Liberalismo y nacionalismo 1.1. El LIBERALISMO, UN NUEVO SISTEMA POLÍTICO El liberalismo es una corriente ideológica a la vez que una doctrina política y económica surgida a partir de las ideas de pensadores como el inglés John Locke (siglo XVII) o los ilustrados franceses del siglo XVIII. El liberalismo concibe la sociedad como un conjunto de seres libres (ciudadanos) que gozan de unos derechos y unas libertades fundamentales que el Estado debe garantizar. DOS SISTEMAS POLÍTICOS • MONARQUÍA DE DERECHO DIVINO (aplica las 1 eye s) elige El sistema político liberal se fundamenta sobre una serie de principios básicos: • El conjunto de ciudadanos constituye la nación, posee la soberanía nacional y elige unos representantes que ejercen el poder en su nombre (sistema representativo). La voluntad de los ciudadanos se ejerce medíante el derecho al sufragio (voto) en unas elecciones, y se canaliza a través de los partidos políticos, organizaciones que reúnen a los candidatos que presentan un mismo programa de gobierno. En consecuencia, el monarca deja de ostentar un cargo de origen divino y con poderes absolutos para convertirse en un representante de la nación. • La separación de poderes para evitar su concentración en una misma persona (tiranía). El poder ejecutivo (aplica las leyes) recae en el Gobierno, el legislativo (elabora las leyes) pertenece a una asamblea electiva (Parlamento), y el judicial (garantiza el cumplimiento de la ley y sanciona a sus infractores) está en manos de unos Tribunales de Justicia independientes de los otros poderes. 1 ejerce | i¿K 9S> Poder judicial T"' eliqen t Electores A T Ciudadanos activos t Subditos: obedecen PODER JUDICIAL (juzga según las leyes) Independiente de tos poderes legislativo y ejecutivo t NACIÓN SOBERANA 1. ¿Cuál es el origen del poder en el absolutismo? ¿Y en el liberalismo? 2. Explica, según el esquema, cómo se organiza el poder en el sistema político absolutista y en el liberal. @ Para saber más sobre las diferencias entre absolutismo y liberalismo: www.tiching.com/53188 • El derecho de propiedad se formula como una libertad fundamental que garantiza a los ciudadanos poder disponer libremente de sus bienes. La economía se fundamenta en el libre mercado y, en consecuencia, el Estado no debe intervenir en los asuntos económicos. 1.2. LAS REVOLUCIONES LIBERALES La burguesía, descontenta con el absolutismo y el sistema social privilegiado del Antiguo Régimen, hizo suyas las ¡deas de los ¡lustrados y del liberalismo e impulsó las revoluciones liberales burguesas, que pusieron fin al absolutismo. El triunfo de estas revoluciones dio origen al Estado liberal que tomó la forma de monarquía o de república parlamentaria, según se mantuviera un rey hereditario o se instaurase una presidencia electiva. Sin embargo, la implantación del liberalismo no significó el triunfo de la democracia. En el primer liberalismo (doctrinario) se impuso el sufragio censitario, es decir, el derecho al voto limitado a los ciudadanos más ricos, que también eran los únicos que podían ser elegidos. La democracia fue instaurándose progresivamente a lo largo del siglo XIX, cuando se reconoció el sufragio universal, que otorgaba el derecho al voto a todos los ciudadanos varones. Tema 2. Revoluciones liberales y movimientos nacionalistas (1789-1871) 1 r Poder ¿fÜ legislativo ejea • La existencia de una Constitución, elaborada por el Parlamento y refrendada por el pueblo. Esta ley garantiza los derechos y libertades de los ciudadanos, así como su igualdad jurídica y fiscal, fija los límites del poder y define las relaciones entre los poderes del Estado y de éstos con los ciudadanos. 28 PODER LEGISLATIVO (elabora leyes) REY SABÍAS QUE... Durante la Revolución francesa, los ciudadanos se agruparon en unas sociedades (Club) según sus afinidades políticas y para poder influir en la Asamblea. Algunos de los clubs más populares fueron el de los jacobinos, los girondinos, los constitucionalistas y los cordeliers, que constituyen el origen de los partidos políticos. Actualmente se suele clasificar a los partidos en derechas e izquierdas, denominación que se relaciona con la Revolución francesa. Durante el proceso revolucionario, en la Asamblea, los diputados más moderados solían sentarse en los escaños de la derecha, y los más radicales lo hacían en los de la izquierda. El Club de los jacobinos, según un grabado de 1792. 1.3. LOS IDEALES NACIONALISTAS El nacionalismo es una ideología política que defiende el derecho de las naciones a ejercer su soberanía y a crear su propio Estado. Sostiene, pues, la necesidad de hacer coincidir Estado y nación, es decir, de reagrupar en el interior de unas mismas fronteras a los miembros de una comunidad nacional. Aunque existen diversas concepciones, se puede definir la nación como un conjunto de individuos que poseen una serie de lazos culturales propios (religión, lengua, tradiciones, pasado...) y que desean vivir en común. El Estado, en cambio, es una organización política y administrativa formada por diferentes instituciones que ejercen el poder sobre un determinado territorio. En la Europa del Antiguo Régimen y del absolutismo, muchos pueblos vivían sometidos al dominio de un gran imperio (como el austríaco, el ruso o el otomano) o se hallaban fragmentados en diversos Estados (naciones multiestatales*). Por ello, el surgimiento del liberalismo fue acompañado, en muchos territorios, de la expansión del nacionalismo, que defendía una Europa de naciones libres frente a la Europa de los imperios absolutistas. Los movimientos nacionalistas podían tener un carácter disgregador o unificador, dependiendo de las diferentes situaciones políticas. Así, en los imperios plurinacíonales* surgieron movimientos independentistas, como en el caso del Imperio otomano (Grecia) y el austrohúngaro (Hungría, Chequia), mientras italianos y alemanes lucharon para conseguir su unificación en un único Estado. QUÉ ES UNA NACIÓN Acabamos de ver algunos elementos que no son suficientes para crear una nación: la raza, la lengua, los intereses, las afinidades religiosas, la geografía, las necesidades militares. (...) ¿Qué más se necesita? Una nación es esencialmente un alma, un principio espiritual. Dos cosas que (...) constituyen la misma esencia (...). Una se refiere al pasado, la otra forma parte del presente. Una es el hecho de poseer en común un rico legado del pasado; la otra es el consentimiento presente, el deseo de vivir conjuntamente, la voluntad de mantener viva la herencia que se ha recibido. (...) Conferencia de Ernest Renán, 1882. • ¿Qué elementos definen la existencia de una nación? LAS NACIONALIDADES DE EUROPA EN EL SIGLO XIX ((V Para ampliar en la Red... Consulta en www.tiching.com/53189 los esquemas sobre el nacionalismo y el liberalismo en el siglo XIX: • Distingue nacionalidad, nación y Estado. • ¿Qué diferencia el liberalismo doctrinario del liberalismo democrático? SINTETIZA 5. Define soberanía nacional, Parlamento y constitución. 6. ¿Qué diferencia una monarquía parlamentaria de una república parlamentaria? 7. ¿Por qué los conceptos liberalismo y democracia no significan lo mismo? 3. A principios del siglo XIX, ¿cuáles eran las naciones divididas en diferentes Estados? 4. ¿Cuáles eran los grandes imperios plurinacionales? 8. Define en pocas palabras en qué consiste el nacionalismo.