8Razones por las que el matrimonio no debe ser

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Razones por
las que el matrimonio
no debe ser redefinido.
Los efectos aquí mencionados buscan alertar y hacer una reflexión consciente del escenario que se crearía para la sociedad colombiana, en el caso
que se apruebe el matrimonio homosexual, los siguientes efectos han sido
basados en la experiencia de los países donde ha sido aprobado el matrimonio homosexual.
APROBAR EL MATRIMONIO HOMOSEXUAL CONLLEVA A LA
ADOPCIÓN DE NIÑOS
Una vez sea aprobado el matrimonio homosexual estas exigirán el derecho a adoptar niños, empleando vías legales, esto es lo que ha pasado en
la práctica en los países donde se aprueba, una cosa lleva a la otra, así
sus promotores no lo quieran aceptar. Esto se da por que una condición
para que se establezca el desarrollo de este derecho adquirido (matrimonio
homosexual), seria entre otros el de conformar una familia; se tendrá en
cuenta que un sujeto fundamental para la formación de dicho núcleo son
los hijos, por ende el Estado está obligado a garantizar el pleno ejercicio
de este derecho y como consecuencia se debería permitir también la adopción.
SE VULNERARIAN LOS DERECHOS DE LOS NIÑOS
La Constitución Colombiana plantea en su art. 44 que los derechos de los
niños prevalecen por encima de los derechos de los demás, aprobar el matrimonio homosexual, y por ende la adopción de niños, vulneraria el derecho de los niños a tener un padre y una madre a tener una familia, para
favorecer el derecho de dos adultos (hombre y hombre) (mujer y mujer).
Los estudios sugieren que cada sexo aporta elementos diferentes a la hora
de ser padres y que los niños se benefician si crecen con sus progenitores
biológicos (Steven Nock), en este mismo sentido el profesor universitario
Mark Regnerus concluye en su investigación que no es idéntico para un
niño ser criado por una pareja de diferentes sexos que por una pareja del
mismo sexo.
Steven L. Nock, “The Consequences of Premarital Fatherhood”, American Sociological Review, 63,
1998, págs. 250-263.
Regnerus, Mark. “¿Cuán diferentes son los hijos adultos de padres que tienen relaciones homosexuales? Los resultados del nuevo estudio de las estructuras familiares. Department of Sociology
and Population Research Center, University of Texas at Austin. Julio 2012
EDUCACIÓN
En los países donde se ha aprobado el matrimonio homosexual, se ha cambiado la política de educación sexual, en todos los colegios tanto públicos
como privados, ya que no solamente se enseñaría las relaciones de tipo heterosexual (hombre y mujer), sino las de tipo homosexual (hombre-hombre,
mujer-mujer), esto abriría la posibilidad para que los niños puedan escoger
no solamente entre ser hombre y mujer, sino definir su orientación sexual.
Para esto se crearía un nuevo tipo de literatura infantil didáctica y de material pedagógico, donde a manera de cuentos, juegos y actividades lúdicas,
se enseñarían en todas las instituciones educativas los matrimonios homosexuales, la convivencia de un niño con dos padres o dos madres, las
relaciones entre homosexuales y lesbianas, .
Los padres que estén en contra de esto, tendrían que aceptarlo, porque el
Estado deberá promover este nuevo concepto del matrimonio, por lo cual
los padres perderían su derecho a decidir sobre los contenidos y el tipo de
educación que quieren para sus hijos.
CAMBIO CULTURAL
El matrimonio moldea de nuestra sociedad, una redefinición de este tendría
un impacto cultural, social, en modos nunca antes vistos, que afectaría
todas las esferas y las expresiones de nuestra sociedad, sería un experimento social con altos costos, los cuales no han sido estudiados, ni investigados.
DEBILITAMIENTO DEL MATRIMONIO COMO INSTITUCIÓN.
Los matrimonios homosexuales debilitan la idea que la procreación está
intrínsecamente unida al matrimonio, y por ende que los niños necesitan un
padre y una madre, lo que en consecuencia debilita la norma social en la
que los hombres se tienen que responsabilizar de los hijos que engendran.
(Social Trends Institute)
Ampliar y redefinir el matrimonio a parejas del mismo sexo, debilitaría el
matrimonio para las parejas heterosexuales que ahora lo tienen, dejaría
en el aire la sensación para las futuras generaciones que el matrimonio “es
simplemente una convención, tan maleable que los individuos o parejas o
grupos pueden escoger la opción que mejor se adapte a sus deseos, intereses o metas personales del momento” por lo cual este podría ser cambiado las veces que se quiera. (Social Trends Institute).
Social Trends Institute. Matrimonio y bien común: Los diez principios de
Princeton. January 2007. Barcelona Pags 41-46
MAYORES GASTOS POR PARTE EL ESTADO.
Al debilitarse el concepto de matrimonio y por ende el de familia traerá
consecuencias (psicológicas, sociales, económicas) para los individuos
por lo cual, el Estado tendrán que intervenir para ayudar, esto implicará el
uso y aumento de recursos económicos e institucionales. Esto ya se ha
observado en los países escandinavos donde el aumento de los gastos
estatales se asocia a una disminución en la fuerza de matrimonio y familia
(Alan Wolfe y David Popenoe).
Al tener que enseñar la nueva concepción de matrimonio en las instituciones públicas, los profesores que por motivo de conciencia no quieran
enseñar este nuevo concepto, entablaran acciones judiciales, no asistirán
a dictar clase o renunciaran, lo que implicara un mayor costo para el Estado
en término de cubrir las demandas en los juzgados, así como la búsqueda
de nuevos profesores.
David Popenoe, “Disturbing the Nest: Family Change and Decline in Modern Societies”, 1988. Aldine de Gruyter. Alan Wolfe, “Whose Keeper? Social Science and Moral Obligation”, University of California Press, Berkeley,
1989
PROBLEMAS AL EJERCER LA LIBRE OPINIÓN
En los países donde se ha implementado el matrimonio homosexual, los
ciudadanos se han visto forzados a callar y no plantear sus posiciones en
contra de este, porque la ley automáticamente los dejaría bajo el estigma
de homofóbicos, y se verían sometidos a multas económicas y penales.
LA APROBACIÓN A EL MATRIMONIO HOMOSEXUAL ABRE LA
POSIBILIDAD PARA QUE SE PUEDAN EXIGIR NO SOLO UNA FORMA
DE UNIÓN MARITAL SINO VARIAS.
Dado que se exige como un Derecho originado por la orientación sexual,
cada persona autónoma mente podría decidir cómo cree sentirse más plenamente en el ejercicio de este derecho, y en el mediano plazo los ciudadanos que quieran lo exigirán, estos son los tipos de unión marital, a los
cuales el concepto de matrimonio podría mutar:
FORMAS DE UNIÓN MARITAL A NIVEL MUNDIAL
ENDOGAMIA: Matrimonio entre miembros de la misma familia o clán.
EXOGAMIA: Matrimonio entre miembros de familia o clanes distintos.
MONOGAMIA: Matrimonio de un sólo hombre con una sola mujer.
BIGAMIA: Matrimonio de un hombre con dos mujeres o una mujer con dos
hombres.
POLIGAMIA: Matrimonio de un hombre o de una mujer con varias esposas
o varios maridos. POLIANDRIA: Matrimonio de una mujer con varios maridos al mismo tiempo.
POLIGINIA Matrimonio de un hombre con varias esposas al mismo tiempo.
LEVIRATO: Matrimonio de una mujer con el hermano de su marido muerto.
SONORATO Matrimonio de un hombre con la hermana de su esposa
muerta