clase 7 - Bezerra de Menezes Kardecian Spiritist Center

ESDE 1
Estudio Sistematizado de la Doctrina Espirita
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Clase Siete
Fundamentos de la Doctrina Espirita
1) La Existencia y Unicidad de Dios
2) La Existencia de los Espíritus
3) La Jerarquía de los Espíritus
4) La Reencarnación
5) Comunicabilidad de los Espíritus
6) Ley de Causa y Efecto
7) Libre Albedrío
8) Pluralidad de los Mundos Habitados
9) La No Existencia del Cielo e Infierno
La Existencia y Unicidad de Dios
Dios es la
inteligencia suprema,
causa primera de todas las cosas.
Dios
creador del Universo*, es
eterno,
inmutable,
inmaterial,
único,
omnipotente,
soberanamente justo
*El Universo comprende todos los seres
animados e inanimados,
materiales e inmateriales.
y bueno.
La Existencia de los Espíritus
El Espíritu es un ser
inteligente,
individual e
inmortal.
El hombre es un Espíritu ligado a un cuerpo físico
a través del Periespíritu.
Los Espíritus
tienen sus individualidades antes
de la encarnación, y continúan
siéndolo después de separarse del
cuerpo.
Sus cualidades son las mismas que las del Espíritu encarnado, de modo
que el hombre de bien es encarnación de un Espíritu bueno y el
hombre perverso lo es de un Espíritu impuro.
La Jerarquía de los Espíritus
Los Espíritus pertenecen a
diferentes clases
y no son iguales en
Poder,
Inteligencia,
Saber
y
Moralidad.
Derecho y Moral
Los Espíritus pertenecen a diferentes órdenes,
según el grado de perfección a que han llegado.
No existe entre esos órdenes
una línea de demarcación trazada a
modo de barrera, pudiéndose así
multiplicar o restringir
voluntariamente las divisiones;
pero, si sé consideran no obstante,
los caracteres generales, puede
reducírselos a tres órdenes
principales.
Primer orden:
a los que han llegado a la perfección, los
Espíritus Puros.
Segundo orden:
a los que están a mitad
de la escala; Espíritus que
se ocupan en la
consecución del bien.
Tercer orden: a los Espíritus Imperfectos,
que están aún al principio de la escala,
siendo sus caracteres la ignorancia, el deseo del mal
y todas las malas pasiones que retardan su progreso.
La Reencarnación
Es el proceso natural que permite encarnar sucesivas veces
con la función de permitir el perfeccionamiento de los Espíritus.
Las diferentes existencias corporales del Espíritu
siempre son progresivas, nunca retrógradas;
pero la rapidez del progreso depende
de los esfuerzos que
hagamos para llegar
a la perfección.
Comunicabilidad de los Espíritus
La posibilidad de comunicación entre los Espíritus encarnados
y los desencarnados mediante la mediumnidad.
Ley de Causa y Efecto
Es el mecanismo de retribución
ética universal a todos los
Espíritus,
según el cual nuestra condición
actual es el resultado de
nuestros actos pasados.
Libre Albedrío
Es la noción de que los Espíritus
son responsables de sus actos
durante toda su existencia.
Pluralidad de los Mundos Habitados
La Tierra no es el único
planeta con vida
en el universo.
Los Espíritus encarnados constituyen
la Humanidad,
que no está circunscrita a la Tierra,
sino que puebla todos
los mundos diseminados en el espacio.
La No Existencia del Cielo e Infierno
No existe el cielo ni el infierno eternos:
la felicidad o infelicidad relativas
después de la muerte
las determina el
estado moral y psicológico del individuo.
Conclusión de los Fundamentos de la Doctrina Espirita
1) La Existencia y Unicidad de Dios
2) La Existencia de los Espíritus
3) La Jerarquía de los Espíritus
4) La Reencarnación
5) Comunicabilidad de los Espíritus
6) Ley de Causa y Efecto
7) Libre Albedrío
8) Pluralidad de los Mundos Habitados
9) La No Existencia del Cielo e Infierno
El Espiritismo no es una luz nueva,
sino una luz más brillante,
porque surge de todos los puntos del globo,
por la voz de aquellos que vivieron antes.
Haciendo evidente lo que estaba oscuro,
pone fin a las interpretaciones erróneas y
debe reunir a los hombres en una creencia
común, porque no hay sino un solo Dios,
y sus leyes son para todos;
en fin, él marca la era de los tiempos
predichos por Cristo y por los profetas.
El objeto esencial del Espiritismo es
el mejoramiento de los hombres.
No es necesario procurar sino lo que puede
ayudar al progreso moral e intelectual.
El verdadero Espirita no es aquel que cree en las manifestaciones, sino
aquel que aprovecha las enseñanzas dadas por los Espíritus. Pues de
nada sirve creer, si la creencia no le hace dar un paso al frente en el
camino del progreso y si no le torna mejor hacia su prójimo.
Próxima clase:
Existencia de Dios
y
Pruebas de Su existencia