Guía docente - Departament de Teoria i Història de l`Arquitectura i

ARQUITECTURA,
TEORÍA Y CRÍTICA
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Marta Llorente
Mies van der Rohe: Federal Center, Chicago, 1960-1974/
Alexander Calder: Flamingo, 1974 . Fotografía: Marta Llorente.
El seminario describirá cuatro enfoques correspondientes
a distintas concepciones de la función de la teoría, la historia y la crítica de la arquitectura en el contexto de la cultura
occidental. Los temas presentados se ofrecen como
ejemplos concretos de la reflexión sobre la arquitectura
en el contexto de las artes y del saber, del desarrollo de
la ciencia y de la sociedad. Se discutirá a partir de estos
temas la posibilidad de establecer una mirada histórica,
crítica y teórica sobre la arquitectura y su función en el
contexto actual:
1.
Mímesis y naturaleza
Armonía y abstracción
2.
Técnica, industria, arte y ciencia
Lenguaje, escritura, arquitectura
Historia, tradición y revolución
y construido. Se explorará, finalmente, la situación actual
de la arquitectura, entre la producción técnica y la artística
y, en especial, la de las posiciones que ha tomado frente
a la demanda de las sociedades. Plantearemos las raíces
de estos procesos en el pasado para tomar conciencia de
la fuerza de la transformación cultural que lleva consigo el
paso del tiempo y para comprender las transformaciones
de la idea de arquitectura del presente. Este debate no
quiere replegarse únicamente al contenido de los discursos y textos académicos o eruditos, sino que pretende
contemplar una cultura de habitar y de transformar el
entorno vinculada a la transformación global de las mentalidades y de la sociedad.
1. Antigüedad. Ideas seminales para la teoría de las artes
Dos hemisferios de la vida: Theoria, praxis
Reconstrucción de una posible teoría de la belleza
3.
Ciudad y utopía
Espacio y experiencia
2. Edad Media. El ámbito de la escritura: texto e imagen
4.
Cultura y culturas
La difícil percepción de la belleza
El objetivo es ofrecer una imagen temporal, histórica, de
las ideas que acompañan la producción de la arquitectura;
así como permitir reconocer la identidad de una cultura
artística frente a la posibilidad de otras formas distintas de
concebir las técnicas, las habilidades y destrezas, los conocimientos y los símbolos en el campo de la producción y
de la transformación del entorno.
El curso sigue la progresiva creación de una imagen
teórica de la arquitectura que forma parte de la historia
de nuestra cultura en diálogo con otras culturas, el devenir histórico de las ideas que envuelven nuestra actividad
constructiva, que la hacen técnicamente posible, junto al
horizonte siempre presente de las utopías y de los ideales
que tratan de mejorar las condiciones del mundo habitado
El saber en la Edad Media
Progreso técnico en la Baja Edad Media
3. Los orígenes del mundo moderno. Nuevas formas de comunicación: el libro impreso y la difusión del saber
Contexto: La cultura del Renacimiento
El saber en el Renacimiento y las artes
4. La época del barroco. Ciencia y arte: distintas figuras del ingenio
Orígenes de la ciencia moderna en el siglo XVI y XVII
Europa en el siglo XVII
Las artes en la época del Barroco
5. La Ilustración: la conciencia de la Historia
Las formas de conocimiento en la Ilustración
Las ciencias
La conciencia de la Historia
La ciencia de la estética en el s. XVIII
Las artes y la arquitectura
El nacimiento de la conciencia de la alteridad cultural y la imagen
expansiva del mundo y de las culturas
6. El siglo XIX: formación de las ideologías sociales en la era industrial
El conocimiento científico en el XIX
La ciencia de la historia y las ciencias humanas
La revolución técnica
- El proceso de la industrialización
- La técnica como instrumento de la ciencia
El arte
- El Romanticismo: el arte como religión
- Estética del fin de siglo
7. El siglo XX: la época de las vanguardias artísticas y de las crisis
bélicas
El despertar del siglo y las primeras formaciones de vanguardia,
1900-1914
La Gran Guerra 1914-1918 y la primera posguerra
La Guerra Civil española y la Segunda Guerra Mundial. La inmediata posguerra
Nuevos desarrollos del arte, de la estética y de la teoría de las artes
La arquitectura y el urbanismo
8. Desde la segunda mitad del siglo XX hacia el presente
La arquitectura y el urbanismo a partir de la recuperación económica
Desde el final de la guerra fría hasta el presente
Hacia una construcción crítica del presente
Bibliografía y fuentes documentales
Fuentes para la reconstrucción de una teoría del arte en la Antigüedad:
- Textos filosóficos y científicos:
- Academicismo francés: El clasicismo como racionalismo: Blondel. El clasicismo como
naturalismo: Perrault:
Perrault, Ch., Parallèle des Anciens et des Modernes, 1692.
