¿Qué significa escudriñar?

¿Qué significa escudriñar?
Berea era la ciudad donde había un grupo de personas que estaban interesadas en las cosas que
se oían por toda aquella región de Macedonia. El escritor del libro de los Hechos como personas muy
"nobles". El diccionario Vine's describe este término diciendo, "un grado comparativo de nobleza. De
mente noble". Sin duda que esta expresión describe el buen sentimiento y la buena actitud de los de
Berea. El texto dice "Mas nobles que los que estaban en Tesalónica pues recibieron la palabra con toda
solicitud". Los buenos oyentes todo el tiempo reciben el mensaje de Dios con toda buena actitud, sin
prejuicios ni menosprecio. Notemos la expresión "con toda solicitud", esto indica que deseaban oír aquella
doctrina que les era razonable, y su nobleza de corazón les ayudo a desear como niños la leche espiritual
(1a.Ped. 2:2). Es por eso que muchos de ellos llegaron a ser cristianos al ser bautizados para perdón de
sus pecados. Pero ellos no querían ser cristianos ignorantes ni fluctuantes; es decir, no querían ser
llevados por cualquier doctrina que no fuera la que les persuadió para salvación. Hemos de entender que
no es lo mismo "la nobleza de corazón" a la simpleza de corazón. El Proverbista dice, "El simple todo lo
cree, mas el avisado mira bien sus pasos (Proverbios 14:15). Los hermanos de Berea no eran simples, no
lo creían todo solo porque lo oian de alguien que hiciera maravillas, sino que ellos discernían y trataban de
aumentar su conocimiento. No nos conviene pues confundir la simpleza con la nobleza de corazón. Ellos
tenían muy buen corazón hacia la palabra de Dios, pero no al grado de dejar que otros decidieran por
ellos. Lucas describe pues la ocupación diaria de los hermanos de Berea diciendo que ellos “Escudriñaban
cada dia las escrituras para ver si etas cosas eran así”.
Era entre los años 51-52 d. de J.C. cuando los de Berea obedecieron el evangelio y aun no
estaba revelado completamente el nuevo testamento. Era por eso que los cristianos de Berea se
ocupaban cada dia en examinar la enseñanza que oían, eran los tiempos de la tradición oral, cuando la
Biblia no estaba copilada o reunida. La expresión escudriñar quiere decir, investigar una cosa
cuidadosamente para identificar todos los pormenores. Sin duda que el buen escudriñador examina
hasta los mas mínimos detalles de una enseñanza que se dice bíblica, así como los de Berea
comparaban las escrituras del Antiguo Testamento comparándolas con los mensajes que estaban
recibiendo. El diccionario Vine’s dice que escudriñar significa “distinguir, separar como para investigar,
buscar por todas partes detalles particulares. Por consiguiente, su significado tiene que ver con
examinar, preguntar, juzgar”. Eso era lo que hacían aquellos hermanos primitivos, y nos han dejado
un buen ejemplo para que nosotros también seamos escudriñadores de todo el consejo de nuestro
Dios. Uno de esos ejemplos es que lo hacían “cada dia”, esa era una ocupación diaria, o sea que todo
el tiempo que oían algo de Pablo o de algún otro hermano ellos discernían lo que oían y lo comparaban
con lo que leían “para ver si estas cosas eran así”. No sabemos qué tantas copias del antiguo
testamento tenían, o que porciones de éste tenían, pero lo que si podemos concluir es que para ellos
eran una obligación escudriñar. ¿Hacemos nosotros lo mismo? ¿Nos ocupamos cada día en comparar
los pasajes que los hermanos usan en los estudios o en los sermones? ¿Examinamos las palabras que
los hermanos usan en sus explicaciones? ¿O les creemos todo lo que nos dicen solo porque son
hermanos reconocidos? Los de Berea con su ejemplo nos han contestado esas preguntas hace casi
2000 años. Era aproximadamente el año 27 y El Señor Jesucristo empezaba su ministerio y es cuando
él uso ese pensamiento con sus discípulos; Jn. 5:39 “Escudriñáis las escrituras, porque a vosotros
os parece que en ellas tenéis la vida eterna; y ellas son las que dan testimonio de mi”. Eraunao
=e)rauna/w; Seteo=zhte/wb; Setesis=zh/thsi$a, son las expresiones que se usan en el
