismo con los ojos, oír con los oídos u oler con la momento, por súbita determinación de Dios nariz, y que no se servían en absoluto de omnipotente, se resquebrajan los cimientos ninguno de sus miembros. Y su mente del puente conmovida que porque ante el atravesaban, hundimiento y se desploma del rey en el desde lo alto río temía por a lo profundo la muerte de del río, sus parientes y completament allegados, y e derruido. Y por esto así el incapaz como ponderado suele suceder juicio del Rey en las cosas Eterno humanas, de decretó que ni una sana uno tan sólo determinación, de toda la tramaba una turbamulta de burda perseguidores estratagema, sobreviviese simulando, para contar en frente a la el palacio del opinión Traslado en carreta de los restos del Apóstol Santiago, con los rey lo que corriente, no toros amansados, ante la mirada de la Reina Lupa (Retablo de la había considerarlos Parroquia de Olmillos de Sasamón). sucedido. como Los santos varones, pues, volviendo embaucadores. la cabeza al ruido de las armas y piedras que Mientras ellos la urgían con sus se desplomaban, ensalzan las grandezas de ruegos con mayor vehemencia todavía, a que Dios dignas de ser pregonadas, al ver los suministrase parte del pequeño predio para cuerpos de los magnates y sus caballos y enterrar el cuerpo del santísimo varón, ideada arreos militares rodar miserablemente bajo una nueva y desusada estratagema, creyendo las aguas del río, de la misma manera que en poder matarlos con algún engaño, habló de otro tiempo lo había experimentado el esta manera: «Puesto que, dijo, veo vuestra ejército faraónico. En consecuencia, intención tan decididamente inclinada a eso, ayudados y salvados por la auxiliadora y que no queréis desistir de ella, id y coged diestra de Dios, y animados y enardecidos unos bueyes mansos que tengo en un monte, por aquel suceso, recorren el salvador camino y acarreando con ellos lo que os parezca de hasta la casa de la citada matrona y le más utilidad y cuanto necesitéis, edificad el muestran cómo la exasperada determinación 28 Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta» sepulcro. Si os faltasen alimentos, procuraré liberalmente dároslos a vosotros y a ellos». Oyendo esto los apostólicos varones y sin percibir la hipocresía de la mujer, se marchan dando las gracias, llegan al monte y descubren algo distinto que no esperaban. Pues al pisar los linderos del monte, de pronto un enorme dragón, por cuyas frecuentes incursiones se hallaban entonces desiertas las viviendas de las aldeas próximas, saliendo de su propia guarida, se lanza, echando fuego, sobre los santos varones que ardían en amor de Dios, dispuesto a atacarlos y amenazándolos con la muerte. Mas acordándose ellos de las doctrinas de la fe, oponen impávidamente la defensa de la cruz, le obligan a retroceder haciéndole frente y, al no poder resistir el signo de la Cruz del Señor, revienta por mitad del vientre. Y terminado este encuentro, levantando los ojos al cielo dan la gracias al Sumo Rey desde lo más hondo de su corazón. Finalmente, para arrojar de allí completamente la multitud de demonios, exorcizan el agua y la esparcen sobre todo el monte por todas partes. Este monte, pues, llamado antes el Ilicino, como si dijéramos el que seduce, porque con anterioridad a aquel tiempo sostenían allí el culto del demonio muchos hombres malhadadamente seducidos, fue llamado por ellos Monte Sacro, es decir, monte sagrado. Y al ver desde allí corretear los bueyes que arteramente se les había prometido, los contemplan bravos y mugientes, corneando el suelo con su elevada testuz, y golpeando fuertemente la tierra con las pezuñas. Y de pronto, mientras corriendo unos tras otros por la dehesa representaban una cruel amenaza de muerte con su peligrosísima carrera, tanta mansedumbre y lentitud se apoderó de ellos, que los que al principio se acercaban corriendo para ocasionar una catástrofe impulsados por su atroz bravura, luego con la cerviz baja confían espontáneamente su cornamenta en manos de los santos varones. Los portadores del santo cuerpo, acariciando a los animales que se habían convertido de salvajes en dóciles, sin tardanza les colocan encima los yugos y, marchando por el camino más recto, entran en el palacio de la mujer con los bueyes uncidos. Ella, ciertamente, estupefacta, reconociendo los admirables milagros, movida por estas tres evidentes señales, se aviene a su petición, y perdida su insolencia, tras haberles entregado la pequeña casa y haberse regenerado con el triple nombre de la fe, se convierte en creyente del nombre de Cristo con toda su familia. Y así, instruida por inspiración de Dios en las verdades de la fe, destruye y rompe resueltamente los ídolos que antes, engañada por su fantástico error, había adorado humilde y sumisa, y derriba deshace los templos que en sus dominios había. Y cavado profundamente el suelo, tras haber sido aquellos destruidos y convertidos en menudo polvo, se construye un sepulcro, magnífica obra de cantería, en donde depositan con artificioso ingenio el cuerpo del apóstol. Y en el mismo lugar se edifica una iglesia del tamaño de aquél que, adornada con un altar, abre una venturosa entrada al pueblo devoto. Instruídos después de algún tiempo los pueblos en el conocimiento de la fe por los discípulos del apóstol, al fructificar primeramente los campos regados por el celestial rocío, en poco tiempo creció la fecunda mies multiplicada por Dios. Dos discípulos del maestro, mientras por reverencia hacia él vigilan incesantemente el citado sepulcro con gran cariño como celosos guardianes, al pagar su deuda a la Naturaleza, llegado el incierto término de la vida, exhalaron su espíritu con venturosa muerte, y alegremente llevaron su alma al cielo. Y no abandonándolos su egregio maestro, logró por gracia divina colocarlos con él, en el cielo y en la tierra, y revestido con purpúrea estola y adornado con una corona, brilla con sus discípulos en la corte celestial él, que no abandonará a los desgraciados que se acojan a su inefable protección. Con el auxilio de Nuestro Señor y Salvador Jesucristo, cuyo reino e imperio dura eternamente por los siglos de los siglos. Así sea. 29 Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta» AGENDA I Encuentro de peregrinos er Alcalá de Guadaíra. 8, 9 y 10 de Mayo 2015 VIERNES 8 18:00 Recepción de participantes y entrega de documentación. 20:00 Acogida y salutación por parte del Párroco de la Iglesia de Santiago y/o del Concejal de Cultura, y palabras de bienvenida del Presidente de la Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta». 21:00 Concierto. 22:00 Cena. Tiempo libre. SÁBADO 9 10:00 Recorrido urbano: Iglesia de Santiago, Castillo; Ermita de la Virgen del Águila, Ermita de San Roque y Puente Viejo. 13:00 Descanso y almuerzo. 17:00 Conferencia: «Pasado, presente y futuro de la Vía de la Plata», por Diego Muñoz Hidalgo, Fundador de la Asociación de Amigos de la Vía de la Plata-Camino de Santiago de Zafra. 18:30 Conferencia: «La espiritualidad y la hospitalidad en el Camino», por Blas Rodriguez, párroco y presidente de ACASAN de Fuenterroble de Salvatierra. 20:00 Mesa Redonda: «El Camino y los peregrinos». 22:00 Cena. Tiempo libre. Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta» DOMINGO 10 10:00 Santa Misa en la Iglesia de Santiago 11:00 Recorrido no urbano: Pinares de Oromana. 