Apuntes Tema 3 Iglesia en el Renacimiento

ies gran tarajal
Bloque 3: Renacimiento
dpto. religión
4º ESO
Tema 3
La Iglesia del Renacimiento
La Reforma Protestante y la Contrarreforma Católica
Introducción
El final de la Edad Media y la época renacentistas traen unos cambios importantes a la
Iglesia, que ve cómo la cristiandad occidental se rompe en varias confesiones.
Se produce un gran cambio en la concepción del ser humano, del mundo y de la
religión, pasando de teocentrismo (Dios es el centro de todo) al antropocentrismo (el ser
humano es el centro de todo)
1.1.- Crisis de la Iglesia
a.- Renacimiento: el Renacimiento trae consigo un florecimiento en los
estudios humanísticos, en las ciencias y en las artes (barroco). Se da un
mayor conocimiento del universo, desarrollo de nuevas corrientes
filosóficas y científicas, nueva visión del ser humano y de Dios, aparición
de importantes humanistas… Todo esto hizo que se cambiara de
mentalidad sumisa a la autoridad del pasado (política y religiosa) y se
abrieran nuevas perspectivas de crecimiento.
b.- Crisis de la Iglesia: la Iglesia vivió a principios del siglo XVI un proceso de descomposición
interna:
-
-
el papado se olvida de su misión de ser guía para el pueblo cristiano y actúa como
un mero jefe de Estado.
Los obispados estaban ocupados por nobles que buscaban el beneficio económico.
Simonía (compraventa de cargos eclesiásticos) y Nepotismo (concesión de cargos
eclesiásticos a familiares o amigos)
El bajo clero carecía de formación y con su vida libertina daba mal ejemplo a los
fieles
Muchas órdenes religiosas habían perdido en sentido de sus votos y vivían
relajadamente
El pueblo cristiano carecía de formación religiosa, estaba lleno de supersticiones y
brujerías.
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c.- Conatos de reforma
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Savoranola: reforma mediante el rigorismo moral
Cardenal Cisneros: impulsó la reforma del clero en España, fomentando la cultura
y la piedad mediante la creación de seminarios, colegios y universidades
Humanistas cristianos: (Erasmo de Rótterdam, santo Tomás Moro…) promueven la
vuelta a la fuente de la Biblia y traducción a la lengua vernácula
V Concilio de Letrán: propuso un programa de reforma, pero no se cumplió
2.2.- La Reforma Protestante
La Reforma fue iniciada en Alemania por Martín
Lutero. Nació en 1483 y se hizo monje.
Pasó una época de crisis religiosa muy preocupado
por la propia salvación. Cuando creía haber encontrado la
solución en la “justificación por la fe sin las obras” que
predicó San Pablo, se cruzó en su vida la predicación de la
indulgencia plenaria que el Papa León X concedía a
quienes dieran dinero para construir la basílica de San Pedro
en el Vaticano.
Lutero se rebeló contra las indulgencias y clavó en
la puerta del castillo de Wittenberg sus 95 tesis en contra
de éstas y de otros aspectos de la doctrina de la Iglesia.
Los principales puntos de la doctrina de Lutero son:
• sufrirán condenación eterna quienes afirmen que por las indulgencias tienen
asegurada la salvación
• lo único que salva es la fe y no las buenas obras
• cada persona puede interpretar libremente la Biblia
• los dos únicos sacramentos son el bautismo y la eucaristía
• hay un sacerdocio universal de todos los creyentes
• supresión del culto a la virgen y a los santos
Las ideas del Lutero se extendieron rápidamente por Alemania. Muchos príncipes
alemanes protegieron a Lutero en sus castillos y
abrazaron la nueva doctrina para luchar contra el
emperador Carlos V.
Otros reformadores importantes fueron
Zwinglio y Juan Calvino quien sostiene la doctrina de
la
predestinación
(salvación
o
condenación
prefijada).
En 1534 el rey inglés Enrique VIII rompió con
la Iglesia de Roma, porque el papa se negó a anular
su matrimonio con Catalina de Aragón para casarse
con Ana Bolena. Se declaró jefe de la Iglesia anglicana e independiente de Roma.
