Capítulo 2 I. Lee el siguiente cuento. El loco (1918) GibránKhalilGibrán Me preguntáis cómo me volví loco. Así sucedió: Un día, mucho antes de que nacieran los dioses, desperté de un profundo sueño y descubrí que me habían robado todas mis máscaras - sí; las siete máscaras que yo mismo me había confeccionado, y que llevé en siete vidas distintas-; corrí sin máscara por las calles atestadas de gente, gritando: -¡Ladrones! ¡Ladrones! ¡Malditos ladrones! Hombres y mujeres se reían de mí, y al verme, varias personas, llenas de espanto, corrieron a refugiarse en sus casas. Y cuando llegué a la plaza del mercado, un joven, de pie en la azotea de su casa, señalándome gritó: -¡Miren! ¡Es un loco! Alcé la cabeza para ver quién gritaba, y por vez primera el sol besó mi desnudo rostro, y mi alma se inflamó de amor al sol, y ya no quise tener máscaras. Y como si fuera presa de un trance, grité: -¡Benditos! ¡Benditos sean los ladrones que me robaron mis máscaras! Así fue que me convertí en un loco. Y en mi locura he hallado libertad y seguridad; la libertad de la soledad y la seguridad de no ser comprendido, pues quienes nos comprenden esclavizan una parte de nuestro ser. Pero no dejéis que me enorgullezca demasiado de mi seguridad; ni siquiera el ladrón encarcelado está a salvo de otro ladrón. Fuente: Gibrán, Khalil. El loco. Biblioteca digital Ciudad Seva.2 de septiembre 2012 www.ciudadseva.com/textos/cuentos/otras/gibran/gjg.htm I. Contesta las siguientes preguntas. 1. ¿Qué pudieran simbolizar las máscaras en la narración? a. La ausencia de belleza. b. Un rostro desnudo. c. Una creencia religiosa. d. La inseguridad social. 2. ¿Cuál es el propósito del autor al escribir este texto? a. Entretener al lector. b. Definir la locura. c. Expresar una forma de pensamiento. d. Criticar a la sociedad. 3. Si el número 7, significa perfección ¿Qué relación encuentras entre esta definición y el texto? ______________________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________________ 4. La locura es relativa porque depende de quién la define, ésta es una idea que se presenta en el cuento. ¿De qué manera se expone en el texto y cómo la puedes asociar a tu realidad? ______________________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________________ 5. El loco afirma: “Y en mi locura he hallado libertad y seguridad […] seguridad de no ser comprendido, pues quienes nos comprenden esclavizan una parte de nuestro ser.”¿Qué interpretas de esta cita? ______________________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________________ 6. Investiga y elige, ¿qué tipo de relato es? a. Mito b. Leyenda c. Parábola d. Epopeya I. Lee detenidamente el siguiente fragmento. Licenciado Vidriera (fragmento) Miguel de Cervantes Saavedra […]Dijéronle a Tomás que aquella dama decía que había estado en Italia y en Flandes, y por ver si la conocía, fue a visitarla, de cuya visita y vista quedó ella enamorada de Tomás; y él, sin echar e ver en ello, si no era por fuerza y llevado de otros, no quería entrar en su casa. Finalmente, ella le descubrió su voluntad y le ofreció su hacienda; pero como él atendía más a sus libros que a otros pasatiempos, en ninguna manera respondía al gusto de la señora, la cual, viéndose desdeñada y, a su parecer, aborrecida, y que por medios ordinarios y comunes no podía conquistar la roca de la voluntad de Tomás, acordó de buscar otros modos, a su parecer; más eficaces y bastantes para salir con el cumplimiento de sus deseos. Y así, aconsejada de una morisca, en un membrillo toledano dio a Tomás unos destos que llaman hechizos, creyendo que le daba cosa que le forzase la voluntad a quererla; como si hubiese en el mundo yerbas, encantos ni palabras suficientes a forzar el libre albedrío; y así, las que dan estas bebidas o comidas amatorias se llaman venéficas; porque no es otra cosa lo que hacen sino dar veneno a quien lo toma, como lo tiene mostrado la experiencia en muchas y diversas ocasiones. Comió en tal mal punto Tomás el membrillo, que al momento comenzó a herir de pie y de mano como si tuviera alferecía, y sin volver en sí estuvo muchas horas, al cabo de las