La Organización Y El Culto De La Iglesia

Lección 12: La Organización Y El Culto De La Iglesia
Lección 12:
La Organización Y El Culto De La Iglesia
I. La Organización De La Iglesia
A. La única unidad funcional colectiva de la iglesia del Señor es la congregación local.
1. La organización congregacional de la iglesia de Cristo representa la sabiduría, la
voluntad y el propósito de Dios.
2. No hay organización más grande o más pequeña (divinamente autorizada) que la iglesia
local.
3. Cada congregación local es autónoma.
a. Cada congregación local es igual ante la mirada de Dios.
b. No hay “Misiones” o “Iglesia Centrales” en el Nuevo Testamento.
B. Los componentes de la iglesia bíblica son: Los ancianos, los diáconos y los demás santos
(Filipenses 1:1).
1. Ancianos:
a. Los ancianos han sido puestos para supervisar, pastorear, cuidar y gobernar en
todos los asuntos relacionados con la iglesia local (Hechos 20:28-31; Hebreos 13:17;
1 Tesalonicenses 5:11-13, 1 Pedro 5:1-4; 1 Timoteo 5:17-18).
b. El plan de Dios contempla una pluralidad de ancianos en cada iglesia local (Hechos
14:23).
c. Sus cualificaciones son demandadas por Dios en: 1 Timoteo 3:1-7 y Tito 1:5-9.
d. ¿Qué son los ancianos?
1) No son legisladores. Cristo es el Legislador (Santiago 4:12).
2) No son “Señores” ejerciendo señorío sobre los que están a su cuidado (1 Pedro
5:2-3).
3) Son de la congregación. No tienen autoridad sobre otras congregaciones. Están
para apacentar “la grey” (iglesia local) que está entre ellos (1 Pedro 5:2).
4) No tratan de controlar materias que no pertenecen a la congregación y su labor.
e. Los miembros de la iglesia local se sujetan al gobierno de los ancianos, siempre y
cuando ellos gobiernen de acuerdo y en armonía con la voluntad de Cristo (Hebreos
13:17; 1 Tesalonicenses 5:12-13; 1 Pedro 5:5; 1 Timoteo 5:17-20).
2. Diáconos:
a. Son siervos especiales distinguidos de entre los miembros en general.
b. Sus cualificaciones se enumeran en 1 Timoteo 3:8-12.
c. “En general un diácono debe el mismo servicio al Señor y tiene la misma
responsabilidad que tienen los demás cristianos. Él, sin embargo, tiene una
responsabilidad especial que le ha sido designada. La iglesia, como es el caso de
cada institución en el mundo, necesita líderes. Hombres sobre los cuales una
responsabilidad especial es colocada sin que la eviten o evadan y en quienes se
puede encontrar en un grado excepcional las cualidades de un verdadero carácter
cristiano” (Roy Cogdill, The New Testament Church, p. 51).
3. Miembros (Romanos 12:4; 16:1-2; 1 Corintios 12:27):
II. El Culto De La Iglesia
A. Dios le ha ordenado adorar (Juan 4:23-24)
1. Adorar significa hacer homenaje o hacer reverencia a…
a. Se sugiere una acción indicativa de la reverencia del devoto hacia quien es adorado.
b. Dado que es una actitud de reverencia y devoción, la adoración es un medio por el
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Por Josué Hernández
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cual el cristiano puede expresar su amor y devoción a Dios.
B. Nunca se le ha dejado al hombre la libre elección de “como” puede adorar a Dios.
1. Dios siempre ha revelado las instrucciones de cómo el hombre le adorará.
2. Algunos ejemplos de lo que sucedió cuando la gente hizo caso omiso de las
instrucciones de cómo adorar a Dios:
a. Caín (Génesis 4:1-7; Hebreos 11:4; Romanos 10:17).
b. Nadab y Abiú (Levítico 10:1-3).
C. Expresiones (Actos) de culto autorizados:
1. La cena del Señor:
a. Es un monumento conmemorativo del sacrificio de Jesús (1 Corintios 11:23-26).
b. Los elementos autorizados (consagrados) son el pan sin levadura y el fruto de la vid
que hablan del cuerpo y de la sangre de Jesús (Mateo 26:26-27).
c. Se participa de la cena del Señor cada primer día de la semana, cuando los santos
están reunidos (Hechos 20:7; 1 Corintios 11:18-20)
2. Cantar salmos, himnos y cánticos espirituales:
a. La música vocal es la única autorizada en el Nuevo Testamento para el culto de la
iglesia (Efesios 5:19).
b. Cantar salmos, himnos y cánticos espirituales (Colosenses 3:16) está autorizado con
el fin de:
1) Alabar y adorar a Dios.
2) Enseñar y amonestar los unos a los otros.
3. La oración:
a. Como se lee en el Nuevo Testamento, los cristianos se reunían para orar (1 Corintios
14:14-15).
b. Puesto que en la oración se reconoce la necesidad que tenemos de Dios, el pueblo de
Dios orar sin cesar (1 Tesalonicenses 5:17)
c. Los motivos de la oración involucran rogativas, oraciones, peticiones y acciones de
gracias (1 Timoteo 2:1-8)
4. Ofrendar:
a. Dios autoriza a su pueblo a dar cada primer día de la semana (1 Corintios 16:1-2).
b. El cristiano da motivado por el gozo del contentamiento (2 Corintios 9:6-7)
5. El estudio de la palabra de Dios:
a. Los cristianos se dedicaban a estudiar la palabra de Dios cuando se reunían (Hechos
20:7).
b. Hay que hablar la palabra de Dios (1 Pedro 4:11) no las doctrinas de los hombres
(Mateo 15:9).
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Por Josué Hernández
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Preguntas para desarrollo
1. ¿Qué significa “autonomía”? ¿En qué sentido cada iglesia local es “autónoma”?
2. ¿Cuál es la organización estructural de la iglesia local?
3. ¿Qué beneficios podemos ver en que haya una pluralidad de ancianos en cada iglesia local?
4. ¿Cuál es el alcance de la autoridad de los ancianos’
5. ¿Qué son los diáconos? ¿En qué se diferencian de los otros miembros?
6. ¿Qué es la adoración? ¿Cuál es la meta del cristiano al adorar?
7. ¿Cuáles son algunas consecuencias de no hacer caso de las directrices reveladas por Dios
para la adoración verdadera?
8. Resuma brevemente las expresiones de culto autorizadas por Dios para su iglesia:
a. La cena del Señor:
b. Cantar salmos, himnos y cánticos espirituales:
c. Orar:
d. Ofrendar:
e. Estudiar la palabra de Dios:
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Por Josué Hernández
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