FRITZ LANG Y LA MECANIZACIÓN

FRITZ LANG Y LA MECANIZACIÓN
El avance d e l a técni ca p or sob re el ofi ci o
EL EXPRESIONISMO ALEMÁN
El grito 1893. Edvard Munch
La noche estrellada 1889, Vincent Vang Gogh
Fritz Lang, fue un director de cine expresionista, carrera artística que desarrolló en Alemania
y Estados Unidos entre los años 1916 - 1968.[1]
Lang radica su vida en Alemania durante el periodo nazi que sufre este País, es por ello que
al ser su madre judía y él tener pensamientos anti nazi es exiliado, llegando a Francia en
1932. Durante este tiempo logra tener fama con diversas películas del estilo expresionista
como los nibelungos, la mujer en la luna, M el vampiro Dusseldorf y finalmente Metropolis
película que lo llevo al éxito, filmada en el año 1926, siendo considerada memoria del
mundo amparada en la vivída encarnación de toda la sociedad y la profundidad de su
contenido humano-social.[2]
Fritz Lang 1890-1976
Metropolis 1926. Fritz lang
[1] Pasión por Fritz Lang, Fracois Troffaunt
[2] Fritz Lang en América, segunda edición P.Bogdanovich
Fritz Lang fué un maestro del Expresionismo Alemán, el cuál nace en
Alemania entre los años 1910-1925 alcanzando su total desarrollo después
de la primera guerra mundial, este movimiento se manifiesta primeramente en
la pintura, la literatura y finalmente el cine y el teatro. Este movimiento surge
como una reacción que se estaba viviendo en ese momento en Alemania y
los valores que predominaban en la sociedad.
Las tendencias artísticas dominantes en Alemania a finales del siglo XIX eran
el Realismo y el Impresionismo.
El Realismo era una corriente estética que utiliza la técnica apta para dar
cuenta objetivamente de la realidad psicológica del hombre mientras que el
Impresionismo también busca representar la realidad pero de una manera
mucho más subjetiva que la del realismo [1], este movimiento centra su
punto de atención en la captación de la realidad a través de la atmósfera y la
luz, la técnica consistía en aplicar diferentes colores sobre la tela son mezcla
previa, y eran unidos por la retina. [2]
El Expresionismo surge como una reacción ante estas dos tendencias,
mientras que estos movimientos ( Realismo y Impresionismo) se interesan
en representar la realidad, una de la manera más objetiva posible y la otra a
través de la luz, el Expresionismo se interesa más por la manera en que el
artista percibe las cosas exteriorizando su visión de acerca de éstas, por lo
tanto, es un arte mucho más abstracto, creativo y más centrado en el ser
humano. El artista Expresionista no trata de pintar la realidad exterior sino
trataban de pintar sus experiencias internas, sus ideas o visiones acerca de lo
que estaban viendo.
“La expresión dramática o teatral, como toda expresión artística, se concibe,
en la visión clásica, como una exteriorización, una evidenciación del sentido
profundo o de los elementos ocultos;por lo tanto, como un movimiento del
interior hacia el exterior [...].[3]
METROPOLIS
Concepción y planteamiento de la película
“Vine a América por primera vez brevemente en 1924, y me hizo una gran
impresión. La primera tarde cuando llegamos, éramos todavía enemigos
extranjeros, así que no podíamos dejar el barco. Fue atracado en algún lugar de
West Side de New York. Miré las calles, las luces brillantes y altos edificios,
allí concebí Metropolis.”[1]
La concepción de la película es una Ciudad futurista del año 2000, la cual
esta divida entre la población poderosa y futurista y la población obrera la cual
esta encargada de hacer funcionar a través de grandes maquinarias toda esta
inmensa Ciudad cubierta de rasca cielos, luces y tecnologías.
Las maquinarias que ocupan los trabajadores son denominadas por Fritz Lan
“Moloch” (Deidad semítica honrada con sacrificios humanos), representando
así a la maquina como un monstruo la cual devora a todos sus trabajadores,
también se puede comprender el sentido del apocalipsis, que se puede leer
en la biblia, mostrando a un androide como Babilonia la grande posada sobre
los siete pecados capitales y los hombres alabándolas, simbolizando así a la
maquina como un mediador de nuestra auto destrucción.
El desarrollo de la película nos da a entender que nuestra única salvación es
que exista un mediador entre la cabeza ( poderosos) y la maquina ( obreros),
finalmente este mediador es denominado el corazón.
Nosferatu 1929. Friedrich Wilhelm Murnau
[1] Patrice Pavis, Diccionario del teatro, Ediciones Paido, Mexico 1990.
[2] El mundo del arte, Autores , movimientos y artistas. Editorial Oceano, Barcelona 2000. Pág 111.
[3]Pavis.Pág.207
LA MECANIZACIÓN
El avance de la ténica por sobre el oficio.
Androide
EL MAL
LA MENTE
poderorosos
PAZ
REVOLUCIÓN
TRABAJADORES
manos
EL BIEN
Humano
Si interpretáramos Metropolis a la actualidad, aun nos podríamos ver
identificados con la deshumanización que va poco a poco generando la
tecnología, no pensamos en que un robot venga a destruirnos en 10 años más,
pero al día a día vemos como el avance de la técnica le gana al oficio.
Amereida habla que la técnica y el oficio parecieran ir para diferentes lados en
cuanto a la hora de construir el mundo, un ejemplo de esto es el celular el cual
nos sirve para comunicarnos desde China a América en cosa de segundos ,
pero a la vez podemos pasar horas en el celular dejando de lado nuestro ocio,
“Pretendiendo que la técnica nos deja tiempo libre[...] finalmente ese tiempo
sobrante no se utiliza en otra cosa que más quehaceres técnicos y menos
tiempo libre”.[2]
A medida que pasa el tiempo perdemos más interés en nuestra cultura y
entregamos nuestra vida y tiempo a las tecnologías, que la mayoría del tiempo
solo buscan ser un negocio, en el caso de la minería, si tomamos como
ejemplo Humberstone un pueblo fantasma al cual una vez explotada totalmente
la tierra, la gente que trabajo para estos grandes empresarios queda sin trabajo
ni hogar mientras que grandes empresarios se llenaron los bolsillos de dinero.
Es por ello que los diseñadores tomando en cuenta los ejemplos de Fritz Lang
y Amereida ¿ Cómo podemos ser los mediadores entre la mente (técnica) y las
manos (oficio)?, Es decir ¿ puede un diseñador llegar a ser el corazón que logre
que la técnica no nos aleje de ser verdaderamente humanos y solo sea uso de
negocio como la minería ?
[2] www.Wiki.ead.Pucv.cl/Ciclo diciplinar 2016, quinta clase, Jueves 7 de abril.
[1] Fritz Lang en América, segunda edición P.Bogdanovich
Bárbara Madariaga Arias
Presentación 3 .2016