INSTITUCION EDUCATIVA LA PRESENTACION

INSTITUCION EDUCATIVA LA PRESENTACION
NOMBRE ALUMNA
AREA :
CIENCIAS SOCIALES
ASIGNATURA:
CIENCIAS SOCIALES
DOCENTE:
MARITZA VÁSQUEZ GUZMÁN
TIPO DE GUIA:
CONCEPTUAL Y EJERCITACION
PERIODO
GRADO
FECHA
DURACION
1
8°
FEBRERO
2 UNIDADES
INDICADOR DE DESEMPEÑO
Identifica algunas formas de organización social y política que establece el ser humano para
afrontar las necesidades y cambios.
LAS IDEAS NACIONALISTAS
Las naciones, tal como las conocemos hoy día, son el resultado de complejos procesos históricos,
sociales, políticos y económicos que anclan sus raíces en distintas etapas del desarrollo humano.
Uno de los fenómenos más complejos y determinantes en la configuración de las naciones es el
nacionalismo.
Nacionalismo
La mayoría de científicos sociales reconocen al nacionalismo como una ideología nacida en la
modernidad, ligada a la consolidación de los Estados-nación y a las ideas de soberanía popular y
democracia surgidas con la Revolución Francesa y la independencia de los Estados Unidos.
Las naciones como tal, no han existido desde siempre, se empezaron a forjar en los siglos
anteriores a la Revolución Francesa. En los siglos XVII y XVIII, las clases media en la mayoría de
los países europeos se guiaban políticamente por los ideales humanistas universales de libertad,
igualdad y fraternidad, propuestos por la Ilustración y cristalizados en la Revolución Francesa. Sin
embargo, desde comienzos del siglo XIX, la creencia en los principios universales de los
Derechos Humanos y el progreso natural de la humanidad se vieron desplazados por la imagen
idealizada de cada nación. Esta imagen fue construida a partir de los ideales románticos del
pasado, retomando tradiciones antiguas y elaborando un imaginario colectivo. De esta manera,
fue conformándose una noción de colectividad agrupada en torno a unos valores ancestrales,
hereditarios, que dieron lugar a una cultura e identidad nacional.
Este nuevo enfoque implicó la supremacía de los valores nacionales sobre los valores humanos
universales, con lo cual, la identificación y la solidaridad con los coterráneos, es decir, con los del
mismo país, se hizo más fuerte y se debilitó la valoración de las personas que no eran del país.
Estos sentimientos nacionales eran ajenos a los Estados Monárquicos Absolutistas precedentes,
las instituciones se basaban en vínculos religiosos o dinásticos y los ciudadanos le debían lealtad
al monarca o al sacerdote, quien ejercía el poder de manera absoluta.
Con la llegada al poder de las élites intelectuales e industriales, la forma de ejercer el poder
cambió. La política pasó de ser ejercida por una persona soberana a ser ejercida en nombre de
una nación, de una colectividad también soberana.
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¿Por qué se desplazaron los ideales de libertad, igualdad y fraternidad con el inicio de la
ideología nacionalista en el siglo XIX?
Consulta: ¿Cuál fue el hecho histórico que permite la transición del sistema monárquico al
nacionalista?
La idea de nación
La palabra nación proviene el latín nascere y significa lugar donde se nace. Desde las Ciencias
Sociales y Políticas se define como una realidad constituida por un conjunto de seres humanos
que comparten un lugar común de nacimiento y de vida, con una serie de características que los
identifican y al mismo tiempo los distinguen: etnia, lengua, costumbres, tradiciones, historia,
religión, música, gastronomía; pero sobretodo comparten un sentimiento común de tener un
mismo destino. La nación simboliza la unidad y autodeterminación política del pueblo, entendido
este como el conjunto de ciudadanos libres e iguales frente a los poderes tradicionales.
El sentido de nación es dual: por un lado en términos políticos y, por otro en términos culturales.
Las dos concepciones del sentido de nación originan contenidos distintos:
La nación política: proviene del modelo francés y promulga el funcionamiento del aparato estatal
reuniendo a los individuos que la integran en un espacio económico, social y político abarcado por
el Estado. En este caso, el Estado-nación se caracteriza por la coincidencia entre el ejercicio de la
autoridad y el desarrollo de una solidaridad entre su población. Un ejemplo de esto es Francia,
capaz de conformar una única comunidad nacional sobre un conjunto de territorios que
conformaban unidades culturales y políticas distintas.
La nación cultural: proviene del modelo alemán y se sustentó en la existencia de un grupo étnico
diferenciado, que comparte una lengua, un territorio y el desarrollo histórico. Acá se privilegia lo
autóctono y lo comunal. Un ejemplo de esto fue el nacionalismo alemán que hizo énfasis en tres
elementos como formadores de la conciencia nacional: la etnia, la educación y la lengua. Estos
elementos promovieron: la exaltación de la cultura germánica, el desprecio por las demás culturas
y naciones y el autonombramiento de Alemania como Guía del mundo. En estas circunstancias, a
los ojos de los alemanes, era clara la necesidad de una acción política y militar que defendiera la
pureza de la raza y cultura alemanas.