14:00 Clausura del Encuentro. Inscripción: 15,00€. Incluye: Bebida en la recepción. Dormir en colchoneta dentro del recinto Obsequio. Acreditación Asistir y participación en las actividades organizadas. El dinero de la inscripción deberá ingresarse en la cuenta ES64 0133 8694 21 4200000699 Para más información, en el tfno. 607 193 428, o en nuestro e-mail [email protected] Toda la recaudación de esta Reunión se destinará íntegramente a AFAR. 31 Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta» REVISTA DE PRENSA Señalización institucional de La Vía Serrana https://es-es.facebook.com/jeronimo.guerrerojimenez 32 Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta» MONTERREI Las chinches hacen acto de presencia en la Vía de la Plata Un coreano tuvo que ser atendido en el Hospital de Verín por picaduras de este insecto Redacción 09/04/2015 08:54 h. El pasado sábado, sobre las 10:30 horas de la mañana, un peregrino coreano tuvo que ser atendido en el hospital comarcal, tras encontrarse indispuesto, aquejado por múltiples picaduras de insectos. Según fuentes del hospital, un taxi lo recogió, a primera hora, en el albergue de Compobecerros. Ya que no es la primera vez que ocurre, se ha puesto en entredicho el estado de algunos de los albergues del Camino de Santiago. Esto viene de atrás, cuando pasan por los campos de la zona de Castilla cogen las chinches en la ropa y después, al llegar al albergue, muchos tiran la ropa y las mochilas por cualquier lado. Nosotros, al no depender de gestión externa, llevamos el protocolo de actuación a rajatabla. Fumigación, trampas para insectos y utilizamos colchones sanitarios especiales para evitar este tipo de contagios. En la Gudiña y Laza se que ya tuvieron problemas" aclara Jorge, gerente de "O albergue da Rosario" de gestión privada situado en Campobecerros. La opinión de Luis Juan, propietario de la 33 empresa D.D.D Verín, experta en control de plagas, es la misma que la de los propietarios del albergue de Campos; el problema del chinche es que viaja en la ropa. " El año pasado, desde que di la voz de alarma, hice un protocolo de actuación. Que le preguntaran a peregrinos una serie de preguntas; cuando se sintieron mal, de donde venían... Ahí empezamos a detectar que Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta» el problema venía de la zona de Zamora. " aclara Luis. Para el experto en plagas, es muy probable que muchas de estas incidencias, que han tenido albergues como el de La Gudíña o Laza, sea provocado por su proximidad a la zona del camino que pasa por Castilla. El Albergue de La Gudiña pertenece a la Red Pública de Albergues de Peregrinos, sin embargo, la gestión y mantenimiento los lleva el ayuntamiento. Según nos confirman fuentes de la Xunta, los albergues gestionados por el Xacobeo (40), realizan labores de desinsectación preventivas, dos veces al año y correctivas (inmediatamente) siempre que hay una incidencia. En el caso de los albergues gestionados por otras entidades pero que pertenecen a la Red Pública se realiza una labor de comunicación, recordando las acciones a seguir. Concretamente, en el Albergue de A Gudiña las labores de desinsectación se llevaron a cabo el 17 de marzo y, en Laza, el 18 de marzo. http://www.laregion.es/articulo/monterrei/chinches-hacen-acto-presencia-viaplata/20150409085341536183.html QUEJAS EN EL ULTIMO TRAMO EXTREMEÑO DEL CAMINO DE SANTIAGO Compostela en 'stand by' Peregrinos critican el cierre de tres albergues públicos de la Vía de la Plata, que están en obras y pendientes de un concurso de explotación. La Consejería de Fomento defiende las reformas tras un plan de viabilidad Guadalupe Moral 03/04/2015 Juana es una extremeña de Miajadas que está redescubriendo su tierra mientras realiza el Camino de Santiago a través de la Vía de la Plata. Lo está haciendo por tramos en compañía de su pareja y esta Semana Santa tenía pensado dedicar su tiempo libre a otra de las rutas: de Cáceres a Baños de Montemayor, algo más de 100 kilómetros. Ilusionada con volver a calzarse las botas, hace unos días se dispuso a reservar los albergues del camino para descansar y reponer fuerzas en Garrovillas de Alconétar, Oliva de Plasencia y Hervás, pero se encontró con una desagradable sorpresa que le ha obligado quedarnos. Pero lo peor es que estamos en temporada a suspender el viaje. Los tres albergues que necesita están cerrados. "Este contratiempo nos obliga a desviarnos del camino y a andar más kilómetros hasta buscar un sitio donde alta y a estas alturas ya no hay disponibles otras opciones. No puedo entenderlo, con la cantidad de gente que dedica estos días a hacer el camino, con los sitios tan bonitos que 34 tiene Extremadura, es una pena", lamenta. La explicación es aparentemente sencilla: están en obras. Estos tres albergues pertenecen a la red que puso en marcha la Junta de Extremadura en el año 2004 con fondos europeos dentro de los proyectos Alba Plata I y II y que en total cuenta con 11 espacios en Extremadura, aunque algunos de ellos no llegaron a funcionar nunca. En la actual legislatura, estos espacios públicos pasaron a depender de la Consejería de Fomento y Turismo, que decidió realizar un estudio de viabilidad "con el fin de evaluar las inversiones Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta» necesarias para ponerlos a punto y estudiar las posibilidades de negocio de cada uno", recuerda la Administración regional. Vistas las necesidades, los tres albergues que necesita Juana esta Semana Santa se encuentra en plena reforma. En el caso del de Garrovillas de Alconétar y Hervás, ya ha concluido el contrato de explotación por 10 años por el que salieron a licitación, "por lo que el Gobierno de Extremadura procedió a rescatarlos teniendo en cuenta los compromisos adquiridos por los explotadores", señala la Junta. Tras ser recuperados, en el albergue de Garrovillas actualmente se está actuando en la depurada. En el caso de Hervás, está cerrado porque "necesita mejoras en el sistema de refrigeración". Su explotación se sacó a licitación por parte de la empresa pública Gebidexsa, pero la concesionaria aún no ha recepcionado el edificio "por lo que no se ha podido abrir", indican fuentes de Fomento. El tercer albergue en cuestión, ubicado en Oliva de Plasencia, un pueblo de poco más de 200 habitantes, "estaba siendo sometido a una serie de obras antes de que pasara de la Consejería de Cultura a la Dirección General de Turismo, trabajos que quedaron interrumpidos y se han tenido que retomar. Lo tiene también la empresa Gebidexsa para sacarlo a licitación", explica la Junta, que no indica cuando volverán a estar operativos. Este segundo contrato de explotación será por una duración de 4 años. "Solo cama" queremos "Los peregrinos que vamos caminando lo único que queremos es una cama para poder dormir, pero como no encontramos nada en 100 kilómetros tenemos que cambiar de planes. No encontramos alternativa, aún desviándonos varios kilómetros del camino. Y como nosotros hay mucha gente, sobre todo extranjeros, en la misma situación", indica esta peregrina, indignada. "No entiendo como podemos permitirnos el lujo los extremeños de tener cerrados estos espacios en plena temporada alta para los peregrinos", prosigue. Juani Clemente, que regenta en Cáceres el albergue Las Veletas --privado--, uno de los que guarda más encanto de la Vía de la Plata, tampoco se explica cómo la Junta mantiene cerrado estos tres albergues en la época de una más tirón. "En marzo