SIGLO XX 1º PARTE: ARQUITECTURA DEL PERONISMO El advenimiento del peronismo en Argentina en 1946 señaló el fortalecimiento del poder del Estado. La postura del profesional se desdibuja ante la dinámica de la acción del Gobierno. Es una clara dicotomía entre acción del estado y la profesión en general, alineada en la oposición al régimen lo que lleva a la casi directa exclusión de la vanguardia racionalista en el contexto d ela obra pública. Se distinguen dos tipos de arquitectura. *ARQUITECTURA INSTITUCIONAL(NO ENTRA EN VANGUARDIA O TRADICION): Casa de Gobierno, Universidades, Bancos, etc.) Representación del poder, el orden y la solidez que el Estado quería mostrar, de ahí los símbolos arquitectónicos solemnes, fríos, sobrios, monumentales. La calidad de los materiales y la escala constituían ideas rectoras. El Neoclásico expresaba algunas variables (monumentalidad, solidez) y el racionalismo (sobriedad, frialdad). El racionalismo es entonces un estilo mas. Influencia del régimen fascista y nazi. OBRAS REPRESENTATIVAS: *FACULTAD DE DERECHO DE BUENOS AIRES *FUNDACIÓN EVA PERÓN (ACTUAL FACULTAD DE INGENIERÍA) *PABELLÓN ARGENTINA CIUDAD UNIVERSITARIA CÓRDOBA *MONUMENTO A LA BANDERA EN ROSARIO *PABELLONES DE CIUDAD UNIVERSITARIA *ARQUITECTURA SOCIAL (LINEA DE LA TRADICIÓN): Viviendas, escuelas, hospitales, equipamiento para el turismo social y deportes). Versión populista del estilo californiano que estaba de moda entonces y que estaba basado en las misiones franciscanas californianas. La conjunción de la pérdida de la ciudad jardín con la arquitectura californiana que difundían las revistas norteamericanas (nuevo punto de referencia cultural, que reemplazaba a Europa que atravesaba período de posguerra) derivó en la formación de una imagen de la arq nacional caracterizada por el chalet de tejas y el muro blanqueado. Siempre lo cuantitativo estuvo por encima de lo cualitativo. Existencia de proyectos modelos para casi la totalidad de las temáticas. Arquitectura californiana significaba prestigio social. OBRAS REPRESENTATIVAS: *ESCUELA DE ENFERMERÍA CIUDAD UNIVERSITARIA CORDOBA *ESCUELA PIZURNO *HOGAR DE ANCIANOS, ACTUAL CASA DE GOBIERNO DE CÓRDOBA *PLAN DE VIVIENDAS EVA PERÓN: cada persona compraba su lote y podía elegir dos modelos de vivienda: la casa cajon (losas planas, porche, living, comedor, gralmente ubicadas entre medianeras) ó chalet californiano (mas elegido por prestigio) SIGLO XX (se lo toma bisagra) LÍNEA DE LA TRADICIÓN CASABLANQUISMO (ARGENTINA) El casablanquismo recibió su nombre debido a una exposición de 1964 en el Museo de Arte Moderno que se llamó “14 casas blancas”. No es un movimiento, sino que son arquitectos individuales que comparten una ideología de revisión del movimiento moderno, dandole un sesgo particular y revisionista de las condiciones propias. Hay una vuelta a la tradición pero influenciada por la arq. Moderna. El casablanquismo conjuga elementos de rechazo de la vida metropolitana junto con una reacción antiracionalista que recuperaba el pasado colonial y se cruzaba con algunos aspectos de Lecorbsier brutalista. Relación con la arquitectura tradicional mediterránea y con la simple y blanca arquitectura de la colonia. Preocupación por temáticas sociales, búsqueda de materiales locales y tecnologías alternativas. *ARQS. CAVERI Y ELLIS: Claudio Caveri nace en Buenos Aires, Argentina, en 1928; se recibe de arquitecto en la Facultad de Arquitectura y Urbanismo de la Universidad de Buenos Aires, en la que posteriormente se desempeña como docente de Introducción a la Arquitectura y de Composición Arquitectónica (1955/56). Eduardo Ellis nace en Montevideo, Uruguay, en 1925. Se recibe de arquitecto en 1951 en la Facultad de Arquitectura y Urbanismo de la Universidad Nacional de Buenos Aires. Realiza estudios de posgrado como becario del CONICET en el MIT (Massachusetts Institute of Technology), EE.UU., y en la Ecole Pratique des Hautes Etudes, Universidad de la Sorbona, París, Francia. Entre 1956 y 1973 se desempeña como profesor adjunto- y luego profesor asociado a cargo de cátedra- de Composición Arquitectónica en la FAU/UNBA. *IGLESIA NUESTRA SRA. DE FÁTIMA (MARTINEZ, BS.AS. 1956) *Obra mas representativa del