Mujeres en Medio Oriente

ANALÍTICA INTERNACIONAL
Coppan 2050 AC
Marzo 23, 2011
Mujeres en Medio Oriente
En medio oriente son pocos los países que han otorgado a las mujeres
derechos políticos, uno de ellos es Túnez, país que ha experimentado
cambios sustanciales desde el logro de su independencia en 1956 cuando las
mujeres tenían un estatus de ciudadanos de segunda y su vida quedaba
limitada a la dependencia económica, al cuidado de los hijos y en su mayoría
eran analfabetas.
Túnez se ha convertido en un faro para otras sociedades musulmanas: el
código laboral del país permite la plena participación femenina en la
economía y ahora la educación está abierta por igual a niños y niñas.
Existen programas de planificación familiar, con lo que se han logrado
importantes avances en materia de salud, se ha reducido considerablemente
la tasa de natalidad y se ha aumentado la esperanza de vida promedio de las
mujeres. El crecimiento económico del país es ahora cinco veces mayor que
la tasa de crecimiento de su población.
Las medidas que tomó el gobierno para empoderar a las mujeres han
beneficiado no sólo a sus ciudadanas sino también a la sociedad tunecina en
su conjunto, pues esto ha llevado a cambios significativos en las actitudes
de los hombres frente a las mujeres en materia de derechos, de igualdad y
los roles femeninos en la sociedad.
Esta realidad no la comparten la mayoría de los países árabes. El Programa
de Medio Oriente del Centro Woodrow Wilson, con apoyo del Congreso
Islámico Americano1 (AIC) -por sus siglas en inglés-, publicó un informe
titulado A Modern Narrative for Muslim Women in the Middle East: Forging a
New Future.2 Este informe destaca los triunfos pasados y presentes de las
mujeres, así como las dificultades -económicas, jurídicas, políticas,
religiosas y sociales- de los derechos de las mujeres en toda la región.
Para examinar la situación de las mujeres en Arabia Saudita y Jordania, el
programa se basó en el informe elaborado por la AIC. Con respecto a Arabia
Saudita, se pudo observar que las mujeres siguen siendo consideradas
ciudadanos de segunda clase pues en la mayor parte de los casos no son
tomadas en cuenta como ciudadanas por parte de las instituciones políticas,
religiosas, económicas y sociales.
En Arabia Saudita las mujeres prácticamente no tienen representación ni
participan en la vida política. Si las mujeres desean tener algún tipo de
actividad fuera del hogar, por lo general se acota al ámbito educativo
(profesoras) o de salud (enfermeras). En materia judicial la atención a las
mujeres es bastante precaria. Es común que los hombres puedan divorciarse
Para mayor información acerca de los trabajos del
http://www.aicongress.org/
2
Para revisar el informe
completo realizado por
http://www.aicongress.org/prog/Women/WomenMain.html
1
AIC
la
puede
AIC
visitar
visitar
la
la
página
página
de
de
Internet
Internet
2
Analítica Internacional
de sus esposas sin notificación alguna, pero no lo contrario. Más aún para
que las mujeres puedan realizar algún viaje, deben contar con el permiso de
su tutor (el esposo o el padre) independientemente de su edad. Las mujeres
siguen siendo tratadas como menores de edad en este aspecto. Actualmente
la ONU presentó una recomendación al gobierno de Arabia Saudita para
tomar medidas a fin de terminar con el sistema de tutela de los hombres
sobre las mujeres y dar así plena identidad jurídica a las mujeres sauditas,
lo que llevaría a terminar con la discriminación de género.
La situación en Arabia Saudita -y en otros muchos países árabes– se explica
en buena medida por la rápida transformación de sus sociedades que de ser
estructuras tribales y hasta nómadas basadas en usos y costumbres
ancestrales, por la magia del petróleo entraron en interacción con el mundo
y sufrieron grandes transformaciones, que en muchos casos aún no llegan a
trastocar los valores tradicionales característicos de sociedades
premodernas.
En el caso de Jordania se ha logrado un avance más significativo que en
Arabia Saudita a partir de que se introdujo un sistema de cuotas a las
mujeres, lo que les permite participar en las elecciones y en la
administración pública.3 Los crímenes de honor, que hace unas décadas
eran considerados pauta general, actualmente son escasos dado que el
gobierno Jordano ha instituido un tribunal especializado para atender este
tipo de casos y que puso fin a las sentencias indulgentes.4 Sin embargo, aún
siguen existiendo lagunas en cuanto a los derechos de las jordanas; por
ejemplo, las mujeres que se casen con hombres que no sean jordanos, no
podrán pasar su nacionalidad a su esposo y a sus hijos.
Abordar el tema de los derechos de las mujeres en Medio Oriente seguirá
siendo un tema complicado y polémico, ya que las condiciones varían de un
país a otro. Sin embargo, primero el petróleo, después la globalización y los
medios de comunicación, han provocado que sociedades que durante siglos
vivieron relativamente aislados y acotados sus valores tradicionales,
descubran ahora nuevas formas de vida y de valores sociales y culturales
que pueden resultar más afines a su evolución y desarrollo.
Como lo demuestra el tema de las mujeres, esta nueva perspectiva va más
allá del debate entre valores orientales y occidentales, musulmanes o
cristianos. Se ubica en un contexto en el que los valores se convierten en
derechos y los derechos en modos de vida distintos que, particularmente en
el caso de las mujeres, pueden hacer una enorme diferencia en su desarrollo
potencial como seres humanos y como agentes económicos y sociales, sin
perder su papel central como el eje de la familia.
*Con la colaboración especial de Lourdes García.
Actualmente el gobierno de Jordania cuenta con 50 juezas –aproximadamente- y 4 mujeres dentro del equipo
gubernamental del Rey Abdala II.
4 Los crímenes de honor designan el castigo a una mujer, por parte de miembros de su familia o miembros de la
comunidad que consideran que la víctima en algún momento los deshonró. Entre los principales móviles se
encuentra el rechazo de un matrimonio concertado, el haber sido víctima de una agresión sexual, buscar el
divorcio, cometer adulterio o ser homosexual.
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