Sociedad y política : reflexiones desde El

Luis Armando González
Sociedad
y política
reflexiones desde el salvador
Primera Edición, 2015
Editorial Universidad Don Bosco
320.9
G643s
sv
González, Luis Armando, 1961Sociedad y política : reflexiones desde El Salvador / Luis Armando
González; ilustración Mariana Eugenia Rivas — 1ª ed.— San
Salvador, El Salv. : Editorial Universidad Don Bosco, 2015.
295 p. ; 23 cm. —
ISBN 978 - 99923 - 50 - 74 -4
1. Sociología política. 2. Política social. 3. Política-El
Salvador. 4. Política-América Latina. I. Título.
BINA / jmh
Diseño: Mariana Eugenia Rivas
© Luis Armando González
© Editorial Universidad Don Bosco
Apartado Postal 1874, San Salvador, El Salvador
Tel:(503) 2251-8200 Ext. 1713/1708
[email protected] - www.udb.edu.sv/editorial/
Impreso en Talleres Gráficos UCA
Hecho el depósito que marca la ley
Prohibida la reproducción total o parcial de esta obra, por cualquier medio,
electrónico o mecánico sin la autorización de la Editorial.
Índice
Prólogo.......................................................................................................... 7
Presentación................................................................................................ 11
1. Aspectos Teóricos....................................................................................15
Teoría general del poder y del Estado democrático de derecho
Aproximación teórica a la violencia
Desafíos de la sociología en la actualidad
Reflexión sobre el Estado: vuelta a los clásicos del marxismo Viejos y nuevos economistas
Ética y política
Partidos políticos y democracia (A propósito de Esencia
y valor de la democracia de Hans Kelsen)
Aproximación a las ideas políticas y éticas de Karl Popper
El poder absoluto niega la democracia
15
26
51
54
58
60
64
75
90
2. El Salvador...............................................................................................95
Visión global de El Salvador actual
Pobreza y sociedad civil: el caso de El Salvador
Los ricos más ricos de El Salvador y “El economista”
La familia salvadoreña. Una mirada desde la sociología
El problema de las clases medias
Violencia social y “territorialización” del crimen
Violencia, espacio público y medios de comunicación
La cultura política predominante en El Salvador
Roberto D’Aubuisson y el terrorismo de los años ochenta en El Salvador
Trayectoria histórica del FMLN
Reflexiones sobre la Constitución y la Sala de lo Constitucional
95
102
127
132
136
141
146
161
170
183
193
3. Centroamérica y América Latina...........................................................210
Exclusión versus inclusión: democratización y reforma
económica en Centroamérica
Crisis financiera mundial: su impacto social y político en Centroamérica
El aporte del exilio español a la cultura latinoamericana en el siglo XX
El compromiso social de la Iglesia en América Latina. Aproximación
histórica a las cuatro Conferencias del Episcopado Latinoamericano
210
228
258
267
Bibliografía................................................................................................ 289
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Prólogo
El trabajo del maestro y académico Luis Armando González, ‘Sociedad y
Política. Reflexiones desde El Salvador’ es un estudio serio, apasionado, actual
y veraz, producido por un intelectual sincero, formal y estudioso.
El libro describe el camino intelectual del autor por muchos años, y
aborda diferentes temas de los ámbitos nacional e internacional acaecidos en
los últimos veinte años, y de los cuales el autor ha sido testigo: “Comencé a
reflexionar sobre temas sociales y políticos hace un poco más de 20 años”,
nos confiesa el autor en la Presentación, anunciando así sus reflexiones, casi
una advertencia: las reflexiones que presenta son de su propia autoría. Si bien
sus análisis tienen un amplio fundamento teórico, especialmente en su primer
capítulo, las conclusiones y las síntesis son propias. En este sentido, Luis
Armando González no es un intelectual neutro o simplemente enciclopedista,
sino un escritor que toma postura ante la realidad que le demanda una
respuesta.
El libro Sociedad y Política es una recopilación de trabajos, artículos de revistas
o capítulos de libros, producidos entre el año 1998 y el año 2015. Estos escritos
muestran las premuras intelectuales del autor, su visión y sus preocupaciones
acerca de los problemas sociales más acuciantes de la realidad nacional.
Los tres capítulos del libro no tienen un orden cronológico: el ordenamiento
de los escritos implica, más bien, distinciones temáticas: de los Aspectos
teóricos del primero, el autor pasa a una Visión global de El Salvador actual en
el segundo, y luego a una visión regional acerca de Centroamérica y América
Latina en el tercero.