Aristóteles, Poética.
- La literatura barroca española como fuente para la ideología del arte: Cervantes, Calderón,
Quevedo, Gracián:
Platón, Hipías Mayor; La República; El Timeo; Fedro; El Banquete; Las Leyes.
Cervantes, M. de, Don Quijote de la Mancha, 1605-1615.
- Descripciones y textos históricos. Vidas de artistas.
Gracián, B., Arte de ingenio, tratado de la Agudeza, 1642.
- Tractats per als oficis: Els deu llibres de l’Arquitectura de Vitruvi:
- Escritos científicos y filosóficos:
Vitruvi Polión, M., De Architectura, s. I dC.
Descartes, R., Les passions de l’âme, 1649.
Fuentes medievales para la comprensión de la ideología, de las distintas formas de
Descartes, R., Discours de la méthode, 1637.
saber; fuentes del mundo de los oficios:
Bacon, F., Novum Organum, 1620.
- Libros sagrados como testimonio de la ideología y como fuente de la iconografía.
Fuentes bibliográficas de la Ilustración:
- Textos teológicos, filosóficos y morales:
Boullée, É.-L., Architecture. Essai sur l’art, 1793.
Abelard, P., Historia calamitatum, ca. 1132.
Burke, E., A Philosophical Enquiry into the Origin of our Ideas of the Sublime and Beautiful, 1757.
Agustín, Aurelius Augustinus, Confessiones, 397-398 dC.
Boecio, A. M. S., De Consolatio Philosophiae, s. VI dC.
Pseudo-Dionisio Areopagita, De divinis nominibus, s. VI dC.
Tomás de Aquino, Summa theologiae, I-II, qq. 22-48, 1265-1274.
- Libros y textos científicos: bestiarios, tratados, cartografía.
- El libro de Villard de Honnecourt; estatutos de gremios y oficios tardomedievales.
Diderot, D., Salons, 1759-1771.
Hume, D., An Enquiry Concerning the Human Understanding, 1748.
Kant, I., Kritik der Urtheilskraft, 1790.
Laugier, M.-A., Essai sur l’architecture, 1753.
Lessing, G.E., Laokoon, oder über die Grezen der malerei und Poesie, 1766.
Piranesi, G. B., Scriti di storia e teoria dell’arte (Camargo: Sugarco, 1988).
Fuentes para una teoría del arte del Renacimiento:
- La teoría de las artes en el siglo XV: Alberti, Filarete, Di Giorgio y las ediciones vitruvianas:
Alberti, L. B., De pictura, 1435.
Rousseau, J. J., Les rêveries du promeneur solitaire, 1782.
Voltaire, F.-M. A., Romans et contes, 1775.
Winckelmann, J.J., Geschichte der Kunst des Altertums, 1764.
Alberti, L. B., De Re Aedificatoria, 1485.
Averlino, A. (Filarete), Trattato d’architettura, 1457-1464.
- La pintura: Leonardo y el Parangón:
Leonardo da Vinci, Trattato della pittura, 1498.
- La tratadística clásica en la Italia del XVI: Serlio, Vignola, Palladio. Extensión de la teoría
clásica a toda Europa: traducciones de Vitruvio y tratados:
Fuentes bibliográficas del siglo XIX:
Cerdà, I., Teoría general de la urbanización, 1867.
Darwin, Ch., Journal and Remarks (The Voyage of the Beagle), 1839.
Hölderlin, F., Hiperion, oder der Eremit in Griedhenland, 1797.
Flaubert, G., Correspondance, 1887-1893.
Palladio, A., I quattro libri dell’architettura, 1570.
Goethe, J. W., Faust, 1832.
Serlio, S., Regole generali di architettura, 1537.
Goethe, J. W., Italienische Reise, 1828.
- Las rimas de Miguel Ángel:
Goethe, J. W., Briefe, 1765-1832.
Buonarotti, M., Rime, 1623.
Hegel, G.W.F., Vorlesungen über die Ästhetik, 1842.
- Las primeras biografías: Vasari:
Kleist, H. von, Über das Marionettentheater, 1810.
Vasari, G., Le Vite de’ piú eccellenti Pittori, Scultori e Architettori, 1550.
Morris, W., News from Nowhere, 1890.
- Otras fuentes para la cultura del Renacimiento. Textos neoplatónicos: Pico y Ficino;
utopías: Moro; los ensayos de Montaigne:
Nietzsche, F., Die Geburt der Tragödie, 1872.
Bruno, G., De l’infinito universo e mondi, 1584.
Ficino, M., De Divino Furore, 1457.