han pasado por aquí más de 60 peregrinos, y abril es también uno de los meses buenos. Para este viernes tengo las 40 plazas ocupadas. Son de los mejores meses del año", dice. "Las obras que fueran necesarias tendrían que haberlas hecho en enero y febrero, que son más flojos, yo he tenido cinco o seis peregrinos esos meses, pero ahora es una faena porque hay algunos que ni siquiera reservan", lamenta Juani, que intenta dar alternativas a los caminantes, algunos ya prevenidos sobre las puertas cerradas que se pueden encontrar por el camino. "Me da pena por el perjuicio que se les causa a los peregrinos, pero también por los extremeños, porque esta gente se deja mucho dinero por aquí y nos da mala imagen a todos". http://www.lacronicabadajoz.com/noticias/extremadura/compostela-stand-by_184870.html Esta Semana Santa llegaron casi quinientos peregrinos menos que el año pasado La mayoría (un 64,2 %) eran españoles, seguidos de portugueses, alemanes, estadounidenses e italianos santiago / la voz, 06 de abril de 2015. Actualizado a las 05:00 h. Esta Semana Santa llegaron a Santiago casi 6.900 peregrinos, cerca de quinientos menos que en el mismo período del año anterior. En su mayor parte, (64,2 %) eran españoles, seguidos de portugueses, alemanes, estadounidenses e italianos. La Oficina del Peregrino expidió, desde el Domingo de Ramos hasta ayer a las ocho de la tarde una hora antes del cierre-, un total de 6.858 compostelas. En el mismo período del año pasado 35 habían sido 7.351. Aunque cada año aumenta la diversificación de las rutas recorridas, el Camino Francés sigue siendo el más transitado, y duplica la suma del Portugués y el Primitivo, que ocupan la Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta» segunda y tercera posición, seguidos por el Inglés y la Vía de la Plata. Ayer, el sábado y el viernes fueron los días en los que llegaron más peregrinos, entre 1.279 y 1.300 cada jornada. El día de mayor afluencia de la Semana Santa del año pasado fue el sábado, con 1.496. http://www.lavozdegalicia.es/noticia/galicia/2015/04/06/semana-santa-llegaron-quinientos-peregrinosano-pasado/0003_201504G6P4996.htm#viewmedia Más de 5.000 peregrinos llegaron a Santiago en marzo Esta cifra, cercana a la del año santo, supone un aumento de un 61 % con respecto a los datos del 2014 Olalla Sánchez Santiago, 01 de abril de 2015. Actualizado a las 18:56 h. El continuo auge del Camino de Santiago facilita que, mes a mes, la ruta acaricie los datos del último año santo. Según el recunto hecho público este miércoles por la Oficina del Peregrino, en marzo arribaron a Compostela un total de 5.080 caminantes, lo que supone un 61% más que los registrados en el mismo mes del año pasado, cuando se entregaron 3.150 compostelas. La cifra se aproxima a la del xacobeo 2010, cuando llegaron a Santiago 5.882 peregrinos. En marzo la tendencia que sí se invirtió fue la nacionalidad de los viajeros. Mientras que en enero y febrero fueron los extranjeros quienes cubrieron mayoritariamente el Camino, en el pasado mes, la mayor parte de las compostelas otorgadas fueron para peregrinos españoles, que alcanzaron los 2.889 (el 56,87 % del total). Aún así, la ruta se mantiene como un referente global con una diversidad cultural imposible de encontrar en otras rutas. En marzo, por ejemplo, llegaron a Santiago peregrinos de 73 países distintos, algunos tan distantes como India, Myanmar, Taiwán, Bermudas o Bielorrusia. En este ámbito internacional, Portugal fue el país que más peregrinos proporcionó a Santiago con 449; seguido de Alemania, con 437; Estados Unidos, con 182; Italia, con 151; o Corea, con 110. Un mes más, la ruta más elegida por los peregrinos fue el Camino Francés, que transitaron 36 3.417 personas, el 67 % del total. A continuación se sitúan el Camino Portugués, con el 18 % de los caminantes; el Camino Primitivo, con un 4,29 %; la Vía de la Plata, con un 3,92 %; o el Camino Inglés, con un 2,91 %. En relación a la edad, casi el 48 % de los peregrinos eran menores de 30 años; el 43,8 % tenían entre 30 y 60 años; y el 8,19 % superaban esta última edad. Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta» http://www.lavozdegalicia.es/noticia/santiago/2015/04/01/5000-peregrinos-llegaron-santiagomarzo/00031427881499622186653.htm Una marcha entre Villanueva de Campeán y Zamora reivindica el camino jacobeo Los peregrinos recorren mañana el trayecto de la Vía de la Plata por segundo año consecutivo 02.04.2015 | 23:36 S. R. Con la filosofía del caminante "se hace camino al andar" un grupo de ciudadanos de Villanueva de Campeán celebrará durante el Sábado Santo la segunda Marcha del Peregrino que cubrirá la etapa de la ruta jacobea de la Vía de la Plata que enlaza esta localidad de Tierra del Vino con Zamora capital. "La idea surgió el año pasado entre un grupo de amigos. En esta edición se han apuntado cerca de treinta personas que nos acompañarán por el trazado de la calzada romana", explica Carlos Rodríguez, uno de los promotores de esta iniciativa. El objetivo es poner en valor el milenario trazado a la par de conocer el románico de Zamora y disfrutar de una excursión a pie por los términos de Villanueva, San Marcial, Casaseca de Campeán, Entrala, El Perdigón y Los Llanos, ya en Zamora, para entrar en la ciudad por Rabiche. Un itinerario marcado jacobea. por la senda Entre las ocho y ocho y media de la mañana se ha fijado la hora de partida, desde el albergue de peregrinos municipal de Villanueva de Campeán para aprovechar el fresco de la mañana y recorrer los cerca de veinte kilómetros del trazado . http://www.laopiniondezamora.es/comarcas/2015/04/03/marcha-villanueva-campean-zamorareivindica/833586.html Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta» La temporada peregrina comienza enIrun con más de 160 pernoctaciones El albergue que gestiona la Asociación Jacobi recibe huéspedes desde hace doce días La entidad mantendrá en funcionamiento el piso situado en la calle Lucas de Berroa hasta el próximo 12 de octubre JOANA OCHOTECO IRUN 12 abril 201500:23 el albergue peregrino de Irun nunca se sabe, a ciencia exacta, a qué hora llegarán los huéspedes. Primera hora de la tarde, cerca del anochecer... Pero suele ser habitual que los primeros lleguen nada más abrir el albergue, a las 16.00. Esta misma semana, a esa hora, un grupo de personas esperaba en el rellano del primer piso del número 18 de la calle Lucas de Berroa. En unos instantes, el hospitalero les recibía con la habitual calidez peregrina y todos inician los 38 correspondientes trámites. El primero de todos, quitarse la mochila y aceptar con gusto la invitación a sentarse. Quien les invitaba a ello es Demetrio Grijalba, hospitalero de turno ese Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta» día. Es, además, el presidente de la Asociación Jacobi, que reúne a los incondicionales del Camino de Santiago de la comarca y es la entidad encargada de gestionar el albergue cedido por el Ayuntamiento de Irun. «Los hospitaleros nos turnamos, cada diez días, para atender a los peregrinos», explica Grijalba. Él tiene el primer turno de la temporada, ya que el albergue abrió sus puertas hace apenas unos días, el 1 de abril. La hora de apertura son las 16.00, «y es entonces cuando llegan la mayoría de los peregrinos». Éstos se despiertan muy pronto para continuar la ruta a Santiago y caminan, sobre todo, durante la mañana y hasta la hora de comer. A primera hora