cuales volvió como atontado, y dijo con lengua turbada y tartamuda que un membrillo que había comido le había muerto, y declaró quién se le había dado. La justicia, que tuvo noticia del caso, fue a buscar la malhechora; pero ya ella, viendo el mal suceso, se había puesto en cobro, y no pareció jamás. Seis meses estuvo en la cama Tomás, en los cuales se secó y se puso, como suele decirse, en los huesos, y mostraba tener turbados todos los sentidos; y aunque le hicieron los remedios posibles, sólo le sanaron la enfermedad del cuerpo, pero no de lo del entendimiento; porque quedó sano, y loco de la más extraña locura que entre las locurashasta entonces se había visto. Imaginóse el desdichado que era todo hecho de vidrio, y con esta imaginación, cuando alguno se llegaba a él, daba terribles voces, pidiendo y suplicando con palabras y razones concertadas que no se le acercasen, porque le quebrarían; que real y verdaderamente él no era como los otros hombres: que todo era de vidrio, de pies a cabeza. Para sacarle desta extraña imaginación, muchos, sin atender a sus voces y rogativas, arremetieron a él y le abrazaron, diciéndole que advirtiese y mirase como no se quebraba. Pero lo que se granjeaba en esto era que el pobre se echaba en el suelo dando mil gritos, y luego le tomaba un desmayo del cual no volvía en sí en cuatro horas; y cuando volvía, era renovando las plegarias rogativas de que otra vez no le llegasen. Decía que le hablasen desde lejos, y le preguntasen lo que quisiesen, porque a todo les respondería con más entendimiento, por ser hombre de vidrio y no de carne; que el vidrio, por ser de materia sutil y delicada, obraba por ella el alma con más prontitud y eficacia que no por la del cuerpo, pesada y terrestre. Quisieron algunos experimentar si era verdad lo que decía, y así, le preguntaron muchas y difíciles cosas, a las cuales respondió espontáneamente con grandísima agudeza de ingenio; cosa que causó admiración a los más letrados de la Universidad y a los profesores de la Medicina y Filosofía, viendo que en un sujeto donde se contenía tan extraordinaria locura como era el pensar que fuese de vidrio, se encerrase tan grande entendimiento, que respondiese a toda pregunta con propiedad y agudeza. Pidió Tomás le diesen alguna funda donde pusiese aquel vaso quebradizo de su cuerpo, porque al vestirse algún vestido estrecho no se quebrase; y así, le dieron una ropa parda y una camisa muy ancha, que él se vistió con mucho tiento y se ciñó con una cuerda de algodón. No quiso calzarse zapatos en ninguna manera, y el orden que tuvo para que le diesen de comer sin que a él llegasen fué poner en la punta de una vara una vasera de orinal, en la cual le ponían alguna cosa de fruta, de las que la sazón del tiempo ofrecía. Carne ni pescado, no lo quería; no bebía sino en fuente o en río, y esto, con las manos: cuando andaba por las calles, iba por la mitad de ellas, mirando a los tejados, temeroso no le cayese alguna teja encima y le quebrase; los veranos dormía en el campo al cielo abierto, y los inviernos se metía en algún mesón, y en el pajar se enterraba hasta la garganta, diciendo que aquélla era la más propia y más segura cama que podían tener los hombres de vidrio. Cuando tronaba, temblaba como un azogado, y se salía al campo, y no entraba en poblado hasta haber pasado la tempestad. Tuviéronle encerrado sus amigos mucho tiempo; pero viendo que su desgracia pasaba adelante, determinaron de condescender con lo que él les pedía, que era le dejasen andar libre, y así, le dejaron, y él salió por la ciudad, causando admiración y lástima a todos los que le conocían. Cercáronle luego los muchachos; pero él con la vara los detenía, y les rogaba le hablasen apartados, porque no se quebrase; que por ser hombre de vidrio, era muy tierno y quebradizo. Los muchachos, que son la más traviesa generación del mundo, a despecho de sus ruegos y voces, le comenzaron a tirar trapos, y aun piedras, por ver si era de vidrio, como él decía; pero él daba tantas voces y hacía tales extremos, que movía a los hombres a que riñesen y castigasen a los muchachos porque no le tirasen. Mas un día que