ú - Arquidiócesis de Mérida

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¡Dios los bendiga! Tengo el gusto de presentarles los textos del Primero, Segundo y Cuarto nivel de
Catequesis. Yo sé que ustedes y sus padres están interesados en prepararse mejor para ser católicos de
primera, discípulos y misioneros, propagadores de la fe que están comenzando a vivir con ilusión y
responsabilidad.
Estos textos fueron preparados con mucho cariño y competencia por gente que los quiere ayudar a
crecer en la fe. Es lo que desde nuestra Arquidiócesis de Mérida les ofrecemos.
El proceso de catequesis es la oportunidad de Dios para que lo conozcas, lo ames y llegues a ser
discípulo querido de Jesús. Este es el mejor regalo que podemos recibir. Dios nunca se cansa de amarnos, y lo
podemos sentir en la experiencia de los sacramentos, los cuales van ustedes a tener a lo largo de este camino
que les ofrecemos.
Los invito a tomar muy en serio la preparación; nunca falten a catequesis, estén atentos a todo lo
que queremos compartir con ustedes. Sigan con entusiasmo las indicaciones, actividades y enseñanzas de sus
catequistas que tanto los quieren.
Queremos que se preparen muy bien y que conozcan a Jesús a profundidad, por eso les presentamos
este material de apoyo que le ayudará en sus trabajos y en él encontrarás, siempre que lo uses, el mensaje de
Jesús para ti. Este material es el fruto de muchas personas que pensando en ustedes se esforzaron por
renovar lo que teníamos, mejorándolo para el beneficio de ustedes.
Formamos parte de la gran familia de los hijos de Dios; por eso, les invitamos a que todos juntos
hagamos este bonito camino de fe, nos apoyemos mutuamente en este proceso; que por medio de esta
preparación puedan encontrarse con Jesús, conocerlo y amarlo, y así con nuestra vida, podamos anunciarlo a
aquellas personas que no lo conocen todavía.
Hagan que sus padres, familiares y amigos sean parte de su camino, para que juntos disfruten del amor
que Dios les tiene, de modo que sean testimonio en medio de sus comunidades.
¡Que Dios y la Virgen Santísima los bendigan en este fascinante camino de ser mejores cristianos!
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Nivel 2
Somos Amigos y Hermanos
1
OBJETIVO DEL TEMA: Fortalecer las relaciones interpersonales de los niños, de modo que descubran el valor
de la amistad y lo cultiven en su grupo de catequesis y en su comunidad.
RECURSOS PEDAGOGICOS:

Ambientar el lugar con cosas alusivas a la bienvenida, a la amistad y a la presencia de Jesús.

Hacer un canto apropiado (Bienvenidos todos como están u otro)

Organizar un juego o dinámica
Juego para aprender los nombres:
(El catequista empieza por decir su nombre. El muchacho al lado repite el nombre del catequista y añade su propio nombre. Se continua así hasta haber nombrado a todos los muchachos)
Ejemplo: “Yo me llamo Rosa”. El siguiente dice “Rosa y yo me llamo Ramón”. La tercera dice: “Rosa, Ramón y yo
me llamo Carmen”…. Así hasta que se presente el último.

Elaborar un signo o símbolo , que exprese unión, estar junto y formar grupo.
Por ejemplo: pétalos de una flor; flores de un mismo árbol; un ramo de flores; un sol con sus rayos, etc.
DESARROLLO DEL TEMA:
Debemos explicar el sentido de la catequesis, para que estamos aquí, Dios no reúne y une como amigos y hermanos suyos. Desarrollaremos el valor de la amistad.
El hombre ha sido creado como un ser en relación, proyección y realización. Nadie se puede privar de la relación con otras
personas, animales, cosas y la naturaleza en general. El hombre no es un ser isla que puede mantenerse solitario al tiempo y al
espacio en el que vive, crece y se desarrolla. Ya que de cualquier otro modo, no sería posible un crecimiento armónico y un
desarrollo pleno, su vivir sería una existencia vacía y sin sentido. Es por eso, que el hombre y la mujer necesitan un mínimo de
relación que le permita proyectarse como tal, es decir, si es infante, como niño; si es un adolescente o joven, pues como tal; si
es adulto o anciano, pues como corresponde a su edad.
La Amistad pues, no tiene edad, sexo o condición social. Por eso, como valor innato del ser humano de crecer y plenificarse e n
su relación y realización, la amistad proyecta desde lo más íntimo del corazón y revela lo que es el misterio de cada hombre y
mujer, entre quienes se da espontáneamente una auténtica relación de amistad. La amistad entendida así es un DON y un
MISTERIO, que no depende de un solo individuo, sino de ambos. La amistad pues, no se inventa, no se forza, ni mucho menos
se anda de ofrecida banalmente. Desde este sentido la auténtica amistad, que humaniza las relaciones interpersonales, es la
que sólo es posible entre los Seres Humanos, independientemente de la edad, sexo o condición social. Sería ilógico y deshumanizante querer sostener una amistad profunda con cualquier animal, al que simpáticamente se le llama "mascota" (perro, gato,
loro, pez, etc.), o algún objeto o cosa, ya que el mínimo de relación amistosa, por muy buena que ésta pareciera, no llenaría los
más grandes anhelos de la persona, como: el diálogo, la confianza, el compartir mutuo, la comprensión, el consejo, el apoyo moral, etc., respecto al animal u objeto con quien se cree ser amigos. En cambio, la amistad entre las personas surte el efecto y
la satisfacción de tener en cualquier momento crítico de la vida, siempre una mano amiga y un hombro en quien descansar y
sobrellevar las cargas de la vida.
Es así, que cualquier animal, objeto o cosa por muy cercanos que sean para mí siempre quedarían cortos ante tales anhelos
propios de todo ser humano. Comprender pues, que la amistad es un DON de Dios y un MISTERIO, que como tal no se inventa,
atreviéndome a sostener que ni aún así nace o se hace, como muchas veces se cree que yo solo tendré un amigo (a) cuando me
nazca tenerlo, y a quien quiera ofrecerla o cuando desee hacerla o entrabarla la buscaré incansablemente, aunque tenga que
agotar los recursos habidos y por haber en la búsqueda de uno o varios amigos (as). Aquí es donde se encuentra la razón por la
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Somos Amigos y Hermanos
1
cual sostengo que la amistad es un DON. Como DON la amistad es un regalo que tiene su fuente y culmen en Dios, creador del
hombre a su imagen y semejanza (Gen. 1, 26). Sólo Dios Autor de todo el universo, modelo de toda relación divina y humana,
entre su Hijo Jesucristo y en comunión con el Espíritu Santo (Jn. 1, 1-10), es quien ofrece continuamente este regalo a todo
hombre y a toda mujer que se abre -¡cual flor del campo!- en gratitud a recibir en su persona y en su corazón el DON de la
amistad, consciente de su Autor y Fuente. Por eso, la amistad como DON se AGRADECE, se CULTIVA y se COMPARTE.
1. SE AGRADECE: Porque ¿Quién es digno de una auténtica y profunda amistad? Amigo solo uno, pues ese uno entre mil es como
el número premiado ofrecido en gratitud, que viene a mi encuentro y yo salgo a su encuentro.
2. SE CULTIVA: Es obvio que todo crecimiento requiere de un proceso, de aquí la necesidad de cultivar la amistad a través del
diálogo, la confianza, el respeto mutuo, el cariño, el afecto mutuo, etc. Valores que requieren de una cierta dosis constante de
repuesta y entrega personal.
3. SE COMPARTE: La auténtica amistad siempre es abierta hacia los demás, nunca se cierra en sí misma, debe ser como una
cédula viva que, se alimenta en sí misma y alimenta a los demás, contagiando positivamente a los otros de valores y promoviendo
un ambiente sano y fraterno.
La amistad como MISTERIO debe entenderse a partir de su culmen. Si viene de Dios es porque conduce a Dios. Nadie sabe a
ciencia cierta el ¿CUÁNDO, CÓMO Y DÓNDE? se da exactamente la amistad.
. ¿Cuándo viene a mí como regalo?
. ¿Cómo hay que agradecerla y cultivarla?
. ¿Dónde hay que compartirla?
Por eso, la amistad es un MISTERIO, ya que no se limita al tiempo y al espacio de la historia humana, sino que es capaz de romper estos parámetros y fronteras geográficas llevando a las personas a trascenderse, más allá de lo que son capaces, creando
una auténtica amistad entre hombres y mujeres de toda raza, lengua, pueblo y nación (Apoc. 5,9), aún así sea del credo que sea.
Ahora podremos comprender lo que dice un pensamiento anónimo: "Las distancias no deben separar a los amigos, porque la amistad es el puente de Corazón a Corazón"
Comprender la amistad así, nos dará la certeza de poder construir un mundo de justicia y de paz, una sociedad más humana en
la que se promueva la dignidad de las personas, NO a costa de intereses egoístas e indiferentes a los intereses de los marginados, desposeídos y desprotegidos. Pedir al Autor de la Vida y de la Amistad, que nos haga ser auténticos Amigos en Él y con Él,
para cooperar con su Hijo Jesucristo en la redención y salvación del mundo, realizando desde nuestra vocación concreta a la
que hemos sido llamados, y por la cual hemos optado libre y conscientemente hasta el final de los tiempos, esto sí que será garantizar una calidad humana y cristiana en nuestras relaciones de Amistad con Dios y con los hombres de cada generación futura, agradeciendo la pasada y viviendo la presente en plenitud de vida y amor
TRABAJO EN GRUPO:
Ahora en grupo trabajamos la primera hoja del cuaderno del niñ@
Buscar junto a los niñ@s el compromiso de la semana
TAREA DEL MUCHACHO:
Explicamos la tarea que van a realizar en la casa, insistiendo siempre, que esta debe ser realizada junto a los padres.
PARA FINALIZAR:
Hacer un canto (Dame la mano u otro)
Finalizar la jornada con una oración, al final de la tarea del niñ@ hay una.
Nivel 2
1
Cuaderno del niñ@
A nadie le gusta sentirse solo. Y nadie puede vivir solo.
ver
Dios nos creó para compartir con los demás.
Hoy Jesús nos
reúne:
Conoces algún niño que no tiene amigos?
Quiere que
Qué pasa cuando uno no tiene amigos?
seamos amigos
Y hoy Jesús te regala unos nuevos amigos: son tus compañeros de catecismo. Ya los conoces? escribe su nombre y su teléfono: es la continuación de una gran aventura juntos!
1____________________________________
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6____________________________________
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Al Grupo que formamos le ponemos un nombre: somos el GRUPO ____________________________
Nuestr _ catequista se llama _______________________________y su teléfono es ___________
La Palabra de Dios
Qué nos dice Dios de la amistad?
leemos Eclo. 6,14-17
Jesús era amigo de los niños?
leemos Marcos 10, 13-16
Jesús tenía amigos? Qué nos enseñó?
leemos Lucas 10,38-42
Leemos Juan 15, 13-16
leemos Juan 15,23
1. Escribe las características de un buen amigo tuyo
_______________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________
2. Copia uno de los textos de la Palabra de Dios leídos en la reunión (el que más te gustó!)
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_______________________________________________________________________________
3. Escribe una oración por tus amigos.
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compromiso para esta semana:
______________________________________________________________________________
1. Qué es una comunidad?
Una comunidad es un grupo de personas que viven unidas tienen los mismos objetivos y cola-
para
apre
nde
boran para conseguirlos.
r
2. Qué se necesita para vivir en comunidad?
Para vivir en comunidad se necesita aprender a respetar, dialogar, aceptar a
los demás, disculparlo, comprenderlos, animarlos y ayudarlos.
3. Qué nos dice Jesús de Nazaret del trato que debemos a los demás?
Ama a tu hermano como te amas a ti mismo
Hoy debemos conocer el nombre de todos, para
llamarlos siempre por su verdadero nombre.
Todos debemos ser buenos compañeros: a nadie
debemos dejar solo y abandonado de los demás.
Jesús nos enseña a amar a conocer y a amar a
Dios, nuestro Padre. Jesús quiere ser nuestro
mejor amigo y quiere que todos vivamos muy
unidos, siendo buenos amigos y ayudándonos los
unos a los otros como verdaderos hermanos.
Señor Jesús, yo quiero ser tu amigo,
quiero aprender tus enseñanzas,
quiero conocerte a ti,
para amarte con todo el corazón.
Ayúdame a ser tu amigo
y amigo de todos mis compañeros de grupo.
Tú nos conoces a todos: Tú quieres que seamos mejores.
Bendícenos y ayúdanos a formar
un buen grupo de amigos,
ya que Tú eres el que nos guía
Nivel 2
Dios dice su Palabra: la Biblia
2
OBJETIVO DEL TEMA: Reconocer que la Biblia es el libro más importante, porque en él está la vida de Jesús y
muchas cosas más que Dios quiere decirnos.
RECURSOS PEDAGOGICOS:

Ambientar el lugar con cosas alusivas a la Palabra de Dios (Libros, Partes, Personajes, etc).

Hacer un canto

Organizar un juego o dinámica
La Noticia:
El animador puede motivar el ejercicio diciendo: "A diario recibimos noticias, buenas o malas. Algunas de ellas han
sido motivo de gran alegría, por eso las recordamos con mayor nitidez. También Dios nos da cada día noticias, por
medio de sus palabras e instrumentos. Hoy vamos a recordar esas buenas noticias".
Explica la forma de realizar el ejercicio: los participantes deben anotar en la hoja las dos noticias más felices de
su vida referente al prójimo y las dos noticias más felices de su vida referentea Dios.
En plenario las personas comentan sus noticias: en primer lugar lo hace el Animador, lo sigue su vecino de la derecha y así sucesivamente hasta terminar. En cada ocasión, los demás pueden aportar opiniones y hacer preguntas.

Elaborar una pequeña celebración para dar el sentido y lugar a la Palabra en la Iglesia.
Se coloca en el centro del grupo, una mesa con la biblia abierta, dos velas a los lados, luego el catequista proclama
un texto bíblico, puede ser Lucas 24,27-32 ó 2 Timoteo 3,14-17, al terminar la lectura, se puede hacer una plenaria referente al texto, y para finalizar, el catequista hace una oración expontanea.
DESARROLLO DEL TEMA:
La Palabra de Dios no puede estar ausente en la Catequesis, tampoco en la de los más pequeños. El objetivo de
presentar la Biblia a los más pequeños es descubrir que “ese libro” es importante, que tengan hacia él actitudes
de respeto, porque en él está la vida de Jesús, y muchas más cosas que Dios quiere decirles a los hombres. Este
respeto lo descubren en pequeños detalles, por ejemplo: como el catequista cuida la Biblia, que lugar ocupa en la
casa.
Qué es la Biblia?
La Biblia es un libro sagrado. Fue inspirado por Dios y escrito por muchos hombres que fueron sus colaboradores.
Se le llama tambén “La Sagrada Escritura” . La Biblia contiene la Palabra de Dios y nos cuenta tooo lo que Él ha
hecho para darse a conocer a los hombres. La Biblia es el libro de la Palabra de Dios, porque allí Él nos habla.
La Biblia es para los católicos
La Biblia nos rodea. La gente oye las lecturas de la Sagrada Escritura en la iglesia. Tenemos leyes que toman su
nombre de la historia del "buen samaritano" (Lucas 10), damos la bienvenida a casa al "hijo pródigo" (Lucas 15) y
buscamos la "Tierra Prometida" (Éxodo 3, Hebreos 11). Algunos pasajes bíblicos se han convertido en refranes y
expresiones populares, tales como "Todo lo que deseen que los demás hagan por ustedes, háganlo por
ellos" (Mateo 7, 12), "No robarás" (Éxodo 20, 15), "Amad a vuestros enemigos" (Mateo 22, 39).
El católico de hoy está llamado a una lectura inteligente y espiritual de la Biblia.
A continuación se ofrecen diez sugerencias para una lectura fructífera de la Sagrada Escritura.
Leer la Biblia sí es para los católicos. La Iglesia alienta a los católicos a que hagan la lectura de la Biblia parte
de su vida diaria de oración. Al leer estas palabras inspiradas, las personas profundizan en su relación con Dios y
Nivel 2
Dios dice su Palabra: la Biblia
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llegan a entender su lugar en la comunidad de aquellos que Dios ha llamado para sí.
Orar al principio y al final. Leer la Biblia no es como leer una novela o un libro de historia. Deberíamos comenzar
con una oración pidiendo al Espíritu Santo que abra nuestro corazón y nuestra mente a la Palabra de Dios. La lectura de la Sagrada Escritura debería terminar también con una oración para que esta Palabra dé fruto en nuestra
vida, ayudándonos a ser personas más santas y más fieles.
¡Entérese de toda la historia! Al escoger una Biblia, busque una edición católica. La edición católica incluye la
lista completa de los libros que la Iglesia considera sagrados, así como introducciones y notas para comprender el
texto. La edición católica incluye una nota de imprimatur en el reverso de la página del título. El imprimatur indica
que el libro está libre de errores doctrinales según la enseñanza católica.
La Biblia no es un libro; es una biblioteca. La Biblia es una colección de 73 libros escritos en el curso de muchos siglos. Los libros incluyen historia de los reyes, profecías, poesía, cartas que retan a nuevas comunidades de
creyentes en dificultades, y relatos de la predicación y la pasión de Jesús transmitida por parte de los creyentes.
El conocimiento del género literario del libro que se está leyendo le ayudará a entender las herramientas literarias que usa el autor y el significado que éste trata de transmitir.
Sepa qué es la Biblia -y también lo que no es. La Biblia es el relato de la relación de Dios con el pueblo que Él
ha escogido para sí. No está escrita para ser leída como un libro de historia, ni de ciencia, ni como un manifiesto
político. En la Biblia, Dios nos enseña aquellas verdades que necesitamos para el bien de nuestra salvación.
La suma es mayor que las partes. Lea la Biblia en su contexto. Lo que sucede antes y después-incluso en otros
libros-nos ayuda a entender el verdadero significado del texto.
Lo antiguo tiene relación con lo nuevo. El Antiguo Testamento y el Nuevo Testamento se iluminan el uno al otro.
Aunque leamos el Antiguo Testamento a la luz de la muerte y resurrección de Cristo, éste tiene también su valor
propio. Juntos, estos testamentos nos ayudan a entender el plan de Dios para la humanidad.
No están leyendo solos. Al leer y reflexionar sobre la Sagrada Escritura, los católicos se unen a aquellos hombres y mujeres fieles que han tomado en serio la Palabra de Dios y la han puesto en práctica en su vida. Leemos la
Biblia en la tradición de la Iglesia para beneficiarnos de la santidad y sabiduría de todos los fieles..
¿Qué me está diciendo Dios? La Biblia no se dirige sólo a gente que murió hace mucho tiempo en un lugar lejano.
También se dirige a cada uno de nosotros en sus propias circunstancias. Cuando leemos, debemos entender lo que
dice el texto y cómo han entendido los fieles su significado en el pasado. A la luz de este entendimiento, entonces
nos preguntamos: ¿qué me dice Dios a mí?
Leer no es suficiente. Si la Sagrada Escritura se queda sólo en palabras en una página, nuestra tarea no ha terminado. Necesitamos meditar sobre el mensaje y ponerlo en práctica en nuestra vida. Sólo entonces puede la palabra ser "viva y eficaz" (Hebreos 4:12)
TRABAJO EN GRUPO:
Ahora en grupo trabajamos la primera hoja del cuaderno del niñ@, respondemos las preguntas en los cuadernos y
luego hacemos los ejercicios de aprender a buscar en la biblia las citas.
Buscar junto a los niñ@s el compromiso de la semana, ayudar a que el niño asuma la palabra como fuente de vida.
TAREA DEL MUCHACHO:
Explicamos la tarea que van a realizar en la casa, insistiendo siempre, que esta debe ser realizada junto a los padres.
PARA FINALIZAR:
Hacer un canto (Dame la mano u otro)
Finalizar la jornada con una oración, al final de la tarea del niñ@ hay una.
Nivel 2
Dios dice su Palabra: la Biblia
2
Cómo conocemos a Dios?
ver
La naturaleza nos habla de Dios: el sol, la luna, las estrellas, las
montañas, los ríos, los árboles, los animales, las flores... nos hablan
de alguien que los creó.
Habla,
La ciencia, que cada día descubre cosas maravillosas. nos habla de
Señor,
Dios.
que tu hijo
Las personas que hacen el bien a su prójimo nos hablan de Dios.
escucha.
Nuestra conciencia nos habla de Dios.
También Dios nos quiso hablar de Él: quiso que lo conociéramos.
Qué es la Biblia?
La Biblia es un libro sagrado. Fue inspirado por Dios y escrito por muchos hombres que fueron sus
colaboradores. Se le llama tambén “La Sagrada Escritura” . La Biblia contiene la Palabra de Dios y nos cuenta
tooo lo que Él ha hecho para darse a conocer a los hombres. La Biblia es el libro de la Palabra de Dios, porque
allí Él nos habla.
La Palabra de Dios
San Pablo nos dice algo muy importante: leámoslo en 2 Tim 3, 16-17
Dialogamos en grupo: qué hemos aprendido de la lectura de la Palabra de
Dios?