de la tarde suelen acudir a los albergues a dejar sus enseres. Pero antes, es necesario realizar algunos trámites: para muchos de los que llegan al albergue de Lucas de Berroa, Irun es la primera estación de un largo viaje y, por ello, también el punto en que los peregrinos se hacen con su credencial. Desde la apertura del albergue hace doce días, Jacobi ha sellado un total de 88. Es decir, para prácticamente la mitad de los peregrinos que han llegado esta temporada a Lucas de Berroa, ésta es su primera parada de la ruta jacobea. Es el caso de María Alba, que, junto a su marido, rellena la credencial de peregrino que el hospitalero acaba de proporcionarle: «venimos desde Tarrassa y acabamos de llegar en tren a la estación de Irun. El año pasado hicimos el camino de Roncesvalles a Santiago, en dos etapas, una en primavera y otra en otoño. Este año nos hemos animado con el camino del Norte. En principio, queremos llegar hasta Santander, ya que nos faltan días para llegar hasta Santiago en un solo viaje». Su intención es continuar hasta la meta «este mismo año, en otoño». La estancia en la comarca La pareja quiere aprovechar la tarde y sobre el funcionamiento del mismo: «los que estamos aquí somos voluntarios. No cobramos nada, lo hacemos por amor al arte y al peregrino... Al que tampoco le cobramos nada por acogerle, darle cama, ducha y un desayuno por la mañana». Sobre la mesa en la que atiende el hospitalero hay una hucha «y cada uno puede poner lo que crea conveniente». A continuación, la Muchos peregrinos aprovechan la breve estancia para hacer turismo por la zona. pregunta a Demetrio Grijalba sobre cómo llegar hasta el puente internacional de Santiago, «al kilómetro 0» de este camino de norteño. «Después de verlo, lo mejor es que aprovecheis la tarde y visiteis la comarca», les invita Grijalba. El hospitalero explica que, tras acomodarse en el albergue, muchos peregrinos optan por pasar la tarde visitando la localidad en la que hayan recalado. Por ello, la Asociación Jacobi está equipada con abundante información turística que proporcionarles. «Incluso, hemos llegado a un acuerdo con un restaurante cercano para que ofrezca un 'menú peregrino' por 7,50 euros». A su llegada al albergue, Demetrio Grijalba ofrece a los peregrinos una serie de explicaciones necesaria explicación sobre los horarios que rigen el funcionamiento del albergue: «a las 22.00 se cierra. Hay que volver antes de esa hora», y se recomienda que para entonces los peregrinos ya hayan cenado. Pueden hacerlo en el propio albergue, que cuenta con una cocina para los huéspedes con todo lo necesario para prepararse una comida o cena. «Y tenéis dos supermercados aquí al lado», les explica el hospitalero. Demetrio Grijalba les adelanta a los huéspedes el plan para el día siguiente: «sobre las seis y media o siete menos cuarto de la mañana os despertaremos con música celestial, mucho más agradable que los pitidos del móvil», asegura. «¿Gregoriano?», pregunta 39 uno de los peregrinos. «Bueno, un poco de todo...». Tras el despertar, «poco antes de la siete, tomaremos todos juntos un desayuno caliente». Porque, mientras ejerce su labor, el hospitalero de este albergue se integra en la familia peregrina: «tiene una habitación propia en el piso, individual», explica Demetrio Grijalba, «pero comparte la convivencia con los peregrinos». El desayuno se desarrolla, de hecho, en la sala principal del albergue cuyo tamaño permite acoger a todos. Esta temporada, a Irun llegarán hospitaleros del entorno pero también procedentes de otros países: «en unos días llegará una pareja formada por un hospitalero inglés y una hospitalera alemana. Se quedarán dos turnos», comenta Demetrio Grijalba. De hecho, este año el albergue prolonga su temporada en activo unos días más de lo habitual «porque había una hospitalera muy interesada en venir que sólo podía a partir del 1 de octubre», fecha en la que solía cerrarse el albergue hasta la siguiente temporada. Este año, de la mano de esta colaboradora, no echará la persiana hasta el día 12 de octubre. Tras las explicaciones, toca visita guiada. El hospitalero muestra a los peregrinos las habitaciones en que dormirán: los dormitorios están dotados de literas que permiten aprovechar mejor el espacio y acoger a un total de 26 peregrinos. El albergue de la calle Lucas de Berroa es resultado de la unión de dos pisos contiguos, propiedad del Ayuntamiento y cedidos a Jacobi, que se encargó de Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta» la puesta a punto de las instalaciones. En Lucas de Berroa pernoctó también esta semana Pere Agustí, de Tarragona, en su primera ruta por el Norte. «Pero he hecho cuatro veces el Camino Francés, y también la Vía de la Plata. Llevo años en el Camino», afirma. En esta ocasión, inicia en Irun la ruta hacia Santiago. «Mi idea es llegar hasta Finisterre», explica. «Espero conseguirlo en 32 días». También él, que ha llegado al albergue a primera hora de la tarde, opta por una visita turística para cerrar la jornada. Tras contrastar la información turística con el hospitalero, se decide por visitar Hondarribia. Como ellos, en los próximos meses miles de peregrinos descansarán en Irun en su ruta hacia Santiago de Compostela. Ya van más de 160 en los primeros doce días, cifra que supone un buen arranque. El año pasado, fueron 5.414 los peregrinos que acogió el albergue de Lucas de Berroa. http://www.diariovasco.com/bidasoa/201504/12/temporada-peregrina-comienza-enirun20150412002348-v.html A priest and three times the Camino Un sacerdote y tres veces el Camino By Edu Jarque (The Philippine Star) | Updated April 5, 2015 12:00am MANILA, Philippines - There are people who are born pilgrims. From those partaking in the Kumbh Mela of the Hindus, to the Hajj of the Muslims, to the sites across Asia marking significant milestones in the life of Buddha, and to tracing the history of Christianity through sojourns to Jerusalem and Rome, there is something special with being driven by the compulsion to fulfill a spiritual desire through travel. For many Catholics, their experience of the holy involves destinations of devotion such as Lourdes, Fatima and Guadalupe. Often, it is a time for genuine bonding with family and dear friends, or a personal adventure undertaken on its own as part of a bucket-list of life and faith. One such path is Por Edu Jarque (The Philippine Star) | Actualizado 05 de abril 2015 - 12:00a.m. MANILA, Filipinas - Hay personas que son peregrinos nacidos. De los que participar en el Kumbh Mela de los hindúes, al Hajj de los musulmanes, a los sitios a través de Asia marcado hitos importantes en la vida de Buda, y para trazar la historia del cristianismo a través de estancias a Jerusalén y Roma, hay algo especial con ser impulsado por la compulsión para cumplir un deseo espiritual a través de los viajes. Para muchos católicos, su experiencia de la santa implica destinos de devoción, como Lourdes, Fátima y Guadalupe. A menudo, es un tiempo para la verdadera unión con queridos amigos y familia, o una aventura personal emprendida por sí misma como parte de un cubo-lista 40 the Way of St. James or the Camino de Santiago, a pilgrimage that can begin in various locations in France, Spain or Portugal, but ultimately culminates at the Cathedral of the Santiago de Compostela in Galicia, Spain. It is very popular — que esta de moda — with devotees from everywhere making their way