Trascender las trabas del tGO

Trascender
las trabas del tGO
Va con nosotros a todas partes pero no para ayudarnos.
El Ego nos limita, nos hace ver la realidad de una forma
equivocada y trastoca tus pensamientos no dejándote ser
libre, Lo importante para enfrentarlo es ser consciente de
que existe y de que estará presionando día a día
S-T I Ego es la creación de pensamientos
# qu. hemos hecho realidad y que nos
é:Jfimitan. Empieza por considerar tu ego
como una entidad que te acompaña y que
tiene un propósito: <quitarte la libertad interior> y <hacerte cautivo>. El ego es muy voraz
e insaciable, necesita continuamente retroalimentarse. Es invisible y siempre está a tu lado.
Primero investiga y conoce a esta entidad,
después percátate de que está obrando por ti.
Y por ultimo, libérate de él y ¡sé libre!.
El ego se empieza a formar poco
des-
pués del nacimiento, cuando el niño se da
cuenta de que lo que quiere no Io obtendrá
automáticamente y que tendrá que buscar
la manera de conseguirlo; sin olvidarnos de
las dos emociones más primarias e inconscientes: la envidia y los celos. El niño va descubriendo su propio cuerpo y a identificarse
con é1, con su comportamiento, emociones y
experiencias. El entorno familiar y social es de
gran influencia en la imagen sobre quién es,
y quién es para los demás. Por consiguiente,
las vivencias y experiencias en los valores de
tener, poseer, acumular, ser el primero, ser
reconocido, aprobado, las falsas creencias, la
relación con el mundo y con otros egos sociales en los que se ha construido una sociedad
competitiva, codiciosa, superficial, insatisfecha y vacía. Todo ello va creando, formando,
configurando y retroalimentado la estructura
egoica; y como contrapartida, ocultando y
distanciando al ser interior, que a su vez sigue
condicionando a las nuevas generaciones en
la formación del ego.
El ego hace que cada vez nos fijemos más
en nuestros intereses distanciándonos y cegándonos cada vez más de Ia dicha y bienestar
de los demás seres. Es como un gran narcótico
que genera narcisismo y cuando no consigue
lo que desea, siente recelos, inseguridad, inquietud, miedo e insatisfacción. No se trata de
aniquilar o eliminar el ego, ¡eso es imposible!.
Se trata de que sea nuestro aliado y de que esté
a nuestro servicio, lo que llamamos un ego
sintónico; o por el contrario, vivir limitado y
esclavo de un ego distónico.
A2
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El ego distónico es un tirano, una estafa,
un timo, se ofende muy fácilmente, le encanta
dividir entre ganadores y perdedores, se aferra
a los puntos de vista y está siempre polarizando entre el apego o aversión, siempre quiere
tener la razón. Necesita continuamente sentirse superior a los demás, tener más, ansiar
y acumular. Se identifica continuamente con
los logros, la awd.ez, el poder, el triunfo, la
fama; trata de imponer y manipular. Es un
gran embaucador y tiene muchas artimañas,
sabe muchos trucos sutiles y se las ingenia
con todo tipo de autoengaños, subterfugios y
escapismos. Como decía el gran sabio Chidananda, <el ego es muy misterioso, no se puede
saber que es. Es fraudulento, porque cuando
tralas de averiguarlo es tu propio ego quien
trata de averiguarlo, o sea, que no puedes
atraparte a ti mismo>. El ego distónico es un
autentico veneno para la mente y el Ser.
El ego sintónico es un autentico manantial
y fuente de satisfacción y de contento interior.
Es un ego que se pone a nuestro servicio y al
servicio de 1o demás. No trata de apretarnos
entre sus tentáculos; al contrario, es un gran
consejero, amigo y aliado. Nos ayrda a sacar
lo mejor de cada momento, ante lo grato y lo
ingrato. Nos aporta las verdaderas vitaminas
del Alma, nos da energías, motivación, enseñanzas y, sobre todo, sabiduría. Nos fortalece
contra las adversidades de la vida y nos hace
sentirnos en unidad con nosotros mismos y
con los demás seres,
puedo hacer para
conocerme mejor y trascender
las tratras del ego?