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De acuerdo con el párrafo anterior, describe lo que caracteriza a Colombia como nación
cultural. Teniendo en cuenta que entre los factores culturales del nacionalismo se
encuentran: la raza, la religión, la etnia, la lengua, etc.
Consecuencias históricas del nacionalismo
El nacionalismo fue convirtiéndose en el principal sentimiento de cohesión de los países y
sociedades europeas en el siglo XIX. Su objetivo de conformación se concretó en la segunda
mitad de siglo. En la primera mitad, los nacionalismos son políticos, asociados a las ideas de
liberalismo y exigencia de libertad constitucional. Pero, a partir de 1848, el nacionalismo se tornó
cultural, impregnado de valores tradicionales, históricos y militares, especialmente en Alemania y
Hungría.
A finales del siglo XIX, el nacionalismo político fue asumiendo formas agresivas e intolerantes,
identificándose con ideas de grandeza nacional, expansionismo militar y superioridad racial y con
políticas autoritarias, populistas y antiliberales. Entre 1880 y 1914, el nacionalismo se constituyó
en el principal factor de desestabilización de la política europea e internacional y desembocó en
la Primera Guerra Mundial.
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Consulta las causas de la Primera y Segunda Guerra Mundial, los países participantes en
cada una y los principales personajes que se asocian al desarrollo de éstas.
El nacionalismo en América
Nacieron a raíz de la Corona española y la independencia de Estados Unidos, mas no a raíz de
nacionalismos culturales. Los intelectuales criollos buscaron la emancipación tomando los ideales
de la Revolución Francesa e iniciaron y llevaron a término la independencia a las colonias, tal
independencia se dio con una base cultural heterogénea y sin una élite política preparada para
orientar los destinos de las nuevas naciones.
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De acuerdo al párrafo anterior, responde: ¿El nacionalismo se evidenció en el proceso de
independencia de nuestro país?
PREGUNTAS DE SELECCIÓN MULTIPLE CON ÚNICA RESPUESTA
1. El surgimiento del nacionalismo no es un hecho aislado, sino que se constituye en un
proceso que se viene dando desde el siglo XVII y que se desarrolla en los siglos XVIII y
XIX como resultado de complejos procesos:
a.
b.
c.
d.
Políticos, religiosos y sociales
Muy largos y diversos
Históricos, sociales, políticos y económicos
Rápidos y eficientes
2. La nación cultural aparece luego del advenimiento de la compleja conformación de la
nación política y hace parte del cúmulo de condiciones de índole socio-cultural que
constituyen una nación. Dicho tipo de nación se caracteriza por, excepto:
a.
b.
c.
d.
Habla de determinados grupos étnicos
Proviene del modelo alemán
Promulga el funcionamiento del aparato estatal
Privilegia lo autóctono
3. La constitución del nacionalismo trae consigo una nueva significación de pueblo, pues ya
no es la masa que debe ser gobernada sino:
a.
b.
c.
d.
Los súbditos que hacen parte de un territorio
El conjunto de ciudadanos libres e iguales
Los que deben tomar el poder por su cuenta
La comunidad de personas que comparten una cultura
ANÁLISIS FILMOGRÁFICO: “LA OLA”
La película “La Ola” está basada en hechos reales, en los que un maestro de escuela decide
hacer un experimento con sus alumnos de clase en el que se trata el tema de la autocracia. En
dicho experimento, el grupo de clase adopta posturas y acciones muy similares a lo que se vivió
en Alemania durante la gestación de la Segunda Guerra Mundial: uniformes, ideología de grupo,
saludo, líder; los alemanes estaban seguros de que una historia así no volvería a repetirse, pero
este filme nos demuestra lo contrario, dejando ver el poder que puede llegar a tenerse cuando un
grupo o persona se toma el poder por su cuenta.
Para una mejor comprensión de estos hechos, responde el siguiente taller:
Análisis Contextual
1. Consulta: ¿Qué es autocracia? ¿cómo más se puede llamar a este sistema? Da un
ejemplo.
2. Consulta: ¿Qué fue al Nacional Socialismo?
Análisis Fílmico
1. ¿Qué significa “La Ola”?
2. ¿Qué representa el profesor en el filme?
3. ¿Cuál es el Papel de Karo y Mona en el filme?
4. ¿Qué finalidad tiene el experimento que realiza el profesor?
5. Describe tres conductas que caracterizan al grupo “La Ola”. ¿Existe alguna similitud con
las conductas adoptadas por el nazismo?
Análisis Conceptual
1. ¿Cuáles son las diferencias entre democracia y autocracia? ¿Con cuál de estos sistemas
te identificas?
2. ¿Consideras que podrían llegar a ocurrir acontecimientos como los de la Segunda Guerra
Mundial nuevamente? ¿Por qué?
3. Explica la forma de concebir el nacionalismo que se dio durante la Segunda Guerra
Mundial.
4. De acuerdo con lo visto en el filme y con lo tratado en clase, responde: ¿crees que el
surgimiento y práctica del nacionalismo es bueno o malo para las naciones? Explica tu
respuesta.
5. ¿Te identificas con algún personaje del filme? ¿Cuál? ¿Porqué?
"Buscando el bien de nuestros semejantes, encontramos el
nuestro." Platón