through different routes to the final resting place of one of Christ’s most celebrated apostles. Most believers and tourists undergo the singular experience of the Camino just once, completing the minimum requirement of walking at least 100 kilometers and being granted the compostela, and with the celebration of Pilgrims’ Mass being the climax of their journey. However, one Filipino priest named Fr. Manuel Leandro Domingo Jr. of the Salesian Community of St. John Bosco Parish in Makati City has done the de la vida y la fe. Un tal camino es el Camino de Santiago o el Camino de Santiago, una peregrinación que puede comenzar en diversos lugares de Francia, España o Portugal, pero al final culminó en la Catedral de Santiago de Compostela en Galicia, España. Es muy popular - Que esta de moda - con los devotos de todas partes haciendo su camino a través de diferentes rutas hacia el lugar de descanso final de uno de los apóstoles más célebres de Cristo. La mayoría de los creyentes y turistas pasan por la experiencia singular del Camino sola vez, completando el requisito mínimo de caminar por lo menos 100 kilómetros, y se le conceda el compostela, y con la celebración de la Misa de Peregrinos ser el punto culminante de su viaje. Sin embargo, un Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta» walk thrice — yes, thrice — and yet he intends to go for the fourth time soon. His experiences are documented in a photo exhibit which was launched at the lobby of the Don Bosco Technical Institute and has since been showcased in different cities. He is regularly invited to deliver inspirational talks on the Camino, giving tips to aid first-time goers, convening with those who have done it in the past and offering spiritual guidance. Entertainment ( Article MRec ), pagematch: 1, sectionmatch: 1 On his first trip, Fr. Manny took the Camino Frances route from St. JeanPied-de-Port, France. He walked 775 kilometers, taking him a little over a month, while in his second, he started from Le Puy-enVelay, France for the Via Podiensis way, with a total distance of 1,515 kilometers in two months time. On his third, he chose the Via de la Plata from Seville, Spain, traveling 989 kilometers in a span of 40 days. All in all, a grand total 3,279 kilometers! I was intrigued with the fact that he has completed the journey three times. Recently, we chanced upon each other. I felt I needed to ask him to share his reasons why he frequents the Camino. And this is what he had to say. Let’s listen in. 1. The Camino grants me my alone time with God in silence, solitude and serenity. It is a blessed time to reflect deeply and to pray even without words. I go through an experience of doubt, fear, uncertainly and anger to a sense of acceptance, peace and calm. Through it all, I trust God and His providence and I let go of fears, doubts and uncertainties. sacerdote filipino nombró al P. Manuel Leandro Domingo Jr. de la Comunidad Salesiana de San Juan Bosco Parroquia en la ciudad de Makati ha hecho la caminata tres veces - sí, tres veces - y sin embargo, tiene la intención de ir a por la cuarta vez pronto. Sus experiencias se documentan en una exposición de fotografías que se lanzó en el vestíbulo del Instituto Técnico Don Bosco y desde entonces ha sido exhibido en diferentes ciudades. Es invitado regularmente para ofrecer charlas inspiradoras del Camino, dándole consejos para ayudar a los asistentes por primera vez, convocando a los que lo han hecho en el pasado y ofrecer orientación espiritual. Entretenimiento (artículo MRec), pagematch: 1, sectionmatch: 1 En su primer viaje, el Padre Manny tomó la ruta Camino Francés desde St. Jean-Pied-dePort, Francia. Caminó 775 kilometros, llevándolo un poco más de un mes, mientras que en su segundo, comenzó desde Le Puy-en-Velay, Francia por la forma en la Via Podiensis, con una distancia total de 1.515 kilometros en dos meses. En su tercera, eligió la Vía de la Plata desde Sevilla, España, viajar 989 kilometros en un lapso de 40 días.En definitiva, un total 3.279 kilometros! Yo estaba intrigado por el hecho de que ha completado el viaje tres veces. Recientemente, nos Topamos con la otra. Sentí la necesidad de preguntarle a compartir sus razones por las que frecuenta el Camino. 41 2. There are surprises each and every day, no better word to express than “blessings.” There is always a sense of adventure and exploration. It’s about getting out of the box, getting out of my comfort zones and being free of schedules, deadlines and appointments. I get a chance to visit, pray and celebrate Mass every day in incredibly beautiful churches along the Camino and receive the Pilgrim’s Blessing after and the possibility to converse and celebrate Mass in French and Spanish is positively thrilling. 3. It is a test of endurance for the length of the walk each day and for the duration of the entire Camino. Each stage of the Camino is a challenge — the punishing heat of summer, the long distance walk each day, watching out for the directional signs of the Camino in the absence of a map. It makes me face my fears — being and walking alone in a path I have never walked before, the possibility of getting lost and actually getting lost, facing the unknown. I push myself to the limit as I ask how far I can go and how much can I endure. 4. One becomes anonymous without losing one’s personality and individuality. There is awareness of the present moment — of my breathing, my walking, my movements, my very self and others. One gains a profound sense of gratitude for the blessings of each day instead of an attitude of entitlement and forever demanding — a pilgrim gives thanks, a tourist demands. 5. I love the feeling of being content with the barest of necessities, and the liberation I have when I unburden myself not just of Y esto es lo que tenía que decir. Escuchemos. 1. El Camino me concede mi tiempo a solas con Dios en el silencio, la soledad y la serenidad. Es un tiempo de bendición a reflexionar profundamente y orar incluso sin palabras. Voy a través de una experiencia de la duda, el miedo, la incertidumbre y la ira a un sentido de aceptación, la paz y la calma. A pesar de todo, confío en Dios y en su providencia y me dejo llevar por los miedos, dudas e incertidumbres. 2. Hay sorpresas cada día, no hay mejor palabra para expresar que "bendiciones". Siempre hay un sentido de la aventura y la exploración. Se trata de conseguir fuera de la caja, para salir de mi zona de confort y estar libre de horarios, plazos y citas. Yo tuve la oportunidad de visitar, orar y celebrar la misa todos los días en increíblemente bellas iglesias a lo largo del Camino y recibir la bendición del peregrino después y la posibilidad de conversar y celebrar la misa en francés y en español es positivamente emocionante. 