Historia de la Psicología (James F. Brennan) Resumen Capítulo 8

Historia de la Psicología (James F. Brennan)
Resumen Capítulo 8
La mente activa: la tradición alemana
Mauricio Molinari Ulate
Carné: B03971
Capítulo 8
La mente activa: la tradición alemana
Para James F. Brennan en su artículo “La mente activa: la tradición alemana” el
modelo que se dio en esta región no confundió el contraste entre sensaciones e ideas ya
que las consideraban aspectos del mismo proceso activo, éste tomo como aspecto
esencial a la actividad mental y destacó las nociones cartesianas sobre ésta actividad,
además de utilizar el concepto de ideas innatas.
Gottfried Wilhelm von Leibniz: consideraba que la mente era una compleja entidad que
transforma las sensaciones tanto en su estructura como en sus funciones, afirmó que
ésta tiene ciertas categorías las cuales consideraba como innatas al igual que a todas las
ideas. Su contribución original fue el agente de actividad (“mónada”, era la unidad de
fuerza y energía, y que en el ser humano estaba representada por la mente) y lo aplicó a
la descripción de la actividad esencial de la mente. Afirmó la independencia de los
procesos fisiológicos con los mentales.
Christian von Wolff: propuso dos planteamientos, el primero era muy parecido a la
tradición británica, el segundo afirmaba la función activa de la mente en la formación de
ideas; por esto la psicología se definió como el estudio de las facultades mentales.
Immanuel Kant: creía en dos mundos, el sensible que era el de la información de los
sentidos, y el inteligible que era el de la razón. Consideró a la mente como la entidad
regida por leyes y estructuras innatas que convierte las sensaciones en ideas y a la razón
como los conocimientos que no necesitaban de pruebas empíricas. Aceptó que todo
conocimiento viene de las sensaciones siempre y cuando éstas estimulen la actividad de
las operaciones mentales. Ese sistema sostuvo que el mundo objetivo era incognoscible
y que la mente ordena los datos de los sentidos.
Johann Friedrich Herbart: para él, psicología es una ciencia de observación basada en la
experiencia, suprimió las consideraciones fisiológicas y el uso del método experimental.
Consideró a las ideas como las unidades básicas de la mente.
Friedrich Eduard Beneke: afirmó que la mente era activa y que los procesos de conocer,
sentir y desear están mediados por disposiciones adquiridas e innatas. Reconoció los
componentes fisiológicos de los datos de la experiencia en las operaciones mentales.
Rudolph Hermann Lotze: influyó en algunos intelectuales alemanes quiénes
inauguraron una nueva disciplina psicológica, presentó datos de la fisiología que
demuestran como lo físico se vuelve psíquico, creía en que las sensaciones eran
experiencias mediadas por el agente central del alma, se opuso al materialismo y a las
explicaciones mecánicas, encargó los procesos y las actividades mentales al agente
central del alma.
Arthur Schopenhauer: profundizó en el concepto de voluntad hasta explicarla como el
deseo irracional por vivir.
Eduard von Hartmann: postuló que el inconsciente, el cual era el instinto en acción con
una finalidad, es el principio que sintetiza el intelecto y la voluntad. Propuso tres niveles
de inconsciente, el primero era fisiológico, el segundo psíquico y el tercero absoluto.
Creyó en que el individuo no actúa por la razón consciente, sino que elabora razones
para explicar sus actos.