El primer Capítulo demuestra un despliegue notable. Los aspectos teóricos
contemplan agudas reflexiones acerca del Estado: las formas de ejercicio del
poder político, las legitimaciones del poder y el estado de derecho. En este
apartado desfilan desde Marx y Gramsci hasta Kelsen y Popper. Es interesante
el escrito sobre Ética y política, del año 2002, porque sus reflexiones son
sumamente actuales. A las reflexiones sobre el Estado, Luis Armando suma en
este capítulo reflexiones sobre la violencia y la alienación desde el punto de
vista de Erich Fromm y desde la sociología. Recomiendo la lectura del escrito
final de este Capítulo: ‘El poder absoluto niega la democracia’, presenta sus
ideas y sus propuestas para la vida en democracia. El escrito es de mayo de
este año.
Los escritos del segundo Capítulo abordan problemas específicos de El
Salvador. Recoge la historia, las ideas, los enfoques, las tendencias políticas
y sociales del país, sustentados desde una amplia base filosófica y sociológica
de la cual hace gala el autor. En este apartado se suceden temas de constante
vigencia en el país: la pobreza, las clases medias, la sociedad civil, la familia
vista desde la sociología, el crimen y la violencia, los espacios públicos, los
medios de comunicación, la cultura, la cultura política y el ejercicio de la
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democracia, la segmentación de la sociedad y el ejercicio político divorciado
de la sociedad. Este Capítulo se completa con tres escritos que abordan temas
que han generado intensos diálogos y polémicas: uno, sobre D*aubuisson
y el terrorismo de los años ochenta; otro, sobre la trayectoria histórica del
FMLN, desde su constitución como guerrilla hasta su conformación como
partido político de oposición primeramente, de gobierno después; y el tercero,
reflexiones sobre las actuaciones de la Sala de lo Constitucional de la Suprema
Corte de Justicia.
El tercer Capítulo, referido a Centroamérica y América Latina, presenta
reflexiones regionales: la exclusión y la inclusión social, las reformas sociales
y la democracia, la modernización del Estado, los procesos que llevaron de la
guerra a la paz a varios países del istmo, lo que el autor llama ‘asalto empresarial
del estado’ y el fortalecimiento del sector financiero en la región. Es necesario
mencionar el análisis acerca del ‘rupturismo’ social en la región. Se incluyen en
este tercer Capítulo dos escritos que completan estas reflexiones: el primero,
sobre los aportes a la cultura latinoamericana del exilio español del siglo XX; y
el segundo, una reflexión sobre los documentos emanados de las Conferencias
del Episcopado latinoamericano de Río de Janeiro, Medellín, Puebla y Santo
Domingo1.
La rigurosidad y la coherencia de los análisis del autor en estos escritos son
innegables. Podrán discutirse sus conclusiones, sus relaciones y sus síntesis,
pero debe admitirse la profundidad y la originalidad de sus enfoques.
El trabajo de todos estos años ha convertido a Luis Armando en ‘un intelectual
orgánico’ al modo de Antonio Gramsci.2 Si un intelectual es determinado por
el lugar y la función que ocupa en el conjunto de las relaciones sociales, Luis
Armando González debe ser considerado como un demócrata empedernido
preocupado por el quehacer social en un estado constantemente cuestionado
por sus contradicciones: el autor es un testigo de los hechos que analiza.
El trabajo de González implica una toma de partido frente a las
contradicciones de una sociedad enferma: el tratamiento acerca de las
legitimaciones del poder, especialmente del poder político, o la idea que ‘el
poder absoluto niega la democracia’, incluidos en el primer Capítulo, implican
una postura frente a la vida en democracia; la elección de los temas tratados,
como el de la riqueza y la pobreza, la violencia y los espacios públicos, los
medios de comunicación social o el ejercicio de lo político divorciado de la
sociedad, implica una opción frente a la vida en sociedad; los análisis acerca de
la inclusión y la exclusión, en América Latina, o los documentos de Medellín,
Puebla y Santo Domingo implican una opción en las relaciones sociales.
Al autor no le falta coraje: no deja de lado la posibilidad de afrontar temas
cuyos intereses están todavía vigentes, o de arriesgar análisis o posturas que
pueden cuestionar un sistema del cual forma parte. Y lo hace desde una crítica
sincera y eficaz.
González critica severamente el sistema, como cuando cita al poeta
Oswaldo Escobar Velado: “…así marcha y camina la mentira entre nosotros. Así
las actitudes de los irresponsables. Y así el mundo ficticio donde cantan como
1. Este escrito es de 2006. La Conferencia del Episcopado latinoamericano de Aparecida tuvo lugar
en 2007.
2. Antonio Olivé, Capitalismo y eclipse de la política: El ‘intelectual orgánico’ en Gramsci. Una
aproximación, 20.11.2012, en https://kmarx.wordpress.com/2012/11/20/el-intelectual-organicoen-gramsci-una-aproximacion/, recuperado el 10.12.2015.