¿Para qué sirve la Biblia?

¿Qué conozco de la Biblia?

¿Qué pasaría si no tuviéramos la Biblia? Y si no la conociéramos?

¿Qué hacemos para amar la Palabra de Dios?
Aprende a consultar la Biblia:
La Biblia está dividida en libros, éstos se dividen en capítulos y los capítulos en versículos. Para indicar un texto de la Biblia se cita primero la abreviatura del libro, después
actuar
el capítulo y finalmente el versículo. Por ejemplo, los cuatro Evangelistas son designados
por las abreviaturas de sus nombres: Mt (Mateo), Mc (Marcos), Lc (Lucas) y Jn (Juan).
En el grupo se harán varios ejemplos y cada uno buscará en su Biblia.
Mi compromiso para esta semana:
1. Busca como se llama el libro y si pertenece al Antiguo o Nuevo Testamento
GEN________________________
PERTENECE A___________________________
NUM________________________
PERTENECE A__________________________
IS__________________________
PERTENECE A__________________________
LC__________________________
PERTENECE A__________________________
PRO________________________
PERTENECE A__________________________
1CO________________________
PERTENECE A__________________________
JDT_______________________
PERTENECE A__________________________
HE________________________
PERTENECE A__________________________
MI________________________
PERTENECE A__________________________
STGO________________________
PERTENECE A__________________________
MT________________________
PERTENECE A__________________________
EX________________________
PERTENECE A__________________________
JN________________________
PERTENECE A__________________________
MC________________________
PERTENECEA__________________________
DT________________________
PERTENECEA__________________________
2. Busca uno de los tres textos de la Biblia y cópialos :
Ex 19, 5-6
Mc 9,41
1 Cor 13, 4-5
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
La Iglesia venera con todo respeto y amor la Biblia.
La pone en un lugar importante, sobre el atril, cerca del altar. Nunca falta la lectura de la Sagrada
Escritura en las celebraciones de los cristianos.
Cada vez que se celebra la Misa, se leen por lo menos dos lecturas (los domingos tres) y se recita un
salmo.
El sacerdote nos explica y nos comenta las lecturas
Tu Palabra me da vida, confío en Ti, Señor.
Tu Palabra es eterna, en ella esperaré.
Dichoso el que con vida intachable
camina en la Ley del Señor.
Dichoso el que guardando sus preceptos,
te busca de todo corazón.
(es la homilía, llamada también “predica”)
Luz para mis pasos es tu Palabra,
En la Misa nos alimentamos de la Palabra de Dios y
Señor: ilumina el camino de mi vida.
del Cuerpo de Jesús.
Nivel 2
Hoy Señor te damos gracias
3
OBJETIVO DEL TEMA: Conocer a Dios como dador y dueño de la vida, admirando su obra creadora y sus riquezas,
como regalo suyo para todos los hombres
RECURSOS PEDAGOGICOS:

Este tema se puede dar al aire libre admirando la naturaleza como creación de Dios.

Si se hace en el salón ambientarlo con cosas de la naturaleza.

Se puede colocar en el salón 7 velas y 7 letreros con palabras claves

Hacer un canto

Organizar un juego o dinámica luego del desarrollo del tema.
DESARROLLO DEL TEMA
Los relatos bíblicos no nacieron en Israel como una revelación llovida del cielo, por casualidad. Fue, más bien, fruto
de una reflexión iluminada por el Espíritu Santo, sobre la existencia y las experiencias de la humanidad. Estos relatos bíblicos no tratan de dar una respuesta científica sobre cómo ocurrió la creación. No es la finalidad de la Biblia. Mientras la ciencia responde a la pregunta cómo suceden las cosas, la Biblia, por el contrario, da respuestas al
porqué y para qué de las cosas, en vistas a la amistad con Dios aquí en la tierra y la salvación en la eternidad.
En este tema buscaremos tomar conciencia de mis orígenes como creatura de Dios y del plan de Dios para mí.
El libro del Génesis no es un libro de historia, sino un libro de fe. Trata de los orígenes del mundo, del hombre y
del pueblo de Israel. Al autor del libro no le interesan los hechos en sí mismos, sino que usa de los acontecimientos
en la medida en que sirven para enseñar y explicar el Plan divino. Por eso los nombres de los personajes, su edad,
sus fechas, los números...son simbólicos y esconden una verdad revelada por Dios, que sólo descubriremos desde la
fe, ese regalo dado por Dios el día del bautismo.
La Biblia nos dice que el mundo fue creado en siete días; la ciencia nos dice que se necesitaron millones de años
para el desarrollo del universo. La Biblia nos dice que Dios creó al hombre del barro, la ciencia afirma que procede
por evolución. ¿Hay contradicción?
No. Las dos, la ciencia y la Biblia, miran al mismo problema de los orígenes, pero desde dos puntos de vista totalmente diversos. La ciencia busca investigar y explicar lo que realmente pasó al principio. La Biblia, por el contrario,
hace una reflexión religiosa sobre la vida y el hombre frente a Dios.
Pongamos un ejemplo: coloquemos delante de la luna a un científico y a dos enamorados. ¿Cómo hablarían de la misma luna estas personas? El científico comenzaría a darnos datos, distancias, cifras, noticias geográficas relativas a
la luna...Los enamorados empezarían a tejer sueños, ideales, sentimientos, hasta darían vida propia a la luna, se la
prometerían al otro.
"En el principio, Dios creó el cielo y la tierra" (Gn 1,1). Con estas palabras solemnes comienza la sagrada Escritura.
El Símbolo de la fe las recoge confesando a Dios Padre Todopoderoso como "el Creador del cielo y de la tierra",
"de todo lo visible y lo invisible".
La creación es el fundamento de "todos los designios salvíficos de Dios", "el comienzo de la historia de la salvación" que culmina en Cristo. Inversamente, el Misterio de Cristo es la luz decisiva sobre el Misterio de la creación;
revela el fin en vista del cual, "al principio, Dios creó el cielo y la tierra" ( Gn 1,1): desde el principio Dios preveía la
gloria de la nueva creación en Cristo (cf. Rm 8,18-23).
La catequesis sobre la Creación reviste una importancia capital. Se refiere a los fundamentos mismos de la vida
humana y cristiana: explicita la respuesta de la fe cristiana a la pregunta básica que los hombres de todos los
tiempos se han formulado: "¿De dónde venimos?" "¿A dónde vamos?" "¿Cuál es nuestro origen?" "¿Cuál es nuestro
fin?" "¿De dónde viene y a dónde va todo lo que existe?" Las dos cuestiones, la del origen y la del fin, son inseparables. Son decisivas para el sentido y la orientación de nuestra vida y nuestro obrar.
La cuestión sobre los orígenes del mundo y del hombre es objeto de numerosas investigaciones científicas que han
enriquecido magníficamente nuestros conocimientos sobre la edad y las dimensiones del cosmos, el devenir de las
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Hoy Señor te damos gracias
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formas vivientes, la aparición del hombre. Estos descubrimientos nos invitan a admirar más la grandeza del Creador, a darle gracias por todas sus obras y por la inteligencia y la sabiduría que da a los sabios e investigadores.
Desde sus comienzos, la fe cristiana se ha visto confrontada a respuestas distintas de las suyas sobre la cuestión
de los orígenes. Así, en las religiones y culturas antiguas encontramos numerosos mitos referentes a los orígenes.
La inteligencia humana puede ciertamente encontrar por sí misma una respuesta a la cuestión de los orígenes. En
efecto, la existencia de Dios Creador puede ser conocida con certeza por sus obras gracias a la luz de la razón
humana (cf. Concilio Vaticano I: DS, 3026), aunque este conocimiento es con frecuencia oscurecido y desfigurado
por el error. Por eso la fe viene a confirmar y a esclarecer la razón para la justa inteligencia de esta verdad: "Por
la fe, sabemos que el universo fue formado por la palabra de Dios, de manera que lo que se ve resultase de lo que
no aparece" (Hb 11,3).
La verdad en la creación es tan importante para toda la vida humana que Dios, en su ternura, quiso revelar a su
pueblo todo lo que es saludable conocer a este respecto. Más allá del conocimiento natural que todo hombre puede
tener del Creador (cf. Hch 17,24-29; Rm 1,19-20), Dios reveló progresivamente a Israel el misterio de la creación.
El que eligió a los patriarcas, el que hizo salir a Israel de Egipto y que, al escoger a Israel, lo creó y formó
(cf. Is 43,1), se revela como aquel a quien pertenecen todos los pueblos de la tierra y la tierra entera, como el único Dios que "hizo el cielo y la tierra" (Sal 115,15;124,8;134,3).
Así, la revelación de la creación es inseparable de la revelación y de la realización de la Alianza del Dios único, con
su pueblo. La creación es revelada como el primer paso hacia esta Alianza, como el primero y universal testimonio
del amor todopoderoso de Dios (cf. Gn 15,5; Jr 33,19-26). Por eso, la verdad de la creación se expresa con un vigor
creciente en el mensaje de los profetas (cf. Is 44,24), en la oración de los salmos (cf. Sal 104) y de la liturgia, en
la reflexión de la sabiduría (cf. Pr 8,22-31) del pueblo elegido.
Entre todas las palabras de la sagrada Escritura sobre la creación, los tres primeros capítulos del Génesis ocupan
un lugar único. Desde el punto de vista literario, estos textos pueden tener diversas fuentes. Los autores inspirados los han colocado al comienzo de la Escritura de suerte que expresan, en su lenguaje solemne, las verdades de
la creación, de su origen y de su fin en Dios, de su orden y de su bondad, de la vocación del hombre, finalmente, del
drama del pecado y de la esperanza de la salvación. Leídas a la luz de Cristo, en la unidad de la sagrada Escritura y
en la Tradición viva de la Iglesia, estas palabras siguen siendo la fuente principal para la catequesis de los misterios del "comienzo": creación, caída, promesa de la salvación.
Juego: Beisbol Bíblico
Este juego es muy divertido!, consiste en hacer dos equipos que competirán entre ellos, cada equipo tendrá su stadium de beisbol y sus jugadores, por búsqueda rápida en la Biblia se define quién será el primero en batear, los
picheos son preguntas de acuerdo al tema visto, que pueden clasificarse en sencillo, doble, triple y jonron, cuando
no se sepa la respuesta a la pregunta es out y pasa el turno al otro equipo. Gana el primero que consiga 5 carreras.
Para hacer este juego mas emocionante, puedes invitar al párroco, otras catequistas o representantes.
TRABAJO EN GRUPO:
Ahora en grupo trabajamos la primera hoja del cuaderno del niñ@, podemos empezar a seguir los pasos de la lectio
divina para este ejercicio
Buscar junto a los niñ@s el compromiso de la semana.
TAREA DEL MUCHACHO:
Explicamos la tarea que van a realizar en la casa, insistiendo siempre, que esta debe ser realizada junto a los padres.
PARA FINALIZAR:
Hacer un canto
Finalizar la jornada con una oración.
Nivel 2
Hoy Señor te damos gracias
3
1. Observa bien este dibujo: qué
ver
ves?
________________________
________________________
Qué grande
2. Qué paisajes o lugares parecidos has visto?
es Dios!
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Todo lo hizo
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bien!
3. Para quién creó Dios tanta
belleza?
Gracias, Señor!
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Señor!
La Palabra de Dios
El Génesis, que es el primer libro de la Biblia, en su primer capítulo nos cuenta cómo
fue la creación del mundo: lo hace con un lenguaje popular y lleno de poesía (el texto no
se debe tomar palabra por palabra: lo importante está en las enseñanzas religiosas que
contiene. El texto que vamos a leer formaba parte de la Gran Liturgia del Templo de
Jerusalén, donde era leído (o cantado) como un gran himno al Creador: el texto, más
que un compendio de verdades, es una alabanza rítmica y de gran poesía al Señor, Creador del Universo.
Leamos despacio y en actitud de oración Génesis 1,1-29 y Génesis 2,1-4
Dialogamos en grupo:
qué hemos aprendido de la lectura de la Palabra de Dios?
 para qué creó Dios todas las cosas?
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 qué te gusta más de la creación?
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 cómo debemos tratar las obras creadas por Dios?
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1. Prepara una lista de 10 seres o cosas creadas por Dios.
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2. Cual es mi Deber respecto a la Creación de Dios? Que debemos Hacer?
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3.. Escribe una oración de agradecimiento a Dios por haber hecho todas las cosas.
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Compromiso para esta semana: qué puedo hacer para que el mundo sea más bonito?
1 Quién es el Creador del cielo y de la tierra? Dios es el Creador del cielo, de la tierra y de cuan-
para
apre
nde
to existe.
r
2 Por qué decimos que Dios es Creador? Decimos que Dios es creador porque todo lo que hay en el
cielo y en la tierra lo hizo de la nada.
3 Quién es Dios? Dios es nuestro Padre, que nos creó por amor.
4 Para que creó Dios todo lo que existe? Dios Creo cuanto existe para el Bienestar y la felicidad
del Hombre
Dios creó el séptimo día:
Creo en un solo Dios,
 para dar descanso a todo lo creado
Padre Todopoderoso,
 para que el hombre reconozca y alabe a su
Creador.
Creador del cielo y de la tierra,
de todo lo visible y lo invisible.
Nivel 2
El ser humano: imagen de Dios
4
OBJETIVO DEL TEMA: Descubrir la dignidad humana, y el hombre como obra de Dios, tomando conciencia de
la responsabilidad que eso implica
RECURSOS PEDAGOGICOS:

Ambientar el lugar con frases que animen a los niños a reconocer su valor y dignidad.

Hacer un canto

Organizar un juego o dinámica luego del desarrollo del tema.
Por cualidades
Objetivo: romper el hielo. Decirse las cualidades, reconociéndonos como imagen y semejanza de Dios.
Motivación: para una mayor integración grupal será provechoso el que cada miembro del grupo procure conocer
y hacer resaltar las cualidades de sus compañeros.
En una papeleta cada uno escribe el nombre de una de las personas del grupo (lo ha sacado a la suerte). Al lado
del nombre escribe una cualidad bien característica de la persona.
Se colocan en la pared estas papeletas y por turno van pasando de modo que cada persona debe añadir alguna
cualidad a la escrita en cada uno, o si le encuentra la misma, subrayarla.
Resonancia: el coordinador hará resaltar lo importante de ser imagen de Dios en nuestras cualidades mostramos a Dios..
DESARROLLO DEL TEMA
"Dios creó al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo creó, hombre y mujer los creó" ( Gn1,27). El hombre ocupa un lugar único en la creación: "está hecho a imagen de Dios" (I); en su propia naturaleza une el mundo espiritual y el mundo material (II); es creado "hombre y mujer" (III); Dios lo estableció en la amistad con él (IV).
I "A imagen de Dios"
De todas las criaturas visibles sólo el hombre es "capaz de conocer y amar a su Creador" (GS12,3); es la "única
criatura en la tierra a la que Dios ha amado por sí misma" (GS 24,3); sólo él está llamado a participar, por el
conocimiento y el amor, en la vida de Dios. Por haber sido hecho a imagen de Dios, el ser humano tiene la dignidad de persona; no es solamente algo, sino alguien. Es capaz de conocerse, de poseerse y de darse libremente y
entrar en comunión con otras personas; y es llamado, por la gracia, a una alianza con su Creador, a ofrecerle
una respuesta de fe y de amor que ningún otro ser puede dar en su lugar.
"Realmente, el el misterio del hombre sólo se esclarece en el misterio del Verbo encarnado" (GS 22,1):
«San Pablo nos dice que dos hombres dieron origen al género humano, a saber, Adán y Cristo [...] El primer
hombre, Adán, fue un ser animado; el último Adán, un espíritu que da vida. Aquel primer Adán fue creado por el
segundo, de quien recibió el alma con la cual empezó a vivir [...] El segundo Adán es aquel que, cuando creó al
primero, colocó en él su divina imagen. De aquí que recibiera su naturaleza y adoptara su mismo nombre, para
que aquel a quien había formado a su misma imagen no pereciera. El primer Adán es, en realidad, el nuevo Adán;
aquel primer Adán tuvo principio, pero este último Adán no tiene fin. Por lo cual, este último es, realmente, el
primero, como él mismo afirma: "Yo soy el primero y yo soy el último"».
II “Corpore et anima unus”
La persona humana, creada a imagen de Dios, es un ser a la vez corporal y espiritual. El relato bíblico expresa
esta realidad con un lenguaje simbólico cuando afirma que "Dios formó al hombre con polvo del suelo e insufló
en sus narices aliento de vida y resultó el hombre un ser viviente" ( Gn2,7). Por tanto, el hombre en su totalidad
es querido por Dios.
A menudo, el término alma designa en la Sagrada Escritura la vida humana (cf. Mt 16,25-26;Jn 15,13) o toda
la persona humana Pero designa también lo que hay de más íntimo en el hombre y de más valor en él, aquello por
lo que es particularmente imagen de Dios: "alma" significa el principio espiritual en el hombre.
El cuerpo del hombre participa de la dignidad de la "imagen de Dios": es cuerpo humano precisamente porque
Nivel 2
El ser humano: imagen de Dios
4
está animado por el alma espiritual, y es toda la persona humana la que está destinada a ser, en el Cuerpo de
Cristo, el templo del Espíritu (cf. 1 Co 6,19-20; 15,44-45)
La unidad del alma y del cuerpo es tan profunda que se debe considerar al alma como la "forma" del cuerpo (cf.
Concilio de Vienne, año 1312, DS 902); es decir, gracias al alma espiritual, la materia que integra el cuerpo es
un cuerpo humano y viviente; en el hombre, el espíritu y la materia no son dos naturalezas unidas, sino que su
unión constituye una única naturaleza.
La Iglesia enseña que cada alma espiritual es directamente creada por Dios no es "producida" por los padres—,
y que es inmortal, no perece cuando se separa del cuerpo en la muerte, y se unirá de nuevo al cuerpo en la resurrección final.
III “Hombre y mujer los creó”
Igualdad y diferencia queridas por Dios
El hombre y la mujer son creados, es decir, son queridos por Dios: por una parte, en una perfecta igualdad en
tanto que personas humanas, y por otra, en su ser respectivo de hombre y de mujer. "Ser hombre", "ser mujer" es una realidad buena y querida por Dios: el hombre y la mujer tienen una dignidad que nunca se pierde,
que viene inmediatamente de Dios su creador (cf. Gn2,7.22). El hombre y la mujer son, con la misma dignidad,
"imagen de Dios". En su "ser-hombre" y su "ser-mujer" reflejan la sabiduría y la bondad del Creador.
“El uno para el otro”, “una unidad de dos”
Creados a la vez, el hombre y la mujer son queridos por Dios el uno para el otro. La Palabra de Dios nos lo hace
entender mediante diversos acentos del texto sagrado. "No es bueno que el hombre esté solo. Voy a hacerle
una ayuda adecuada" . Ninguno de los animales es "ayuda adecuada" para el hombre. La mujer, que Dios "forma"
de la costilla del hombre y presenta a éste, despierta en él un grito de admiración, una exclamación de amor y
de comunión: "Esta vez sí que es hueso de mis huesos y carne de mi carne". El hombre descubre en la mujer como un otro "yo", de la misma humanidad.
El hombre y la mujer están hechos "el uno para el otro": no que Dios los haya hecho "a medias" e "incompletos";
los ha creado para una comunión de personas, en la que cada uno puede ser "ayuda" para el otro porque son a la
vez iguales en cuanto personas ("hueso de mis huesos...") y complementarios en cuanto masculino y femenino.
En el matrimonio, Dios los une de manera que, formando "una sola carne", puedan transmitir la vida humana:
"Sed fecundos y multiplicaos y llenad la tierra".
IV El hombre en el paraíso
El primer hombre fue no solamente creado bueno, sino también constituido en la amistad con su creador y en
armonía consigo mismo y con la creación en torno a él; amistad y armonía tales que no serán superadas más que
por la gloria de la nueva creación en Cristo.
La Iglesia, interpretando de manera auténtica el simbolismo del lenguaje bíblico a la luz del Nuevo Testamento
y de la Tradición, enseña que nuestros primeros padres Adán y Eva fueron constituidos en un estado "de santidad y de justicia original" (Concilio de Trento: DS 1511). Esta gracia de la santidad original era una
"participación de la vida divina" (LG 2).
TRABAJO EN GRUPO:
Ahora en grupo trabajamos la primera hoja del cuaderno del niñ@.
COMPROMISO DE LA SEMANA:
El catequista animará a los niñ@s a que realicen una actividad grupal en concreto en la comunidad, limpiar un
sitio público, pintar un mural, etc.
TAREA DEL MUCHACHO:
Explicamos la tarea que van a realizar en la casa
PARA FINALIZAR:
Hacer un canto y Finalizar la jornada con una oración.
Nivel 2
4
El ser humano: imagen de Dios
ver
piedra
árbol
animal
hombre
morir
respirar
Marca lo que
ver
Puede hacer
caminar
estudiar
cada figura
rezar
amar
perdonar
La Palabra de Dios
Hoy vamos a leer Génesis 2, 4-25
Dialogamos en grupo: qué hemos aprendido de la lectura de la Palabra de Dios?