3. Es una prueba de resistencia de la longitud del pie cada día y por la duración de todo el Camino. Cada etapa del Camino es un desafío - el calor castigar de verano, la gran distancia a pie cada día, mirando hacia fuera para las señales direccionales del Camino ante la ausencia de un mapa. Me hace enfrentar mis miedos ser y caminando solo en un camino nunca he andado delante, la posibilidad de perderse y de hecho está perdiendo, frente a lo desconocido. Me empujo al límite lo que te pido hasta Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta» the physical burden of my knapsack but also of my spiritual, emotional, psychological burdens. I treasure the life of simplicity, sacrifice and detachment that the Camino fosters. It is a welcome momentary isolation from the world of bad news, with no TV, no newspaper and no news. 6. I behold beautiful sceneries while doing the Camino: Being on top of a mountain, passing through vineyards, wheat fields, sunflowers in full bloom, fruit laden trees like apples, figs, plums, cherries, peaches, crossing rivers and lakes, spending the night in villages preserving their medieval charm, visiting and praying in centuries–old churches. I stayed in different kinds of lodgings, former castles, farmhouses, monasteries, tents, rectories, churches and even homes of kind and generous people. 7. It is a gastronomical adventure of sampling and savoring the various cuisine and vintage, typical of the regions, towns and villages along the Camino. The delight of pastries, cakes, ice cream and the range of different desserts without the fear of extra poundage because you get to enjoy the healthy benefit of walking, breathing fresh air and losing weight even without dieting! 8. I value the friendship that develops throughout the Camino and beyond — the interaction with other pilgrims, strangers at the beginning but who later became my friends and my family during the Camino. We shared meals and stories together, establishing trust and friendship, as we experienced the good in people and got moved by the care pilgrims show for each other. The Camino becomes dónde puedo ir y cuánto puedo aguantar. 4. Uno se vuelve anónima sin perder la propia personalidad e individualidad. Hay conciencia del momento presente de mi respiración, mi caminar, mis movimientos, mi muy mismo y los demás. Uno gana un profundo sentido de gratitud por las bendiciones de cada día en lugar de una actitud de derecho y para siempre exigente - un peregrino da gracias, una demanda de los turistas. 5. Me encanta la sensación de estar satisfecho con la más elemental de las necesidades, y la liberación que tengo cuando desahogarme y no sólo de la carga física de mi mochila, sino también de mis cargas, espirituales, emocionales y psicológicos. Valoro la vida de sencillez, sacrificio y desprendimiento que el Camino fomenta. Es una bienvenida aislamiento momentáneo del mundo de las malas noticias, sin televisión, ni periódico y no hay noticias. 6. Me he aquí hermosos paisajes mientras se hace el Camino: Estar en la cima de una montaña, pasando por viñedos, campos de trigo, girasoles en flor, árboles frutales cargados como manzanas, higos, ciruelas, cerezas, melocotones, cruzando ríos y lagos, el gasto la noche en las aldeas preservar su encanto medieval, visitar y orar en las iglesias de siglos de antigüedad. Me quedé en diferentes tipos de alojamientos, antiguos castillos, casas rurales, monasterios, carpas, casas parroquiales, iglesias e incluso casas de gente amable y generosa. 42 a pocket of peace, unity and brotherhood, where pilgrims from different countries, religions, ages and backgrounds come together as a family, literally walking together, sharing the same dream, enduring the challenges of every day, rejoicing and congratulating each other at the Praza do Obradoiro and even praying together at the Cathedral of Saint James during the Pilgrims’ Mass. 9. I have a feeling of being connected with and counted among pilgrims of the past thousand years who have also walked the very same path I am walking, among them El Cid, St. Francis of Assisi, Henry of Blois, Jakub Sobieski, Lorenzo de Medici, St. Elizabeth of Portugal, Bishop Godescalc of Le Puy, Shirley Maclaine and Paulo Coelho. 10. There is an indescribable feeling of joy and achievement upon reaching La Catedral de Santiago de Compestela and being reunited with copilgrims I’ve meet along the way and then receiving my compostela, as proof of my Camino. Deo volente, my fourth time will be in celebration of my 25th year of priesthood, Dec. 7, 1991 to Dec. 7, 2016. In gratitude to God and our Blessed Mother for this special grace and gift, I hope and pray to do yet another Camino either from Paris or from Arles. 7. Es una aventura gastronómica de muestreo y saboreando la cocina variada y vintage, típico de las regiones, ciudades y pueblos a lo largo del Camino. El deleite de pasteles, tartas, helados y la variedad de postres sin el temor de peso en libras extra porque tienes la oportunidad de disfrutar de los beneficios saludables de caminar, respirar aire fresco y perder peso, incluso sin hacer dieta! 8. Yo valoro la amistad que se desarrolla a lo largo del Camino y más allá - la interacción con otros peregrinos, extraños al principio, pero que luego se convirtieron en mis amigos y mi familia durante el Camino. Compartimos comidas e historias juntos, establecer la confianza y la amistad, ya que hemos tenido la bondad de la gente y nos cambiaron por el cuidado de los peregrinos muestran uno para el otro. El Camino se convierte en un bolsillo de la paz, la unidad y la fraternidad, donde los peregrinos de diferentes países, religiones, edades y procedencias se unen como una familia, literalmente, caminar juntos, compartiendo el mismo sueño, soportando los retos de cada día, que alegran y felicitando unos a otros en la Praza do Obradoiro e incluso rezar juntos en la Catedral de Santiago durante la Misa de los Peregrinos. 9. Tengo la sensación de estar conectado con y contó entre los peregrinos de los últimos mil años, que también han recorrido el mismo camino que yo estoy caminando, entre ellos El Cid, San Francisco de Asís, Henry de Blois, Jakub Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta» Traducido con Google Translate® Sobieski, Lorenzo de Medici, Santa Isabel de Portugal, Obispo Godescalc de Le Puy, Shirley Maclaine y Paulo Coelho. 10. Hay una sensación indescriptible de alegría y logro al llegar a La Catedral de Santiago de Compestela y reencontrarse con los compañeros de peregrinos tengo reúnen a lo largo del camino y luego de recibir mi compostela, como prueba de mi Camino. Deo volente, mi cuarta vez será en la celebración de mi 25 años de sacerdocio, 07 de diciembre 1991 al 07 de diciembre de 2016. En gratitud a Dios ya la Virgen por esta gracia especial y regalo, espero y ruego que hacer otro Camino ya sea desde París o desde Arles. 43 Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta» 44 Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta» http://www.philstar.com/entertainment/2015/04/05/1440407/priest-and-three-times-camino 45 Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta» INICIATIVA POR PARTE DE LOS VECINOS Carteles de 'prohibido defecar' para los peregrinos del Camino de Santiago En Lastres, un pequeño pueblo de Lugo, han aparecido carteles de prohibido tirar basura o defecar en el camino. El revuelo ha sido tan grande que ha atraído a más turistas incluso que buscan hacerse una foto con los carteles. antena3.com | Madrid | Actualizado el 09/04/2015 a las 08:38 horas En Lastres, un pequeño pueblo de Lugo por el que pasa el Camino de Santiago, han aparecido unos carteles de prohibición 'algo inusuales'. Prohiben tirar basura y, lo más sorprendente, defecar en el camino. Están por todas partes, y el revuelo ha sido tan grande que ha atraído a más turistas ya que hay quien viene sólo para hacerse una foto con los carteles. Los vecinos esperan que, gracias a ellos, no tengan que ver nunca más a los peregrinos haciendo sus