le fatigaron mucho se volvió a ellos, diciendo -¿Qué me queréis, muchachos, porfiados como moscas, sucios como chinches, atrevidos como pulgas ? ¿Soy yo por ventura el Monte Testacho de Roma, para que me tiréis tantos tiestos y tejas? Por oírle reñir y responder a todos, le seguían siempre muchos, y los muchachos tomaron y tuvieron por mejor partido antes oírle que tirarle. […] […]Picábale una vez una avispa en el cuello, y no se la osaba sacudir, por no quebrarse; pero, con todo eso, se quejaba. Preguntóle uno que cómo sentía aquella avispa, si era su cuerpo de vidrio. Y respondió que aquella avispa debía de ser murmuradora, y que las lenguas y picos de los murmuradores eran bastantes a desmoronar cuerpos de bronce, no que de vidrio. […]Dos años o poco más duró en esta enfermedad, porque un religioso de la orden de San Jerónimo, que tenía gracia y ciencia particular en hacer que los mudos entendiesen y en cierta manera hablasen, y en curar locos, tomó a su cargo de curar a Vidriera, movido de caridad, y le curó y sanó, y volvió a su primer juicio, entendimiento y discurso. Y así como le vio sano, le vistió como letrado y le hizo volver a la Corte, adonde, con dar tantas muestras de cuerdo como las había dado de loco, podía usar su oficio y hacerse famoso por él. Hízolo así, y llamándose el Licenciado Rueda, y no Rodaja, volvió a la Corte, donde apenas hubo entrado, cuando fue conocido de los muchachos; mas como le vieron en tan diferente hábito del que solía, no le osaron dar grita ni hacer preguntas; pero seguíanle, y decían unos a otros: -¿Este no es el loco Vidriera? A fe que es él. Ya viene cuerdo. Pero también puede ser loco bien vestido como mal vestido: preguntémosle algo, y salgamos desta confusión. Todo esto oía el Licenciado, y callaba, y iba más confuso y más corrido que cuando estaba sin juicio. Pasó el conocimiento de los muchachos a los hombres, y antes que el Licenciado llegase al patio de los Consejos, llevaba tras de sí más de doscientas personas de todas suertes. Con este acompañamiento, que era más que de un catedrático, llegó al patio, donde le acabaron de circundar cuantos en él estaban. Él, viéndose con tanta turba a la redonda, alzó la voz y dijo: -Señores, yo soy el licenciado Vidriera; pero no el que solía: soy ahora el licenciado Rueda. Sucesos y desgracias que acontecen en el mundo por permisión del cielo me quitaron el juicio, y las misericordias de Dios me le han vuelto. Por las cosas que dicen que dije cuando loco, podéis considerar las que diré y haré cuando cuerdo. Yo soy graduado en Leyes por Salamanca, adonde estudié con pobreza, y adonde llevé segundo en licencias; de do se puede inferir que más la virtud que el favor me dio el grado que tengo. Aquí he venido a este gran mar de la Corte para abogar y ganar la vida; pero si no me dejáis, habré venido a bogar y granjear la muerte: por amor de Dios que no hagáis que el seguirme sea perseguirme, y que lo que alcancé por loco, que es el sustento, lo pierda por cuerdo. Lo que solíades preguntarme en las plazas, preguntádmelo ahora en mi casa, y veréis que el que os respondía bien, según dicen, de improviso, os responderá mejor de pensado. Escucháronle todos y dejáronle algunos. Volvióse a su posada, con poco menos acompañamiento que había llevado. Salió otro día, y fue lo mismo: hizo otro sermón, y no sirvió de nada. Perdía mucho y no ganaba cosa; y viéndose morir de hambre, determinó de dejar la Corte y volver a Flandes, donde pensaba valerse de las fuerzas de su brazo, pues no se podía valer de las de su ingenio. Y poniéndolo en efecto, dijo, al salir de la Corte: -¡Oh Corte, que alargas las esperanzas de los atrevidos pretendientes, y acortas las de los virtuosos encogidos; sustentas abundantemente a los truhanes desvergonzados, y matas de hambre a los discretos vergonzosos! Capitán Valdivia: Personaje que se hace buen amigo del protagonista en su camino Esto dijo, y se fue a Flandes, donde la vida que había comenzado a eternizar por las letras, la acabó de eternizar por las armas, en compañía de su buen amigo el capitán Valdivia, dejando fama en su muerte de prudente y valentísimo soldado. de Málaga hacia Salamanca. Fuentes:De Cervantes, Miguel. Licenciado vidriera. Biblioteca digital Ciudad Seva. Nieves. 