Cómo creó Dios al hombre y a la mujer: iguales o uno superior al otro?
_________________________________________________________________
_________________________________________________________________

Qué podemos decir de la dignidad del ser humano?
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_________________________________________________________________

Qué respeto debe haber entre los seres humanos?
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
Qué debemos hacer para colaborar con Dios?
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1.
Que piensas tu de la creación de Dios
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2.. Escribe qué puedes hacer tú para que: tu casa esté más limpia y acogedora, tu colegio o escuela sea mejor,
más bonito y más agradable para todos, tu comunidad sea más bonita.
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3. Dibuja algunas cosas que el hombre puede hacer, porque tiene inteligencia capaz de descubrir el mundo y
organizar la vida en él.
Mi compromiso para esta semana:
1 Qué es el ser humano? El ser humano es un ser racional y libre, alma y cuerpo,
para
apre
nde
creado por Dios a su imagen y semejanza.
r
2 Para qué creó Dios al hombre? Dios ha creado al hombre para conocerle, amarle y
servirle en esta vida y después gozarle en la vida eterna.
3 Cuándo colabora el hombre con Dios? El hombre colabora con Dios cuando pone su
inteligencia y su voluntad al servicio de la comunidad humana, para hacer un mundo
Señor, Dios nuestro, qué admirable es tu nombre
Apenas inferior a los ángeles lo hiciste, coronándolo
en toda la tierra! Tu gloria por encima de los cie-
de gloria y grandeza: le entregaste las obras de tus
los es cantada por labios infantiles. Al ver los
manos bajo sus pies has puesto todo lo que existe:
cielos, obra de tus manos, las luna y las estrellas
ovejas y bueyes, fieras salvajes, aves del cielo y peces
que colocaste, nos decimos: quién
del mar. Oh Señor, Dios nuestro, qué admirables tu
es el hombre para que te acuerdes
de él?
nombre en toda la tierra!
(Salmo 8)
Nivel 2
La respuesta del hombre
5
OBJETIVO DEL TEMA: Profundizar en el tema del pecado como motivo principal de la distancia que toma el hombre de Dios, que el mal esta en el mismo hombre y que Dios es ante todo misericordioso
RECURSOS PEDAGOGICOS:

Ambientar el lugar

Hacer un canto

Organizar un juego o dinámica.
Por cualidades
Objetivo: romper el hielo. Decirse las cualidades, reconociéndonos como imagen y semejanza de Dios.
Motivación: para una mayor integración grupal será provechoso el que cada miembro del grupo procure conocer y
hacer resaltar las cualidades de sus compañeros.
En una papeleta cada uno escribe el nombre de una de las personas del grupo (lo ha sacado a la suerte). Al lado del
nombre escribe una cualidad bien característica de la persona.
Se colocan en la pared estas papeletas y por turno van pasando de modo que cada persona debe añadir alguna cualidad a la escrita en cada uno, o si le encuentra la misma, subrayarla.
Resonancia: el coordinador hará resaltar lo importante de ser imagen de Dios en nuestras cualidades mostramos a
Dios..
DESARROLLO DEL TEMA
Dios es infinitamente bueno y todas sus obras son buenas. Sin embargo, nadie escapa a la experiencia del sufrimiento, de los
males en la naturaleza —que aparecen como ligados a los límites propios de las criaturas—, y sobre todo a la cuestión del mal
moral. ¿De dónde viene el mal?, y su propia búsqueda dolorosa sólo encontrará salida en su conversión al Dios vivo. Porque "el
misterio [...] de la iniquidad" (2 Ts 2,7) sólo se esclarece a la luz del "Misterio de la piedad" (1 Tm 3,16). La revelación del amor
divino en Cristo ha manifestado a la vez la extensión del mal y la sobreabundancia de la gracia (cf. Rm 5,20).
Donde abundó el pecado, sobreabundó la gracia
La realidad del pecado El pecado está presente en la historia del hombre: sería vano intentar ignorarlo o dar a esta oscura
realidad otros nombres. Para intentar comprender lo que es el pecado, es preciso en primer lugar reconocer el vínculo profundo
del hombre con Dios, porque fuera de esta relación, el mal del pecado no es desenmascarado en su verdadera identidad de rechazo y oposición a Dios, aunque continúe pesando sobre la vida del hombre y sobre la historia.
La realidad del pecado, y más particularmente del pecado de los orígenes, sólo se esclarece a la luz de la Revelación divina. Sin
el conocimiento que ésta nos da de Dios no se puede reconocer claramente el pecado, y se siente la tentación de explicarlo únicamente como un defecto de crecimiento, como una debilidad psicológica, un error, la consecuencia necesaria de una estructura
social inadecuada, etc. Sólo en el conocimiento del designio de Dios sobre el hombre se comprende que el pecado es un abuso d e
la libertad que Dios da a las personas creadas para que puedan amarle y amarse mutuamente.
El pecado original: una verdad esencial de la fe Con el desarrollo de la Revelación se va iluminando también la realidad del
pecado. Aunque el Pueblo de Dios del Antiguo Testamento conoció de alguna manera la condición humana a la luz de la historia
de la caída narrada en el Génesis, no podía alcanzar el significado último de esta historia que sólo se manifiesta a la luz d e la
muerte y de la resurrección de Jesucristo (cf. Rm 5,12-21). Es preciso conocer a Cristo como fuente de la gracia para conocer
a Adán como fuente del pecado. El Espíritu-Paráclito, enviado por Cristo resucitado, es quien vino "a convencer al mundo en lo
referente al pecado" (Jn 16,8) revelando al que es su Redentor.
Para leer el relato de la caída El relato de la caída (Gn 3) utiliza un lenguaje hecho de imágenes, pero afirma un acontecimiento primordial, un hecho que tuvo lugar al comienzo de la historia del hombre (cf. GS13,1). La Revelación nos da la certeza
de fe de que toda la historia humana está marcada por el pecado original libremente cometido por nuestros primeros padres .
La prueba de la libertad Dios creó al hombre a su imagen y lo estableció en su amistad. Criatura espiritual, el hombre no puede vivir esta amistad más que en la forma de libre sumisión a Dios. Esto es lo que expresa la prohibición hecha al hombre de
comer del árbol del conocimiento del bien y del mal, "porque el día que comieres de él, morirás sin remedio" (Gn 2,17). "El árbol
del conocimiento del bien y del mal" evoca simbólicamente el límite infranqueable que el hombre en cuanto criatura debe reconocer libremente y respetar con confianza. El hombre depende del Creador, está sometido a las leyes de la Creación y a las
normas morales que regulan el uso de la libertad.
Nivel 2
La respuesta del hombre
5
El primer pecado del hombre El hombre, tentado por el diablo, dejó morir en su corazón la confianza hacia su creador
(cf.Gn 3,1-11) y, abusando de su libertad, desobedeció al mandamiento de Dios. En esto consistió el primer pecado del hombre
(cf. Rm 5,19). En adelante, todo pecado será una desobediencia a Dios y una falta de confianza en su bondad.
En este pecado, el hombre se prefirió a sí mismo en lugar de Dios, y por ello despreció a Dios: hizo elección de sí mismo contra
Dios, contra las exigencias de su estado de criatura y, por tanto, contra su propio bien. El hombre, constituido en un estado de
santidad, estaba destinado a ser plenamente "divinizado" por Dios en la gloria. Por la seducción del diablo quiso "ser como
Dios" (cf. Gn 3,5), pero "sin Dios, antes que Dios y no según Dios".
La Escritura muestra las consecuencias dramáticas de esta primera desobediencia. Adán y Eva pierden inmediatamente la gracia de la santidad original (cf. Rm 3,23). Tienen miedo del Dios (cf.Gn 3,9-10) de quien han concebido una falsa imagen, la de un
Dios celoso de sus prerrogativas (cf.Gn 3,5).
La armonía en la que se encontraban, establecida gracias a la justicia original, queda destruida; el dominio de las facultade s
espirituales del alma sobre el cuerpo se quiebra (cf. Gn 3,7); la unión entre el hombre y la mujer es sometida a tensiones
(cf. Gn 3,11-13); sus relaciones estarán marcadas por el deseo y el dominio (cf. Gn 3,16). La armonía con la creación se rompe; la
creación visible se hace para el hombre extraña y hostil (cf. Gn 3,17.19). A causa del hombre, la creación es sometida "a la servidumbre de la corrupción" (Rm 8,21). Por fin, la consecuencia explícitamente anunciada para el caso de desobediencia
(cf. Gn 2,17), se realizará: el hombre "volverá al polvo del que fue formado" (Gn 3,19). La muerte hace su entrada en la historia
de la humanidad (cf. Rm 5,12).
Consecuencias del pecado de Adán para la humanidad
Todos los hombres están implicados en el pecado de Adán. San Pablo lo afirma: "Por la desobediencia de un solo hombre, todos
fueron constituidos pecadores" (Rm 5,19): "Como por un solo hombre entró el pecado en el mundo y por el pecado la muerte y
así la muerte alcanzó a todos los hombres, por cuanto todos pecaron..." (Rm 5,12). A la universalidad del pecado y de la muerte,
el apóstol opone la universalidad de la salvación en Cristo: "Como el delito de uno solo atrajo sobre todos los hombres la condenación, así también la obra de justicia de uno solo (la de Cristo) procura a todos una justificación que da la vida" (Rm 5,18).
Siguiendo a san Pablo, la Iglesia ha enseñado siempre que la inmensa miseria que oprime a los hombres y su inclinación al mal y a
la muerte no son comprensibles sin su conexión con el pecado de Adán y con el hecho de que nos ha transmitido un pecado con
que todos nacemos afectados y que es "muerte del alma" (Concilio de Trento: DS 1512). Por esta certeza de fe, la Iglesia concede el Bautismo para la remisión de los pecados incluso a los niños que no han cometido pecado personal (cf. ibíd., DS 1514).
Un duro combate... La doctrina sobre el pecado original —vinculada a la de la Redención de Cristo— proporciona una mirada de
discernimiento lúcido sobre la situación del hombre y de su obrar en el mundo. Por el pecado de los primeros padres, el diablo
adquirió un cierto dominio sobre el hombre, aunque éste permanezca libre. El pecado original entraña "la servidumbre bajo el
poder del que poseía el imperio de la muerte, es decir, del diablo" Ignorar que el hombre posee una naturaleza herida, inclinada
al mal, da lugar a graves errores en el dominio de la educación, de la política, de la acción social (cf. CA 25) y de las costumbres.
Las consecuencias del pecado original y de todos los pecados personales de los hombres confieren al mundo en su conjunto una
condición pecadora, que puede ser designada con la expresión de san Juan: "el pecado del mundo" ( Jn 1,29). Mediante esta expresión se significa también la influencia negativa que ejercen sobre las personas las situaciones comunitarias y las estructuras
sociales que son fruto de los pecados de los hombres (cf. RP 16).
“No lo abandonaste al poder de la muerte”
Tras la caída, el hombre no fue abandonado por Dios. Al contrario, Dios lo llama (cf. Gn 3,9) y le anuncia de modo misterioso la
victoria sobre el mal y el levantamiento de su caída (cf. Gn3,15). Este pasaje del Génesis ha sido llamado "Protoevangelio", por
ser el primer anuncio del Mesías redentor, anuncio de un combate entre la serpiente y la Mujer, y de la victoria final de un descendiente de ésta.
TRABAJO EN GRUPO:
Ahora en grupo trabajamos la primera hoja del cuaderno del niñ@.
COMPROMISO DE LA SEMANA:
El catequista animará a los niñ@s a que realicen un proceso de reconciliación con sus compañeros, familiares etc.
TAREA DEL MUCHACHO:
Explicamos la tarea que van a realizar en la casa
PARA FINALIZAR:
Hacer un canto y Finalizar la jornada con una oración.
Nivel 2
La respuesta del hombre
5
Hemos visto que Dios creó estupendamente
este mundo. Y que al comienzo todo fue muy
bonito, especialmente para el hombre.
ver
Pero entonces, porqué hoy hay tantas cosas
malas, hay tantas cosas tristes? Porqué hay
tanto sufrimiento, tantas desigualdades, tantos egoísmos? Porqué tantos niños sufren?
Porqué tantos papás y tantas mamás lloran?
Porqué hay hambre en el mundo? Porqué las
guerras y las destrucciones? Porqué? Dios no
había creado todo tan bonito? De dónde salió
La Palabra de Dios
Hoy leeremos Génesis 3,1-24
la serpiente el relato bíblico representa todo lo que nos hace “resbalar” y caer en la tentación.
Adán y Eva son símbolo de toda la humanidad, cuando quiere ser autosuficiente y no depender de
Dios. Dios respeta la libertad que Él dio al hombre. el mal siempre se presenta como un “bien” al
ser humano no le gusta asumir su responsabilidad: siempre busca “echarle” la culpa a otro.
Dialogamos en grupo: qué hemos aprendido de la lectura de la Palabra de Dios?

qué es el pecado? A qué llamamos “pecado original”?
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
qué consecuencias trajo el pecado?
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
cómo cambió la relación entre Adán y Eva después del pecado?
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1. Junto a sus Padres, escriba cuales actitudes diarias pueden ser pecado
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2. Busca Mt 21,28-32. Copia el texto .
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compromiso para esta semana
para
apre
nde
Cuál es la mejor manera de agradar a Dios? La mejor manera de agradar a Dios es cum-
r
pliendo su voluntad.
2 Qué es el pecado? El pecado es decir NO a Dios.
3 Qué es decir SI a Dios? Decir SI a Dios es escuchar lo que Él nos dice y cumplir lo
que Él nos manda.
EL PECADO se disfraza y usa cosméticos.
Como el pecado es feo y repulsivo, tiene que disfrazarse y
maquillarse para ser atractivo, pero cuando se le cae el
disfraz vemos lo feo que es y nos sentimos mal. El pecado
usa muchos disfraces. Por ejemplo, la televisión transmite
muchas películas de vioelncia y presenta a los protagonistas como los “buenos” , con muchas cualidades: son valientes, inteligentes, ricos, fuertes, bellos... pero a la vez
son capaces de asesinar y de cometer actos muy violentos. Y con esto la televisión da a entender que el asesinato
y la violencia no son malos, porque la gente “buena” también los hace. Qué otros disfraces utiliza el pecado?
Señor,
dame un corazón
Atento a lo que te agrada
y a lo que te desagrada.
Quiero decirte SÍ a lo que
me pidas. Y enséñame a ser
bueno.
Nivel 2
Dios elige un pueblo
6
OBJETIVO DEL TEMA: Descubrir la llamada de Dios en nuestra vida actual, a través del análisis de la vocación
de Abrahan.
RECURSOS PEDAGOGICOS:

