la dimensión humana de la economía

“LA DIMENSIÓN HUMANA DE LA ECONOMÍA”
(Mensaje de la profesora Econ. Dilia H. de Vásquez en ocasión de cumplirse 25 años de
la Primera Promoción de Economistas de la Universidad de Carabobo) “Apartemos
nuestros ojos de ese cuadro sombrío y alienante y busquemos la paz en nosotros mismos.” En
una ocasión particular del proceso de evolución del pensamiento económico, J.M.
Keynes escribe a su maestro Alfred Marshall: “El estudio de la economía pareciera no
requerir de dotes especiales y con todo, los economistas competentes y buenos son las
aves más raras. El Economista, maestro de su disciplina, debe poseer una extraña
combinación de habilidades. Ha de ser en algún grado matemático, historiador, político
y filósofo. Ha de entender los símbolos y hablar en palabras. Ha de contemplar lo
particular en términos de lo general. Rozar lo abstracto y lo concreto en el mismo vuelo
del pensamiento. Debe estudiar el presente a la luz del pasado y por razones del futuro.
Ninguna parte de la naturaleza humana, ni de las instituciones debe quedar al margen de
sus preocupaciones. Debe ser lejano e incorruptible como un artista, pero algunas veces
cercano a la tierra como político”. De esta concepción sobre el proceso de formación del
economista surge como necesidad reflexiva, establecer una visión comparativa del rol
protagonice del economista, cuando corren vientos de crisis en el universo actual, y para
ello voy a recurrir a caracterizar y diferenciar el paradigma dominante emergente. En el
paradigma dominante la economía se convierte en la ciencia mágica, destinada a dar
respuesta a la mayoría de los acuciantes problemas que afectan a la humanidad. No
pocas veces se ha tildado al economista de maestro del fetichismo en la exaltación de
los grandes agregados económicos cuantitativos y de haber incrementado su poder para
ejercer influencia sobre gobiernos, empresas, sindicatos y otras instituciones. El
resultado es, que la economía, en sus orígenes criatura de la filosofía moral, no debe
perder parte de su dimensión humana. Así, por ejemplo, cuando hablamos de
magnitudes tales como el PNB, sistemas de precios, tasas de crecimiento, relación
capital-producto, acumulación de capital, movilidad de los factores, economía de
mercado, etc., debemos ver más allá de lo que puede medirse, vale decir, si tales
actividades son productivas o son destructivas. En otras palabras, sopesar si aun cuando
se incrementa el PNB no estamos también incrementando los índices de marginalidad,
hacinamiento y mortalidad a corto, mediano y largo plazo; al ir destruyendo la propia
existencia humana por la vía de la contaminación ambiental o de la regresividad en la
distribución del ingreso. Es un hecho, que nuestra sociedad industrial se está volviendo
peligrosamente hacinada, compleja y descompuesta. Necesitamos con urgencia un
cambio en los valores sociales, un cambio en el patrón de comportamiento actitudinal;
un cambio significativo que permita pasar del aumento de la cantidad producida al
mejoramiento en la calidad de la vida. Observamos con preocupación un paradigma
materialista y consumista con una fe ciega y autodestructiva en el progreso material
ilimitado, a partir de un incremento tecnológico desbordado; en un mundo, que
irónicamente, requiere cada vez más de solidaridad y cooperación para enfrentar graves
problemas comunes que amenazan la propia supervivencia.
El paradigma emergente plantea volver a sabias concepciones pasadas del quehacer
humano, desechadas en el devenir histórico y revalorizadas por el carácter cuasi-cíclico
que caracterizan a tal devenir: “Reivindiquemos el valor de la sabiduría antigua
teniendo presente que, tanto el estudiante como el maestro deben siempre recordar que
lo nuevo no es necesariamente la verdad y la verdad no es necesariamente lo nuevo” .