necesidades en plena ruta histórica o, peor aún, a las puertas de sus casas. http://www.antena3.com/noticias/sociedad/carteles-prohibido-defecar-peregrinos-caminosantiago_2015040900057.html 46 Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta» censura los "ataques" de la oposición El PP se opone a acometer mejoras en el Camino de Santiago El parlamentario socialista Manel Gallego ha denunciado que estos caminos están "mucho peor" desde la llegada de Alberto Núñez Feijóo a Monte Pío, ientras que Antón Sánchez (AGE) y Ana Pontón (BNG) han clamado contra la "dejadez" de la Xunta en la conservación del patrimonio E.P. SANTIAGO | 01.04.2015 La oposición ha reclamado este miércoles a la Xunta que acometa mejoras en las diferentes rutas del Camino de Santiago, propuesta a la que el grupo mayoritario se ha negado en el Parlamento dada la labor que ya se está realizando. De hecho, el diputado del PP Hipólito Fariñas ha afeado a los grupos sus "ataques" en este sentido. En concreto, a través de una proposición no de ley de la diputada del Grupo Mixto Consuelo Martínez, las cuatro fuerzas de la oposición han demandado "recuperar" la calzada antigua del Camino de Santiago, alejar el trazado de carreteras con altos tráficos sin aceras o arcenes, aumentar las plazas de los albergues públicos y mejorar la higiene en ellos y "garantizar la limpieza y seguridad" en las rutas jacobeas. Al hilo de ello, el parlamentario socialista Manel Gallego ha denunciado que estos caminos están "mucho peor" desde la llegada de Alberto Núñez Feijóo a Monte Pío, mientras que Antón Sánchez (AGE) y Ana Pontón (BNG) han clamado contra la "dejadez" de la Xunta en la conservación del patrimonio. Enfrente, Fariñas ha replicado que a la oposición "le importa poco" el Camino de Santiago, pues sólo lo ve como "un elemento coyuntural para agredir verbalmente y atacar a la Xunta". Y, como prueba de esas afirmaciones, ha esgrimido que el bipartito no contribuyó a delimitar "ninguna" de las rutas ni "dejó un solo papel" de cara a la celebración del Xacobeo 2010. Sin embargo, ha proseguido, ahora existe "un plan" de delimitación de los Caminos de Santiago "basado en un arduo trabajo" y con atención al medio ambiente y el patrimonio. Además, ha reivindicado que ya se han invertido "más de 3,5 millones de euros" en señalización y que se han creado siete albergues y mejorado otros 38. En su último turno de palabra, Consuelo Martínez ha recriminado al PP que sólo concibe los caminos a la Catedral de Santiago como "una forma de hacer dinero barato" y le ha reclamado actuaciones para "mejorar" la hostelería y "promocionar" la cultura y el idioma propios. "Y para dejar de castellanizar los nombres de los pueblos", ha remachado. http://www.elcorreogallego.es/galicia/ecg/pp-opone-acometer-mejoras-camino-santiago/idEdicion2015-04-01/idNoticia-924415/ con hasta 15.000 euros Los Premios Camino de Santiago distinguirán acciones para conservar, mejorar y embellecer rutas 47 Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta» E.P. SANTIAGO | 09.04.2015 Los Premios Camino de Santiago, cuyas bases reguladoras publicó este jueves el Diario Oficial de Galicia (DOG), distinguirán con hasta 15.000 euros iniciativas destinadas a conservar, mejorar y embellecer las rutas jacobeas. El plazo de presentación de candidaturas es de un mes a partir de este viernes. Convocados para este año 2015, estos galardones son un reconocimiento institucional y social a las iniciativas públicas y privadas destinadas a conservar, mejorar y embellecer el entorno de las distintas rutas del Camino, así como otras que supongan nuevos servicios o la innovación y mejora de aquellos que se prestan a los peregrinos. También valoran las acciones específicas de divulgación y promoción, de forma que se contribuya a un aumento de la conservación, difusión y puesta en valor del Camino de Santiago. Constarán de cuatro categorías, la primera de ellas destinada a distinguir las iniciativas presentadas por los ayuntamientos gallegos, las agrupaciones de municipios, mancomunidades, consorcios locales y áreas metropolitanas de la comunidad. La segunda se dirige a las actuaciones desarrolladas por las asociaciones de amigos del Camino de Santiago; mientras la tercera tiene que ver con aquellas autoría de pequeñas y medianas empresas. Una última categoría quiere premiar iniciativas de carácter académico, investigador o educativo, y cuenta, a su vez, con dos modalidades -trabajos de investigación y estudio o de carácter educativo--. CUANTÍAS En las categorías primera, segunda y tercera se establecen dos premios, uno primero por importe de 15.000 euros y otro segundo por 5.000. Para la cuarta categoría existe un premio de 10.000 euros para la modalidad de investigación y estudio y otro para los trabajos de carácter educativo de 5.000 euros. http://www.elcorreogallego.es/santiago/ecg/premios-camino-santiago-distinguiran-acciones-conservarmejorar-embellecer-rutas/idEdicion-2015-04-09/idNoticia-925569/ Elche formará parte de la ruta del sureste del Camino de Santiago El Coordinador de Cultura ha presentado esta mañana la ruta y las señales que se dispondrán en la ciudad para marcar el Camino 09.04.2015 19:46 | El Coordinador de Cultura, Pablo Ruz, acompañado con representantes del Ateneo de la Policía Local de Elche han presentado esta mañana la ruta y las señales que se dispondrán en la ciudad para marcar el Camino de Santiago desde la ciudad. Pablo Ruz ha señalado "que se trata de algo muy positivo para la cultura de la ciudad y para todos aquellos ilicitanos que estén interesados en realizar el Camino de Santiago desde la ciudad de Elche. El Ateneo Policía Local de Elche ha promovido y ha realizado el Camino de Santiago y su implicación con esta ruta iniciando así hace meses los trámites para concluir la ruta del sureste desde la ciudad de Elche". Actualmente existe una ruta que va desde el sureste y conecta con el norte pero faltaba el tramo del término municipal de Elche. Por ello desde el Ateneo de la Policía Local realizaran un recorrido por este nuevo tramo que conecta la ciudad con Orito el próximo 18 de abril. La actividad comenzará con la colocación de una placa junto a la Basílica de Santa María y se completará la ruta desde la ciudad permitiendo así a cualquier persona partir al Camino de Santiago desde Elche. Desde el Ateneo de la Policía Local han indicado "que con esta iniciativa conseguimos hacer la ruta más corta y más segura hasta Orito y siguiendo las señales nuevas que se van a colocar se podrá comenzar el Camino de Santiago desde la ciudad. A lo largo de la ciudad habrá más señales donde se fija la ruta y fuera del municipio también se podrán encontrar indicaciones para llegar a Orito. Se trata de una ruta de 17 kilómetros". La inauguración oficial de este tramo será el sábado 18 de abril a las 07:30 horas en la Plaza de Santa Isabel para a las 08:00 horas descubrir la placa Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta» conmemorativa que se instalará en la fachada de la Casa Parroquial, esquina con la calle Obispo Tormo. A continuación se inicia la peregrinación a pie hasta Orito, siguiendo las vieiras y flechas amarillas que adornan desde ese día el Camino de Santiago desde Elche. Se hará una parada para reponer fuerzas a mitad de distancia, estando prevista la llegada a Orito alrededor de las 13 horas.Para terminar, un autobús traerá a los peregrinos de vuelta