Page 1 El _sufismo y los _misticos sufis La poeslC:J suf:l vio su

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El _sufismo y los _misticos sufis
La poeslC:J suf:l vio su auge ·en la India en el
siglo XIII.
Los grandes poetas suffs tales como Rurni,
Sadi, Sabi stari, Hafiz, J ami fueron los mas destacados
--
de esa epoca.
Todos escribieron en lengua persa; Tal vez,
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el unico que llego a ser famoso de entre los poetas de
lengua arabe fue I h-nul Farid.
Aparte de ser una figurR
li teraria era gran s211to y fi losofo.
Entre los que escribieron en lengua persa cabe
mencionar el nombre del santo-poeta Iban Fariduddin Attar.
N aci o en el ano 1119, en el pueblo de N ishapur en la India.
En su libro famoso ti tulado "rvlMticutte:U.:" (El
argurnento de los pajaros) el hab:la descri to utilizando
bel los simbolos las dificul tades de la v:la con que se
enfrentan los devotes.
Los pajaros de la tierra se reunen
avestruz
y eligen a como S1J llder.
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Vla espiritual.
llamado
EJ dice a los pajaros que tienen un rey
-
I
El conoce el misterio de la
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Simurg' ; el tiene miedo en ir alll. solo pero esta
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dispuesto a Vi8jCJT junto con 10~3 de_mas.
A continuacion el
/
les narra v2rios cuentos.
Al oir estos cuentos los pajaros
sienten el deseo de unjrse con el Am;:~do (Sirnurg) y ernprenden
/
cl vjaje b<1jO el manclo de el. El camino es rnuy duro y
despuei, de viajRr un poco surgen dudas y ansias en su mente
y no quieren sguir m2s antes de resolverlas.
Ellos se ·
paran en un lugar y despues de oir el consejo siguen el
viaje.
El les cuenta que hay que pasar per siete etapC\S
antes de ver e 1 trono del sim/=:g.r.g.
La primer a es la
busoueda, la segunda es el am or, la tercera la sabidur1a,
la cuarta la soledad, la quinta la union, la sexta el ·
extasis y la septima la destruccion del yo.
E sta imagen
es rnuy pare:::.Cida a las siete morad.as descri tas por santa
Teresa en su obra
11
El Caq,tillo Interior".
R abia Al-Adawiya
~
/
/
Entre los sufls de esa epoca uno de los mas
d.estacados fue Rabia Al-Adawiya.
prestigio.
Ella gozaba de gran
Era tan famosa que, mas tarde, los santos sufis
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..., <-•
la mencionaban curno H.abia.
en Basra.
Ella nacio en el 717 d. J.C.
Paso la mayor parte de su vida en Basra.
sa be muy poco de su vida.
Se
Hay una leyenda muy interesante
que ·nos ha llegado a trave~ del gran santo sufi Attaro
La noche cuando n(lci.o ella, no hab1a acei te para la lux
en su casa y su madre le dijo a su padre que traj era un
poco de aceite del vecino.
nadie excepto aDios.
conseguir el aceite.
Pero el nunca ped{a nada a
El salic( de casa y volvi6" sin
Cuando se acosta triste, !'lahoma c..-
parecio en el sueno y le dijo que su hija iba a ser una
gran santa.
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Rabia sufrio mucha pobeza durante su ninez. y
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juventud, hasta fue vendida como esclava a un. cornerciante.
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/
/
Un di<·t de.spues de acabar los quehaceres de la casa y ar.tes
de dormirse, ella estaba rezandole aDios con las siguientes
palabras: "Oh Dios mio!
corazon.
TU.- sabes todo lo que guardo en rni
Solo quiero servirte pero me has hecho esclva.
para servir a otro 11 ~
/
El amo de la casa lo oyo por
casualidad y al dia siguiente la puso en libertad. Des~ues
/
/
~
ella se dirigio al desierto y empezo a rneditar all1.
5'J
Ella decia que nadie debe rezar aDios con la
motivacion de llegar 81 cielo y evi tar el infierno.
Una
vez e11a est3b2 andando con una llama en una mano y un
jarro de agua en J~ otra.
out> J u h;Ki
<:
as~i
Cuando se le pregunto-por
, rc~;rondio que le gustari-c:1 quem or el
cieJo con la llama y apagar el fuego del infierno con
agua.
Segun ella eso era nP.cessario para destruir la
b~:1rrera
entre Dios y sus devotes.
Porque ningun devoto
debe pn::cticr:n~ alga ni por la tentacion ni por el miedo.
Rabia era una de los prP.cursores del misticismo·
musulm2n.
.Su am or por Dios era tan intenso que no
esperaba nada mundanal.
La llama ence:::_ndida por ella
ensenaba el camino a los demas en aquella epoca.
Ella
decia, "Oh Dios mio, lo que quieres regalarme a mi en esta
--
vida mundanal, regalalo a mis enemigos y lo que tienes ·
--guardado para la vida celestial, regalalo
a tus devotos.
Para mi,
ttl' eres
suficiente, no quiero m;sn.
Tam bien
decia, "0h Dios, si te rezo por la tentacioo del cielo y
el miedo del infierno, no me tengas compasion pero si t-e
rezo porque te arno, no me prohibas gozar de tu belleza
eterna11
La gran santa Rabia asi pasc(toda su vida.
•
,/
/
Una vez alguien le pregunto si queria casarse.
respondi.o,
cuerpo.
11
.
tMatrimonio corporal?
No soy duena de mi
Lo he dedicado ya a Dios.
a sus ordenes".
Ella le
El cuerpo m{o esta
.....-
Una vez la criada le rogo que saliera .i.e
la casa y viera la belleza de la naturaleza.
/
respondio "Entra en la casa y ve al Creador".
Ella le
El
profeta Mahoma una vez aparecio en el sueno y le
pregunto aRabia11
'.Oh hijo de Dios~
el
11
R8bia, ~Me amas?
·
2 Hay
ContestO' ella,
alguien que no le arne?
Perc
amor oue guardo para el Todopoderoso me impid:e. que
yo arne u odie a alguien
educacion formal.
./'
mas~'
R abia no tuvo ninguna
Sin embargo, ella explicaba sus
experiencias en una manera muy sencilla. Y con ejemplos
muy vulgares.