Así como en la medicina el nuevo modelo ve al individuo, no al doctor, como sujeto
clave en el sistema de atención a la salud; en Economía “el fetichismo de las cifras
(enfoque cuantitativo del desarrollo económico) debe complementarse con el desarrollo
de las personas, vale decir con el desarrollo cualitativo”; al manejo vertical por parte del
estado y a la explotación de unos grupos por otros hay que oponer la gestión de
voluntades sociales que aspiran a la participación, a la autonomía y a una utilización
más equitativa de los recursos disponibles. Necesitamos una auto-revolución para
restablecer la constitución social, económica, psicológica y espiritual. Hoy que la
economía dirige las naciones, y los hombres se afincan en estas palancas para mover al
mundo, el economista tiene una razón de ser en la tierra, y en nuestro país un poder de
decisión y responsabilidad que asombra en cuanto a sus alcances y hace reflexionar en
cuanto a su productividad. El tiempo y las circunstancias ponen a prueba la capacidad
de dirección del ser humano que en las universidades se ha nutrido de la sabia
informativa y de los postulados de la teoría económica, por la práctica y el ejercicio de
las directrices que ejercen plenitud de acción y planificación de la vida económica
nacional. Venezuela está en su momento clave para una afortunada existencia futura, si
se dan las premisas necesarias para la fecundación de la semilla rotulada con el nombre:
crecimiento auto-sostenido más bienestar social. Somos los profesionales de la
economía, corresponsables en la lucha permanente por procurar alcanzar el bienestar de
las masas y el progreso científico de nuestro país. “La complejidad de la economía
contemporánea hace cada vez más exigente la formación del economista. Esta exigencia
es cada vez mayor en América Latina y en el Tercer Mundo, por cuanto hay mucho por
conocer, interpretar, investigar y diagnosticar y así poder satisfacer la necesidad de
transformación sobre bases objetivas y auténticas”. “El dominio del conocimiento, para
que tenga utilidad social debe contribuir a modificar lo existente, a superar lo
establecido y abrir nuevos . caminos para el avance de los pueblos”. No basta con
poseer el conocimiento y avanzar científicamente, sino que hay que luchar por su
implementación y conversión en conciencia y acción. Históricamente, la obra de los
economistas recogida en textos, informes técnicos, memorias de congresos y
conferencias, revistas especializadas, modelos matemáticos y series estadísticas, ha
influido y seguirá ejerciendo su influencia en la política de los gobiernos, en las
decisiones de los empresarios y en la orientación de movimientos renovadores. Por lo
general los economistas han sido hombres de reflexión más que de acción. Han sido
asesores de los que actúan y deciden; de allí que los economistas estemos en una
posición estratégica e importante para promover, estimular e impulsar reformas y
cambios de diversa profundidad en la organización económica, favorable para el logro
del óptimo social tal como lo contempla la esencia de nuestra doctrina económica.
Recientemente en el IV Congreso de Economistas, celebrado en Ciudad Bolívar, entre
los días 1 y 4 de Noviembre del año 1989, la Federación de Colegios de Economistas de
Venezuela se ocupó de tratar en su agenda los problemas inherentes al desarrollo
económico y social de Venezuela. En esta oportunidad se planteó, entre otras
consideraciones importantes, lo que a continuación especifico:
1.- Que la solución de la actual crisis está más allá de las fórmulas ideológicas
(incluyendo al neoliberalismo), y se ubica en un cambio del paradigma del desarrollo
industrialista, mercantilista y autoritario, por un desarrollo participativo, cooperador y
humano. 2.- Que es el momento de propiciar un nuevo modelo de desarrollo que supere
la visión economicista. 3.- Que los economistas tenemos la responsabilidad de
desempeñar liderazgos hacia un nuevo sistema de valoración del desarrollo, que
trascienda la ciega cuantificación mercantilista y se centre en colocar la economía al
servicio de la satisfacción de las necesidades fundamentales del hombre, en armonía con
su medio ambiente. A mis compañeros de promoción y a todas las generaciones de
economistas que han egresado de nuestra Alma Mater “Universidad de Carabo bo”dirijo
la siguiente reflexión: El mundo actual se caracteriza por su espíritu impaciente. Corre
el hombre como nunca tras los goces materiales y le perturba un desmedido afán de
enriquecerse rápidamente, sin grandes esfuerzos, originándose entre otras situaciones,
desintegración familiar, falta de escrúpulos en los negocios y en el trato social; por
todas partes se nos ofrece el triste espectáculo de la guerra y de la lucha por la
existencia. “Apartemos nuestros ojos de ese cuadro sombrío y alienante y busquemos la
paz en nosotros mismos”. El arte de dominarse a si mismo es el principio y el fin de la
más elevada sabiduría. Ya lo señaló San Pablo (Romano XII,2): “Nada más cierto que
nuestra condición mental para transformamos positivamente”. “Que nuestra obra
profesional y personal llene de gloria y majestad a nuestra universidad”.
Econ. Dilia H. de Vásquez