a Elche por el precio de 2 euros. En el Santuario de Orito se hará entrega del documento que certificará haber completado la peregrinación en Año Santo para todos los previamente inscritos http://www.diarioinformacion.com/elche/2015/04/09/elche-formara-parte-ruta-sureste/1619116.html La Catedral de Santiago analizará «con detenimiento» si abre la Puerta Santa El papa Francisco convocó hace unos días un año Santo Extraordinario dedicado a la misericordia EFE18 de abril de 2015. Actualizado a las 20:04 h. El cabildo de la Catedral de Santiago de Compostela ha decidido este sábado, en una sesión ordinaria en la que se ha tratado el asunto del jubileo extraordinario de la misericordia, punto que no estaba en el orden del día, estudiar «con más detenimiento» si se adelanta a este año la apertura de la Puerta Santa. Al existir «tiempo suficiente», señala el comunicado, se llegó a este «consenso unánime» y en este tiempo se analizarán las repercusiones pastorales de proceder a esta acción sin ser el Xacobeo -el último fue en 2010 y el próximo en 2021- y se trasladará al Arzobispado, tras este estudio, el parecer de los capitulares «en un tiempo prudencial». El papa Francisco convocó el pasado día 11 de manera oficial un Año Santo Extraordinario dedicado a la misericordia, una experiencia de renovación dirigida también a las diócesis de todo el mundo para ofrecer a la Humanidad «la vía del perdón y de la reconciliación». Jorge Bergoglio presentó su bula «Misericordiae Vultus» para oficializar el Jubileo que, tal y como avanzó el mes pasado, comenzará el próximo 8 de diciembre, cuando se derribe la Puerta Santa vaticana, y concluirá el 20 de noviembre de 2016. Su presentación tuvo lugar en el atrio de la basílica de San Pedro y, acto seguido, el pontífice 49 presidió las vísperas del segundo domingo de Pascua, en cuya homilía explicó a los congregados las razones que lo han llevado a tomar esta decisión. «¿Por qué hoy un Jubileo de la Misericordia? Simplemente porque la Iglesia, en este momento de grandes cambios históricos, está llamada a ofrecer con mayor intensidad los signos de la presencia y de la cercanía de Dios», refirió. Francisco señaló que «este no es un tiempo para estar distraídos» sino un periodo «para permanecer alerta y despertar en nosotros la capacidad de ver lo esencial». Un Año Santo explicó«tiene que mantener vivo el deseo de saber descubrir los muchos signos de la ternura que Dios ofrece al mundo Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta» entero y sobre todo a cuantos sufren, se encuentran solos y abandonados». «Este es el tiempo de la misericordia. Es el tiempo favorable para curar las heridas, para no cansarnos de buscar a cuantos esperan ver y tocar con la mano los signos de la cercanía de Dios, para ofrecer a todos el camino del perdón y de la reconciliación», apuntó. En la bula, compuesta por 25 puntos, Francisco considera que la misericordia es la «viga maestra que sostiene la vida de la Iglesia» y, por esa razón, no quiere que este año santo sea celebrado solo en Roma sino también a nivel local y en todas las diócesis del mundo en señal de comunión. http://www.lavozdegalicia.es/noticia/sociedad/2015/04/18/catedral-santiago-analizara-detenimientoabre-puerta-santa/00031429360898826843787.htm Los colectivos del Camino de Santiago reclaman más plazas para peregrinos Unas cincuenta personas toman parte en la primera edición del Encuentro Jacobeo en Tierras Maliayas LYDIA IS VILLAVICIOSA 19 abril 201500:42 Espiritualidad, gestión y turismo. Sobre estos tres pilares se fraguó ayer el I Encuentro Jacobeo en Tierras Maliayas, una cita que reunió a medio centenar de personas en Villaviciosa para poner en valor el Camino de Santiago a través de conferencias, mesas redondas y visitas guiadas. El archivero de la Catedral de Oviedo y párroco de Llugás, Agustín Hevia Ballina, fue el encargado de iniciar la jornada, organizada por la Fundación José Cardín Fernández, el Ayuntamiento y la Agrupación de Asociaciones de Amigos del Camino de Santiago del Norte, formada por 23 colectivos y la Cofradía del Apóstol. Su presidente, Laureano García, destacó la importancia de Villaviciosa en el trazado del Camino, puesto que en el núcleo de Casquita se desdobla hacia Oviedo por el Camino Primitivo y hacia Gijón por el de la Costa. Asimismo, hizo hincapié en las mejoras necesarias en el tramo del Oriente de Asturias. «Nos preocupan la afección de las grandes infraestructuras en la ruta, 50 la señalización y los albergues; hay grandes distancias sin ninguna plaza», explicó. Una apreciación a la que también se refirió el regidor maliayo, José Manuel Felgueres, quien reconoció que «el albergue de Sebrayu se queda corto». Además, el alcalde apostó por desestacionalizar el turismo y recalcó la importancia de la afluencia de peregrinos Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta» para la economía del municipio. Solo en 2014 se registraron en las oficinas de Colunga y Villaviciosa 3.247 peregrinos, de los que casi un 60% fueron extranjeros, con lugares de procedencia tan dispares como Alemania, Corea, Estados Unidos, Islandia, Irán y Nueva Zelanda. «Recurso a explotar» «Sin duda, el Camino de Santiago es un recurso turístico a explotar», señaló Miguel Ángel Naredo, responsable del Servicio de Promoción Turística de la Mancomunidad Comarca de la Sidra. Como muestra de la implicación de la Comarca en la ruta jacobea, hace dos años se creó el denominado 'Pase del peregrino', al que se han sumado 31 establecimientos hoteleros y que ha permitido aumentar de 78 a 627 las plazas disponibles para este tipo de viajeros. Por otro lado, las jornadas también contaron con la intervención de Rafael Sánchez Bargiela, gerente de la Sociedad del Xacobeo, quien expuso el trabajo que lleva a cabo en Galicia, con 1.300 kilómetros de Camino, 70 albergues y unas 3.200 plazas, que tan solo representan el 10% de la oferta disponible para peregrinos. Y María Azcona, representante del Consejo Jacobeo de España, presentó las líneas de trabajo aprobadas hasta 2021. «Fomentaremos su difusión cultural, protección, infraestructuras y señalización, los programas formativos y la participación en redes internacionales», avanzó. http://www.elcomercio.es/asturias/mas-concejos/201504/19/colectivos-camino-santiago-reclaman20150419004252-v.html LIBROS, PUBLICACIONES Y OTROS «Hospitaleros, Socorristas del camino» Autor: Pepe Sandoval. ISBN: 978-84-16362-44-8. Género: Viajes. Tamaño: 14 x 21 cm. Páginas: 160. Fecha edición: Enero 2015. PVP Papel: 13 € (IVA incl.) Pepe Sandoval nació en Burgos en una Año Santo Compostelano, quizás sea esa la razón que le llevó a recorrer el Camino de Santiago varias veces y a plasmar sus vivencias en un diario «Entre dos Siglos» (Cultivalibros 2013). El peregrinar en diferentes épocas de su vida quedó reflejado en Entre dos siglos (2013), un diario de lo que experimentó en el Camino. Ahora, ha dejado de caminar y se ha detenido para descubrir los porqués de las personas -peregrinos como él- que a lo largo de la ruta Jacobea atienden y acogen a los que buscan el abrazo del Apóstol. Peregrinos con un nombre: hospitaleros voluntarios. Hospital y hospitalero curan al caminante y al Camino, haciendo del segundo verdad y del primero peregrino. Solo una casa… Mi casa ¡Tu casa! Peregrino anónimo Albergue de Redecilla del Camino. 51 Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta» 52