3.3.- Contrarreforma y renovación de la Iglesia
a.- Contrarreforma: se entiende por Contrarreforma la etapa de renovación de la Iglesia
católica durante los siglos XVI y XVII. Su nombre se debe a que fue la reacción del mundo
católico frente a la Reforma protestante. La contrarreforma no fue una simple reacción sino
que fue un amplio movimiento de renovación y transformación de la Iglesia católica.
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Agentes activos de la Contrarreforma fueron:
- Concilio de Trento
- Grandes teólogos españoles
- La Compañía de Jesús, recién fundada por Ignacio de Loyola
- Corriente mística de Santa Teresa de Jesús y San Juan de la Cruz
- Fundación de nuevas órdenes religiosas
b.- Concilio de Trento: el papa Paulo III convocó un concilio en Trento, norte de Italia, en el
1545. Dos tipos de reformas nacieron de este concilio:
- en cuanto a la doctrina
o
o
o
o
o
-
determinó los libros que componen la Biblia (canon)
estableció como fuente de la revelación la Sagrada Escritura y la Tradición de la
Iglesia
Confirmó que para salvarse son necesarias la fe y las obras
Afirmó que los sacramentos son siete
Recomendó el culto a las imágenes del
Señor, de la Virgen y de los santos y
aprobó el valor de los sufragios1 por
los difuntos, el valor de las
indulgencias y la existencia del
purgatorio
En cuanto a disciplina
o Obligación a los obispos de vivir en
sus diócesis
o
o
o
Creación de seminarios para la
formación del clero y reforma de las
órdenes religiosas
Impuso los sacerdotes la obligación de predicar los días festivos, a los religiosos, vivir
en comunidad y a las monjas guardar la clausura
Elaboración de un catecismo con la doctrina del Concilio
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c.- Renovación interna de la Iglesia: los tres primeros papas elegidos después del concilio
promovieron la renovación de la Iglesia y el prestigio del papado. La reforma alcanzó a las
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órdenes religiosas. Algunas de las ya existentes vieron crecer una nueva rama . También
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5
nacieron nuevas congregaciones religiosas . Se dio una floración de santos . Se reformaron los
estudios de teología gracias al empuje de las universidades de Salamanca y Alcalá de Henares
y la aportación de Teólogos como Laínez, Suárez, Vitoria y Cano.
d.- expansión misionera: tras el descubrimiento de América se produjo una fuerte expansión
misionera de la Iglesia católica.
1
Sufragios: oraciones y misas que se hacen por los difuntos
Pío V, Gregorio XIII y Sixto V
3
Franciscanos Capuchinos, Agustinos Recoletos, Carmelitas Descalzas
4
Escolapios, Paúles, Hijas de la Caridad, Hermanos de San Juan de Dios, Camilos, Compañía de Jesús.
5
San Carlos Borromeo y San Felipe Neri en Italia.
San Francisco de Sales y San Vicente de Paúl en Francia,
San Ignacio de Loyola, San Francisco Javier, Santa Teresa de Jesús y San Juan de la Cruz en España
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4.4.- Reforma de la Iglesia en España
a.- Los Reyes Católicos y la Iglesia: los reyes católicos y sus asesores emprendieron la
reforma de la Iglesia en España antes que en el resto de Europa. El objetivo era alcanzar la
unidad nacional, que no se conseguiría sin la unificación religiosa ya que España estaba
dividida entre judíos, musulmanes y cristianos. Los reyes católicos exigieron la conversión al
cristianismo de todos o que se exiliaran. Los judíos salieron de España en 1492 y los moriscos
(musulmanes del reino de granada) fueron expulsados en 1502. muchos decidieron quedarse
como falsos conversos y la Inquisición, que a petición de los reyes católicos se estableció en
España en 1483, los persiguió implacablemente.
b.- Vitalidad y expansión de la Iglesia: el siglo de oro español fue también el siglo de oro de
la Iglesia española. Su vitalidad intelectual, artística y espiritual fue extraordinaria. España
aportó a la cristiandad excelentes teólogos, fundadores y maestros de la vida espiritual,
artistas de la expresión religiosa y literatos que explicaron la teología al pueblo por medio de
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los autos sacramentales .
Mar Ramírez Vega
2012-2013
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Auto sacramental: pieza teatral de tema bíblico y teológico.