Ambientar el lugar con un dibujo de Abrahan puede ser el del cuaderno del niñ@

Hacer un canto

Organizar un juego o dinámica.
Conozcámonos
Objetivo: Lograr un mayor acercamiento entre los niñ@s del grupo de catequesis, permitiendo que cada niño se dé
a conocer, y exprese sus proyecto de vida.
Desarrollo: Cada uno elegirá al compañero que menos conozca y ambos dialogarán: ¿Cómo se llama? ¿Qué le gusta
hacer? ¿Quién es Dios para él? ¿Qué quiere ser cuando sea grande? Cada dúo elegirá a otro dúo y dialogarán sobre las mismas preguntas; después cada cuarteto busca otro cuarteto y dialogan.
Se elige a uno que presente a sus compañeros, poniendo en común las cosas habladas.
DESARROLLO DEL TEMA
Dios quiere formar Su Pueblo, hacer con él una Alianza eterna de amor e iniciar con él la historia de salvación para
todos los hombres. Para ello escoge a Abraham, lo prueba en su fe y obediencia y, finalmente, le premia, haciéndole padre de todos los creyentes.
Abraham Se llamaba Abram, que significa “padre venerado”. Pero Dios le cambia el nombre y le pone Abraham, que
significa “padre de una muchedumbre”. Dios cuando cambia un nombre lo hace en vistas a una nueva misión.
Originario de Ur, al sur de Mesopotamia, perteneciente a la tribu de Teraj, nómadas que se habían establecido en
los valles regados por el Tigris y el Eufrates, alrededor del año 3000 a.C.
Abraham, nuestro padre en la fe
Este título, tomado de una expresión que aparece en la liturgia (cf. Plegaria Eucarística I), indica la importancia
de la figura de Abraham no sólo para el pueblo de Israel, sino también para nosotros cristianos.
Después de la llamada «prehistoria bíblica» (Gen 1-11), el capítulo 12 del Génesis marca un nuevo inicio: tras presentar cómo el pecado se difundía produciendo la división de los hombres, el libro del Génesis nos muestra cómo
Dios toma la iniciativa de la salvación irrumpiendo en la historia de los hombres, y lo hace eligiendo a un hombre,
Abraham, en el cual «serán bendecidas todas las familias de la tierra» (Gen 12, 3).
1.- Trasfondo histórico
Las narraciones sobre Abraham y los patriarcas que nos recoge la Biblia fueron puestas por escrito varios siglos
después de los sucesos. Mientras tanto fueron transmitidas oralmente (hay que notar que nos encontramos en una
época de cultura oral en que se ejercitaba notablemente la memo-ria). No podemos pedir a estos textos la exactitud de una crónica (con el paso del tiempo quizá se han añadido detalles pintorescos o imaginativos, se han idealizado personajes...); sin embargo, podemos asegurar que la sustancia que nos transmiten está sólidamente garantizada y que las tradiciones patriarcales están firmemente enraizadas en la historia.
Abraham es un seminómada que sale de Ur, en Caldea, y se instala en Canaán; pastor de ganado menor, es uno más
entre los innumerables jefes de las tribus que emigran buscando pastos para sus ganados. La Biblia se centra en la
llamada que Dios le dirigió, en la promesa que le hizo y en su respuesta obediente cumpliendo la misión.
2.- Mensaje religioso
Pues bien he aquí las principales enseñanzas que la Biblia nos revela en la historia de Abraham:
a) Dios llama y promete.
Es una llamada que reclama obediencia, renuncia, expropiación: « Sal de tu tierra, de tu patria, de la casa de tu padre» (Gén. 12,1), para ponerse enteramente a disposición de los planes de Dios.
Pero la renuncia está en función de lo que Dios le promete. Si Dios exige tanto a Abraham -tierra, parentela y fa-
Nivel 2
Dios elige un pueblo
6
milia son los bienes máximos para un hombre de cultura seminómada- es porque le promete mucho más: «De tí haré una nación grande... Engrandeceré tu nombre... Por tí se bendeci-rán todos los linajes de la tierra» (Gén 12, 23). Le pide que abandone los estrechos límites de lo conocido para que se lance -fiado en Dios que llama y promete
- a los anchos horizontes de lo desconocido.
Sin embargo, la promesa de Dios parece irrealizable: se le promete una descendencia innumerable cuando su mujer
es estéril (Gén. 11, 30; 16, 1-2) y él mismo es anciano (Gén. 17, 17; 18,12). Por eso Dios mismo da a Abraham un
signo de su omnipotencia (Gén. 15,5) e incluso afirma explícitamente: «¿Hay algo imposible para Yahveh?» (Gén.
18,14). Más aún, Dios se compromete en firme sellando una alianza con Abraham (Gén. 15, 7-21).
b) Abraham obedece y se fía.
Al Dios que llama, Abraham responde obedeciendo, al Dios que promete responde con un acto de fe.
Llama profundamente la atención cómo reacciona ante la llamada de Dios; en Gén. 12,4 dice simplemente: «Marchó,
pues, Abraham, como se lo había dicho Yahveh»; no media ningún diálogo, no solicita ninguna aclaración, no pone
ninguna objeción; simplemente obedece. Y este acto de obediencia es a la vez un acto de fe, pues Dios no le había
dado ninguna prueba; incluso el futuro queda en buena parte en la oscuridad de lo imprevisible: «vete ... a la tierra
que yo te mostraré» (Gén. 12,1). Abraham simplemente se fía de la palabra de Yahveh y se pone en camino. La carta a los Hebreos comentará, refiriéndose a este hecho: «Por la fe, Abraham, al ser llamado por Dios, obedeció y
salió para el lugar que había de recibir en herencia, y salió sin saber a dónde iba» (Heb. 11,8).
Más adelante se subrayará más explícitamente esta actitud de fe. Ante la promesa de Dios de una descendencia
innumerable, que es humanamente irrealizable porque él es anciano y su mujer estéril, Abraham hace un nuevo acto de fe, se fía de Dios y de su palabra (Gén. 15,6). Es verdad que en un primer momento no acierta a entender
que Dios puede realizar acciones milagrosas suscitando la vida en el seno estéril de Sara, y por eso piensa que la
promesa de Dios se realizará teniendo un hijo de la esclava (Gén. 16); pero poco a poco Dios mismo va educando a
Abraham hacia una fe más plena e incondicional en su poder.
c) Abraham, amigo de Dios.
En Gén. 15,6 se nos dice de Abraham que «creyó a Yahveh, el cual se lo reputó por justicia». Esta fe absoluta e incondicional de Abraham hace de él un «hombre justo», es decir, que está en una relación justa, adecuada, correcta con Dios; esta actitud le agrada a Dios, que al hombre creyente le admite en su intimidad, estableciendo con él
un trato cordial. Así aparece en la teofanía de Mambré (Gén. 18, 1-15), ese pasaje precioso aunque misterioso en
que Yahveh mismo, acompañado de dos ángeles, visita a Abraham en su tienda y come con él; Abraham, por su parte, les acoge con extrema hospitalidad (notar que para un semita el comer juntos era la máxima señal de comunión
e intimidad).
En una palabra: el premio que Dios dio a Abraham fue su amor, la cercanía y la compasión.
TRABAJO EN GRUPO:
Ahora en grupo trabajamos la primera hoja del cuaderno del niñ@.
COMPROMISO DE LA SEMANA:
El catequista animará a los niñ@s a que visiten un anciano o enfermo y compartan con el, le pueden llevar algo q necesite.
TAREA DEL MUCHACHO:
Explicamos la tarea que van a realizar en la casa
PARA FINALIZAR:
Hacer un canto y Finalizar la jornada con una oración.
Nivel 2
Dios elige un pueblo
6
Los hombres no se portaron bien. La maldad de los hombres era tan grande, que
ver
Dios mandó el Diluvio: solo Noé y su familia se salvaron en el arca (leer los capítulos
6 y 7 del libro del Génesis).
Muchos años después del Diluvio, en la ciudad de Ur, en Caldea, hace alrededor de
4.000 años vivía un hombre llamado Abraham. Era jefe de un grupo de pastores,
dueño de rebaños de ovejas. Con su gente se iba desplazando continuamente en
busca de pastos y de agua. Abraham estaba casado con Sara, pero no tenían hijos.
Un día Dios se manifestó a Abraham: se dirigió a él como a un amigo. Dios le confió
el gran proyecto que tenía de salvar a los hombres: enviaría un Salvador, pero antes
quería formar un Pueblo de donde naciera el Salvador.

Qué observas en el dibujo?
________________________________________________________________________

Quién es el hombre del dibujo?
________________________________________________________________________

Quién está llamando al hombre?
________________________________________________________________________
La Palabra de Dios
Hoy leeremos Génesis 12, 1-7
Dialogamos en grupo: qué hemos aprendido de la lectura de la Palabra de Dios?

De que trata el texto bíblico?
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___________________________________________________________________

Quienes son los personajes del texto?
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
Cuales respuestas a Dios encontramos en el texto?
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1.
Cuales son las promesas que hizo Dios a Abrahan?
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2. Escribe el nombre de las personas que te son ejemplo de fe.
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3. Cuales actitudes, crees tu que identifican a una persona de fe?
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Mi compromiso de esta semana:
1. Qué hizo Dios para preparar la venida del Salvador? Dios eligió a un pueblo: el pueblo de
para
apre
nde
Israel.
r
2. Cómo llamamos a Abraham? Lo llamamos “Padre de los creyentes” porque Dios le habló
y él tuvo confianza en Dios, creyendo en su palabra.
3. Qué es creer en Dios? Creer en Dios es conocerlo, tener confianza en Él y estar seguro de que
lo que dice es la verdad.
Abraham hizo en una
oportunidad una curiosa oración a Dios:
le habló como se habla a un amigo. Hasta utilizó con Dios la
“técnica del regateo”. Es una oración
muy interesante. Si aún no la conoces, búscala en el libro del Génesis,
capítulo 18, 16-33
Señor y Dios nuestro,
que llamaste a Abraham para hacerlo Padre de tu Pueblo,
al que nosotros también pertenecemos.
Te pedimos tu ayuda para atender a tus llamadas,
que reconoceremos en los acontecimientos de la vida
y en la Biblia, que es tu Palabra. Ayúdanos, Señor, a descubrir poco
a poco la vocación en nuestra vida y el camino de tu voluntad.
Amén.
Nivel 2
Dios libera a su pueblo
7
OBJETIVO DEL TEMA: Descubrir la llamada de Dios en nuestra vida actual, a través del análisis de la vocación
de Abrahan.
RECURSOS PEDAGOGICOS:

Ambientar el lugar con un dibujo de Moisés y la zarza ardiente

Hacer un canto

Organizar un juego o dinámica.
Conozcámonos
Objetivo: Lograr un mayor acercamiento entre los niñ@s del grupo de catequesis, permitiendo que cada niño se
dé a conocer, y exprese sus proyecto de vida.
Desarrollo: Cada uno elegirá al compañero que menos conozca y ambos dialogarán: ¿Cómo se llama? ¿Qué le gusta
hacer? ¿Quién es Dios para él? ¿Qué quiere ser cuando sea grande? Cada dúo elegirá a otro dúo y dialogarán
sobre las mismas preguntas; después cada cuarteto busca otro cuarteto y dialogan.
Se elige a uno que presente a sus compañeros, poniendo en común las cosas habladas.
DESARROLLO DEL TEMA
En el éxodo, Dios se manifiesta a favor de los oprimidos y de las necesidades del ser humano, él salva y libera
por lo que nosotros podemos dirigirnos a él depositando toda nuestra confianza para enfrentar los problemas de
la vida.
La intercesión de Dios en la historia, da una esperanza y ánimo a todos. Al pueblo de Israel le infunde confianza
en la promesa de liberación e Israel celebra con cantos. De la misma forma nosotros debemos celebrar, pero no
sólo con cantos, sino con acciones.
Los textos que hablan de la liberación de Egipto, celebran, alaban y reconocen a Dios Libertador, el más claro
ejemplo lo encontramos en el salmo 66, se expresa este prodigio con gran majestuosidad.
La tradición judía marca que todo hecho en el que este impregnada la intervención de Dios sea transmitida de
padres a hijos, así el hecho del éxodo, de la liberación del Israel de Egipto, pasa de generación en generación,
pues es uno de los hechos que marcarán la vida del pueblo de Israel.
Dios ama lo que creó y se proyecta en cada momento con su grandeza que hace florecer el desierto, pues él es
Dios de vida, el Dios que camina con su pueblo que no lo abandona y acompaña a los hombres en los peligros mortales. Es un Dios cercano.
Palabras y significados
Esclavitud.- es una palabra que designa la forma de vivir de mucha gente con trabajo forzado en beneficio de un
solo patrón como en Egipto o bien en forma de control de natalidad o como imposición del más fuerte, aún dentro
del mismo pueblo. Por lo que en el nuevo testamento, se expresa mediante las palabras y acciones de Jesús el
respeto a todos los hombres porque todos son imagen de Dios e hijos suyos.
Éxodo.- Salida. Se aplica en forma directa a la salida de Egipto, a la marcha por el desierto y al segundo escrito
de la Biblia en que se redacta. En sentido teológico se calificó el retorno de algunos exiliados a Babilonia, ocurrido hacia el año 538 a. C, y a la muerte de Jesús. (Is 40-55; Jn 13,1).
Es un tema de invitación a superar lo negativo, efímero, limitado y a cumplir las propuestas y exigencias de Dios.
El relato del éxodo, es una epopeya religiosa y narra una confrontación entre los representantes de Dios
(Moisés) y el poder establecido (Faraón), en la primera parte, (Ex 1, 8, 15, 21). Y culmina con el sabor de libertad
por el desierto y la Alianza entre Dios y su pueblo (Ex 15, 22-34, 35).
Moisés.- Sacado del agua
Profeta, taumaturgo, intercesor, libertador del pueblo hebreo, receptor y transmisor de la revelación de Dios.
Se le considera autor humano de la ley (pentateuco), además de guía del éxodo, lo describe como héroe nacional
Nivel 2
Dios libera a su pueblo
7
que, en carne propia, experimentó las vicisitudes de su pueblo (Ex 19-24) y aunque "amigo de Dios" (Ex 33, 11) no
entró en Palestina la tierra prometida (Dt 34).
Experiencia en el monte Sinaí
Moisés suele ser representado con las tablas de los Diez mandamientos. Yahvé le dio estos Mandamientos directamente a Moisés en el monte Sinaí durante la travesía en el desierto de Sinaí ( véase siguiente sección). Moisés
subió al monte a recibir las tablas del pacto, y estuvo ahí 40 días. Yahvé le dio dos tablas de piedra escritas con
Su dedo. (Deuteronomio 9:9-10, Éxodo 31:18). Aunque en Éxodo 20, parece como si fuera Yahvé quien le dicta.
Estas tablas de la ley recogían los diez mandamientos, unas leyes básicas de obligado cumplimiento para todo el
pueblo hebreo. Además de ello, le dio una serie de Leyes menores que deberían ser también observadas. Cuando
Moisés bajó a notificar a su pueblo, descubrió que en su ausencia habían fundido todo el oro y habían construido
un becerro de oro, representación del dios egipcio Apis y le veneraban. Moisés montó en cólera, arrojó a su pueblo las Tablas de la Ley (que se rompieron) y quemó la estatua de oroPascua (apaciguar, salto, golpe, paso)
Antes de la salida de Egipto, era considerada como un sacrificio de propiciación entre pastores nómadas, con el
solicitaban la protección divina sobre sus rebaños y la multiplicación de los mismos. Después se asocio a la fiesta
de agricultores que ofrecían frutos de sus cosechas y comían pan sin levadura a la entrada del año nuevo. Con el
tiempo, los hebreos lo ligaron a la salida de Egipto.
En los tiempos de Jesús, se celebraba en día 14 del mes judío Nisán, en el plenilunio de primavera, era una cena
vespertina en la que se compartía un cabrito asado sacrificado con anticipación en el templo.
Después de la muerte de Jesús, la pascua cristiana se celebra en el día primero de la semana "domingo", día del
Señor (Hech 20, 7; 1 Cor 16, 2; Apoc 1, 110).
Plagas de Egipto.- Señales realizadas por Moisés contra el Faraón como anticipación del juicio de Dios, crítica a
su autoridad despóticamente ejercida; es un aviso de liberación para su pueblo y remedio contra el anti–pueblo
(Ex 7, 8-11,10; Sal 78; Sab 16-18).
El éxodo es el acontecimiento en el que Dios pone de manifiesto y más claramente que él es el ser absoluto.
Dicho acontecimiento, no es más que una pre–imagen de la verdadera liberación del pueblo de Dios, que será una
liberación plena del pecado, la muerte, la inmundicia, del mal, una victoria sobre el maligno, en el que el verdadero
Moisés es Jesús y la tierra prometida la resurrección, la nueva palestina, la nueva creación.
Se recomienda leer el texto de Moisés del Padre Wuillian Segura para profundizar en el tema
TRABAJO EN GRUPO:
Ahora en grupo trabajamos la primera hoja del cuaderno del niñ@.
Podemos hacer una cartelera alusiva a las opresiones personales de los creyentes.
COMPROMISO DE LA SEMANA:
Esta semana buscaremos un compromiso personal, preguntándonos: ¿en qué oprimo yo a alguien? ¿Qué me pide
Dios para cambiar esa actitud de opresión?
TAREA DEL MUCHACHO:
Explicamos la tarea que van a realizar en la casa
PARA FINALIZAR:
Hacer un canto y Finalizar la jornada con una oración.
Nivel 2
Dios libera a su pueblo
ver
7
Los descendientes de Abraham tuvieron que emigrar a Egipto, donde crecieron y llegaron a ser un pueblo grande y rico (ver Génesis, cap. 37-47). La prosperidad de los israelitas despertó la envidia de los egipcios: el Faraón empezó a privarlos de su libertad, les fue quitando sus bienes y los fue arrinconando en una región del país, que era
para ellos como una cárcel. Los obligó a trabajos forzados: vivían como esclavos. Durante 400 años mucho sufrieron los israelitas, pero la crueldad del Faraón llegó al extremo de ordenar matar al nacer a todos los niños varones de los israelitas (ver Exodo 1).
Pero Dios tuvo compasión de su pueblo: escogió a Moisés para liberar a su pueblo.
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Qué ves en el dibujo? ___________________________________________________________
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Qué es un esclavo? _____________________________________________________________
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Que dice Dios de la Esclavitud? ____________________________________________________
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La Palabra de Dios
Hoy leeremos un texto muy importante Éxodo 3,1-22
Dialogamos en grupo: qué hemos aprendido de la lectura de la Palabra de Dios?
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Quien era Moisés?
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Como, donde y en que forma se le apareció Dios a Moises?
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Como llama Dios a Moises?
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Cual es la misión que encomienda Dios a Moisés?
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Pascua significa paso: vuelve a leer Ex 12, 1-14 y:
1. Escribe de dónde a dónde pasaron los Israelitas
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2. Escribe qué dejaron atrás los Israelitas y qué les había prometido Dios.
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3. De qué debemos liberarnos nosotros hoy
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4. Escribe los diez mandamientos
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compromiso de esta semana:
1. Aprende bien de memoria los diez mandamientos.
para
apre
nde
2. A qué llamamos “Antigua Alianza”?
r
Llamamos Antigua Alianza al pacto que Dios hizo con el pueblo de Israel
medio de Moisés.
por
3. Qué prometió Dios en la Alianza a su pueblo?
En la Alianza Dios prometió a su pueblo la salvación y la protección, diciéndoles
“Ustedes serán mi pueblo y yo seré su Dios”.
Hoy el Pueblo de Dios somos nosotros, los cristianos. El Señor nos guía y nos alimenta con un pan bajado del
Cielo que es el Cuerpo y la Sangre de Jesús que recibimos en la Comunión. Celebramos todos los domingos la Cena del Señor y comemos el Cordero de Dios que quita los pecados del mundo. En la misa renovamos nuestra Alianza con Dios que tenemos desde el día de
nuestro bautismo: la Misa es PAN, CENA Y ALIANZA.
Nivel 2
Dios habla por los profetas
8
OBJETIVO DEL TEMA: Descubrir la misión de los profetas en la historia del pueblo de Dios.
RECURSOS PEDAGOGICOS:

Ambientar el lugar con fotos de personas que creemos son profetes en el mundo de hoy.

