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LA CLASE
David Brooks
Ocupa Wall Street rescata el derecho a soñar.
Poseen 400 personas la riqueza de la mitad de la
población estadunidense: Arundhati Roy
Nueva York, 18 de noviembre. Arun-dhati Roy, tal vez la voz
internacional progresista más reconocida de India y figura
indispensable de oposición al modelo neoliberal e imperial en el
mundo, consideró que el movimiento Ocupa Wall Street ha rescatado
el derecho a soñar en Estados Unidos y ha creado un aliado
inesperado para las luchas sociales por la justicia alrededor del
mundo.
Lo que ustedes han logrado desde el 17 de septiembre, cuando inició
el movimiento Ocupa en Estados Unidos, es introducir nueva
imaginación, un nuevo idioma político, al corazón del imperio, declaró
en un foro de estudiantes aliados con Ocupa Wall Street en Nueva
York esta semana.
Ustedes han reintroducido el derecho a soñar en un sistema que
intentó convertir a todos en zombies hipnotizados con hacer
equivalente el consumismo con la felicidad y la realización, declaró.
En un acto de la llamada Universidad del Pueblo, proyecto de
estudiantes en la Universidad de Nueva York como parte del
movimiento Ocupa, Roy recordó que hay ocupaciones estadunidenses
en Irak y Afganistán, mientras sus aeronaves no tripuladas matan
civiles en Pakistán, y que miles de tropas y escuadrones de la muerte
estadunidenses se trasladan a África, mientras continúa la amenaza
de una guerra contra Irán.
Desde la Gran Depresión, la manufactura de armas y la exportación
de la guerra han sido maneras claves en que Estados Unidos ha
estimulado su economía, afirmó.
Pálido punto de luz
Claroscuros en la educación
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Número 15. (Diciembre 2011) Neoliberalismo y educación: Ecos y resonancias planetarias
Todas esas guerras, con millones de vidas apagadas, han sido
ejecutadas para ​asegurar el american way of life​.
Hoy sabemos que el american way of life —modelo al que se supone
que debería aspirar el resto del mundo— ha resultado en que 400
personas sean dueñas de la riqueza de la mitad de la población de
Estados Unidos​, afirmó.
Agregó que también es lo que ha llevado a que miles de personas
sean expulsadas de sus hogares y empleos, mientras el gobierno
estadunidense rescata bancos y empresas.
Indicó que su propio país, India, adora la política económica
estadunidense y, por tanto, después de 20 años de economía de libre
mercado, los 100 más ricos son dueños de bienes con un valor de una
cuarta parte del PIB, mientras 80 por ciento del pueblo vive con un
ingreso menor de 50 centavos estadunidenses al día; unos 250 mil
granjeros, ante la situación, se han suicidado.
Llamamos a esto progreso y ahora nos consideramos un superpoder.
Como ustedes, estamos bien calificados: tenemos bombas nucleares
y una desigualdad obscena.
Pero, subrayó, lo que hoy se ve alrededor del mundo es la gente
diciendo basta ya a todo eso. El movimiento Ocupa se ha sumado a
miles de otros movimientos de resistencia por todo el mundo, donde
los más pobres se ponen de pie y detienen a las empresas más ricas.
Roy afirmó que para los participantes en estos movimientos de
resistencia en otras partes del mundo, pocos de nosotros soñamos
que los veríamos a ustedes, el pueblo de Estados Unidos, de nuestro
lado, tratando de hacer esto en el corazón del imperio. No sé cómo
comunicar la enormidad de lo que esto significa.
Afirmó que el objetivo común de estas luchas es poner un alto a este
sistema que manufactura desigualdad, y entre las demandas claras
deberían estar el límite a lo que una empresa puede controlar entre
diversos sectores económicos, que todos los recursos naturales y la
infraestructura esencial de un país no pueden ser privatizados y que
todos deben tener derecho a vivienda, educación y servicios de salud.
Esta lucha ha despertado de nuevo nuestra imaginación. En algún
momento en el camino el capitalismo redujo la idea de justicia a sólo
significar derechos humanos, y la idea de soñar igualdad se volvió
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Número 15. (Diciembre 2011) Neoliberalismo y educación: Ecos y resonancias planetarias
significar derechos humanos, y la idea de soñar igualdad se volvió
blasfemia. No estamos luchando para reformar un sistema que
necesita ser sustituido.​
En el intercambio con estudiantes después de su presentación, se le
preguntó su opinión sobre el uso o no de la violencia en las luchas
sociales.
La no violencia es una estrategia de resistencia cuando existe una
audiencia que simpatiza con ese movimiento (…) como aquí; ustedes
tienen una audiencia, viven sobre la televisión. Pero, continuó, si uno
está en el bosque en una esquina retirada de India o algo parecido,
donde la gente tiene demasiada hambre como para hacer una huelga
de hambre y no hay una audiencia, las armas también son una opción
como táctica de resistencia.
Un estudiante universitario de 20 años pidió consejos sobre qué hacer
con la complacencia de tantos de sus compañeros ante la situación
en este país y el resto del mundo.
Roy contestó que la gente que está suficientemente cómoda como
para ser complaciente no estará en la vanguardia de la revolución,
pero no podrá estar tan cómoda por mucho tiempo más. Por ahora,
hay que dejarlos observar.
La lluvia obligó a los organizadores a trasladar este acto inicialmente
programado para Washington Square. La famosa iglesia Judson, a un
lado de esa plaza, les ofreció refugio para el foro. Uno de los jóvenes
organizadores del acto estaba en medio de la plaza, con una pancarta
y un paraguas, para informar a los asistentes que pasaran al templo.
El foro también había interesado a cuatro camionetas llenas de
policías y tres patrullas que estaban estacionadas en el centro del
parque. Al preguntarle al joven si él era tan peligroso como para
ameritar tal presencia oficial, respondió que sí, informando que había
unos 50 agentes en espera. Pero me han subestimado, bromeó.
Al parecer, Roy y unos cuantos estudiantes son una amenaza
potencial al orden público.
Publicado en La Jornada 21/XI/2011.
David Brooks
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