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Presentación
Comencé a reflexionar sobre temas sociales y políticos hace un poco más
de 20 años. Mi primer escrito de análisis político (publicado en el semanario
Proceso, en 1994) abordaba el problema de la transición en El Salvador. Desde
ese año en adelante, he escrito regularmente sobre diferentes aspectos de
la dinámica social y política, algunas veces con pretensiones más teóricas y
otras —la mayoría— para atender situaciones más concretas que son las que,
en definitiva, me han interpelado como ciudadano y como profesional de la
filosofía y las ciencias sociales. Eso sí, mi preocupación fundamental ha sido y
es El Salvador, cuyos problemas sociales y políticos —y también económicos,
culturales e históricos— constituyen, para mí, el principal desafío intelectual
y ético.
Desde hace un par de años me hice el propósito de seleccionar un conjunto
de textos, sobre temas sociales y políticos, y publicarlos en un libro. La idea
era dar continuidad al esfuerzo editorial que cristalizó en el volumen El
Salvador: la transición y sus problemas1, que trabajé, como compilador, con el
P. Rodolfo Cardenal. Otras ocupaciones y preocupaciones me hicieron desistir
del intento. A inicios de este año me dije a mí mismo que esta vez sí cumpliría
con esa meta. No ha sido tan fácil acometer la tarea. Por un lado, tras 20 años
de escritura continuada, es abundante la cantidad de materiales entre los
cuales he tenido que realizar la selección. A la cantidad se añade la desigual
calidad de lo publicado. Dando por descontado que soy la persona menos
indicada para juzgar la calidad de mis escritos, hay textos —los menos— con
los que me siento más satisfecho, y son algunos de esos materiales los que he
decidido reunir en este volumen. Lamentablemente, en mis archivos digitales
personales no están guardados todos mis escritos, especialmente varios que
me hubiese gustado que aparecieran en el presente libro. Para poder hacerlo
habría sido necesario digitarlos, y para eso hubiera requerido de un tiempo
—o en su defecto, de un apoyo de digitación— del que no dispongo.
La selección que ofrezco, sin embargo, es un reflejo de mis preocupaciones
sociales y políticas en las últimas dos décadas. He tenido preocupaciones
teóricas —que se ven representadas en la primera parte; preocupaciones
nacidas de situaciones particulares referidas a mi país —de lo cual da cuenta la
segunda parte; y preocupaciones referidas a Centroamérica y América Latina
—de lo cual da fe la tercera parte.
Los textos no han sido ordenados de una forma cronológica, sino sistemática.
En conjunto, reflejan mis preocupaciones políticas desde que comencé a
reflexionar sobre los problemas de El Salvador hasta el día de hoy. Pienso que
aunque mis fuentes teóricas y empíricas han cambiado, las preocupaciones
de fondo han sido una constante en mi quehacer como académico dedicado
al análisis de lo social y lo político. En la medida de lo posible, he anotado las
1. Publicado por UCA Editores en 2003.
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fechas originales de redacción de esos documentos. Cuando eso no ha sido
posible, he tratado de indicar la fecha de publicación. Buena parte de esos
escritos vieron la luz en la Revista ECA, a cuyos editores de entonces agradezco
el haber dado espacio a mis reflexiones. Otros ensayos han sido publicados
en la Revista Teoría y Praxis de la Universidad Don Bosco, a cuyos editores
agradezco por acoger en el presente mis contribuciones académicas. En la
misma línea, doy las gracias a Humberto Flores, Vicerrector Académico de la
UDB por haber acogido con entusiasmo la propuesta de publicar este libro, a
Héctor Grenni quien, con paciencia y simpatía, se hizo cargo de la edición de la
obra, y Mariana Eugenia Rivas por su dedicación al diseño de este libro.
Por último, quiero agradecer a quienes me dieron su amistad, su afecto
y comprensión a lo largo de la trayectoria que se refleja en estas páginas.
Destacan en esa trayectoria, además de mis padres, Teresa y Armando (ya
fallecidos), Ana Delma Márquez y su hermano José Emilio Márquez; los padres
de ambos, Emilio Márquez y Gladys de Márquez; mis hermanas, Cecilia y
Marta Elina; mis sobrinos, Osmín Enrique y Fátima Marcela; y mis entrañables
amigos Rommel Rodríguez, Carlos Hernández, Roberto Deras, Efraín Barraza,
Paul Almeida, Sigfrido Reyes, Alfonso Portillo, Rubén Funez, Melissa Grande,
Marta Peraza, Marchelly Funes, Lilian Vega, Leonel Herrera, Mario Arévalo,
Walter Fagoaga y Salvador Contreras.
Este libro está dedicado a todos ellos, pero está dedicado, de manera
especial, a mis hijos, Oscar Arnulfo y Luis Rubén en quienes me reconozco, y a
Judith Maza quien despierta en mí sentimientos —de inmensa ternura— que
sólo son capaces de suscitar las personas extraordinarias.
San Salvador, 10 de julio de 2015
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