DENSIDAD, OQUEDAD, LUZ. Santiago Bellido Blanco, José Manuel

La arquitectura construida en tierra,
Tradición e Innovación
Congresos de Arquitectura de Tierra en Cuenca de Campos
2004/2009.
Coord.: José Luis Sáinz Guerra, Félix Jové Sandoval
Editor: Cátedra Juan de Villanueva, Escuela Técnica Superior
de Arquitectura de Valladolid
ISBN: 978-84-693-4554-2
D.L.: VA-648/2010
Impreso en España
Valladolid
Septiembre de 2010
Publicación online.
Para citar este artículo:
BELLIDO, Santiago; GONZÁLEZ, José Manuel; PÉREZ, Concepción. “Densidad, Oquedad, Luz”. En:
Arquitectura construida en tierra, Tradición e Innovación. Congresos de Arquitectura de Tierra en Cuenca
de Campos 2004/2009. [online]. Valladolid: Cátedra Juan de Villanueva. Universidad de Valladolid. 2010.
P. 311-318. Disponible en internet:
http://www5.uva.es/grupotierra/publicaciones/digital/libro2010/2010_9788469345542_p311318_bellido.pdf
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DENSIDAD, OQUEDAD, LUZ
VI Congreso de Tierra en Cuenca de Campos, Valladolid, 2009
Santiago Bellido Blanco. Dr Arquitecto
Profesor de la Facultad de Arquitectura y Artes
de la Universidad Lusíada de Oporto. Portugal
José Manuel González Vázquez. Arquitecto
Profesor de la Escuela Técnica Superior de
Arquitectura de Valladolid. España
Concepción Pérez Martín. Arquitecta.
Investigadora de la Universidad de Valladolid.
España
El nuevo proyecto de arquitectura en tierra, ecología y hogares sostenibles
“La emoción viene de lo que los ojos ven, es
decir, los volúmenes, de lo que el cuerpo recibe por impresión o presión de los muros
sobre si mismo y, a continuación, de lo que la
iluminación nos transmite, tanto en densidad
como en dulzura, según los lugares en que se
produce.”
(Entrevista a Le Corbusier en L’Architecture
d’Aujourd’hui nº 96, 1991)
Creemos estar en lo cierto al considerar a Le
Corbusier como referente y punto de comparación de la denominada arquitectura
Moderna del siglo XX, y es hoy por hoy uno de
los arquitectos más estudiados siendo la
investigación sobre su obra continua. Le
Corbusier va a servirnos como introducción al
discurso; no para demostrar que hay un
“Doctor Le Corbusier y Mr. Jeanneret”, es
decir, dos personalidades en una, sino para
observar que los materiales o sistemas constructivos tradicionales, bien sea desde aspectos meramente tectónicos o plásticos, se han
mantenido constantes a lo largo de la “historia
oficial” de este autor y, de forma oculta por
desconocidos intereses, en toda la historia de
la arquitectura del siglo XX.
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ARQUITECTURA CONSTRUIDA EN TIERRA
Figura 1. Villa Saboye, Le Corbusier
Los cinco puntos de la arquitectura lecorbuseriana: edificio sobre pilotes, planta libre,
fachada libre, ventana horizontal y cubierta
ajardinada. El dictado de este programa llegó
a convertirse en un patrón de estilo enfrentado a toda la arquitectura anterior, con una
pretensión de marcar una distinción entre lo
anterior y la Nueva Arquitectura. La búsqueda
de un lenguaje arquitectónico nuevo encorsetó de nuevo a la arquitectura bajo el dogma
estético de edificios blancos, independientes,
compuestos de volúmenes geométricos puros
en suspensión casi ingrávida, y las características de masa, materialidad y peso se convierten en la fugacidad de lo inmaterial, lo
ligero.