16 de agosto de 2011http://www.ciudadseva.com/textos/cuentos/esp/cervan/licencia.htm Biografía.Biblioteca Cervantes Virtual. 16 agosto de 2012 http://bib.cervantesvirtual.com/bib_autor/cervantes/biografia. html. Foto: Compartir. Luis García. Wikimediacommons. 16 agosto de 2012http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Cervantes_(J._Vancell)_Madrid_01.jpg?uselang=es II. Elige la mejor respuesta. 1. ¿Qué aspecto de la novela está relacionado con la vida de su autor? a. “Seis meses estuvo en la cama Tomás” b. “[…] le vistió como letrado y le hizo volver a la Corte” c. “Perdía mucho y no ganaba cosa” d. “[…] acabó de eternizar por las armas” 2. ¿Cuál es el tema central que se representa en este fragmento? a. La crítica b. La fragilidad humana c. La locura d. La cordura 3. Cuando dice: “las lenguas y picos de los murmuradores eran bastantes a desmoronar cuerpos de bronce, no que de vidrio.” ,quiere decir que: a. El chisme va dirigido a todos por igual. b. La crítica afecta a los políticos y gobernantes. c. La calumnia no afecta a quienes tienen coraza. d. La intriga no tiene efectos en las personas transparentes. 4. Si comparamos la locura del personaje de El Loco, de Gibrán, con la del Licenciado Vidriera. a. Ambas parten de lalucidez y la armonía. b. Ambas critican el mundo abstracto y frío. c. Ambas hacen una crítica de las apariencias y la aceptación. d. En ambas la cordura se interpreta como el rechazo a los extremos. 5. ¿Qué aspectos de la narración representan una ironía en la novela? Elige la que NO corresponda. a. Que un membrillo sea la causa de su locura. b. Que el nombre del personaje haya cambiado de Rueda a Rodaja. c. Que le crean más a un loco que a un licenciado. d. Que una avispa pueda picar sobre vidrio. 6. Estas son algunas referencias del personaje en el relato: “[…]le preguntaron muchas y difíciles cosas, a las cuales respondió espontáneamente con grandísima agudeza de ingenio” “Lo que solíades preguntarme en las plazas, preguntádmelo ahora en mi casa, y veréis que el que os respondía bien, según dicen, de improviso, os responderá mejor de pensado.” Considerando lo que ocurre en el resto del relato, ¿por qué supones que el autor muestra este cambio en el personaje? ___________________________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________________________ 1. Encuentra la relación analógica para el siguiente par de palabras: rodaja : limón :: a. planta : hoja b. motor : carro c. estrella : constelación d. cardumen : pez 2. ¿Qué relación encuentras en el siguiente par de palabras? fruta : vasera :: a. copa : vino b. juguete : empaque c. cráneo : cerebro d. fotografía : cámara 3. Elige el antónimo de la palabra que está subrayada. “…la señora, la cual, viéndose desdeñada y, a su parecer, aborrecida…” a. desairada b. encumbrada c. repuntada d. apreciada 4. Elige el concepto que se define en la siguiente oración: Al utilizar la doctrina en la que se ejerce el poder de elegir y tomar sus propias decisiones estás llevando a cabo el pensamiento del hombre renacentista. a. Libertad b. Libre albedrío c. Derecho al voto d. Fallo 5. Refuerza el uso del acento diacrítico eligiendo la mejor opción para llenar los espacios en blanco. ____ estudiante Tomás Rodaja marcha a Salamanca a estudiar y allí se licencia con honores; pero pierde la razón a causa de una pócima de amor y cree tener el cuerpo de vidrio y ser sumamente frágil, por lo que se obsesiona con la idea de romperse en mil pedazos. Sin embargo, su agudeza es sorprendente y todos le consultan a modo de consejero. Finalmente ____recobra ____ juicio, pero ya nadie le contrata ni va a verle. a. El / el / él b. Él / el / el c. El / el / el d. El / él / el 6. Observa la palabra subrayada y elige ¿qué tipo es según su acento? “El licenciado Vidriera” presenta algunas semejanzas con el Quijote: el personaje principal,en ambas historias, es un hombre discreto e inteligente, que debido a una situación desaforada pierde el seso y se convierte en un monomaníaco. a. aguda b. grave c. esdrújula d. sobresdrújula 7. Elige la oración que NO utilice adecuadamente la palabra homófona seleccionada. abollado / aboyado a. El agricultor había aboyado cuatro animales para comenzar la siembra. b. Muy abollado quedó el vestido con tanta pedrería. c. El límite está aboyado para que no crucen los bañistas. d. Este taller puede quitar lo aboyado de mi camioneta. 