Hacer un canto

Organizar un juego o dinámica luego del tema.
DESARROLLO DEL TEMA
Qué es un profeta?
La palabra profeta viene del griego "profetes" que significa "locutor". El que dice lo que la divinidad le ha inspirado. En hebreo, se dice "nabi" que significa "el que ha sido llamado" "el que tiene una vocación".
La identidad profética tiene las siguientes características:
El encuentro con Dios Este encuentro le hace sentirse débil e incapacitado para la misión que Dios le encomienda. La conciencia de haber sido llamado por Dios es un elemento fundamental en toda vocación profética:
El Señor me habló así: "Antes de formarte en el vientre te conocí; antes que salieras del seno te consagré, te
constituí profeta de las naciones. Yo dije: ¡Ah, Señor, mira que no sé hablar, pues soy un niño!
Y el Señor me respondió: No digas: Soy un niño, porque irás a donde yo te envíe y dirás todo lo que yo te ordene.
No les tengas miedo, pues yo estoy contigo para librarte, oráculo del Señor". (Jer 1,4-8)
El anuncio de la palabra de Dios La misión profética se realiza con palabras y con hechos, con ocasión y sin ella
amenazados o no por sus oyentes, lo mismo ante un rey que ante el pueblo, sin miedo a ricos ni a los poderosos.
La fidelidad a la Alianza El profeta es el centinela de la Alianza. Su misión consiste en interpretar el sentido
de la historia y de los acontecimientos de la vida del pueblo a la luz de la fidelidad a la Alianza. Por eso, con frecuencia interpretan las tradiciones de Israel y critican las situaciones vividas por los hombres de su tiempo.
"Cuando extendéis las manos para orar, aparto mi vista, aunque hagáis muchas oraciones, no las escucho, pues
tenéis las manos manchadas de sangre. Lavaos, purificaos, apartar de mi vista vuestras malas acciones. Dejad de
hacer el mal, aprender a hacer el bien. buscar el derecho, proteger al oprimido, socorrer al huérfano, defended
a la viuda. Luego discutamos -dice el Señor- Aunque vuestros pecados sean como escarlata, blanquearán como la
nieve, aunque sean rojos como púrpura, quedarán como lana. Si obedecéis y hacéis el bien, comeréis los frutos de
la tierra, si os resistís y sois rebeldes, os devorará la espada. Lo ha dicho el Señor"(Is 1,15-20)
Esta misión se realiza de dos maneras: unas veces anuncian al Mesías y levantan las cabezas abatidas de los hombres con el anuncio del gozo y la salvación de Dios, otras denuncian el pecado del pueblo en el orden religioso y
moral. La edad de los profetas transcurre desde el año 750 hasta el 400 antes de Cristo.
El profeta es alguien que tiene conciencia de haber sido llamado por Dios para transmitir al pueblo la Palabra
divina, anunciando la salvación de Dios y denunciando la infidelidad del pueblo a la Alianza.
El mensaje de los profetas
El anuncio de los profetas se puede estructurar en torno a tres puntos:
La relación del ser humano con Dios
La condición pecadora del ser humano,
La fidelidad a la Alianza.
La relación del ser humano con Dios
El centro mismo del mensaje de los profetas es Dios, se destaca la defensa que ellos hacen del monoteísmo, Dios
no hay más que uno, y ese Dios es Yahvéh, por eso los profetas atacan duramente a los falsos dioses, a los ídolos,
a la absolutización de cualquier cosa que no sea Dios.
Durante el exilio, cuando a través de tantos fracasos, el pueblo llega a dudar del poder de Yahvéh, este ataque
profético contra los falsos dioses se hace más patente (Jer 10,1-16). Este Dios único es el absolutamente santo
que merece, por eso, todo el respeto y veneración (Is 6,1 y ss. ) Pero, al mismo tiempo, es un Dios lleno de ternu-
Nivel 2
Dios habla por los profetas
8
ra y amor incansable para con su pueblo, como el esposo que ama a la esposa sin límites y se entrega a ella con
pasión de enamorado. (Os2).
La condición pecadora del ser humano
A la santidad de Dios se contrapone la impureza del hombre, porque el pecado aleja al hombre de Dios. El pecado
es, en efecto, un atentado contra el Dios de la justicia (Amos) contra el Dios del amor (Oseas), contra el Dios de
la santidad (Isaías) . En consecuencia, el hombre debe "buscar a Dios", es decir, debe practicar la justicia, portarse honradamente con los demás, vivir en sencillez y humildad (Mi 6,8), lo que Dios quiere es la religión interior, la que brota del corazón del hombre. La verdadera relación con Dios exige y lleva consigo una relación coherente con los demás (Is 10,1-4; Ez 9,8-10).
La fidelidad a la Alianza
Los profetas veían cada situación y cada hecho a la luz de Dios. Y eso es lo que les daba la libertad y la valentía
que demostraron ante los reyes y grandes del mundo. Los profetas se interesaron por la vida política y social de
Israel, porque en ella estaban comprometidos la fidelidad a la Alianza y el bien del pueblo.
Los profetas estaban persuadidos de que la seguridad de Israel dependía, no de los pactos internacionales con
las potencias extranjeras, sino de la fidelidad del pueblo y sus gobernantes a la Alianza.
Está claro que hombres que hablaban con esta libertad debían tener un mal destino: la cárcel, la condena y la
muerte. En este sentido, los evangelios recogen unas palabras durísimas de Jesús:
"Ay de vosotros, maestros de la ley y fariseos hipócritas, edificáis los mausoleos de los justos, decís si hubiéramos vivido en tiempos de nuestros antepasados, no habríamos colaborado en la muerte de los profetas. Pero lo
que atestiguáis es que sois hijos de los que mataron a los profetas" (Mt 23,29-31)
Significación para hoy
El Concilio Vaticano II ha recogido este tema, haciéndose eco de su importancia en la vida de la Iglesia:
"Cristo, el gran profeta…cumple su misión profética hasta la plena manifestación de la gloria, no sólo a través de
la jerarquía… sino también por medio de los laicos, a quienes, consiguientemente, constituye en testigos y les
dota del sentido de la fe y de la gracia de la palabra para que la virtud del Evangelio brille en la vida diaria, familiar y social." (LG 35).
En este sentido, podemos comprobar que en la comunidad cristiana no faltan profetas que con su palabra y su
vida anuncian, impulsados por el Espíritu, la salvación de Dios al mundo.
Son hombres y mujeres que creen en el mundo nuevo instaurado por Jesús y luchan por implantarlo oponiéndose
a toda clase de injusticias y sin dejarse vencer por el desaliento ni por el miedo a los poderosos y sabios de este
mundo. Gastan sus vidas y sus fuerzas en ayudar a todas las personas, especialmente las más necesitada
Dinámica: El Arbol
La catequista hace el tronco del árbol, lueg, cada niño dibuja una hoja y en ella coloca las cualidades, virtudes, o
aspectos de un profeta.
También se puede hacer que cada niño tome un profeta escriba su nombre y una cualidad sobresaliente de él.
Cada niño va pasando lee su hoja y van armando el árbol en el lugar dispuesto.
TRABAJO EN GRUPO:
Ahora en grupo trabajamos la primera hoja del cuaderno del niñ@.
Podemos hacer una cartelera alusiva a las cualidades o aspectos de un profeta
COMPROMISO DE LA SEMANA:
Esta semana buscaremos un compromiso practico en mi comunidad, y en casa hablo sobre lo que he aprendido
hoy.
TAREA DEL MUCHACHO:
Explicamos la tarea que van a realizar en la casa
PARA FINALIZAR:
Hacer un canto y Finalizar la jornada con una oración.
Nivel 2
Dios habla por los profetas
ver
8
Cuando el pueblo de Israel se desviaba del recto camino, Dios enviaba a
alguien que hablara en su nombre: es el profeta. Cuando el pueblo se alejaba de Dios, llevado por sus malos reyes o por el mal ejemplo de los
pueblos vecinos, Dios enviaba a los profetas para que hicieran ver a la
gente que debían volver a Dios. Los profetas eran “hombres de Dios”,
“testigos de Dios”. Los profetas juzgaban en nombre de Dios las acciones de los hombres y les llamaban la atención. La finalidad de los
profetas era conservar al menos un pueblo que sirviera y adorar al
verdadero Dios.
Algunas veces los profetas anuncian las cosas que van a suceder en el
futuro, porque Dios se las daba a conocer: pero “profeta” no significaba “el que predice el
futuro”, sino más bien el que habla con claridad del presente.
Y ahora leemos la Palabra de Dios
Hoy tenemos muchos textos importantes de los profetas: cada grupo puede elegir
dos textos:
1. Isaías 6, 1-12
4. Isaías 55, 6-11
7. Jeremías 5, 26-31
2. Isaías 9, 1-6
5. Isaías 58, 1-12
8. Jeremías 20,7-13
3. Isaías 53,1-12
6. Jeremías 1,4-10
9. Jeremías 31,31-34
Dialogamos en grupo: qué hemos aprendido de los textos de la Palabra de Dios?
1. ______________________________________________________________
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9. ______________________________________________________________
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1. Los profetas los podemos dividir en dos grupos. Cuales son esos grupos?
A) ____________________________________ B) _________________________________________
2. Escriba el nombre de los profetas del Antiguo Testamento
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3. Hable sobre Isaías el gran profeta
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4. Escriba algunas características de Daniel
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5. Hay verdaderos y falsos profetas. Escribe las cuatro condiciones del verdadero profeta. El texto de Jeremías 1,7-9 te puede ayudar. Escribe entonces también las condiciones del falso profeta, que son exactamente
las contrarias.
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compromiso de esta semana:
1. Quiénes fueron los profetas? Los profetas fueron hombres enviados por Dios para
mantener la fe de su
para
apre
nde
nida del
r
pueblo y el compromiso de la Alianza. También anunciaron la ve-
Salvador.
2. Conoces a unos grandes profetas? Elías, Isaías y Jeremías fueron tres grandes profetas.
3. Quién es hoy profeta de Dios? Es profeta de Dios la persona que utiliza sus ojos y
sus oídos para darse cuenta de lo que está pasando y que utiliza su corazón y su cere-
Nivel 2
Nace el Salvador: Jesús
9
OBJETIVO DEL TEMA: Narrar el nacimiento de Jesús en Belén y su vida sencilla en Nazaret.
RECURSOS PEDAGOGICOS:

Ambientar el lugar, podemos distribuir los personajes del Nacimiento de Jesús en los niños y los traigan
echo en el material que se acuerde..

Hacer un canto, preferiblemente un villancico

Ensayar villancicos y organizar una celebración navideña de navidad con el grupo

Organizar un juego o dinámica luego del tema.
DESARROLLO DEL TEMA
El acontecimiento del nacimiento de Jesucristo es narrado en el Nuevo Testamento por dos evangelistas, Lucas y Mateo, dos de las fuentes bíblicas utilizadas en la celebración litúrgica de la Natividad. El pasaje
de Lucas 2:1-14 es utilizado por la Iglesia católica en la Misa de medianoche, también conocida como Misa de
Gallo.
Sucedió que por aquellos días salió un edicto de César Augusto ordenando que se empadronase todo el mundo.
Este primer empadronamiento tuvo lugar siendo gobernador de Siria Cirino. Iban todos a empadronarse, cada
uno a su ciudad. Subió también José desde Galilea, de la ciudad de Nazaret, a Judea, a la ciudad de David, que
se llama Belén, por ser él de la casa y familia de David, para empadronarse con María, su esposa, que estaba encinta. Y sucedió que, mientras ellos estaban allí, se le cumplieron los días del alumbramiento, y dio a luz a su hijo
primogénito, le envolvió en pañales y le acostó en un pesebre, porque no tenían sitio en el alojamiento. Lc 2,1-7
La narración continúa con una serie de detalles: los pastores que cuidaban sus rebaños por los alrededores reciben la visita de un ángel que les anuncia el nacimiento del Niño que será el salvador y a continuación van todos
juntos a adorarle para después proclamar la noticia por todas partes. Un conjunto de detalles anecdóticos como
la presencia del buey y la mula no forman parte de los escritos neotestamentarios ni de la celebración de la Natividad, sino que la tradición los incorporó más tarde a partir de los evangelios apócrifos.
En cambio, el evangelio de Mateo centra su atención en la genealogía paterna de Jesús. En las celebraciones litúrgicas católicas de la Natividad, el pasaje de Mateo 1:1-25 es leído en la Misa de vigilia, en tanto que
el prólogo del evangelio de Juan (Juan 1:1-8) es proclamado en la llamada Misa del día.
La Iglesia en su misión de ir por el mundo llevando la Buena Nueva ha querido dedicar un tiempo a profundizar,
contemplar y asimilar el Misterio de la Encarnación del Hijo de Dios; a este tiempo lo conocemos como Navidad.
Cerca de la antigua fiesta judía de las luces y buscando dar un sentido cristiano a las celebraciones paganas del
solsticio de invierno, la Iglesia aprovechó el momento para celebrar la Navidad.
En este tiempo los cristianos por medio del Adviento se preparan para recibir a Cristo,"luz del mundo" (Jn 8,
12) en sus almas, rectificando sus vidas y renovando el compromiso de seguirlo. Durante el Tiempo de Navidad al
igual que en el Triduo Pascual de la semana Santa celebramos la redención del hombre gracias a la presencia y
entrega de Dios; pero a diferencia del Triduo Pascual en el que recordamos la pasión y muerte del Salvador, en
la Navidad recordamos que Dios se hizo hombre y habitó entre nosotros.
Así como el sol despeja las tinieblas durante el alba, la presencia de Cristo irrumpe en las tinieblas del pecado,
el mundo, el demonio y de la carne para mostrarnos el camino a seguir. Con su luz nos muestra la verdad de
nuestra existencia. Cristo mismo es la vida que renueva la naturaleza caída del hombre y de la naturaleza. La
Navidad celebra esa presencia renovadora de Cristo que viene a salvar al mundo.
La Iglesia en su papel de madre y maestra por medio de una serie de fiestas busca concientizar al hombre de
este hecho tan importante para la salvación de sus hijos. Por ello, es necesario que todos los feligreses vivamos
con recto sentido la riqueza de la vivencia real y profunda de la Navidad.
Nivel 2
Nace el Salvador: Jesús
9
Dinámica: Karaoke de villancicos
Se recorta estrellas grandes de papel de oro, y se escriben un nombre de un villancico muy conocido en el dorso.
Se ponen todos dentro de una caja. Los niños se colocan en un círculo y se invita a uno a sacar (sin mirar) un papel de la caja. Tiene que cantar el villancico que aparece en el dorso. Si no lo sabe, pasa la estrella por el círculo
hasta que caiga en manos de alguien que sí saber cantarlo
TRABAJO EN GRUPO:
Ahora en grupo trabajamos la primera hoja del cuaderno del niñ@.
Hacemos la lectio divinae que nos propone
Hacemos dos grupos de niños y los colocamos a hablar sobre Jesús y luego se hace la plenaria.
Podemos hacer una cartelera alusiva a las cualidades o aspectos de un profeta
COMPROMISO DE LA SEMANA:
Es navidad, por eso se hace necesario que como grupo reconozcamos que debemos compartir con los mas necesitados de la comunidad, podemos llevar juguetes, mercados o simplemente visitar a un niño necesitado.
Navidad es tiempo de amor, estamos invitados a hacer obras de caridad, darle la mano a quien lo necesite.
TAREA DEL MUCHACHO:
Explicamos la tarea que van a realizar en la casa
PARA FINALIZAR:
Hacer un canto
Finalizar la jornada con una oración. Utilizamos las herramientas que tenemos en el texto de los niños, como
también los que proponemos a continuación.
ORACIÓN AL NIÑO DE BELÉN
DE JUAN XXIII
Dulce Niño de Belén, haz que penetremos con toda el alma en este profundo misterio de la
Navidad. Pon en el corazón de los hombres esa paz que buscan, a veces con tanta violencia, y
que tú sólo puedes dar. Ayúdales a conocerse mejor y a vivir fraternalmente como hijos del
mismo Padre.
Descúbreles también tu hermosura, tu santidad y tu pureza. Despierta en su corazón el amor
y la gratitud a tu infinita bondad. Únelos en tu caridad. Y danos a todos tu celeste paz. Amén.
Nivel 2
Nace el Salvador: Jesús
ver
9
En Navidad todo el mundo está contento. Desde finales de noviembre se comienzan a escuchar los villancicos, los aguinaldos
y las gaitas. Se hace el pesebre, se adornan las casas, las plazas y las avenidas, se colocan las guirnaldas, se prepara el árbol
de Navidad: luces y colores por todas partes. Hay vacaciones. todos quieren cantar con alegría en las cenas navideñas. Se preparan las misas de aguinaldos. Se
dice que “hay ambiente navideño”. Nadie debe estar triste en Navidad.
Sabes porqué hay tanta alegría en el mundo entero cuando llega la Navidad? Es
porque celebramos el Nacimiento de Jesús, el Hijo de Dios que se hace hombre como nosotros.
Y ahora leemos la Palabra de Dios
Hoy leeremos el Evangelio de San Lucas, 2, 1-20
En grupo, volvemos a contar el nacimiento de Jesús con nuestras palabras: cada
uno va diciendo una parte.
 cuáles son los personajes de esta narración?
________________________________________________________________
 en qué pueblo nació Jesús? en qué país?
________________________________________________________________
 en dónde nació Jesús: en una casa?
________________________________________________________________
 quiénes fueron las primeras personas que visitaron a Jesús?
________________________________________________________________
 qué esperas tú de la Navidad?
________________________________________________________________
________________________________________________________________
 qué es lo más importante de la Navidad?
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________________________________________________________________
1. Como es la Navidad en su casa?
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2. Que cosas hacemos en casa en Navidad?
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3. Escribe qué puede hacer tu familia para que esta Navidad sea más feliz.
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4. Escribe una Oración al Niño Dios
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compromiso de esta semana:
1. Qué es Navidad? Navidad es la fiesta que celebramos para conmemorar el nacimiento de Jesús, Dios hecho hombre.
para
apre
nde
r
2. Cuándo nace Jesús en cada hombre? Jesús nace en cada uno de nosotros cuando lo
amamos sinceramente y amamos a nuestro prójimo, como Él nos enseñó.
3. Cuándo nace Jesús en nuestra comunidad? Jesús nace en nuestra comunidad cuando
tratamos como hermanos a los niños, a los enfermos, a los ancianos y a los necesitados.
Decálogo navideño
Si tienes tristeza, alégrate: Navidad es gozo.
Si tienes enemigos, reconcíliate: Navidad es paz.
Si tienes amigos, búscalos: Navidad es encuentro.
Si tienes pobres a tu lado, ayúdalos: Navidad es don.
Si tienes soberbia, sepúltala: Navidad es humildad.
Si tienes deudas, págalas: Navidad es gracia.
Si tienes pecados, conviértete: Navidad es gracia.
Navidad sin Dios...
Es la navidad de la dispersión familiar, la fiesta bochinchera, el whisky y la champaña, la borrachera y la
irresponsabilidad. En esto tienen su parte los medios
de comunicación, que dos meses antes empiezan a decirte “ en esta navidad luzca bien con... para celebrar
navidad compre... en navidad no puede faltar ....”. y así
hacen que los que no tengan la posibilidad de comprar,
de gastar, se sientan tristes. Navidad se vuelve entonces una fiesta de derroche, de vulgaridades, de vanidades, de lujos, de cosas innecesarias... y pensar que
Jesús nació pobre! Y bien pobre! En cuál de las navidades te anotas?
Nivel 2
CELEBRACIÓN DE NAVIDAD
9
CANTO:
Se acerca la noche de la Luz, la noche de las estrellas, la noche de la Vida Nueva, la noche de un Nacimiento. Ya está cerca la noche en la que Dios te va a mirar con ojos de Niño, y te va a decir: ¿Me acoges esta noche en tu casa? ¿Tienes un sitio para mí en el
regazo de tu corazón?
En esta noche se nos invita a reflexionar en el mundo en que nos ha tocado vivir..., y el que hacemos nosotros mismos.
* Un mundo lleno de Amor, pero a su vez lleno de odio, rencores, venganzas.
* Un mundo que lucha por la igualdad y la justicia, pero donde todo es desigual e injusto.
* Un mundo que disfruta de la naturaleza, de las playas, bosques, montañas..., pero un mundo que permite e incluso colabora a la
destrucción continua de nuestro medio ambiente.
* Un mundo lleno de personas que buscan la felicidad y la Paz, pero que son capaces de obtenerla a costa de los demás.
* Un mundo lleno de personas y signos de esperanza, pero también de desesperanza.
Hoy, entra un poco en le profundo de tu corazón, ahí donde está Dios, y mírate con los ojos que Dios te mira: ¿Dónde estás tú en
medio de este mundo?
DIOS ENTRE NOSOTROS (se pone música de fondo y se lee muy despacio)
LECTOR 1: Dios existía desde la eternidad como una llama de fuego inextinguible.
(se coloca en el presbiterio un cuenco ardiendo con fuego)
(se van pasando las imágenes alusivas a lo que vamos leyendo en una presentación de ppt)
LECTOR 2: Un buen día Dios decidió crear, y se puso manos a la obra. Creó un mundo de armonía y felicidad, todo cubierto de verde y azul. Dispuso que este mundo estuviese lleno de vida. Y como remate de la creación, creó un ser con el que poder mantene r una
relación de amistad.
LECTOR 1: Un ser que era obsesión para el mismo Dios. Así era su Amor por él. Y creó al hombre. Le hizo la promesa de vivir en un
mundo paradisíaco. Le dotó de las mejores cualidades..., pero éste quiso organizar su vida sin Dios y frente a Dios... Así, poco a poco, el mundo de armonía y felicidad se fue convirtiendo en un mundo de violencia y egoísmo.
LECTOR 2: Pero Dios no desistió de su empeño. Siguió alimentando el fuego de su amor por medio de los profetas. Ellos fueron animando a las personas a seguir esperando en Dios, porque Él regalaría al mundo ese paraíso que un día, al comienzo, soñó. Así, en el
siglo VI a.C., anunciaba Isaías:
LECTOR 3: El pueblo que caminaba en tinieblas vio una luz grande; Habitaba tierras de sombras, y una luz les brilló. Acreciste la
alegría, aumentaste el gozo. Porque la vara del opresor, el yugo de su carga Y el bastón de su hombro, los quebrantaste como el día
de Madián Porque un Niño nos ha nacido, un Hijo se nos ha dado:
Lleva a hombros el principado, Y es su nombre “Maravilla de consejero”, “Dios guerrero”, “Padre perpetuo”, “Príncipe de la Paz”.
LECTOR 1: Y el Pueblo de Dios siguió esperando el gran día del cumplimiento de la promesa.
(silencio – pero seguimos con la música)
LECTOR 2: Esperad vosotros también el cumplimiento de la promesa. Mirad vuestros pueblos cubiertos de odio de guerra...,porque
viene el Señor de la Paz. Convertid las espadas en arados, las lanzas en podaderas..., es tiempo para amar.
LECTOR 3: Pasead vuestros campos; mirad cómo conviven los lobos y los corderos, las serpientes y los niños. Por que el muchacho
que va a nacer os invita a vivir con la Paz de los sencillos: nativos con inmigrantes, los sabios con los ignorantes, creyentes con no
creyentes..., Él nos invita a vivir en la Paz de los sencillos.
LECTOR 1: Mirad A vuestras familias, mirad a vuestros hijos; miraos a vosotros mismos; porque los ojos de los ciegos despertarán,
las lenguas de los mudos cantarán, los cojos saltarán, los pies de los humildes marcharán..., los pobres, los oprimidos...se alegrarán,
y se verán destruidos los despiertos para el mal. Vosotros no tendréis ya que llorar.
LECTOR 2: Habían pasado miles de años desde que, al principio, Dios creó el cielo y la tierra e hizo al hombre a su imagen y semejanza, y miles de años desde que cesó el Diluvio, y el Altísimo hizo resplandecer el arco iris, signo de alianza y de paz.
Hace 20** años, en el Pueblo de Judá, pueblo humilde de Israel, ocupado entonces por los romanos, en un pesebre, porque no había
sitio en la posada, de María Virgen, esposa de José, de la casa y familia de David, nació Jesús, Dios Eterno, Hijo del Eterno Padre
y hombre verdadero, llamado Mesías y Cristo, que es el salvador que los hombres esperaban.
LECTOR 3: 20** años después, nosotros aún estamos esperando que la Luz de la Navidad brille en todo su esplendor, porque Dios
hecho hombre vive en medio de nosotros, y nosotros todavía seguimos ocultándolo.
(en el presbiterio, al lado del fuego, habrá un Niño Jesús cubierto con un paño blanco)
CANTO: (Se puede recitar)
ESTOY CONTIGO
Nivel 2
Nace el Salvador: Jesús
Estoy aquí, junto a ti; he nacido en la pobreza y en la humildad, he venido en la sencillez, y estoy aquí para quedarme contigo.
¿Ya sabes qué lugar de tu corazón me vas a regalar? Hace tiempo que camino a tu lado y voy dentro de ti,
pero en esta Navidad vengo a quedarme en tu vida. ¿Por qué me tienes aquí, oculto, algo escondido?
Soy la meta de tus caminos. Lloro tus lágrimas. Soy tu alegría. Estoy contigo cuando te sientes perdido. He sufrido tu miedo.
Mi amor se ha hecho tu prisionero. Estoy en tu necesidad, en tus caídas. Al nacer abracé todos tus días y tus noches.
Me he metido en la aventura de tu vida, me he hecho tu hermano. Estoy aquí.¡Ya es Navidad! Y la Navidad permanece para siempre.
(silencio)
NOSOTROS: Jesús, nosotros sabemos que una Navidad más vienes a quedarte en nuestra casa. Sabemos que nos traes una vida nueva, que nos invitas a comenzar contigo, a vivir desde las actitudes de la Navidad, siempre.
Nosotros no queremos que te quedes oculto; nosotros te acogemos en nuestra casa, en nuestro corazón; nosotros queremos que el
mundo te conozca, queremos hacer como hizo María, por eso, señor, no podemos dejarte oculto; queremos mostrarte al mundo:
( A cada frase, se va destapando la imagen del Niño Jesús)
1.- Cuando buscamos la Paz y la reconciliación entre los pueblos, conseguimos que para todos los hombres sea Navidad.
2.- Cuando conseguimos que una persona más deje de tener hambre, la Navidad ha llegado a brillar un poco más.
3.- Cuando luchamos para que a todas las personas se les respeten sus derechos, la Luz de Cristo brilla un poco más.
4.- Cuando encontramos a personas que ponen su pasión en hacer felices a los demás, nos topamos de lleno con la Navidad.
5.- Cuando somos capaces de salir de nuestras casas y buscar lugares de encuentro con los demás para compartir nuestras ilusione s,
esperanzas y tristezas, la Navidad entra en nuestro mundo de amistades.
6.- Cuando sabemos descubrir a Dios en medio de nuestras vidas y de nuestra sociedad, el anuncio del ángel toca nuestros corazones.
7.- Cuando queremos hacer presente a Dios en nuestras vidas, podemos celebrar la Navidad.
UNA CUNA DE DESEOS:
La estrella anunció en la Navidad cuál era el camino para llegar a Dios. La estrella iluminó la oscuridad de muchos que no creían en la
posibilidad de un dios hecho Hombre. Pero nosotros hemos acogido la estrella, y con ella queremos mostrar a otros el camino que conduce a Belén, el camino de descubrir a Dios en la Propia vida.
Vamos a tomar nuestra estrella, y hacerle a Jesús una cuna de deseos... Nuestros deseos serán parte de su hogar. Así, nuestra estrella, la personal de cada uno, podrá alumbrar a otros con la Luz del Dios con nosotros, del Dios hecho Hombre que camina a nuestro
lado, en nuestras alegrías, en nuestras tristezas, en n nuestros deseos y esperanzas...
(cada uno escribe en su estrella un deseo y lo deposita en la cuna del Niño Jesús. Quien quiera puede leerlo en voz alta) (mientras se deposita la estrella y se va leyendo....
ponemos música de fondo)
PARA MIRAR AL MUNDO CON OJOS DE NAVIDAD
Vamos a encender cada uno nuestra vela. Hoy nos uniremos pidiendo a Jesús la Paz del mundo, y el día de Noche Buena, en nuestros
hogares, hogares, volveremos a encenderla para unirnos de nuevo unos a otros pidiendo esta misma paz.
(leemos por párrafos, de manera espontánea)
* Señor Jesús, ha transcurrido tanto tiempo desde que Tú encendiste la primera vela de la Paz...El mundo no ha mejorado demasiado.
Nuevas guerras y tragedias han desolado nuestro planeta. Pero nosotros no perdemos la esperanza y queremos darle una nueva oportunidad a la Paz.
* En esta Navidad del 20** queremos unirnos a todos los pueblos que buscan la Paz. Deseamos hacernos eco de tantos hombres, mujeres y niños que no conocen en sus vidas un momento de Paz. Buscamos ser, esta Navidad y siempre, portadores de Paz.
* Sabemos que no es fácil ser un instrumento de Paz. Pero vamos a poner nuestro empeño en el Nuevo Año para que nuestras relaciones humanas tengan la fuerza transformadora de la fraternidad.
* Bendice esta VELA DE LA PAZ como símbolo de nuestro compromiso humano y cristiano, para que así alumbre la Paz en nuestras
vidas, en nuestro mundo.
* Que su luz eclipse nuestras pobrezas personales. Haz que brille lo positivo de cada uno y sepamos transmitir a otros algo de esa
Luz que Tú nos traes.
* Que en nuestros hogares, en nuestras familias, en la casa de nuestros amigos, la Luz de la Esperanza, la Luz de la Paz, sea una realidad.
* Nos comprometemos a encender en nuestros hogares el Día de Navidad, en que Jesús nació para ser Luz de las naciones y Príncipe
de la Paz, a encender esta Vela simbólica para que alumbre a los de fuera y a los de dentro. Y así, nadie se pierda en la noche, nadie
camine a oscuras.
* Bendícenos a todos y acompáñanos siempre. AMÉN.
CANTO FINAL:
Nivel 2
El país y los tiempos de Jesús
11
OBJETIVO DEL TEMA: Conocer el país y las condiciones de la época de Jesús.
RECURSOS PEDAGOGICOS:

