Brahamanismo

Introducción
Definimos por brahamanismo al nombre dado a la organización social, política y religiosa, que, habiendo
sucedido al Vedismo (religión antigua se los indios) se desarrolló entre los arios (individuos que vivían en el
centro de Asia) del valle del Ganges, bajo la influencia de la casta sacerdotal. Brama, Visnú y Siva son la
trinidad india. Brama tuvo cuatro hijos, de los cuales tomaron nacimiento las castas de la India: Brahmanes,
Chatrias , Vaicias y Sudras. Fuera y debajo de estas cuatro castas, están los Impuros y los Parias.
El Brahmanismo se designa un conjunto de doctrinas religioso − filosóficas de tendencia Panteísta (`'sistema
de los que creen que la totalidad del universo es d−os'') , a partir de las cuales se ha formado el hinduismo.
Desarrollo
Brahmanismo es la religión de la India que reconoce y adora a Brahma como d−os supremo. Admite la
doctrina de la trasmigración: los seres transmigran por una eternidad y se convierten sucesivamente en dioses,
demonios, hombres o animales.
Las creencias actuales de la India son el resultado de un proceso iniciado entre los arios antes de que entraran
a la India. Al principio ellos creían en fuerzas misteriosas capaces de hacer el bien y el mal y que los hombres
no podían controlar. Los dioses mas primitivos fueron Mitra y Varina , `'Mitra d−os que garantizaba el
equilibrio y el orden en el cosmos , se extendió por todo el mundo antiguo hasta la aparición del
cristianismo''(1 pag 175 Bitre baratolome) guardadores de la verdad. Luego apareció Indra, señor de la fuerza,
cuya espada traspasa las rocas y libera las aguas.
Después Vishnú y Shiva entraron a formar parte del panteón Indio. Vishnu era el principio luminoso que reina
en el cielo, en un palacio de piedras preciosas. En el vive la verdad y por eso será el d−os conservador y
dirigente del mundo, que vela para que no se rompan las leyes. La fe de sus seguidores lo representan sentado
sobre un blanco loto o durmiendo sobre las aguas cósmicas.
Shiva era un d−os terrible y siniestro. Se le representaba con la forma de un guerrero de cuatro brazos, vestido
con una piel de tigre, con unas serpientes enrolladas por sus hombros y su cuello.
Se hacían sacrificios para preservarse de los peligros y liberarse del mal.
Los Arios y los Brahmanes terminaron reinando todo el valle del Ganges y el sentido se sacrificio penetro de
tal manera que los sacerdotes brahmanes se cerraron en un espíritu que dio origen al sistema de castas hecho
por ellos mismos.
La especulación filosófico − religioso de los brahmanes concibió la idea de una ley universal que dirige el
destino de los hombres formada por Brahma, Vishnú y Shiva. El mundo esta creado por el d−os supremo en
forma de Brahma, se conserva como la forma de Vishnú y la destruye en forma de Shiva.
Cuando el brahmanismo se encontró en pleno desarrollo se hablaba de una vida retirada que sucede a la
muerte y que las acciones que cometen los hombres son decisivas para su destino. El alma debe purificarse en
una serie ininterrumpida de existencias y cuando esto se hace se puede gozar de eterna felicidad.
Estructura social;
` 'Se estableció el sistema de castas asociado con la religión brahmánica y lograron los invasores arios impedir
su mezcla con los pobladores primitivos del subcontinente indio.
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Según la tradición los jatis o castas se agrupaban en cuatro varnas o clases.'' `'(La palabra varna significa
color)'' 2 Pag 6 Casta
La jerarquía mas alta eran los brahmanes o sacerdotes, después venían los Ksatrias que eran los nobles y los
guerreros, después los vaisyas que son los comerciantes y por último los sudras, artesanos y obreros.
Conclusiones
La introducción de las ideas populares en el brahamanismo es lo que ha dado lugar a la actual religión de la
India :el Hinduismo.
Las creencias fundamentales de un hindu admite las Encarnaciones divinas y la Reencarnación, no reprueba el
culto de los idolos y cree en la protección de la vaca como animal sagrado..
Un problema muy importante que se presenta en la sociedad actual en la India es la herencia de las castas.
Actualmente en la India hay mas de cuatro castas, que es imposible hacer un recuento de ellas pero Gandhi,
reformador incansable, limito las castas a las tradicionales cuatro del brahamismo, y no admite grados de
superioridad o inferioridad
Escribiremos palabras textuales de Gandhi: Es contrario al genio del hinduismo que un hombre se atribuya a
si mismo un rango mas alto, o asigne a otros uno mas bajo. Todo el mundo ha nacido para servir a la creación
de D−os ,el brahaman por su saber, el kshatrya por su fuerza protectora, el vaishna por su habilidad comercial
y el shudra pore su trabajo corporal, sino que tiene mayor disposición para el estudio, ni que un shudra no
pude adquirir todo el saber, sino que servira mejor su cuerpo... ( 3 El subcontinente indio Pag 196)
La realidad es que los grupos ortodoxos hindúes muy amantes de la tradición y de sus privilegios no ha
permitido a los modernos reformadores del hinduismo a abolir el grupo social de los parias.
Estamos consciente que solo el progreso tanto social ,cultural como económico podrán lograr desaparecer de
la India esta lacra social y les dará igualdad para todos sus habitantes
BIBLIOGRAFÍA
Pueblos de la Tierra, Montaner Y Simon, Editores Volumen 4
Diccionario Enciclopédico UTEHQA Tomo 11 Editorial Hispano Americana, Barcelona,
Impreso en México
Nueva Geografia Marin Volumen 5
Pequeño Larouse Ilustrado Editorial Larouse, México D.F.
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