nuevo testamento donde se da a entender lo que se aprende por investigación cuidadosa, y que se
aprende al discernir algo, encontrar la información. Leer cuidadosamente y estudiarlo bien. Eso es lo
que El Señor Jesús da a entender que los Judíos hacían, y que podían comparar al leer las escrituras
del antiguo testamento con la vida del Maestro. Estaba a las afueras de Jerusalén, cerca del estanque
de Betesda, y allí es donde a sus oyentes les dice que las escrituras daban testimonio de Él. Sin duda
que se refiere a los escritos del Antiguo Testamento (v.46-47). Ahora a nosotros nos ha quedado la
enseñanza, y si queremos ir a la Jerusalén celestial nos toca escudriñar desde Moisés hasta Juan El
Bautista, y por supuesto las demás enseñanzas después de su muerte. Por otro lado, el hombre se
enfrenta diversos caminos religiosos, tanto a su derecha como a su izquierda, es decir varios caminos
doctrinales que dicen hablar de Jesús. Pero el hombre interesado en la verdad tiene la obligación de
examinar para comprender la verdad que lo lleve a la vida eterna. Y si el que no ha encontrado la
verdad tiene la obligación de examinar, pues con más razón el cristiano tiene la obligación de examinar
lo que está practicando puesto que dice que está en la verdad.
Lucas y Pablo usan un término diferente al que usa Juan; a)nakri/nonte$ a)nakri/nw
”anakrino” en los escritos de ellos se usan para hacer un juicio sobre la base una información
cuidadosamente detallada. Como la persona que hace juicios cuidadosamente de todas las cosas.
Notemos el significado en tres fuentes diferentes:
a). El léxico Griego – Ingles de la Universidad de Oxford da la definición; examinar muy de cerca,
interrogar para un juicio judicial, inquirir. Examinar a los magistrados para probar sus cualidades,
examinar a las personas relacionadas con una demanda preparada para un juicio. Hacer una selección
entre una cosa y otra (pg.109).
b). El léxico griego Thayer del nuevo testamento define este término como buscando a través de una
serie de objetos o detalles para distinguir o buscar. Por lo tanto, investigar, examinar, inquirir, escrutinio,
cernir, cuestionar. Específicamente en un sentido forense para dar un juicio, interrogar, atestiguar, y
absolutamente de ser testigo.
C). El diccionario Vine’s describe este termino con cuatro palabras principales, y las resume así;
preguntar, discernir, juzgar, y examinar.
Los siguientes textos es donde dicho término se usa, y donde se nos aclara como la palabra
escudriñar (a)nakri/nw ) se usa en diversos sentidos.
LUCAS
Lucas 23:14 “Habiéndole interrogado yo delante de vosotros”. Era durante el juicio injusto
contra El Maestro, y por supuesto que le interrogaron con lujo de detalles. Su vida personal, familiar y
social no se escaparon a la investigación que le hicieron.
Hechos 4:9 “Hoy se nos interroga acerca del beneficio hecho a un hombre”; Lucas dice que los
apóstoles fueron sujetos a un profundo escudriñamiento del evento que había acontecido, de la curación
del ciego en el capitulo tres.
Hechos 12:19 “Después de interrogar a los guardas”; Lucas dice que Herodes deseaba saber con
lujo de detalle que había pasado con Pedro, el resultado fue la ejecución de los soldados. Sin duda que
antes de sentenciarlos a muerte primero se hizo una minuciosa investigación para tomar semejante
decisión.
Hechos 24:8 “Tu mismo, pues, al juzgarle”; el mismo Tertulo quien acusaba a Pablo y quien era un
orador famoso y de prestigio, le dijo al gobernador Félix que juzgara bien al estar informado del asunto
de Pablo. A lo cual si accedió y se informo bien del asunto que se le llevaba a juicio, eso es lo que dice el
verso 22 “Estando bien informado de este camino”.
Hechos 25:26 “Para que después de examinarle, tengo yo que escribir”; el caso de Pablo fue
escudriñado más de una vez, se hicieron más de un juicio y no se encontraba nada de que acusarle
justamente. Pero la dedicación que tenían para investigarle era vehemente, y el juicio que se le hacía
igualmente.
Hechos 28:18 “Habiéndome examinado me querían soltar”; ahora es Pablo el que usa el termino
escudriñar en el sentido de la investigación y del juicio que se le había hecho por los Romanos. Pablo
había sido cernido con todo tipo de preguntas, se le había cuestionado de todo, y nada en contra de él se
pudo hallar.
PABLO
1ª. Corintios 2:14,15 “Se han de discernir espiritualmente. En cambio el espiritual juzga todas
las cosas”; en estos dos textos Pablo usa el mismo termino (a)nakri/nw ) pero que se traduce en
Español con dos verbos que parecieran diferentes. “Discernir y Juzgar”, ambos términos tienen el sentido
de un cuidadoso examen interno del que es espiritual. El no juzga las cosas a la ligera, ni se deja llevar
por prejuicios y conclusiones anticipadas. El espiritual investiga detalles, se da su tiempo para examinar
con lujo de detalle, ya sea su vida interior o las escrituras.
1ª. Corintios 4:3,4 “Yo en muy poco tengo el ser juzgado por vosotros, o por tribunal humano, y
ni aun yo me juzgo a mi mismo….el que me juzga es El Señor”; el apóstol Pablo aclara que los
Corintios no podían juzgarlo en mucho, y además el mismo renuncia a hacerse un juicio detallado de su
vida, y se refiere a un juicio minucioso para justificarse. Lejos estuviera de él hacer tal cosa, y por eso
dice al final del verso cuatro que es El Creador el que se encargara de hacerle un juicio detallado de su
conducta.
1ª. Corintios 9:3 “Contra los que me acusan, esta es mi defensa”; algunos acusaban o examinaban
con juicio a Pablo, eran enemigos del evangelio, y se dedicaban a indagar qué era lo que Pablo hacia.
Ellos no hacían juicios justos, pero si eran muy dedicados para inventar y acusar a Pablo. El término se
usa entonces en sentido negativo, o con una conducta equivocada.
1ª. Corintios 10:25,27 “Comed, sin preguntar nada por motivos de conciencia”; lo que Pablo quiere
decir aquí que los Corintios no indagaron con detalle de donde venia la carne que era ingerida, porque la
carne de los ídolos no era diferente de la del mercado. Sin embargo, los Corintios no debían de comer
sangre, y si la carne sacrificada a los ídolos era causa de molestar a la conciencia, pues deberían de
evitar comerla. El punto que trata Pablo aquí era que no indagaran con lujo de detalle, ni que investigaran
al ser invitados a algún convivio.
1ª. Corintios 14:24 “Por todos es convencido, por todos es juzgado”; si en Corinto se hablaban solo
lenguas sin interpretación, y el incrédulo llegaba a la reunión donde solo se hablaban lenguas sin
comprensión, pues éste se encontraba en un ambiente de confusión, y por supuesto que los Corintios no
lo iban a convencer o en este caso a juzgar si era de un corazón obediente para Dios. De otra manera,
al ejercerse el don de profecía en lengua entendible del visitante, el incrédulo podía ser juzgado o mejor
dicho escudriñado y estudiado para ser convencido hacia la obediencia.
En conclusión, todo buen escudriñador empieza desde su corazón, teniendo un corazón dispuesto
para conocer la sana doctrina. Los hermanos de Berea nos han dejado el ejemplo de cómo los interesados
en la verdad obran al llegar a sus oídos la sana doctrina. Pues son “nobles”, después reciben la palabra
“con toda solicitud” (Deseando la leche espiritual, pues tienen hambre). Así se ocupan en lo que oyen y
leen sin dejar pasar un solo dia “para ver si estas cosas eran así”. Finalmente llegan a creer como los de
Berea; “así que creyeron muchos de ellos, y mujeres Griegas de distinción, y no pocos hombres”
(v.11-12). El cristiano debe continuar su carrera con esa actitud de los de Berea, debe de seguir siendo el
mismo escudriñador como al tiempo de conocer la verdad, y no solo en las reuniones sino “cada dia” así
como cuando tenía su primer amor. La sabiduría de nuestro Dios es inescrutable, nunca terminaremos de
escudriñar su bendita palabra. Pero debe ser para nosotros una delicia el buscarle, el escarbarle, y todo lo
que esto implique para estar firmes en el conocimiento de Dios y su Palabra.
Mario Peña Nieto
Midland Texas
2013