Ambientar el lugar.

Hacer un mapa donde se identifiquen algunos lugares que favorezcan el aprendizaje

Hacer un canto

Organizar un juego o dinámica luego del tema.
DESARROLLO DEL TEMA
Palestina en tiempos de Jesús es un tema de estudio de la arqueología bíblica muy relacionado con la investigación del Jesús histórico. Su objetivo es reconstruir el ambiente en el que nació el cristianismo y describir los
aspectos políticos, culturales y sociales de esa época que faciliten su intelección.
En la época de Jesús, el pueblo judío estaba sometido al poder romano que ejercía su dominio a través de su procurador o gobernador. Las autoridades romanas exigían tributos personales y territoriales para el César, y aportes en especie para el mantenimiento de sus tropas de ocupación.
Las primeras comunidades cristianas vivieron en este mundo judío-romano, o simplemente pagano. Es conveniente
conocer este mundo para captar la novedad de Jesús, de sus opciones y compromisos; el carácter inevitablemente hiriente de su denuncia profética, el alcance de su anuncio: «se ha cumplido el plazo, ya llega el reinado de
Dios, Enmiéndense y tengan fe en esta buena noticia» ( Marcos1, 15).
La actuación de Jesús de Nazaret afectó de un modo u otro la vida palestinense, sus instituciones, sus distintos
grupos sociales, religiosos, y la política por entonces ligada con la religión.
Cuando se escribieron los evangelios canónicos habían transcurrido por lo menos de 35 a 60 años desde la muerte de Jesús. El ambiente cultural en que los evangelios se escribieron tiene un universo conceptual y simbólico, y
modos de expresión muy diferentes al de nuestros días.
Jesús estaba en contra de las «inmoralidades, robos, homicidios, adulterios, codicias, perversidades, fraudes,
desenfreno» (Marcos 7,20-23) que existían en Palestina. No aprobó que los romanos opriman al pueblo judío.1 Pero en esos tiempos, quienes imponían cargas más pesadas al pueblo, 2 desasistiéndolo y arrojándolo a la
pobreza, impotencia y desesperanza eran los jefes religiosos-políticos de su pueblo que, según Jesús, en lugar de
ser pastores eran «ladrones y bandidos asalariados». Jesús escuchó los clamores de los marginados por la religión y sociedad de su pueblo, y optó por ellos aún a costa de su vida.
DIVISIÓN DEL TERRITORIO
El Nuevo Testamento distingue la región del Jordán (Mateo 3, 5) de la región «al otro lado del Jordán» (Mateo 4, 15; Mateo 19, 1), situada en la ribera izquierda (oriental) del río, habitada por no israelitas, no
judíos, y que actualmente corresponde al estado de Jordania. Varios episodios del Nuevo Testamento se ambientan a orillas del río Jordán. El más importante es el relato del bautismo de Jesús de manos de Juan el Bautista,
narrado explícitamente por los tres evangelios sinópticos (Mateo 3, 13-17; Marcos 1, 9-11; Lucas 3, 21-22) y tangencialmente por el evangelio de Juan (Juan 1, 29-34).
Jesús de Nazaret nació y vivió en el espacio del Oriente Medio llamado aun hoy Palestina (país de los filisteos).
Desde el año 64 a. C., esta región formaba parte del imperio romano. Históricamente ha recibido diferentes
nombres: Judea, Canaán, Israel, Tierra Santa, etc. (aunque cada uno de ellos alude a realidades geográficas difusas y no estricamente coincidentes).
Su extensión es de unos 30 mil km², con la forma de un trapecio cuyas bases miden 40 km en el extremo norte y
140 en el sur, con una altura de unos 250 km. El mar Mediterráneo lo limita al oeste, y el valle del río Jordán al
este. Es de gran importancia estratégica por ser paso de comunicaciones y comercio.
La región es atravesada de norte a sur por un sistema montañoso de escasa elevación. El río Jordán, discurre
paralelo por la vertiente oriental con una longitud de 183 km en línea recta, pero con 320 km en realidad porque se
Nivel 2
El país y los tiempos de Jesús
11
arrastra (serpea) como serpiente. Su presencia determina la existencia de una fértil llanura que contrasta con el
resto del territorio.
Jordán significa "el que baja", porque pasa de una altura de 520 msnm en su nacimiento a una de 392 m bajo el
nivel del mar cuando desemboca en el mar Muerto.
El Templo de Jerusalén
Israel es un Estado teocrático, un Estado en el que lo más importante es la religión, está metido en todo. El mismo poder político del gobierno judío está sometido al poder religioso, al sacerdocio, sobre todo al Sumo Sacerdote. Este ejerce el poder en nombre de Dios, por medio de la Ley religiosa y de las tradiciones religiosas que se
han ido acumulando a través de los años. Los poderes, el religioso y el político, se confunden en la teocracia israelita. El Templo de Jerusalén, considerado como signo de la presencia de Dios entre los hombres, era como el
centro de Israel.
Estaba construido en la parte más visible de la ciudad, sobresaliendo con una torre de 50 m de altura en medio
de una explanada de 480 m de larga por 300 m de ancha, rodeada por un alto muro. Era el templo que Herodes el
Grande empezó a construir de nueva planta. Dominando sobre el resto de la ciudad y recubierto con espesas placas de oro y mármol blanquísimo, que brillaban refulgentes al sol, y despertaba la admiración de la gente:
"Maestro, ¡mira que piedras y que edificios!" (Mc.13,1). Nueve grandes puertas daban acceso al templo, ocho
de ellas recubiertas totalmente de oro y plata, lo mismo que sus montajes y dinteles, y la novena, en bronce de
Corintio, sobrepasaba en valor a las otras decoradas en oro y plata. Abundaban los portones recubiertos de oro y
plata, los candelabros, copas, cadenas y utensilios sagrados, también de oro y plata. Tan grande debe haber sido
la riqueza de oro que había en el templo que, después de la conquista de Jerusalén por los romanos en el 70 después de Cristo, la oferta de oro fue tan gigantesca que trajo como consecuencia que su precio se redujese a la
mitad.
La ampliación, arreglo y decoración del templo duró unos 84 años (desde el 20 a. C. al 63 d. C.): "Cuarenta y seis
años ha costado construir este santuario, y ¿tu vas a levantarlo en tres días?" (Jn.2,20), dicen los dirigentes judíos a Jesús hacia el año 27. En todos los años que duró la construcción del templo, no se interrumpió el
culto en ningún momento.
Como lugar de la presencia de Dios, el templo era el centro del poder religioso. Era el único templo que tenían los
judíos de todo el mundo para dar culto a Dios.
El culto era celebrado a diario, por la mañana y otro por la tarde, y además un culto extraordinario en las grandes fiestas religiosas anuales, especialmente tres: la de Pascua, la de Pentecostés y la de las Chozas o Tabernáculos, a las que todo israelita varón, a partir de los trece años, tenía obligación de acudir, aunque de hecho los
que vivían lejos lo hacían sólo para la fiesta de Pascua.
El Templo de Jerusalén, estaba como centro universitario principal, donde se impartía la ciencia religiosa, teológica y jurídica, del judaísmo. Las decisiones y enseñanzas de los maestros religiosos de Jerusalén se extendían
mucho más allá de los límites de Palestina. Al Templo acudía Jesús a impartir sus enseñanzas. La presencia de
Jesús producía polémicas con los dirigentes judíos y allí hace sus grandes denuncias.
TRABAJO EN GRUPO:
Ahora en grupo trabajamos la primera hoja del cuaderno del niñ@.
Hacemos la lectio divinae que nos propone
COMPROMISO DE LA SEMANA:
Debemos buscar algo que mejore nuestras comunidades en relación de las bellezas existentes
TAREA DEL MUCHACHO:
Explicamos la tarea que van a realizar en la casa
PARA FINALIZAR:
Hacer un canto y Finalizar la jornada con una oración.
Nivel 2
El país y los tiempos de Jesús
ver
11
Todas las personas tienen un país.
Y cada país tiene sus características:

La historia

La geografía

La cultura

El clima

Las costumbres
Nosotros estamos aquí para conocer más a Jesús. Y para poder comprender bien lo que dijo y lo que hizo Jesús es necesario conocer su tierra y la gente de su tiempo. Nuestras costumbres, nuestro modo de vivir, nuestra
sociedad, nuestros medios de vida son diferentes a los del país de Jesús, hace 2000 años.
Sabes cuál era el país de Jesús?
___________________________________________________________________
Este país está cerca de Venezuela?
___________________________________________________________________
En que continente está el país de Jesús?
____________________________________________________________________
La Palabra de Dios
Antes de entrar los israelitas en la tierra prometida, Moisés les des-
cribió el país que habitarían: leemos Dt 8,7-10
1. Como es la Tierra prometida?
_____________________________________________________________
2. Cuales son las características de Tierra que leímos en el texto?
A.
________________________________________________________
B.
________________________________________________________
C.
________________________________________________________
D.
________________________________________________________
E.
________________________________________________________
F.
________________________________________________________
G.
________________________________________________________
1. Qué representa el Templo de Jerusalén para los judíos?
_________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________
2. Cuáles eran las principales fiestas del pueblo israelita?
_________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________
Estas imágenes para el tiempo de Jesús, que representan, explícalas
3
1
2
4
1. _______________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________
2. _______________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________
3. _______________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________
compromiso de esta semana:
para
apre
nde
r
Vamos a conocer las regiones mas importantes del país de Jesús.

Galilea: Era una región hermosa y fértil, allí se encontraba el lago de Genesaret, crecía
las palmaras los ganados, las higueras y abundante hierbas y flores, tenia muchas ciudades en dos de ellas en Nazaret y Cafarnaúm vivió Jesús Mucho tiempo, ahí aprendió Jesús a trabajar, a rezar y a obedecer

Samaria: Era la tierra de los samaritanos. Los judíos y los samaritanos no eran buenos
amigos, sino que se tenia antipatía, los samaritanos tenían su templo en el monte Garizím

Judea: Su paisaje es todo lo contrario al de galilea, las montañas peladas, cruzadas por
barrancos un suelo llano de piedra y árido parecido a un desierto, Belén fue importante
porque hay nació el Mesías y Jerusalén como capital de Judea, estaba el templo del señor.
Nivel 2
Jesús en Nazareth. El Bautismo de Jesús.
12
OBJETIVO DEL TEMA: Ver y analizar el bautismo de Jesús, y las características primarias del Reino de los
Cielos.
RECURSOS PEDAGOGICOS:

Ambientar el lugar.