8. ¿Qué tipo de vicio encuentras en el siguiente enunciado? “Ya ejecuté, gran señor, tu justicia justa y recta” a. cacofonía b. pleonasmo c. anfibología d. barbarismo LA LITERATURA EN EL 1. ¿Qué tono se observa en la expresión: “¿Soy yo por ventura el monte Testacho de Roma, para que me tiréis tantos tiestos y tejas?”? a. Irónico b. Lúdico c. Sarcástico d. Satírico Lenguaje literario: Sarcasmo: Burla sangrienta, ironía mordaz y cruel con que se ofende o maltrata a alguien o algo. Ironía: Dar a entender lo contrario de lo que se dice. Sátira: Censurar duramente o poner en ridículo a alguien o algo. 2. ¿Cuál de las siguientes opciones NO corresponde a una característica esencial de la novela? a. Posee una trama complicada y extensa b. Ambientes descritos con detalle c. Todos los acontecimientos se encadenan en una sola sucesión de hechos. d. Su estructura puede estar fragmentada por capítulos. Lúdico: Perteneciente o relativo al juego. 3. Qué función del lenguaje se ve demostrada en el siguiente fragmento? –“[…] yo soy el licenciado Vidriera; pero no el que solía: soy ahora el licenciado Rueda.” a. Función apelativa b. Función referencial c. Función emotiva d. Función fática I. Instrucciones: el ejercicio siguiente está basado en el contenido de la lectura. Después de leerla, selecciona la mejor respuesta basándote en lo que la lectura afirma o implica. Lee el siguiente fragmento de la carta donde puso Miguel de Cervantes Saavedra lo más noble de su alma agradecida, pagando los favores que debiera al conde de Lemos, su benefactor, cuatro días antes de morir. “[…] Ayer me dieron la Extremaunción, y hoy escribo ésta: el tiempo es breve, las ansias crecen, las esperanzas menguan, y con todo esto llevo la vida sobre el deseo que tengo de vivir y quisiera yo ponerle coto hasta besar los pies a vuestra Excelencia, que podría ser fuese tanto el contento de ver a vuestra Excelencia bueno en España, que me volviese a dar la vida: pero si está decretado que la haya de perder, cúmplase la voluntad de los cielos, y por lo menos, sepa vuestra Excelencia este mi deseo, y sepa que tuvo en mí un tan aficionado criado de servirle, que quiso pasar aún más allá de la muerte mostrando su intención. “[…] Guarde Dios a vuestra excelencia, como puede. De Madrid, a diez y nueve de abril de mil y seiscientos y diez y seis años. Criado de vuestra Excelencia, MIGUEL DE CERVANTES.» Fuente: Cardenal, Lourdes. WikimediaCommons. 17 de agosto 2012 http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Campo_de_Criptana_Molinos_de_Viento_1.jpg?uselang=es 1. De entre las definiciones para la palabra coto (línea 3), ¿cuál es la que mejor se ajusta al contexto del párrafo? a. Término, límite. b. Mandato, precepto. c. Impedir que continúen desafueros, desmanes, vicios, abusos, etc. d. Postura, tasa. e. Privada de un brazo. II. Instrucciones: lee detenidamente el siguiente borrador de un texto que está incorrecto y selecciona la respuesta correcta. (1) Novelas Ejemplares se trata de doce novelas cortas que siguen el modelo establecido en Italia. (2) Su denominación de ejemplares obedece a que son el primer ejemplo en castellano de este tipo de novelas y al carácter didáctico y moral que incluyen en alguna medida los relatos. (3) Se suelen agrupar en dos series: las de carácter idealista y las de carácter realista, sin que sea esto una clasificación tajante. (4) Nada sabemos qué se hizo de los manuscritos delBernardo, de Las semanas del jardín, de la comedia El engaño a los ojos ni de la segunda parte de La Galatea, escritos en la carta dirigida al conde de Lemus. (5) Cervantes se jactaba en el prólogo de haber sido el primero en escribir, en castellano, novelas originales al estilo italiano. Fuente: Novelas Ejemplares. Wikipedia. La enciclopedia libre.2 de septiembre 2012http://es.wikipedia.org/wiki/Novelas_ejemplares Imagen: Dominio público. Wikimediacommons. 