casablanquismo. Escala barrial *Templo central en cruz, con el espacio central coronado por una pirámide de ladrillo *Gruesos muros de ladrillos encalados; juntas entre muros resueltas con rajas de mérmol claro por donde filtra luz ambarina *Aspecto funcioal: movimiento moderno. Aspecto exterior: arquitectura colonial. *Volúmenes puros, techumbre de tejas, uso de madera. Tradición constructiva *Concepto cristocéntrico: todas las líneas del templo convergen al altar mayor: la fluencia de los techos, la dirección de los caminos, la orientación de las aberturas y la circulación. *COMUNIDAD TIERRA (ARQ. CAVERI. MORENO 1955/95): *Conjunto comunitario de viviendas unifamiliares que comparten equipamiento y servicios. *Influencia organicista de Wright. *Idea vida solidaria, comunitaria. SIGLO XX (se lo toma bisagra) LÍNEA DE LA TRADICIÓN *ARQS. CAVERI Y ELLIS: Claudio Caveri nace en Buenos Aires, Argentina, en 1928; se recibe de arquitecto en la Facultad de Arquitectura y Urbanismo de la Universidad de Buenos Aires, en la que posteriormente se desempeña como docente de Introducción a la Arquitectura y de Composición Arquitectónica (1955/56). Eduardo Ellis nace en Montevideo, Uruguay, en 1925. Se recibe de arquitecto en 1951 en la Facultad de Arquitectura y Urbanismo de la Universidad Nacional de Buenos Aires. Realiza estudios de posgrado como becario del CONICET en el MIT (Massachusetts Institute of Technology), EE.UU., y en la Ecole Pratique des Hautes Etudes, Universidad de la Sorbona, París, Francia. Entre 1956 y 1973 se desempeña como profesor adjunto- y luego profesor asociado a cargo de cátedra- de Composición Arquitectónica en la FAU/UNBA. *IGLESIA NUESTRA SRA. DE FÁTIMA (MARTINEZ, BS.AS. 1956) *Obra mas representativa del casablanquismo. Escala barrial *Templo central en cruz, con el espacio central coronado por una pirámide de ladrillo *Gruesos muros de ladrillos encalados; juntas entre muros resueltas con rajas de mérmol claro por donde filtra luz ambarina *Aspecto funcioal: movimiento moderno. Aspecto exterior: arquitectura colonial. *Volúmenes puros, techumbre de tejas, uso de madera. Tradición constructiva *Concepto cristocéntrico: todas las líneas del templo convergen al altar mayor: la fluencia de los techos, la dirección de los caminos, la orientación de las aberturas y la circulación. *COMUNIDAD TIERRA (ARQ. CAVERI. MORENO 1955/95): *Conjunto comunitario de viviendas unifamiliares que comparten equipamiento y servicios. *Influencia organicista de Wright. *Idea vida solidaria, comunitaria. *ARQ. OSVALDO BIDINOST: egresado de la Facultad de Arquitectura de la Universidad Nacional de Córdoba, ciudad donde había nacido el 18 de Marzo de 1926. Sin abandonar nunca el vínculo con su ciudad natal, desarrolló su fecunda vida profesional y docente en la ciudad de Buenos Aires, donde residía, y en la Facultad de Arquitectura y Urbanismo de la Universidad Nacional de La Plata, institución que supo albergar su personalidad polémica y rebelde, es donde volcó con energía y convicción lo mejor de su concepción de la universidad y la docencia de la arquitectura a través de caminos abiertos y creativos, para una formación integral del arquitecto como profesional y como ciudadano. *CASA LAPACÓ (ESTANCIA SANTA LUCÍA 1960) *Tecnología: bóveda catalana, ladrillo visto niterior. *Recuperación tipológica: galería. *Vuelta a los patios. SIGLO XX (se lo toma bisagra) LÍNEA DE LA TRADICIÓN *ARQ. FÉLIX RUIZ MARTINEZ *CASA RICCARDI (SAN ISIDRO 1965) *Recuperación de lenguajes y tecnologías nacionales *Uso de aberturas de madera y muebles rústicos. *Chimenea como centro de reunión (forma de vida) *COASA RUPELL (OLIVOS 1959) *ARQ. JOSÉ IGNACIO DIAZ: Arquitecto recibido en la Universidad Nacional de Córdoba, 1959. Profesor Titular de la Cátedra Arquitectura I y II de la Universidad Católica de Córdoba, 1966. Decano de la Facultad de Arquitectura de la Universidad Católica de Córdoba, 1969-1971. Profesor de Tesis de la Universidad Católica de Córdoba, 1973. *CASA PARTICULAR (PARQUE VELEZ SARSFIELD) *Arq. Introvertida hacia jardines interiores. *Muro exterior ciego pintado de blanco con aberturas de madera *Interior cálido, desniveles que zonifican *Equipamiento de mamposteria