Hacer un canto

Organizar un juego o dinámica luego del tema.
DESARROLLO DEL TEMA
El Bautismo de Jesús el de nazaret es un episodio en la vida de Jesús dentro de la Historia Sagrada del cristianismo que aparece relatado en el Nuevo Testamento. Se cuenta que Jesús llega a orillas del río Jordán procedente de Galilea, donde pide a su primo Juan que le bautice. Juan protesta y dice que es él quien debiera ser bautizado por Jesús. Jesús le responde:
«Hay que dar cumplimiento a toda justicia ordenada por Dios»
Juan procede a la ceremonia y el Espíritu de Dios desciende para anunciar:
«Este es mi hijo muy amado, mi predilecto »
La tendencia cristiana de corte trinitario, ha querido ver en esta escena el simbolismo del misterio de
la Trinidad. Se consideró como una manifestación o epifanía o teofanía, cuya fecha de conmemoración se puso
en el 6 de enero, fecha que coincide con la fiesta de los Reyes Magos.
Jesús, su humildad está dictada por la voluntad de establecer una comunión plena con la humanidad, por el deseo de realizar una verdadera solidaridad con el hombre y con su condición. El gesto de Jesús anticipa la Cruz,
la aceptación de la muerte por los pecados del hombre. Este acto de abajamiento, con el que Jesús quiere ajustarse totalmente al designio de amor del Padre y conformarse a nosotros, manifiesta la plena sintonía de voluntad y de entente que hay entre las personas de la Santísima Trinidad. Para ese acto de amor, el Espíritu de
Dios se manifiesta y viene como una paloma sobre Él, y en ese momento el amor que une a Jesús y al Padre es
testimoniado a los que asisten al bautismo por una voz de lo alto que todos oyen. El Padre manifiesta abiertamente a los hombres, a nosotros, la comunión profunda que lo liga al Hijo: la voz que resuena de lo alto atestigua que Jesús es obediente en todo al Padre y que esta obediencia es expresión del amor que les une entre
ellos. Por eso, el Padre pone su complacencia en Jesús, porque reconoce en el actuar del Hijo el deseo de seguir
en todo su voluntad: "éste es mi Hijo amado en quien tengo mis complacencias". Y esta palabra del Padre alude
también, en anticipo, la victoria de la resurrección y nos dice cómo debemos vivir para estar en la complacencia
del Padre, comportándonos como Jesús. (Benedicto XVI, 9 de enero de 2011).
A veces, la voluntad de Dios se carga de una niebla de misterio. Nadie esperaba que Cristo, el Hijo de Dios, se
acercara al pobre profeta Juan, para ser bautizado. Incluso el mismo Bautista intentó impedírselo. Pero cuando
el Maestro pide, hay que saber bajar la cabeza...
Los slogans de nuestro mundo querido, proclamando la era de la libertad a toda costa, no han hecho sino esclavizar al hombre a sus propios caprichos y tendencias desordenadas. Nunca el hombre ha estado tan atado por
las cadenas de su soberbia, de su ira, y avaricia... El Maestro por el contrario, proclama la libertad del espíritu
humillándose ante el profeta, a quien dice: "conviene que sea así". Sólo tras este acto de sencillez, se revela la
divinidad de Cristo culminada con las palabras del Padre: "Éste es mi Hijo amado..." ¿Por qué Cristo es el amado
del Padre? Precisamente porque se ha ofrecido para la salvación de los hombres, reparando el pecado de Adán.
Nunca comprenderemos que todo un Dios se degrade hasta hacerse creatura, hombre. Pero la enseñanza no ha
dejado de ser la misma: "Aprended de mí que soy manso y humilde de corazón". Cristo no presume de ser Dios,
y tenerlo todo. Presume de ser manso y humilde. Y de hecho, la imagen de su muerte elegida por los profetas,
Nivel 2
Jesús en Nazareth. El Bautismo de Jesús.
12
será la de un manso cordero llevado al matadero... El hombre manso es justo, amigable y optimista. El hombre
humilde es pacífico y paciente. Vive confiando en la Providencia del Padre. No se engríe en los éxitos, ni se desespera en los fracasos. Porque sabe que Dios vela a su lado, y que nunca, nunca le va a dejar solo.
Dinámica de grupo: TEMPESTAD
OBJETIVO: Atención - Habilidad
RECURSOS: Humanos - sillas.
INSTRUCCIONES: El orientador de la dinámica solicita la colaboración de los participantes para que formen
un circulo sentados en sus sillas de trabajo, realizada esta parte, el orientador explica la dinámica que consiste
en lo siguiente: Cuando yo diga olas a la izquierda todos giramos a la izquierda y se sientan, cuando yo diga olas
a la derecha giramos a la derecha y nos sentamos y cuando diga Tempestad todos debemos de cambiar de puesto entrecruzados, quien quede de pie pagará penitencia, ya que el orientador se sentará en una de las sillas. Nota : El orientador debe repetir varias veces a la izquierda, a la derecha y estar pilas al cambio de orden para
lograr el objetivo. La penitencia la coloca el grupo y después de hacerla, continua orientando la dinámica quien
pago la penitencia y así sucesivamente.
TRABAJO EN GRUPO:
Ahora en grupo trabajamos la primera hoja del cuaderno del niñ@.
Hacemos la lectio divinae que nos propone
COMPROMISO DE LA SEMANA:
Hablar en una casa donde hay niños por bautizar para que hablemos de la importancia del bautismo.
TAREA DEL MUCHACHO:
Explicamos la tarea que van a realizar en la casa
PARA FINALIZAR:
Hacer un canto
Finalizar la jornada con una oración.
Nivel 2
Jesús en Nazareth. El Bautismo de Jesús.
ver
12
Todos tenemos una misión en la vida. Dios nos indica a cada uno nuestra misión: poco a poco, mientras
vamos creciendo, sentimos que Dios nos habla y nos
sugiere lo que tenemos que hacer. Nos habla en nuestra conciencia, a
través de nuestros padres y maestros, de los acontecimientos de la
vida y especialmente en su Palabra, la Sagrada Escritura. Así poco a
poco vamos descubriendo nuestra vocación, nuestra misión.
También Jesús, creciendo, fue descubriendo su misión. Jesús pasó 30
años en su pueblo de Nazaret. José y María lo fueron educando: le enseñaron a comportarse, a convivir con los
demás; le enseñaron la Palabra de Dios, que Jesús -como hombre- aprendió muy bien (iba todos los sábados a
la sinagoga, que era como la parroquia de los israelitas: allí aprendía y allí rezaba con la comunidad). Y Jesús
también aprendió un oficio: el de carpintero, oficio que desempeñó por muchos años y por el cual era conocido
(ver Lc 2,52 y Mc 6,1-3).
Y ahora leemos la Palabra de Dios
Lucas 3, 1-23
En equipo, vamos a pensar en voz alta sobre este texto del Evangelio:

Quién era Juan el Bautista?
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____________________________________________________________________

Juan era un profeta?
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________

Cuál era su misión?
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________

Donde y como fue el Bautismo de Jesús?
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________

Qué dijo Dios a Jesús?
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
1. Que predicaba Juan?
__________________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________________
2. Qué hizo Jesús en sus primeros treinta años de vida?
__________________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________________
3. Qué significó el Bautismo de Jesús para su Misión?
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4. A qué edad comenzó Jesús a predicar el Reino?
__________________________________________________________________________________
5. Cuál era la misión de Jesús?
__________________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
6. Cuáles son las características del Reino de Dios?
__________________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________________
7. Escribe el nombre de los 4 amigos de Jesús que escribieron los Evangelios.
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compromiso de esta semana
1. Quién es Jesús? Jesús de Nazaret es el Hijo de Dios y por eso lo llamamos
“Jesucristo”
para
apre
nde
r
2. Qué significa Jesucristo? Jesús era su nombre y Cristo significa “ungido”,
“enviado”: es el Hijo de Dios.
3. Dónde leemos lo que hizo y dijo Jesús? Lo que hizo y dijo Jesús está en los cuatro
evangelios.
Jesús, maestro y amigo mío: con tu vida me enseñas el amor. Quiero ser tu amigo: que jamás te traicione. Que yo también, como Tú, pase por el mundo haciendo el bien. Que todos encuentren en mí un discípulo del amor, fiel a tu mandamiento. Amén.
Nivel 2
La Buena Nueva
13
OBJETIVO DEL TEMA: Analizar el anuncio de Jesús como la Buena Nueva para todos
RECURSOS PEDAGOGICOS:

Ambientar el lugar.

Hacer un canto

Organizar un juego o dinámica luego del tema.
DESARROLLO DEL TEMA
La palabra EVANGELIO significa BUENA NOTICIA. Marcos dice que Jesús empezó a predicar diciendo que
había llegado la Buena Noticia del Reino de Dios. En realidad Jesús anunciaba una profecía, algo que sucedería
en un futuro, una situación nueva para los pobres y desdichados de este mundo. Por eso él acompañó sus palabras con curaciones y acciones para liberar de sus desgracias a tanta gente.
Jesús vio su actividad liberadora como una lucha, una guerra contra el poder del mal y estaba convencido que
el Reino de Dios acabaría triunfando sobre el reino de Satanás. Pero para ello es preciso captar su forma de
entender las estructuras del mal en la sociedad de su tiempo.
La Buena Nueva es el anuncio gozoso del amor del Padre que Jesucristo ha venido a traernos a través de su
Palabra, sus signos y actitudes, su persona completa nos refleja y nos invita a vivir la experiencia del amor y la
misericordia del Padre. Jesús es la Buena Nueva porque en su persona tiene cumplimiento la Salvación y la vida
nueva que el hombre y la mujer necesitan.
Jesucristo pasó por el mundo haciendo el bien a todos, sanando a los enfermos, ofreciendo el consuelo a los
tristes, liberando a los que eran víctimas de cualquier forma de abuso u opresión, reintegrando a la comunidad
a quienes se hallaban excluidos de ella, ofreciendo luz a los ciegos y la alegría a todos por la llegada de la Salvación esperada.
Después de la Resurrección, habiendo llevado al extremo la obediencia a la Voluntad del Padre y la expresión
de su amor por nosotros, confía a sus discípulos el anuncio del Evangelio a todas las gentes y la construcción de
una comunidad nueva donde todos vivamos como verdaderos hermanos.
Así, los discípulos se dispersaron por el mundo anunciando a Jesucristo, Hijo de Dios, que con su muerte y resurrección ha roto las cadenas del pecado y de la muerte y nos ha hecho hijos de Dios y hermanos entre nosotros.
Dinámica de grupo: LA RISA DEL CHÁGUALO
OBJETIVOS : Recrear
INSTRUCCIONES : Los jugadores se separan en dos filas iguales, una frente a la otra y separados por 2 mts.
Quien dirija el juego tira al centro, un chágualo o zapato. Si cae boca abajo, los jugadores de una fila deben
permanecer serios y los de la otra deben reír muy fuerte : si cae bocarriba al contrario. Los que ríen cuando
deben estar serios, salen de la fila.
TRABAJO EN GRUPO:
Ahora en grupo trabajamos la primera hoja del cuaderno del niñ@.
Hacemos la lectio divinae que nos propone
COMPROMISO DE LA SEMANA:
Hablar en casa sobre los evangelios.
TAREA DEL MUCHACHO:
Explicamos la tarea que van a realizar en la casa
PARA FINALIZAR:
Hacer un canto
Finalizar la jornada con una oración.
Nivel 2
La Buena Nueva
ver
13
El pueblo de Israel vivía en condiciones muy tristes. Colonizados y dominados por los romanos, vivían en la pobreza y en el abandono.
Una frase del Evangelio de Marcos nos describe muy bien la situación: “Al
bajar Jesús de la barca, vio mucha gente y sintió compasión de ellos, pues
eran como ovejas sin pastor, y se puso a enseñarles largamente” (Mc 6,34).
Hoy vivimos una realidad un poco distinta, pero muchos de los males que había en ese tiempo aún existen. Y han
venido también otros males. Podríamos hacer una larga lista de los males que aquejan a la humanidad: pobreza, enfermedades, desempleo, ignorancia,…
Y ahora leemos la Palabra de Dios
Lucas 4, 14-21
Dialogamos en grupo: qué hemos aprendido de la lectura de la Palabra de
Dios?
1. De que habla el texto
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_______________________________________________________________
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2. Donde y cuando se desarrolla la escena leída.
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3.– Que le toca hacer a Jesús?
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4. Escribe el texto de uno de los profetas que aparece en el texto
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1. Quien cree tu familia que es Jesús
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2. Donde esta escrito lo dicho y echo por Jesús?
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3. Escribe las acciones y actitudes de Jesús en su vida pública
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Compromiso de esta semana
Vamos a conocer quienes son los CIEGOS, COJOS, LEPROSOS, SORDOS, MUERTOS, que están a tu alrededor.
Niños Ciegos: cuando un niño no sabe ver otra cosas que ver la tele, comer caramelos,
gastarse su plata en tonterías, sin pesar en nadie mas.
Niños Cojos: cuando un niño nos sabe hacer nada solo, y siempre pide a los
demás que hagan las cosas por
el, o cuando es un mandón y siempre necesita tener alguien a quien mandar.
Niños Leprosos: Cuando un niño esta arrinconado que nadie se le quería
acercar, porque esta sucio, parece pobre, le llaman el tonto de la clase o el
que todo lo sabe.
Niños Sordos: Cuando un niño piensa en si mismo y no comparte nada con
nadie, y siempre se pelea con los demás , tiene envidia y solo sabe escucharse a si mismo y a su caprichos.
Niños Muertos: Cuando un niño no tiene ya ilusiones, ni sueño con nada
grande, ni sabe cantar, ni reír, ni quiere jugar con nadie porque esta triste.
Nivel 2
La ley del Reino de Dios
14
OBJETIVO DEL TEMA: Profundizar la visión del amor como fundamento de la ley del Reino de Dios
RECURSOS PEDAGOGICOS:

Ambientar el lugar.