Figura 2a. Casa Errazuriz. Le Corbusier
Inmediatamente después de manifestados
estos principios, la primera guerra mundial y
la falta de resistencia al uso y al tiempo los
puso en tela de juicio. La vida en esas casas
se mantenía alejada del suelo, enfatizándose
la distancia al mismo con la disposición de las
salas en la última planta, convirtiéndose la
casa en un distante mirador al paisaje, como
son las miradas desde los barcos, con una
lejanía que al final se transformará, al tomar
tierra, en un contacto directo con las construcciones locales de Río de Janeiro, que en Le
Corbusier causan un desembarque en la realidad, en la realidad del suelo, en la realidad
de la necesidad primera de la casa, de la convivencia arquitectura naturaleza, y de que los
materiales pegados a la tierra se levantan del
suelo para crear muros que en su origen primero precisan asentarse sobre él. Los muros
van a ser cierres, recuperando un valor que
no fue citado en los cinco puntos, que sólo
aludían a cuestiones estructurales y sus limitaciones, olvidando el valor del cierre.
Razonando en aquel momento la posibilidad
del uso de viejas técnicas para crear espacios
nuevos. La estética maquinista, prometiendo
ser la gran liberación se transformó en algo
altamente reduccionista, que presentaría nuevas posibilidades y libertades atendiendo a
ese primitivismo.
A partir de este viaje y a través de amistades
comunes con Picasso, proyecta una casa
para Mathias Errazuriz, coleccionista de arte
relacionado con Rodin y Sorolla, embajador
de Chile en Argentina. La casa estaba proyectada en un balneario en la costa central de
Figura 2b. Casa Madrot. Le Corbusier
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TRADICIÓN
E INNOVACIÓN
Figura 3a. Casa fin de semana. Le Corbusier
Figura 3b. Casa en Les Mathes. Le Corbusier
Chile, donde las construcciones destacan
sobre la playa. La casa responde a una composición de dos pabellones murarios realizados con materiales del lugar –piedra vista en
el zócalo y muros encalados sobre esa plataforma- con una acusada forma de la cubierta
inclinada construida con rollizos. Aquí hace
de la necesidad virtud y se plantea la necesidad de trabajar con los materiales autóctonos. La dificultad de acceder a otros materiales le obliga a valorar el uso de la piedra del
lugar y los rollizos de madera manifestando
“que la rusticidad de los materiales no es, de
ninguna manera, una traba para la realización
de un plan claro y una estética moderna”1. Es
interesante observar algunas características
olvidadas, como puede ser el grado de abrigo
aportado por estas construcciones gruesas
que se ve en este caso localizado y explicado
en la sección transversal de la chimenea,
como una cueva dentro del espacio de la
sala.
En la casa que realizo para Madame Mandrot
(1930-31), benefactora de los congresos
CIAM, comienzan a cobrar especial importancia el dibujo de los muros, haciendo énfasis
en su materialidad a través de la representación clara de la piedra, así como de su capacidad para definir espacios a través de los
cerramientos, que delimitan los recintos por
medio de su concreción física. Los pabellones
que constituyen la casa se vinculan a través
de una plataforma y unos pequeños muretes
de piedra, la escalera culmina en un sendero
que junto con la plataforma destacan la materialidad de la piedra que los construye.
La ubicación de la casa en el balneario de
Zapallar, sobre la playa, hace que el paisaje
se convierta a su vez en un elemento más a
considerar en el proyecto, así como el conjunto de elementos para acceder a la casa que
van a ser una secuencia de acontecimientos
que ayudan a contemplar el paisaje. Una de
las transformaciones más curiosas que recibió la arquitectura moderna en el periodo en
el que en Europa se desarrollaba la guerra,
era la relación entre artificio y exuberante
naturaleza que caracterizaba a estos países
de ultramar.
En este acercamiento paulatino al suelo va a
dar como respuesta un sepultar la construcción queriendo hasta enterrar, como decepcionado, todo vestigio de las máquinas, como
se ve en la casa para fin de semana realizada
en el 1935, donde el garaje se hace excavando, ocultando la máquina que antes era el
modelo de su arquitectura. Se conjuga en esta
casa de pesadas bóvedas, lo primitivo, lo
popular, la tecnología y la fabricación seriada.
Los dibujos grafían, casi con ensañamiento,
todas las texturas de los materiales que
envuelven el ambiente del hombre.