2 de septiembre 2012 http://commons.wikimedia.org/wiki/File:1613_cervantes_novelas_exemplares.png?uselang=es 1. Selecciona la oración que NO guarda relación con el resto del párrafo. a. (1) b. (2) c. (3) d. (4) e. (5) Elogio de la locura Capítulo III Defensa de la propia alabanza Pues bien: yo no considero sabios a los que creen que alabarse a sí mismos es la mayor de las necedades y de las insolencias. Sea necio, si así lo prefieren con tal que se reconozca que esta necedad está muy puesta en su lugar. ¿Hay, en efecto, cosa más natural que el que la Estulticia entone sus propias alabanzas y se dé bombo a sí misma? ¿Quién puede darme a conocer mejor que yo? A no ser que por casualidad se encuentre entre vosotros alguno que me conozca mejor que yo. De esta manera me parece que doy pruebas de ser más modesta que esos hombres a los que el vulgo llama grandes sabios, y que, depuesto todo pudor, suelen sobornar a un retórico adulón o a un poeta parlanchín y le ponen a sueldo para oírle recitar sus alabanzas, que no son más que purísimas mentiras, lo cual no impide que el elogiado, afectando humildad, haga la rueda y yerga la cresta a la manera de un pavo, mientras el impúdico adulador coloca a aquella nulidad al nivel de los dioses y la presenta como un perfecto modelo de todas las virtudes, sin reparar en que dista más de ellas que la luna de la tierra, ni en que su empresa sea algo así como adornar una corneja con plumas ajenas o blanquear a un etíope, o convertir a una mosca en elefanta. En fin, yo me atengo a aquel proverbio que dice: “Con razón se alaba a sí mismo quien no encuentra nadie que lo alabe.” Por lo cual, declaro con toda franqueza que no sé si admirar más la ingratitud o la indolencia de los hombres para conmigo, pues, aunque todos me festejen asiduamente y todos reciban con placer mis beneficios, jamás ha habido uno solo a quien se le haya ocurrido cantar en un agradable discurso las alabanzas de la Estulticia, mientras que no han faltado quienes hayan ensalzado, a costa de su aceite y de su sueño, con elogios bien compuestos, a los busiris, a los falaris, a las cuartanas, a las moscas, a la calvicie y a otras calamidades por el estilo. Vais, pues, a oír de mis labios un discurso, el cual, por ser precisamente improvisado y poco trabajado, será más verdadero. Fuente: Rotterdam, Erasmo. Elogio de la locura.Traducción A. Rodríguez Bachiller. 12 de septiembre 2012/http://www.dim.uchile.cl/~lsaavedr/Elogio.pdf Foto: Erasmo de Rotterdam. Dominio público. Wikimedia Commons. 12 de septiembre 2012 http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Holbein-erasmus.jpg?uselang=es.10 septiembre de 2012. 1. Después de haber leído el fragmento de Erasmo de Rotterdam comienza tu análisis para que después logres elaborar un comentario bien estructurado. 2. Haz una lluvia de ideas con las características que observas en el fragmento. Ejemplo: El narrador hace una crítica a la falsedad. II. Relaciona el contenido de la información que se encuentra en las ventanas y esquemas con el fragmento anterior. 1. Contesta lo siguiente: a. De acuerdo a lo que se expresa en el capítulo III, ¿cuál es el propósito del texto? _____________________________ ____________________________________________________________________________________________________ b. Aunque no posee todas las características de un género literario específico, sí podemos identificar ciertos rasgos que nos sugieren la elección. ¿A cuál de los cuatro grandes géneros pertenece el Elogio de la locura? _________________________________________________________ _________________________________________________________ _________________________________________________________ _________________________________________________________ c. No es un texto narrativo, sin embargo el texto es presentado por una voz. ¿Por qué? _________________________________________________________ _________________________________________________________ d. ¿Qué características encuentras en este personaje