Diapositiva 1 - Libro Esoterico

Aristóteles (384-322 a.C.) fue
reconocido como el padre
fundador de la lógica y biología,
donde se encuentran las
primeras investigaciones al
respecto. Aristóteles tuvo un
gran variedad de temas en los
cuales se baso en la ciencia, la
metafísica, la ética, la política y
la estática.
Escribió varias obras reconocidas como: Tratado
del cielo (de caelo) (268 a), de alma (de anima)
(402 a), mecánica (mecánica) (847 a), metafísica
(metaphysica) (980 a), y política (política) (1252 a).
Aristóteles fue discípulo de platón y de otros
pensadores como eudoxo durante los 20 años que
estuvo en la academia de Atenas, luego fue maestro
de Alejandro magno en el reino de macedonia y
finalmente fundo el liceo en Atenas, donde enseño
un año antes de su muerte.
Platón y Aristóteles en La Escuela de Atenas, de Rafael
“Aristóteles se basa en una ciencia fundamental, la
filosofía primera (protofilosofía) que estudia la
realidad última y la esencia inalterable de las cosas.
A esta ciencia se le llama hoy metafísica a ella se
encuentran subordinados 3 grupos de filosofías
(ciencias) segundas: teoréticas o especulativas
(matemática, física e historia natural); prácticas (la
moral, la economía y la politica); y poéticas
(retórica, dialéctica y poética)”
Aristóteles plantea su propia teoría
respecto al mundo sensible y el
mundo de las ideas. Comparte con
Platón la existencia de las ideas y la
materia; pero difiere de él en la
forma como están distribuidas, pues
cree que, a diferencia de Platón, las
ideas y la materia se encuentran en
el mismo mundo; no en dos
mundos separados.
Busca las causas de las cosas naturales; las
define como: causa material, causa formal,
causa eficiente y causa final.
Causa Material:
De qué está hecho algo. la materia; los
materiales.
Causa Formal:
Qué es algo. La determinación a la que responde
cada cosa; su esencia o su forma.
Causa Eficiente:
Aquello por obra de lo cual la cosa llega a ser. Qué
la produce.
Causa Final
El fin por el que algo llega a ser. La meta.
estas cuatro causas se diferencian totalmente.
la causa material de una estatua es el bronce; la
formal es lo que representa la estatua (Atenea). La
causa eficiente es el productor de la estatua: el
escultor y la causa final explica aquello por lo que
se hizo la estatua, su fin (Para adornar).
las causas formal, eficiente y final coinciden: Es, a
la vez, fin y agente porque es la esencia de algo o su
naturaleza la que determina sus desarrollos y
transformaciones que la llevan a su fin.
El fin es antemano todo su desarrollo como aquello
en vista de lo cual algo cumple (actualiza o lleva a
término) su esencia.

En esto consiste el llamado teleologismo
aristotélico, en que la causa final está presente de
antemano en la causa formal: la esencia de algo
lleva en sí el camino que hay que recorrer para
llegar a su propio cumplimiento y perfección.
Se dice que Aristóteles expuso en la política la teoría
clásica de las formas de gobierno. La célebre teoría de
las seis formas de gobierno se basa en fin del régimen
político que son: monarquía, aristocracia, república,
tiranía, oligarquía y demagogia.
La célebre teoría de las seis formas es:
Si gobierna una sola persona: Monarquía.
Si gobiernan pocas personas: aristocracia.
Si gobierna muchas personas: república.
Y las degradaciones de estas formas políticas se
traducen en:
La degradación de la monarquía es la tiranía.
La degradación de la aristocracia es la oligarquía.
La degradación de la democracia es la demagogia.
Aristóteles dice que la monarquía es para una sola
persona que sea noble, la más virtuosa. La
aristocracia es para algunos pocos se quiere decir
los mas virtuosos y la república como la mezcla de
oligarquía, gobierno para los ricos y la democracia
para los pobres.
Gracias
Por la atención