Esa esperanza depositada en los materiales
tradiciones le lleva a confiar la ejecución
material de la obra a un constructor local en
Les Mathes (1935) de una casa de vacaciones, siendo correspondido por éste con un
cuidado esmero en los acabados. Se combinaron los materiales locales con un sistema
de carpinterías de fabricación industrial avan-
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ARQUITECTURA CONSTRUIDA EN TIERRA
Figura 4. Casa Murondins. Le Corbusier
zada, demostrando la capacidad de ambos
sistemas constructivos para conjugarse en
una obra, haciendo del contraste un elemento de alto carácter plástico, recurso que se
convertirá en parte del bagaje ulterior del
arquitecto.
Las casas Murondins se proyectan como consecuencia de los bombardeos realizados en
la 2º guerra mundial en Bélgica, se plantean
unas casas como refugios que han de ser
construidos sin mano de obra especializada,
con materiales como barro y madera, con
ayuda de un manual de instrucciones que se
publicó al efecto. El término “murondins”
surge de la contracción de “muro” y “rondin”
(muro y leño).
“A partir de aquí, Le Corbusier inicia la lección
paso por paso. Primero, hay que buscar el
lugar, atentos a las direcciones del aire y el
soleamiento. A continuación se deben recoger los materiales de la cubierta: del árbol se
extraen las ramas para el techado, se cortan
los rollizos de dimensión única. Se preparan
unos cimientos de hormigón pobre y se alquitranan para evitar la humedad. La carpintería
y los paneles se fabrican “en serie”, en cualquier parte, por los artesanos locales y con
dimensiones “estándar”. Se realizan los enco-
frados y se rellenan con adobe o con ladrillo
prensado y secado en el sitio. Se levantan los
muros con una simplicidad “extrema” y trazando piezas de habitación de dimensión
constante. Se cubre con los rollizos como un
trabajo reglado y preciso para colocar seguidamente la techumbre. Las casas Murondins
se nos presentan así como un proceso técnico”
En 1930 Le Corbusier viaja a Argel, donde
apreciará las construcciones incrustadas en
las rampas del puerto en una visión similar a
la que había sufrido en Río de Janeiro, y que
darán como resultado una especial atención a
la arquitectura local. Recibirá así el encargo
para una explotación agrícola cerca de
Cherchel en 1942, que se convertirá en un
delicioso juego de las formas arquitectónicas
árabes tradicionales, creando un conjunto
que se cierra hacia la explotación y se abre
hacia el paisaje, colocando la casa al borde
del desnivel del terreno. Conjunto cerrado por
muros donde se combinan el adobe, la mampostería vista y la bóveda catalana y que
manifiesta un diálogo de las estancias cubiertas y las estancias descubiertas y que hará
que en algunos casos la casa interfiera con
esa nítida delimitación muraria.
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TRADICIÓN
E INNOVACIÓN
Esta insistencia sobre arquitectura y suelo le
llevará en el año 1948 al trabajo sobre una
gruta la Saint Baume, donde realiza un recorrido sagrado en el interior de una montaña.
Junto a ella incrusta unas viviendas en la
ladera, un “mundo… de grutas, muros de tierra estabilizada y cubiertas ajardinadas”3. La
casa toma posesión, desparramándose por el
suelo. “En Saint-Baume se disponían alojamientos diseñados con la “técnica más humilde que existe, la del adobe, el tapial de tierra
prensada en el interior de encofrados metálicos” que implicaba “una arquitectura esencial,
de justicia y de grandeza, toda a escala
humana”4 . Destaca la existencia de tecnologías que podríamos determinar “intermedias”,
o “híbridas”, de tal modo que obras arcaizantes introducían materiales modernos y, al contrario, trazados modernos iban a incluir pretéritos procesos constructivos”.
La Casa Fueter (1950) será construida a base
de una estructura de muros paralelos en los
que se apoyan bóvedas catalanas, buscando
la continuidad material, llegando a soluciones
monomateriales. En la casa Fueter destaca la
disposición de las estancias en torno a un
espacio central donde se sitúa el fuego, ocupando este el lugar donde por lógica estructural se colocaría un muro.