Machiavelli, N., Il Principe, 1513.
Montaigne, M. de, Journal de voyage de Michel de Montaigne en Italie, par la Suisse et
l’Allemagne en 1580 et 1581, [Publicación póstuma].
Ruskin, J., The Seven Lamps of Architecture, 1849.
Ruskin, J., The Stones of Venice, 1877.
Schopenhauer, A., Die Welt as Wille und Vorstellung, 1918.
Wilde, O., The Critic as a Artist, 1890.
Wilde, O., The Decay of Liying, 1889.
Moro, T., Utopia, 1515.
Wölfflin, H., Renaissance und Barock, 1888.
Fuentes de la teoría del arte en el Barroco:
Worringer, W., Abstraktion und Einfuhlung, 1908.
- Los académicos italianos: Lomazzo, Zuccari, Bellori:
Fuentes bibliográficas del siglo XX:
Bellori, G.P., L’idea del pittore, dello scultore e dell’architetto scelta dalle bellezze naturali
superiore alla Natura, 1664.
Adorno, T. W., Ästhetische Theorie, [Publicación póstuma].
Bachelard, G., La poétique de l’espace, 1957.
Barthes, R., Le degré zéro de l’écriture suivi de Nouveaux essais critiques, 1953.
Benjamin, W., Das Kunstwerk im Zeitalter seiner technischen Reproduzierbarkeit, 1936.
Benjamin, W., Das Passagen-Werk, [Publicación inacabada].
Braudel, F., La Méditerranée et le Monde Méditerranéen à l’Epoque de Philippe II, 1949.
Breton, A., Manifeste du surréalisme, 1924.
Canetti, E., Das Gewissen der Worte, 1974.
Cassirer, E., Philosophie der symbolischen Formen, 1923-1929.
Duby, G., L’histoire continue, 1991.
Eco, U., Apocalittici e integrati, 1964.
Eliot, T. S., The Use of Poetry and the Use of Criticism, 1939.
Foucault, M., Histoire de la folie à l’âge classique, 1961.
Foucault, M., Les mots et les choses, 1966.
Freud, S., Totem und Tabu, 1913.
Giedion, S., Space, Time & Architecture: the growth of a new tradition, 1941.
Giedion, S., The Eternal Present, 1964.
Geddes, P., Cities in Evolution, 1915.
Gombrich, E., Art and Illusion. A Study in the Psychology of Pictorial Representation, 1960.
Hall, E. T., The Hidden Dimension, 1966.
Heidegger, M., Die Frage nach der Technik, 1949
Heidegger, M., Bauen Wohnen Denken,1951.
Kandinsky, W., Über das Geistige der Kunst, 1911
Kandinsky, W. et altri, Der Blaue Reiter, 1911.
Le Corbusier, Vers une Architecture, 1923.
Le Corbusier, Quand les cathédrales étaient blanches. Voyage au pays des timides, 1938.
Le Corbusier, La Charte d’Athènes, 1943.
Le Corbusier, Le Modulor, 1945.
Leroi-Gourhan, A., Évolution et Techniques, 1945-1973.
Lévi-Strauss, C., Tristes Tropiques, 1955.
Loos, A., Ornament und Verbrechen, 1908.
Merleau-Ponty, M., Phénoménologie de la perception, 1945.
Asignatura de la fase
común.
Universitat Politècnica de
Catalunya UPC
Departamento de Teoría e
Historia de la Arquitectura y
Técnicas de Comunicación.
Panofsky, E., Idea. Ein Beitrag zur Begriffsgeschichte der älteren Kunstheorie, 1924.
Especialización en Teoría, historia y cultura del
MBArch : Máster Universitario en Estudios Avanzados
en Arquitectura - Barcelona.
Panofsky, E., Die Perpektive als “Simbolische Form”, 1927.
5 ECTS
ETSAB
Av. Diagonal, 649, Edificio A.
08028
Barcelona.
Mumford, L., Technics and Civilization, 1934.
Mumford, L., The City in History: Its Origins, Its Transformations, and Its Prospects,1961.
Norberg-Schulz, Ch., Existence, Space and Architecture, 1975.
Ortega y Gasset, J., Meditación de la técnica, 1965.
Panofsky, E., Studies in Iconology, 1939.
Rowe, C. y Koetter, F., Collage City, 1978.
Saussure, F. de, Cours de linguistique générale, 1972.
Más información:
http://www.etsab.upc.edu
http://thatc.upc.edu
Sontag, S., Against Interpretation, 1961.
Taut, B., Die Stadtkrone, 1919.
Wittkower, R. y Wittkower, M., Born under Saturn: The Character and Conduct of Artists,
1963.
thtac ETSAB
Tel. 93 401 64 20