Hacer un canto

Organizar un juego o dinámica luego del tema.
DESARROLLO DEL TEMA
¿Por qué Jesús llama «nuevo» el mandamiento de amarnos los unos a los otros?
Sólo una vez Jesús calificó de «nuevo» un mandamiento. La víspera de su pasión, Jesús dice a sus discípulos: «Os doy un
mandamiento nuevo: Amaos los unos a los otros;como yo os he amado, amaos los unos a los otros» (Juan 13,34) ¿En qué es
nuevo ese mandamiento? ¿Acaso no se pide ya en el mandamiento antiguo: «Amarás a tu prójimo como a ti mismo» (Levítico
19,18)?
Jesús da una nueva medida al amor. Dice «como yo os he amado» en el momento mismo en el que, por amor, entrega todo.
Si no nos pareció suficiente amar a otro como a nosotros mismos, entonces amemos como Jesús nos amo a nosotros, en
honor a Jesús, a la vida que dio por nosotros.Decía un pastor que el que no se ama a si mismo no es capaz de amar a otro,tal
vez ese sea el caso de muchos que no logran perdonar y cumplir este mandamiento, entonces apelemos al nuevo mandamiento de Jesús, ¨amaos los unos a los otros como yo os he amado¨, perdonemos como Jesús nos perdono,tengamos misericordia como Jesús la tiene con nosotros, sacrifiquemonos como el lo hizo por nosotros.
El Señor Jesús pone de manifiesto que lo que da a sus discípulos es un nuevo mandamiento, que se amen unos a otros: Os
doy, dice,un mandamiento nuevo: que os améis unos a otros.
¿Pero acaso este mandamiento no se encontraba ya en la ley antigua, en la que estaba escrito: Amarás a tu prójimo como a
ti mismo? ¿Por qué lo llama entonces nuevo el Señor, si está tan claro que era antiguo? ¿No será que es nuevo porque nos
viste del hombre nuevo después de despojarnos del antiguo? Porque no es cualquier amor el que renueva al que oye, o mejor
al que obedece, sino aquel a cuyo propósito añadió el Señor, para distinguirlo del amor puramente carnal: como yo os he
amado.
Éste es el amor que nos renueva, y nos hace ser hombres nuevos, herederos del nuevo Testamento, intérpretes de un cántico nuevo. Este amor, hermanos queridos, renovó ya a los antiguos justos, a los patriarcas y a los profetas, y luego a los
bienaventurados apóstoles; ahora renueva a los gentiles, y hace de todo el género humano, extendido por el universo entero, un único pueblo nuevo, el cuerpo de la nueva esposa del Hijo de Dios, de la que se dice en el Cantar de los Cantares: ¿Quién es ésa que sube del desierto vestida de blanco? Sí, vestida de blanco, porque ha sido renovada; ¿y qué es lo que
la ha renovado sin el mandamiento nuevo?
Porque, en la Iglesia, los miembros se preocupan unos por otros; y si padece uno de ellos, se compadecen todos los demás, y
si uno de ellos se ve glorificado, todos los otros se congratulan. La Iglesia, en verdad, escucha y guarda estas palabras: Os
doy un mandato nuevo: que os améis mutuamente . No como se aman quienes viven en la corrupción de la carne, ni como se
aman los hombres simplemente porque son hombres; sino como se quieren todos los que se tienen por dioses e hijos del
Altísimo, y llegan a ser hermanos de su único Hijo, amándose unos a otros con aquel mismo amor con que él los amó, para
conducirlos a todos a aquel fin que les satisfaga, donde su anhelo de bienes encuentre su saciedad. Porque no quedará ningún anhelo por saciar cuando Dios lo sea todo en todos.
Este amor nos lo otorga el mismo que dijo : como yo os he amado, amaos también entre vosotros. Pues para esto nos amó
precisamente, para que nos amemos los unos a los otros; y con su amor hizo posible que nos ligáramos estrechamente, y
como miembros unidos por tan dulce vínculo, formemos el cuerpo de tan espléndida cabeza.
¿Un mandamiento nuevo? En los diez mandamientos ya existían los preceptos del amor a Dios y a los hombres. En las Bienaventuranzas se habla también del amor, y en la parábola del samaritano, etc.
Es nuevo porque es universal, se refiere a todos los hombres de toda condición social, sea amigos o enemigos, y cualquiera
que sea su raza. Es nuevo porque no se trata de un amor cualquiera, sino de amar como Cristo nos amó, hasta dar la vida por
nosotros, incluyendo a los que le crucificaron. Ya en la cruz pidió al Señor perdón para los que le mataron, y buscó una justificación para ellos: “Perdónalos Señor, porque no saben lo que hacen”
Nivel 2
La ley del Reino de Dios
14
“En esto conocerán que sois mis discípulos”. No en que lleven un distintivo en la solapa, ni en la forma de vestir o saludarse;
tampoco en que vayan a misa los domingos, ni en que recen en un templo determinado o mirando a Jerusalén, ni en que no
roben o sean castos. Los cristianos se distinguirán o deberán distinguirse de las demás personas en una sola cosa: En el
mutuo amor que se dispensen, en un amor tan grande que sean capaces de sacrificarse por “cualquiera de los demás”. Todo
ello por caridad, por amor a Dios, que murió por todos los hombres buenos o malos, blancos o negros, sanos o enfermos, ..
por todos.
Y en la vida corriente, normal, diaria, ¿cómo plasmamos ése amor?. Por supuesto, cumpliendo con los mandamientos de Dios
y de la Iglesia, sumándoles algunas facetas de tipo general, como:
En primer lugar, yo diría que, cumpliendo nuestras obligaciones laborales lo más perfectamente que podamos. Trabajamos
para nuestra familia, nuestros amigos y para todos los hombres por amor a Dios. Y, Dios no puede admitirnos chapuzas:
para ello hemos de prepararnos, estudiar y practicar con rigor. La práctica de la caridad, hoy día, es difícil y requiere una
seria formación y un talante exigente, abierto y al mismo tiempo humilde. Puede suceder que al regalar una cantidad considerable de dinero consigamos un nuevo amigo o un nuevo enemigo, una persona que se acerque a Dios o que se aleje, según la
forma como lo hagamos. Crear un puesto de trabajo es la mejor obra de caridad que podemos hacer. El trabajo, en sí mismo
ya debe ser una forma de oración.
En segundo lugar, haciendo todo lo que esté en nuestras manos para mantener la armonía y la alegría entre los que nos
rodean. ¡Qué difícil es, en ocasiones, sonreir! Al levantarnos por la mañana deberíamos mirarnos al espejo, sonreir al que
vemos delante. Aunque no nos guste mucho, puede que nos creamos que no es tan feo, incluso podemos vernos bonito, y exclamar eso de “Me cachis, que guapo soy! ¡Después sonriamos con agrado a todo ser viviente con el que nos crucemos, como
en el espejo, si sonreímos nos sonreirá el de enfrente, si le miramos con acritud recibiremos la misma respuesta.
No hace falta salir del entorno familiar para recibir la mejor lección humana de amor: El amor de las madres por sus hijos.
Una madre no piensa en nadie más que en los hijos: todo lo da, nada pide, todo lo perdona, todo lo excusa, y con su amor
termina convirtiéndose en el corazón de la familia.
Tenemos un mandato nuevo. Con su cumplimiento o no, nos jugamos la vida eterna, la nuestra. Además, por lo que hacemos
o no hacemos, puede que nos pregunten: ¿dónde esta tu hermano?
Dinámica: Inquilinos, Casas, ¡Terremoto!
Se agrupan los niños de tres en tres, y que al final quede un jugador libre que se la ligará. En cada trío, dos
forman la “casa” uniendo los brazos y el otro será el “inquilino” que está dentro de la casa. Cuando el monitor
grita “inquilinos”, éstos deben cambiar de casa y en ese momento el que se la liga aprovechar para entrar en
alguna casa; si dice “casas”, son las casas las que se mueven y el que se la liga intenta colarse. Si el monitor grita “terremoto” todos se juntan en el centro y se empieza de nuevo. El que se queda sin casa será el que se la
liga.
TRABAJO EN GRUPO:
Ahora en grupo trabajamos la primera hoja del cuaderno del niñ@.
Hacemos la lectio divinae que nos propone
COMPROMISO DE LA SEMANA:
Hablar en casa sobre los evangelios.
TAREA DEL MUCHACHO:
Explicamos la tarea que van a realizar en la casa
PARA FINALIZAR:
Hacer un canto
Finalizar la jornada con una oración.
Nivel 2
La ley del Reino de Dios
ver
Nosotros no podemos vivir solos: necesitamos tener amigos, hablar
14
con los demás. Los seres humanos no pueden vivir solos. Necesitan
estar con los demás: forman una familia, un grupo, un pueblo, una
nación. Nacimos para vivir el comunidad.
Para vivir en grupo, en comunidad, es necesario ponerse de acuerdo
sobre algunas cosas, es necesario tener unas “normas”, tener una
“ley”. Por ejemplo, en cada familia hay unas normas, en el catecismo hay unas normas. Para vivir
juntos, para trabajar juntos y hasta para divertirse juntos son necesarias unas leyes.
Jesús formó el nuevo pueblo de Dios, que es la Iglesia, y poco antes de morir por nosotros, nos
dio su Ley, el mandamiento nuevo, el más importante de todos.
Y ahora leemos la Palabra de Dios
Leemos Juan 13, 34-35
Dialogamos en grupo: qué hemos aprendido de la lectura de la Palabra de
Dios?
1. A que se refiere Jesús en su Mandamiento Nuevo
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2. Qué significa este mandamiento para el creyente de hoy?
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3. Observamos detenidamente el dibujo de la derecha.
Se refiere a una página del Evangelio: la reconocen?
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4. Qué nos dice esta parábola?
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5. Esta parábola, tiene relación con el Mandamiento Nuevo? Cual?
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Lc 10, 25-37
1. Escribe el resumen que hace Jesús, de los diez mandamientos.
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2 . Lee y copia San Pablo: 1 Cor 13, 4-8
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3. Aquí al lado ver el dibujo de una persona. Sabes quién es? Escribe su nombre en tu
cuaderno y explica porque es muy conocida.
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4. Qué opinamos de la Ley que nos dio Jesús?
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5. Qué dificultades encontramos para cumplirla?
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compromiso de esta semana:
El que dice: “ Yo amo a Dios” y no ama a su hermano, es un mentiroso.
Cómo podrá amar a Dios, a quien no ve, el que no ama a su hermano, a quien ve?
( 1 Jn 4,20)
Nivel 2
Jesús nos enseña con parábolas
15
LA PEDAGOGIA DE JESUS
Jesús nos enseñas a través de narraciones de sucesos sencillos, “La Parábolas”, con ellas aprendemos enseñanzas de alguna verdad importante, especialmente en el aspecto moral, estos relatos fáciles de comprender generalmente llegan al corazón de los hombres.
Los ejemplos que nos pone Jesús, están siempre vivos en nosotros, especialmente porque nos exige a nosotros mismos tomar conciencia de lo que ser cristiano, es así como no solo debemos tener oídos atentos
a las parábolas, además debemos tener preparado el corazón para comprender la sensibilidad de la enseñanza y alejar toda soberbia en nosotros para aceptarla.
La sutileza de la parábola, y me refiero a la delicada, suave e interesante forma que utiliza Jesús para
penetrar en nuestro corazón, nos invita a rechazar los estilos de vida conducentes al pecado, especialmente a aquellos que son productos de la soberbia, la envidia, la ira, la vanidad, el egoísmo, sentimientos
que nutren la forma mas desvergonzada de vida del hombre.
Es entonces en consecuencia, la parábola, una perfecta enseñanza de moral cristiana, sepamos descubrir
en ella el llamado de salvación y conversión a Dios.
En el Evangelio según san Mateo 13, 1-53, Jesús a través de sencillas parábolas, utiliza el mismo lenguaje
de las actividades laborales y rutinarias de los hombres, es así como lo hace con ejemplos de las tareas
del campo, de la vida hogareña, del mercader y de los pescadores, de esta forma Jesús hacia comparaciones para hacerlas fácilmente inteligibles las verdades espirituales.
Las parábolas de Jesús son aquellas breves narraciones dichas por Jesús de Nazaret que encierran una
educación moral y religiosa, revelando una verdad espiritual de forma comparativa. No son fábulas, pues
en estas no intervienen personajes animales con características humanas, nialegorías, pues se basan en
hechos u observaciones creíbles, teniendo la mayoría de estos elementos de la vida cotidiana. Las parábolas se encuentran contenidas en los evangelios canónicos, aunque se pueden encontrar en los evangelios
apócrifos, como el de Tomás y de Santiago.
La finalidad de las parábolas de Jesús es enseñar como debe actuar una persona para entrar al Reino de
los Cielos y, en su mayoría, revelan también sus misterios. En ocasiones Jesús usó las parábolas como armas dialécticas contra líderes religiosos y sociales, como por ejemplo laParábola del fariseo y el publicano. En la Biblia se encuentran los siguientes textos titulados Propósito de las parábolas: Mateo 13:1017,1Marcos 4:10-122 y Lucas 8:9-10.3
Jesús dice que enseña usando parábolas para que comprendan su mensaje sólo aquellos que han aceptado a
Dios en su corazón y para que los que tienen "endurecidos sus corazones" y han "cerrado sus ojos" no puedan entender. Por lo tanto comprender el mensaje de Jesús significaría ser un verdadero discípulo suyo y
no entenderlo supone que no se está realmente comprometido con Él y por ende no podemos recibir su
ayuda ni la de su mensaje.4 Existen algunos debates sobre si este es el significado original del uso de las
parábolas o si en realidad fue agregado por Marcos para reforzar la fe de sus lectores, tal vez cuando se
vio perseguido.5 Esta explicación parece ser esencial para comprender del todo el mensaje real de las parábolas de Jesús, ya que deja claro que es necesario tener fe en Él para entenderlas, o de otro modo se
ven confusas.
Nivel 2
Jesús nos enseña con parábolas
ver
15
Nuestros maestros, para explicarnos algo,
muchas veces hacen un ejemplo. Nosotros
nos alegramos cuando nos hacen un ejemplo
bien bonito, como con un cuento, Y no sola-
mente entendemos mejor lo que nos quiere explicar el maestro, sino que lo “vivimos” más y será más fácil para nosotros
recordar la enseñanza.
También Jesús para enseñar utilizaba los ejemplos. Jesús hablaba haciendo ejemplos de las cosas conocidas por la gente que le escuchaba. Jesús empleaba comparaciones,
imágenes, pequeñas historias, Esta manera de hablar la llamamos “parábola”. Así, por ejemplo, les contaba qué
hace un pastor cuando pierde una de sus ovejas o cómo hace un campesino para sembrar su campo. Jesús utilizaba las parábolas para que la gente comprendiera más fácilmente algunas cosas que Él explicaba. Las parábolas le servían a Jesús para llamar la atención de quienes lo escuchaban y para despertar su interés. Por medio
Y ahora leemos la Palabra de Dios
Leemos una de las parábolas de Jesús:
Dialogamos en grupo: qué hemos aprendido de la lectura de la Palabra de Dios?
Que significa los elementos usados por Jesús
El camino ____________________________________________________________
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“las piedras”. _________________________________________________________
___________________________________________________________________
“Las espinas” : ________________________________________________________
___________________________________________________________________
“La buena tierra” ______________________________________________________
___________________________________________________________________
“El fruto” ___________________________________________________________
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1
Lee atentamente la parábola del buen samaritano (Lc 10, 30-37) y escríbela de nuevo, con tus palabras, y
cambiando los personajes y los hechos con personajes y hechos de hoy.
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2. Pregúntales a tus padres (y escribe sus respuestas) cómo puedes tú ser un buen samaritano en tu casa, en
el vecindario, en la escuela.
En Casa __________________________________________________________________________
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En el vecindario _____________________________________________________________________
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En la escuela _______________________________________________________________________
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compromiso de esta semana:
Nivel
Las Bienaventuranzas
16
OBJETIVO DEL TEMA: Conocer el programa de vida de las bienaventuranzas de Jesús.
RECURSOS PEDAGOGICOS:

Ambientar el lugar.

Hacer un canto

Hacer unos slogan o avisos de las bienaventuranzas de Jesús hoy en nuestras vidas.

Organizar un juego didáctico del tema, ver archivos anexos.
DESARROLLO DEL TEMA
- Jesús se dió cuenta cuando vino al mundo, que los hombres estamos EQUIVOCADOS, que andamos buscando la felicidad
donde no está.
Es por ello que un día subió a la montaña y habló a todas las personas que le seguían sobre LAS BIENAVENTURANZAS,
explicándoles que la felicidad no está en el tener, el dominar, el disfrutar... sino en algo muy diferente : EN AMAR Y SER
AMADO.
LA ÚNICA Y VERDADERAFELICIDAD
- Fíjate que la única y verdadera felicidad no está en la tierra sino en EL CIELO , en llegar a estar junto a Dios para siempre. Jesús te dice en LAS BIENAVENTURANZAS, quiénes son los que deben sentirse bienaventurados, es decir AFORTUNADOS Y FELICES , porque van en el camino correcto para llegar al cielo.
- Jesús habló de 9 bienaventurados, veamos quienes son :
1) BIENAVENTURADOS LOS POBRES, POR QUE DE ELLOS ES EL REINO DE DIOS.
- El ¨ pobre¨ para Jesús, no es aquél que no tiene cosas, sino más bien aquél que no tiene su corazón puesto en las cosas.
- Fíjate la diferencia: Puedes ser una persona que no tenga cosas materiales pero que no más estás pensando en lo que no
tienes y en lo que quieres tener. Entonces no eres ¨ pobre de corazòn¨. En cambio puedes ser una persona que sí tenga cosas pero que tu mente está puesta en agradar a Dios, en trabajar por El, en ayudar a otros, en dar tu tiempo y compartir
tus bienes.
- Cuando no vives ocupado de lo que tienes, cuando no eres ambicioso, envidioso, presumido, cuando confías en Dios y no en
el dinero, entonces ¡ eres LIBRE, eres FELIZ !
2) BIENAVENTURADOS LOS MANSOS POR QUE ELLOS POSEERÁN LA TIERRA.
- No es fácil entender como Cristo te pide que seas MANSO, cuando el mundo es violento, cuando para los hombres, el importante es el más fuerte, el más poderoso.
- Ser MANSO significa ser bondadoso, tranquilo, paciente y humilde.
Ser manso no es ser menso, el manso es suave por afuera pero fuerte en lo que cree por dentro.
- ¨ Poseerán la tierra¨ quiere decir que poseerán la ¨tierra prometida¨ que es el Cielo, o sea que llegarán al cielo.
3) BIENAVENTURADOS LOS QUE LLORAN, PORQUE ELLOS SERÁN CONSOLADOS.
- Hay personas que tienen muchos sufrimientos
en esta vida y todos pensamos ¡ Pobrecito ! Pues Cristo dice: Feliz el que sufre, porque ese dolor bien llevado le ayudará a
llegar más fácilmente al cielo. Si unes tu sufrimiento a de Cristo, ayudas a tu propia salvación y a la de otros hombres.
- Hay 3 pasos en eso de llevar el dolor :
a) Primero súfrelo con paciencia.
b) Luego trata de llevarlo ¨con gusto¨.
c) Lo mejor, sería ofrecerlo a Dios por amor.
4) BIENAVENTURADOS LOS QUE TIENEN HAMBRE Y SED DE JUSTICIA, PORQUE ELLOS SERÁN SACIADOS.
- Dios sabe que desgraciadamente en este mundo, los hombres cometen muchas injusticias con otros hombres: meten preso
al inocente, culpan al que no hizo nada, no pagan lo que el otro en justicia merece, roban al otro lo que le pertenece, agreden
y hasta matan al inocente .
¡ Cuántas injusticias conocemos! Tu mismo has sufrido injusticias... Cristo no te dice: busca que se te haga justicia, véngate,
desquítate... sino que te dice: ¡ alégrate, que ya Dios será justo en premiarte en el cielo por lo que has pasado aquí en la
tierra !
Nivel
Las Bienaventuranzas
16
5) BIENAVENTURADOS LOS MISERICORDIOSOS, PORQUE ELLOS ALCANZARAN
MISERICORDIA.
- Ser misericordioso significa PERDONARa los demás, sí... perdonar aunque sea ¨grande¨ lo que te hayan hecho, aunque te
haya dolido tanto, aunque tengas ganas de odiarlos en vez de perdonarlos. Perdonar cuesta mucho, pero es lo que Dios te
pide que hagas. Dios mismo te pone el ejemplo: siempre te perdona, aunque lo ofendas en lo mismo, aunque lo ofendas en
cosas muy serias.... siempre te recibe con los brazos abiertos.
- Jesús te pone una condición muy seria: el que perdone será perdonado, el que no lo haga no será perdonado.
- Piensa ¿ a quién no he perdonado ? , no pienses en lo que te hizo, piensa en que amas mucho a Dios y porque El te lo pide lo
perdonaràs. ¡ Dios te premiará perdonándote a ti cuando
llegues a su presencia
6) BIENAVENTURADOS LOS LIMPIOS DE CORAZÓN PORQUE ELLOS VERÁN A DIOS.
- Tu corazón estarà ¨LIMPIO¨ cuando no haya
en él ningún pecado. Cuando pecas, te ¨separas¨ de Dios por voluntad tuya . Cuida mucho la limpieza de tu corazón, que no
te valga ensuciarlo, esto es cosa muy seria, puede costarte no entrar al cielo.
- Haz la costumbre de confesarte seguido y sobretodo de pensarlo muy bien antes de hacer algo que tú sabes que lo ensuciará.
7) BIENAVENTURADOS LOS PACÍFICOS PORQUE ELLOS SERÁN LLAMADOS HIJOS DE DIOS.
- Jesús dice que debes buscar siempre la PAZ: la paz en tu trato con los demás (no andarte peleando con todos y por todo) , la paz en tu hogar (llevándote bien con tu familia).
- Para aquellas personas que creen que con levantamientos, con armas, con sangre van a lograr justicia,,, Este no es el camino para lograrlo Cristo repite estas palabras:
¨ Bienaventurados los pacíficos... ¨
8) BIENAVENTURADOS LOS PERSEGUIDOS POR CAUSA DE LA JUSTICIA, PORQUE DE ELLOS ES EL REINO DE
LOS CIELOS.
- Hay muchas personas presas, perseguidas por la ley. Unas culpables.... otras inocentes. Pues Jesús les dice que si se arrepienten, El los perdonarà y podrán entrar al cielo.
- Debes rezar mucho por estas personas, para que Dios los ayude a convertirse, para que se arrepientan del mal que han
hecho, para que pidan perdón a Dios y puedan salvarse.
9) BIENAVENTURADOS SERÉIS CUANDO
POR CAUSA MIA, OS INSULTEN Y DIGAN TODA CLASE DE CALUMNIAS CONTRA USTEDES, ALÉGRENSE Y
REGOCÍJENSE, PORQUE SU RECOMPENSA SERÁ GRANDE EN LOS CIELOS.
- Si alguna vez hablan mal, se burlan de ti, te señalan porque eres bueno, porque respetas los mandamientos de Dios, porque
rezas, porque hablas de Jesús, porque defiendes lo que Jesús nos enseñó ... ¡ Alègrate, Dios tiene preparado para ti un gran
premio en el cielo ! .
TRABAJO EN GRUPO:
Ahora en grupo trabajamos la primera hoja del cuaderno del niñ@. Hacemos la lectio divinae que nos propone
COMPROMISO DE LA SEMANA:
- Esta semana, todas las noches pensaré: ¿He buscado la VERDADERA FELICIDAD hoy?
¿La he buscado en la pobreza, el dolor, el perdòn, la limpieza de mi corazón o la estoy buscando en las cosas de
este mundo: el dinero, la diversión, el poder, la violencia.... ?
TAREA DEL MUCHACHO:
Explicamos la tarea que van a realizar en la casa
PARA FINALIZAR:
Hacer un canto
Finalizar la jornada con una oración.
Nivel
Las Bienaventuranzas
ver

Si eres paciente, serás feliz

Si trabajas por la paz, serás feliz.

Si luchas por la justicia, serás feliz

Si eres limpio de corazón, serás feliz.
16
Ser bienaventurados es ser felices, es tener paz. Para lograrlos debemos luchas contra nuestro
propio egoísmo, pues ese es el obstáculo que encontramos
para hacer el bien y poner en práctica lo que Jesús nos enseñó.
Qué ves en estos dibujos? Cómo se sienten estas personas?
Y ahora leemos la Palabra de Dios
Leemos Mt 5, 1-11: es el “Sermón de la montaña”. Este texto es uno de los
más importantes y de los más conocidos del Evangelio.
Dialogamos en grupo: qué hemos aprendido de la lectura de la Palabra de
Dios?
Escribimos lo que hemos aprendido de las bienaventuranzas
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1. En grupo analizamos estas frases. Algunas son correctas y otras son incorrectas.
Cuáles y por qué?
 La persona que hace el bien es feliz.
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 El que no ama a su hermano, puede amar a Dios.
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 Feliz es el que tiene dinero, éxito y poder.
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 El amor es el único camino a la felicidad.
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2. Lee el texto de Mt 5, 1-11 y escribe 5 bienaventuranzas del niño de hoy (por ejemplo: Bienaventurado el niño
que comparte su merienda con el que no tiene).
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3. Escribe una oración, agradeciéndole el habernos enseñado las Bienaventuranzas.
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compromiso de esta semana: