CapítuloVI Unpocodeteoría Nuestroanálisisdelasdiversasfacetasdelaexperienciadeayahuascahamostradoun núcleovivencialquecabedescribirsecomosemejantealdelameditación,tantoen tradicionesorientalescomoelyoga,elbudismoyeltaoísmocomoenlamística cristiana:lapaz,elsilencio,laquietud,lafaltadeprisaylaconfianzadeentregarsea unhondoreposo,llevanaunestadomentalquealgunosdescribencomounanada profundamentesatisfactoria. Parecieraademásquelareceptividadpropiaaestapazdelespíritufueralabaseque permiteeldesarrollodeotrosfenómenos,comolaapreciacióngozosadelpresente, unacalidezespontánea,elcontactoconlosagrado,lacomprensióndellenguaje musical,laintuicióndelosquelespasaalosdemás,elentenderlapropiavidao aspectosdelapropiapersonalidad,lainterpretacióndelossueños,etc. Cuandodelcontactoconlosagradosetrata,mepareceequivalentealacomprensión formuladaenlatradicióncristiana(desdelospadresdeldesiertoalosmísticos posteriores)dequelapazoquietudeslapuertaquellevaalacomuniónoexperiencia delodivino.Cuandosetratadevivenciasmenostrascendentes,comoelbienestar,el amor,elgocedelamúsicaolacomprensióndelavidaengeneral,todoelloes simplementeelresultadodequelapazesunapuertaalaverdaderasaludmental;la cual,asuvez,esunestadovirtuosoensuintrínsecodesapego,ydetalsalud emocionalderivannosololascuracionesfísicas(porlascualesestanconocidoelyagé enlasculturaindígenas)sinotambiénlosefectospsicoterapéuticos,atravésdelos cualesmejoralavidadelaspersonas. Dichosefectosterapéuticossedebenalacomprensiónexplícitadedeterminados elementosdelapropiavidaopersonalidadpues,aveces,latransformaciónvamás alládeloexplicableatravésdeuncambioconscientedelacapacidaddecomprender. Mipropuestateóricaalrespectoesque,enlasexperienciasconayahuasca,convergen enlamejoríaemocionalyrelacionaldelaspersonasporlomenostresfactores: 1.Elaspectopurgativo,entendidocomolaeliminacióndeaspectosneuróticoso psicopatológicosdelapropiamenteylapropiavida,quesedaatravésdelsimple reconocimientodesuasquerosidad.Estalimpiezainteriorestáenfuncióndelestado mayoromenordeesedesapego–omuerteinterior-queesunfrutocaracterísticodel brebaje. 2.Lareintegracióndelavidainstintiva,quehasidotácitamentecriminalizada, profanaday,porúltimo,disociadadenuestrapsiqueatravésdeunamilenariacrianza yeducacióncastradora.Creoquenonecesitoexplicarmásesteprocesode reintegracióndeloinstintivoquerelatanloscomentarioscompartidosacercadelas visionesdeanimales,asícomomiensayosobreelnivelmitológicodeestas experienciaenque,deformatípica,algoinicialmentepercibidocomoanimalidad maléficaterminaporserreconocidoensudimensiónsagrada. 3.Aúnmáscaracterísticadelaayahuasca(queloschamanesllamanplantamaestra) quelasanaciónporelaccesoalapropiaenfermedadylareintegracióndeloinstintivo, eslainspiración:laaparicióndeunguíainterior,elcontactoconotroyoo,almenos, conlavozdeotrosserdentrodelapropiamentequealgunosnolleganainterpretary queotrosidentificancomoelespíritudelaplanta,unespírituprovenientedeun mundoangélico,unyoprofundo,etc. Sontrespueslosprocesosqueconvocalaayahuasca:ladesactivacióndenuestros procesosegoicos,atravésdeunvisióndesapegada;laintegracióndelapropiavida instintivahastaahorareprimida;yelcontactoconlainspiracióndeunaesferasuperior ymássana,sabiaypreciosadelaconsciencia:esoquelospoetashanconocidocomo lamusa.Mihipótesisexplicativadeestatriadaesquenuestramenteordinaria,al descansardesucontinuodiálogoconsigomisma,entraenunasaludablequietudyse hacereceptivaaotramentequeviveennosotrosynosconoce,peroalaquede ordinarionopodemospercibiracausadelconfinamientoenelmundoinsularde nuestrospensamientos,afanesypreocupacionescrónicas. Enotraspalabras:porlogeneralsolonospodemosescucharanosotrosmismos porquenosabemosquedarnosquietos,peroelsilenciopermitelareceptividad,yesta nosabrealdescubrimientodeotro(uotra)dentrodenuestrapropiamente. Yaquíesdondevieneelquiddemiteoría,oporlomenos,hipótesis:traducidaa términosneuropsicológicos,estacomunicacióndenuestramentesana,sabiay amorosaqueviveennosotrossinquelosepamos(comosilahubiésemosencarcelado yluegoolvidado)noesotracosaqueunaaperturadenuestrohemisferiocerebral izquierdoanuestrohemisferioderecho. Podrásonardemasiadosimplistaestaidea,peroesmuyelocuenteelrelatoqueuna neuróloganorteamericana,laDra.JillBolteTaylor,hahechodesuexperienciadurante unahemorragiacerebralprogresiva,quepublicóensulibroMyStrokeofInsight.Enel cursodecuatrohoras,estaespecialistaenlaanatomíadelcerebropudoobservarel deterioroprogresivodesuscapacidadescognitivasordinarias,sinlaangustia naturalmenteimaginableenalguienqueestásolaensucasa,sinpoderrecordar ningúnnúmerodeteléfono.Sudificultadconsistió,almenosenparte,enqueelplacer desentirsupropiaexistencialallevóainteresarsedeformacontemplativaenla comprensióndesusfuncionescerebralesenvíasdedesmoronamientoantesqueen pedirayuda.Sulibro,cuyofeliztítulopudieratraducirsecomo“MiataquedeInsight” documenta,comoelladice,su“viajealabismoinformedeunamentesilenciosadonde laesenciademiserreposabaenunaprofundapaz”. ExplicaladoctoraTaylorque,yaenelsigloXVIII,SimonduPuihabíasugeridoquecada hemisferiocerebraltieneunamentepropia,yquelaideadeestadualidadvolvió actualizarsecuandoWiegandseencontró,enlaautopsiadeunapersona aparentementenormal,conquesoloteníaunhemisferiocerebral.Sedijoentonces quesiestehombreconmediocerebropodíafuncionarcomounapersonacompleta, quienestenemosdoshemisferiosdebemostenerdosmentes.Elasuntosevolviómuy popularenlosañossetentaenlosEstadosUnidosaraízdelosexperimentosdelDr. RogerSperry,queseccionólasfibrasdelcuerpocallosoenpersonasconserios problemasepilépticos,cosaquepermitiócompararlasfuncionesdeambos hemisferios.Sevioque,cuandoloshemisferiosestánunidos,actúanenforma complementaria,perocuandosonseparadosquirúrgicamente,cadaunodeellosactúa comounamentecompletaconcaracterísticaspropias.Elhemisferioderechoeselque nospermitepercibirlassituacionesensucontextoyrecordarescenascomplejasen quesesuperponenimpresionessensorialesdiversas,peroparalamentedeeste hemisferionoexisteotrotiempoqueelmomentopresente,yenelmomentopresente tenemoslaexperienciadeestarconectadosconalgomayorquenosotrosmismos.La Dra.Taylorresumesuexplicacióndiciendoque“paranuestramentederechael momentoesintemporalyabundante”. Encontraste,elhemisferioizquierdocomparalosdetallesdeestemomentoconlos delanteriorypercibelosmomentosenunasucesióndepasado,presenteyfuturo,les daalascosasunordennarrativoy,atravésdellenguaje,hablaconsigomismo continuamente.SegúnlaDra.Taylor: Aquíresideelego,queteproporcionaunapercepcióndetuinterior,detu nombre,detuscredenciales,dedóndevives.Sinestascélulasysutrabajo, olvidaríasquiéneres(…)estoscircuitosnospermitenprocesargrancantidadde informaciónsintenerqueocuparmuchotiempoenatenderminuciosamente detalles(…)Comoresultado(…)puedeprocesarelgranvolumende informaciónquelellegaconunmínimodeatención. ElrelatodesuaccidentecerebrovascularhahechodellibrodeJillTaylorunbestseller quehacirculadoampliamente,aligualqueunaconferenciasuyaenquerelatael episodio.Solodaréalgunospasajes,elprimerodeloscualescorrespondealmomento enque,despuésdehaberselevantadoconundolorviolentodetrásdeunojoperosin habersedadocuentaaúndequeestáatravesandoporunahemorragiacerebral, comienzaaducharseporlamañana: Cuandolasgotasdeaguagolpearonenmipechocomopequeñasbalasfui bruscamentesacudidaporestarealidad.Mientraslevantabalasmanosdelante delacaraymovíalosdedos,mesentíalmismotiempoperplejaeintrigada. ¡Caramba!¡Quécosatanextrañayasombrossoy!¡Quéextrañoserviviente soy!¡Vida!¡Soyvida!¡Soyunmardeaguaencerradoenestabolsa membranosa!Enestaforma,soyunamenteconscienteyestecuerpoesel vehículograciasalcualestoyviva.Soyunbillóndecélulasquecompartenuna menteencomún. Pocodespués,laparálisisdeunbrazolallevóadarsecuentadequecomenzabauna hemiplejia.Acontinuaciónsesintiófuertementemovidaarecostarse,peroescuchó unavozqueclaramenteleordenaba:“Siteacuestas,nuncatelevantarás”.No reproduciréelrelatodesuarduabúsquedadecoherenciahastalograrpedirayuda, peroterminaréconotracitaquemeparecedeinterésporquenosolodescribeun estadodequietud,sinounainterpretacióndelarealidadtancoherenteconladel chamanismocomoconlastradicionesespirituales: Mepreguntabacómopodíahaberestadotantosañosenestecuerpo,enesta formadevida,sinhaberentendidoverdaderamentequesoloestabaaquíde visita. ¿Esconcebiblequesolonuestrohemisferioverbalestécontaminadoporunaneurosis colectivaquesostienenuestrasinternalizacionesytabúesatravésdeun condicionamientoprincipalmentelingüístico?Asílosugierelanotableyenciclopédica síntesiscompiladaporIainMcGilchristensurecientelibroElmaestroysuemisario, acercadelcontrasteentrelafunciónyoperacióndeloshemisferioscerebrales.Enél señalacómolaprimacíadenuestrocerebroderecho,queeselprincipalentérminos desabiduría,hasidousurpada,atravésdeuntriunfodelaculturatecnológica,porsu servidor,queesnuestrocerebroprácticoyastuto. McGilchristcomienzaporexplicarque,alprincipio,sepensabaqueloshemisferios cerebralessolosediferenciabanporellenguaje,creyéndosequeelderechoera silencioso;ymástardeseentendiólarelevanciaespecialdelcerebroderechoparael procesamientodelasimágenesvisuales.Peroconeltiemposehavistoqueambos hemisferiosprocesanpalabraseimágenes,aunquedemaneradiferente. LatesisdeMcGilchristesqueloshemisferiosdifierennotantoenloquehacensinoen cómolohacen,yquesusdistintasmodalidadesimplicandosexperienciasdelmundo quecontrastanyquepodríanfuncionardemaneracoordinada,peroquehaentrado enunconflictoqueexplicamuchosaspectosdenuestraculturaoccidental.Nuestro hemisferioderechonospermiteverlascosasensucontextoycomototalidades,en tantoqueelizquierdoparecehaberseespecializadoenvisiónanalíticadelaspartes aisladas,ytambiénenunamiradamásabstractaydistante.Además–yestoesmuy importante-,elhemisferioderechonospermiteelpensamientometafórico,yel izquierdono. CitaMcGilchristunahistoriacontadaporNietzsche,quehabladeunsabiomaestro espiritualquegobernabaunpequeñoperoprósperoterritorioyeraconocidoporsu devocióndesinteresadahaciasugente.Amedidaqueloshabitantesdellugar prosperaronyaumentaronennúmero,sureinoseexpandió,yconellolanecesidadde confiarenemisariosquehubodeenviarparahacersecargodelcuidadodelosparajes másdistantes.Nosololehabríasidoimposiblecuidardetodoslosdetallesdeaquellos lugaresmásapartados,sinoqueinclusoeraimportantequesedesentendieradeellos; poresoentrenócuidadosamenteasusemisariosparaquepudiesenserdignosdesu confianza. Sinembargo,elmássagazyambiciosodeellosempezóaconsiderarseelverdadero maestroyahacerusodesuautoridadenarasdesupropioenriquecimientoe influencia.Interpretóademáslatoleranciadesumaestrocomodebilidadynocomo sabiduríay,adoptandosumantocomopropio,lodesprecióhastaelpuntode usurparlo,demodoquelagentefueengañadaysedesarrollóunatiraníaquellegóa suponerladestruccióndelreino.Concluyelahistoriaconlareflexióndequeesereino, queesnuestracivilización,seencuentraenlasmanosdelvisir,que,peseasutalento, essolounburócrataregional,ambiciosoyegoísta. LaconclusióndeMcGilchristesque: Elhemisferioizquierdoprocedeconunaatencióndefocoestrecho, principalmenteencaminadaalconseguiryalaalimentación.Elhemisferio derechoproveeunaatenciónampliacuyavigilanciapareceserviralpropósito deregistrarseñalesdelambiente,especialmentedelasdemáscriaturas,que puedenserpotencialmentepredadoresoparejas,enemigosoamigos,yenlos animalessocialesestáinvolucradoenelestablecimientodevínculos.Puedeser queladivisióndelcerebrohumanoseatambiénelresultadodeunanecesidad detomarencuentaalavezdostiposincompatiblesdeatención:unaestrecha, dirigidasegúnnuestrasnecesidades,ylaotra,ampliayabierta,dirigidasegún loqueestásucediendoenelmundomásalládenosotrosmismos(…),loque implica,enconsecuencia,queelhemisferioderechovealascosascomopartes deuntodo,ensucontexto,mientrasqueelizquierdovelascosas desmenuzadasenpartes,queluegopuedereconstruirenuntododiferente. Perohaymás:resultaqueelhemisferioizquierdo,consuvisióndesapegadadelas cosases,comolaciencia,neutrorespectoasuvalor,ylaspersonasenquepredomina sufunción,comolosautistas,sonfaltosdeempatía.Ynosololainteligencia emocional,sinotambiénlaexpresiónemocional,yaseaatravésdelgestoodelavoz, dependendelhemisferioderecho.Asimismolaexperienciadelcuerpoesdiferente segúnseamedidaporunhemisferiouotro,talcomocorrespondealosdostérminos quedesignanelcuerpoenlalenguaalemana:Leib,quecorrespondealcuerpovivido, yKörper,queserefierealcuerpoobjetivo,comoobjeto…ytambiénalcadáver. Podemosentoncesdecirqueelhemisferioderechotieneaccesoalosnivelesmás primitivosdelcerebro,entantoqueelizquierdoconsisteenunaespeciedemundo insular,dedicadotansoloalamanipulacióndesímbolos.Porello,bastaqueconla ayudadelaayahuascapodamosaccederanuestrocerebroderechoparaque podamossalirdenuestrainsularidadenajenada,yvolvamosasíacontactarcon nuestrasrealidadesafectivasyvisceralinstintivasycorporales,también potencialmentesanadoras. Asípues,yapartirdeloqueyasabemos,ladiferenciaentrenuestroshemisferios cerebralesescongruenteconloquehayentrelaconscienciaordinariayelestado inducidoporlaayahuasca.Alsernuestracondiciónordinaria(porelcarácter excesivamenteracionalypredadorlaculturaoccidental)ladeunencierroenel mundoenajenadoycasiautistadelarazóninstrumental,yelefectodelaayahuascael equivalenteauncatalizadordelacomunicacióninterhemisférica,quedadeltodoclaro elefectocurativodeesteviejobrebajechamánico.