quien le dijo que irıan al hospital y que necesitaba que

Ide@s CONCYTEG 10(118): Abril, 2015
ISSN: 2007-2716
Ser joven en San Luis Potosı́ y padecer
esa enfermedad llamada adicción
quien le dijo que irı́an al hospital y que necesitaba que ella la acompañara. Ella estaba muy sorprendida, porque fueron hasta la capital del estado y llegaron a un lugar que según expresó: “vi a
uno fumando, acá otro cocinando y que arreglando un carro, y yo me quedé qué onda qué hospital”
(fragmento de una entrevista realizada en las instalaciones del Centro de Rehabilitación, el dı́a 20 de
octubre de 2014). Al poco tiempo se dio cuenta de que estaban ahı́ porque la iban a internar en ese
centro de rehabilitación.
Al conversar con ella, en el marco de una entrevista semi-dirigida, expresó que antes de llegar al Centro
de Rehabilitación no se concebı́a como una persona alcohólica y drogadicta. Y que fue ahı́ donde fue
tomando cuenta de su enfermedad. En cuanto a la entrevista, ésta se entiende desde el enfoque crı́tico
que de ella hace Briggs (1986), cuando señala que se trata de una técnica creada por la academia como
una imposición de un modelo de generación de conocimiento, que al mismo tiempo permite observar
y analizar el repertorio metacomunicativo en donde se debe ser muy atento a respetar la palabra del
otro, ası́ como de no fragmentar su forma discursiva.
La entrevista fue semi-estructurada porque de antemano se harı́an preguntas sobre la experiencia de
Mari con las drogas y su intervención terapéutica, ası́ como por el uso de preguntas abiertas para
identificar matices dentro de la misma temática. El modelo de la entrevista semi-dirigida se funda en
asegurar que el entrevistado comunique su punto de vista acerca de aspectos determinados y precisos
del tema de discusión, dejándolo en libertad de abordarlos en el orden que le parezca conveniente
(Giroux y Tremblay, 2004).
En cuanto al internamiento de Mary y siguiendo a Goffman (2009) en su obra sobre los internados,
este autor propone entender sociológicamente la categorı́a de paciente mental, muestra que la categorización del sujeto adquiere significación en cuanto se altera su destino social. Pasa una situación
análoga con el adicto pues, en este caso, Mari llegó al CR y fue a través de la alteración de su destino
social en donde debió ser internada durante tres meses, por su consumo de sustancias que la categorı́a
de adicta adquiere significación dentro de su propia subjetividad. Mari fue adicta hasta que lo aprendió
y reconoció al estar bajo el marco de intervención e internamiento. En ese sentido, se subraya la forma
en que los individuos interactúan con estas interpelaciones, considerándolos como sujetos a las formas
de subjetivación en que son constituidos por las instituciones de intervención y también como sujetos
que construyen, en ese diálogo, su propia realidad.
La conciencia de enfermedad que desarrollan los adictos bajo la intervención del programa de AA y
de sus internamientos en clı́nicas o anexos, se basa principalmente en encontrar la subjetividad de la
adicción en su propio comportamiento y experiencia de vida. Es una nueva identidad que se adquiere
a través de los procesos que el mismo Goffman (2009) llama “mortificaciones del yo”.
Dichas mortificaciones del yo se basan en que el individuo pierde su identidad civil, previa al internamiento y adquiere una nueva que es aquella por la que se internó, en este caso la del alcohólico
o drogadicto. Existen múltiples estrategias para lograr este objetivo, entre las que se encuentran el
aislamiento mismo, ya que al estar abstraı́dos del mundo social más amplio, existe la posibilidad
de recordar constantemente por parte de las autoridades de la institución, las razones por las que el
interno se encuentra ahı́, enfatizando aquellas caracterı́sticas que fortalecen la idea de su condición
subjetiva como adicta. Ésta es una lógica en que las formas autoritativas de la institución subordinan
la condición del individuo a su problema de adicción.
Las actividades cotidianas del internamiento en el CR como las juntas de AA, son una estrategia
complementaria que integra las mortificaciones del yo, de manera que ayuda a través de una lógica
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