¿.Qué
Lo primero, reconocer que el origen del su{limiento viene de nuestro interior. Nosotros
somos los responsables de nuestra forma de
pensar y de dirigir nuestra üda, una vez claro y
asumido que nuestra mente es fuente de dolor y
fuente desdicha. Lo segundo, tomar la decisión
y determinación de querer saltar de la orilla del
sufiimiento a la orilla de la dicha y no ofrecer
resistencia a"l cambio. Lo tercero, una profi.rnda
motivación de querer crecer interiormente y
de buscar los medios, métodos y técnicas que
nos puedan aludar a realizarnos. Hay muchísimos métodos y técnicas de crecimiento interior. El yoga y la meditación son por excelencia
uno de los sistemas más utilizados en muchas
corrientes y tra'diciones desde la más remota
antigitedad, no es dogmático y está al alcance
de cualquier persona que lo desee. Hay muchos
tipos de yoga y cada persona puede encontrar el
que mejor le convenga según su temperamento.
e incluso combinar varios tipos. Tiene un gran
poder de trasformación y evolución de la consciencia y nos aporta muchísimos beneficios a
nivel fisico, energético, mental y espiritual. Nos
enseña a enÍlentarnos con nosotros mismo 1con nuestros temores; a ser más consciente de lo
que ocune fuera pero también dentro; a calmar
la mente, a pensar cuando hay que pensar y lo
que es más dificil a dejar de pensarr a conseguir
una mente sosegada, satisfecha; y a ser soberano
entre lo que pensamos, decimos y hacemos. En
suma, halla¡ la paz interior. No es un trabajo fácil
ni sencillo, no hay atajos para llegar a la cima; al
contrario, se requiere mucha motivación genuin4
voluntad, atención consciente y perseveranciaHay muchas actitudes que aprender y desaprender pero lo importante, como dicen todos los
grandes maestros, no es la meta el recorrido ya
es la meta,
¿Cómo puedo saber si estoy
trascendiendo las trabas del ego?
Estate muy ügilante y atento a tus reacciones,
palabras y actos. Obsérvate e intenta investigar
y determinar cuando tu ego influye y domina tu
üda. El mejor banco de prueba es la vida, el día
a día y momento a momento; en tus relaciones
con los demás en el trabajo, la familia, Ios amigos, los vecinos, cuando vas de compras, cuando
tienes que ver o estar con alguien que no te cae
bien, y un largo etcétera. A medida que vayas
adquiriendo conciencia de tu ego, podrás poco
a poco liberarte del egocentrismo y entrar en la
senda de la evolución de la consciencia, el Ser.
Con la siguiente tabla puedes ayudarte a
chequear algunas de tus actitudes. ¡Sé sincero
contigo mismol
<Tú mismo eres tu úlümo maestro, Tu maestro exterior no es más que una señal indicadoraSóla el maestro interior seguirá conügo todo el
camino>.
Nísargadatfa.
Que todos los Seres sean Felices. N
Luis
G arcía-
Pr('esor de
Gil Nah arro
Yo ga
y
Yo gat
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¿Qué estoy más, en el tener o en el Ser?
¿Cómo me manejo con los sentimientos y emociones de los demás (la
empatía)?
¿Que estoy más, en la preocupación o
en la ocupación?
¿Mantengo
la ecuanimidad ante
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ClGrafito, no 5, nave 3
Galicia-Astuias-Leon:
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Esther lglesias: 687.411.fl7
Levante:
Tlf:
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91iS77.55.81
Fax 91/675.09.58
Roberto Moratalla: 697.803.602
www.¡ga.es
[email protected]
médicos, s.a
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crítica o el alago de los demás?
¿Tengo miedo o inquietud a la verdad?
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¿Permito que la gente se aleje o permanezca, y de todos modos, me sien-
¿Mantengo la ecuanimidad ante el
apego y la aversión?
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¿Me reconcilio bien con los límites de
los demás y los propios?
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¿Puedo ver la conducta de los demás
con compasión y así comprenderlos?
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¿Doy sin exigir agradecimiento, aunque siempre puedo pedirlo?
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¿Me concedo siempre un margen de
error en mi trabajo y en mis relaciones?
En las conversaciones con otra perso-
na, ¿estoy atento a lo que siente?
¿Acepto que es normal sentir que
no siempre estoy a la altura de las
situaciones?
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¿Cuánto me condicionan los pensamientos con: pretextos, autoengaños,
subterf ugios y escapismos?
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¿Hasta qué punto soy soberano entre
lo que pienso, digo y hago?
¿Me gusta impresionar a los demás
con lo que digo
o
hago (que me
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admiren)?
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¿Cuánto me preocupa Ia opinión que
tenga los demás de mí (personas
próximas o cercanas)?
¿Soy capaz de vivir mis propios
deseos sin perjudicar o dañar a los
demás seres?
¿Cómo reacciono cuando a alguien no
le gusta mi opinión?
¿Trato de serenarme en las distintas
circunstancias de mi vida?
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¿Cómo trato a las personas: por igual
o realizo cambios significativos?
¿Trato de llamar la atención para ser
observado y valorado por los demás?
¿Cuánto sobrestimo o subestimo mis
opiniones o puntos de vista (distorsión la realidad)?
¿Con cuánta frecuencia utilizo en las
conversaciones el pronombre <Yor?
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