Figura 5. Casas en la SaintBaume. Le Corbusier
Las casas Jaoul (1951-55) vuelven a retomar
la construcción muraria y abovedada de las
casas que hemos visto hasta ahora, logrando
con estas un conjunto de una fuerte presencia material. Materialidad fuertemente acusada, como manifestando el desengaño ante la
durabilidad de los materiales industriales tales
como las finas carpinterías de acero y los límpidos paños blancos de constitución oculta.
Estos materiales e imágenes de la fe ciega en
el maquinismo se verán de manera dramática
sepultados bajo el peso de ladrillos y hormigón. La idea transmitida ahora es pesada,
grave, densa y áspera. La luz de los interiores
como túneles o vagones de tren, penetra dificultosamente por rasgaduras de conforma-
Figura 6a. Casa en Cherchel. Le Corbusier
Figura 6b. Casa Jaoul. Le Corbusier
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ARQUITECTURA CONSTRUIDA EN TIERRA
Figura 7. Iglesia de Ronchamp. Le Corbusier
Figura 8. Teatro en Salemi-Sicilia-F Venezia. Foto
JM Peña Serna
ción vertical predominante, como heridas en
los muros, sin deslumbrar e invadir, matizando la intimidad, el recogimiento, con grados
de penumbra entre bóvedas cavernosas. “Se
ha abandonado completamente el tema de la
liberación, el propósito parece ser ahora la
permanencia, la solidez y cierta relación con
las fuerzas del mas allá” 5.
1. Arquitectura colocada sobre el suelo, con
sus muros apoyados en él y definiendo el
espacio no por los bordes de la bandeja sino
limitándolo verticalmente mediante muros.
Permanencia y apego al suelo parecen dominar la casa Sarabhai en la India (1951), con
un desarrollo de las mismas soluciones constructivas y formales de estas ultimas obras de
ladrillo, de material de la tierra filtrado por la
industria, muy próxima a lo que esta debajo y
cercano. Las imágenes interiores y cercanas
a la casa la revelan como algo realmente
inmerso en la profusa vegetación circundante, como manifestando una fluidez ininterrumpida de las sombras de los árboles en las
sombras de las bóvedas y entre los muros.
Naturaleza que convive con el artificio en esta
serie de casas, que tanto buscan anclarse al
suelo concreto, asiento de todo, que este
suelo ya, y no el jardín de sus pretéritas terrazas-jardín, pasara a configurar la cubierta de
este edificio como en un deseo de volverse,
aun a pesar de su gravedad material, invisible.
La Iglesia de Ronchamp (1950-53), esta casi
caverna de fuerte presencia le sirve como
conclusión a Xavier Monteis Roig ( revista
massilia) para realizar una revisión de los
cinco puntos que planteábamos al inicio y que
pueden resumirse en:
2. Separando estos entre sí para hacerlos
accesibles, independizando los muros incluso
de la cubierta, haciéndolos autónomos como
elementos reconocibles, al igual que si fueran
pilares.
3. Las ventanas son la antítesis de la ventana
horizontal ahora eclipsada por las numerosas
aspilleras exageradamente murarias.
4. El hormigón es ahora secundario, un comparsa, parece el material de “relleno”
5. La vida ya no se hace en la elegante
cubierta del buque sino debajo del casco,
como si se prolongara indefinidamente el
tiempo de su calafateado.
De toda esta lectura hemos visto como se
pasa de un modelo imperante de la máquina
a un modelo más abierto en el que el contexto, la naturaleza, lo vernáculo y la textura de
los materiales pasan a predominar. Con el
abandono, por una parte importante de arquitectos de renombre, del exclusivismo de los
patrones metropolitanos por una cierta tendencia hacia las influencias contextuales y
naturales.
Se produce además una cierta recuperación
romanticista en la preocupación por la relación del hombre y sus obras con la naturale-
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TRADICIÓN
E INNOVACIÓN
Figuras 9. Edificio comercial. Sicilia-F Venezia.
Foto JM Peña Serna
Figura 10. Mercado en Vila da Feira. F Tavora
za, así, de nuevo, la arquitectura griega como
expresión de la belleza en contacto con la
naturaleza, se convierte para muchos arquitectos en el paradigma de la perfección formal. Sumándose a todo ello la importancia de
la interpretación transcultural de diversas
estructuras espaciales arquetípicas.
mología de las palabras. En español, “suelo”
(del latín solum) quiere decir base, fondo, y
sobre todo, tierra en la que se vive, una connotación que también existe tanto en inglés
(en el que floor significa una extensa tierra
plana un campo o field) como en alemán (en
el que Boden) significa suelo y también terreno). El término castellano techo (del latín tectum) hace referencia a cubrir, ocultar o proteger, pero existe también “cielo raso” que
–como la palabra inglesa ceiling- deriva claramente del latín caelum, cielo. Por su parte,
muro (del latín murus) significa muralla, pared;
mientras que el inglés wall proviene del latín
vallum, que quiere decir vallado. (En relación
con esto, es interesante señalar que valle,
valles o vallis en latín tomó su nombre de los
límites y no del espacio).”
Según el profesor José María Montaner toda
esta arquitectura va a experimentar unos
cambios a nivel formal que se resumen en: el
uso de plataformas como base de la arquitectura, la fragmentación del edificio autónomo
de la arquitectura racionalista, el recurso a
formas globales de carácter escultórico y el
tratamiento libre de la cubierta, desarrollando
al máximo las posibilidades de las estructuras
de hormigón armado.
Considerando estos principios buscamos una
condensación apoyándonos en el discurso de
Norberg Schulz y en sus reflexiones sobre el
carácter existencial de los espacios arquitectónicos, proponiendo para el estudio de la
arquitectura las relaciones con lo que hay
abajo, lo que hay a los lados y lo que hay arriba.
Norberg Schulz en su libro los principios de la
arquitectura moderna, escrito originalmente
en el año 1998, en el capítulo de la casa natural dice: “En general, la casa constituye un
microcosmos que visualiza el hecho de que la
vida humana tiene lugar entre la tierra y el
cielo. El suelo representa la tierra, el techo el
cielo; y las paredes el horizonte que nos
envuelve. Esto queda demostrado por la eti-
Así, proponemos mirar desde estos tres
aspectos, densidad, oquedad y luz, estas
recientes arquitecturas de tierra.
El suelo representa lo que está abajo, la forma
de emerger el edificio del terreno, su base, su
asiento, su plataforma, su podio. En cualquier
caso, un juego con las diferentes categorías
de lo denso y lo material; tales como la masa,
el peso, la gravedad, la opacidad, la plasticidad, la textura.
Las paredes representan lo que está a los
lados, el cómo se conforman los recintos, las
estancias. La oquedad que transmiten esos
espacios, en sus características volumétricas,
su vacío, su profundidad, su grado de oquedad.
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ARQUITECTURA CONSTRUIDA EN TIERRA
Por último, el techo representa lo que está
arriba, el elemento que nos cubre, que canaliza las aguas. Por donde como elemento que
está arriba gradúa la luz que cae del cielo creando ambientes cuya atmósfera transmite el
tiempo, marcando las horas y las estaciones,
con su orientación percibimos el movimiento
del sol, la penumbra, el claro-oscuro, la nitidez y el grado de transparencia.
Bibliografía
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JOSEP MARIA MONTANER, Las formas del siglo
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Josep Maria Montaner, Después del Movimiento
Moderno, ed. GG, Barcelona 1993
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2005
JORGE TORRES CUECO, Le Corbusier: revisiones de la técnica en cinco tiempos, colección
Arquithemas, ed. Fundación caja de Arquitectos,
2004.
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Press, New York, 2002
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Lecorbisierianos, ed. Fundación caja de
Arquitectos.
Notas al pie
1
(Obra completa, vol.2 1929-34, p.48)
4
Jorge Torres Cueco. “Le Corbusier: visiones de la
técnica en cinco tiempos”. Editorial Arquia.
5
Vincent Scully AV nº 9 pag. 20
2
Jorge Torres Cueco. “Le Corbusier: visiones de la
técnica en cinco tiempos”. Editorial Arquia
3
John Winter, AV10, p.60
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