o voz? _________________________________________________________ _________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________________________ e. ¿Cómo pudieras comprobar quién es el narrador? Elige una parte del texto (cita) en la que compruebes lo anterior. ___________________________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________________________ f. ¿Qué emociones está proyectándola Estulticia? Esto es el tono en el que está relatada la historia. Identifica y comprueba tu respuesta con citas cortas. Erasmo de Rotterdam se ________________________________________________________________________________ protegió detrás de ________________________________________________________________________________ Estulticia para evitar la persecución a causa de ________________________________________________________________________________ sus ideas. ________________________________________________________________________________ g. El tono está muy ligado a las funciones del lenguaje. Todo lo que expresamos tiene un propósito definido, además todo depende de quién lo dice, cómo lo dice y qué dice. ¿Puedes identificar algunas de estas funciones en el texto?, ¿en dónde? Escribe la cita que compruebe tu respuesta. Emotiva Referencial Apelativa Poética h. ¿Cuál de todas estas funciones es la que más utiliza la Estulticia y qué significa este hecho? _______________________________________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________________________________ FUNCIONES DE LA LENGUA Función expresiva o emotiva Función apelativa o conativa . Referente Emisor Mensaje Receptor Canal Código Función poética o estética El objeto de la comunicación es la forma del propio mensaje: Los suspiros se escapan de su boca de fresa... Función metalingüística Función fática o de contacto El mensaje se centra en el código, es decir, se usa el leguaje para hablar del lenguaje: Se usa para comprobar que hay comunicación, que no hay interferencias en el canal: La repetición de preposiciones. Señores, ¿me escuchan? 1. Después de haber estudiado los puntos anteriores podrás unir todo tu análisis en un escrito completo. Debes tener un propósito, es decir algo que desees demostrar y comprobar con el mismo texto y tu experiencia previa. Comienza con tu tesis, las ideas que identificaste te pueden ayudar, por ejemplo: La voz del autor se deleita atacando lo considerado incorrecto por medio de una sátira de la moral dirigida a la sociedad del siglo XVI. a. Tenemos que interpretar la tesis e incluir el nombre del autor y la obra. Erasmo de Rotterdam en su ensayo el muestra la voz del autor que se deleita atacando lo que considera incorrecto por medio de una sátira de la moral a la convulsionada sociedad del siglo de recuperar la esencia del hombre sobre lo físico y material. 2. Ahora piensa, ¿qué nos ayudará a comprobar esta tesis? El análisis que hicimos al inicio de este apartado. a. La primera oración secundaria puede estar ligada al tipo de texto. ¿Qué idea puedes identificar para comprobar lo que se dice en la tesis? Variable 1 ______________________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________________ b. La segunda idea puede estar relacionada con el tono que utiliza la Estulticia. ¿Qué aspectos del tono influyen en la crítica? Variable 2 ______________________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________________ c. La última idea tendrá que estar relacionada con las funciones del lenguaje y el ciclo de comunicación (emisor-mensaje-receptor-código-canal). ¿Qué influencia tienen estas funciones del lenguaje en el propósito del texto? Variable 3 ______________________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________________ 3. Con estas tres ideas secundarias (variables) y la tesis ya tienes material para una buena introducción. Escribe tu ensayo desarrollando estas variables en el cuerpo del escrito. Recuerda que cada párrafo de desarrollo comienza con una oración principal, que debe ser similar a las variables que acabas de redactar. ______________________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________________