3 Se debe procurar casarse con la hija de un sabio

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‫־‬3 Se debe procurar casarse con la hija de un sabio de la T o r a ,
y que su hija se case con un sabio de la T o r a o con
persona importante, o con un cobrador
una
de tsedaka o con
un maestro de parvulos.
‫־‬4 H a y casos en la Diaspora de parejas que se casan de acuerdo
a la T o r a y se divorcian en u n t r i b u n a l c i v i l , y no concurren a
u n T r i b u n a l Rabinico, para efectuar el d i v o r c i o segun la T o r a .
Es necesario saber que estos divorcios son nulos, y si la mujer
vuelve a casarse los hijos son M a m z e r i m y no entran en la
congregation de Israel.
‫־‬5 L a T o r a prohibe que u n Cohen se case con una divorciada
con una conversa al judasmo, con una mujer que
mantuvo
relaciones ilicitas, con una jalala (mujer que nacio de una u n i o n
de un Cohen con una de las mujeres anterioses, y por ordenanza
rabinica esta p r o h i b i d o casarse con una jalutsa, (mujer que fue
eximida de la ceremonia de levirato, y no fue casada con el
hermano de su difunto esposo). Y aunque solo haya dudas
si fue divorciada no puede convivir con ella. U n Cohen
que
divorcia a su esposa no puede v i v i r con ella en la misma calle
( I b i d 6-1.7).
‫־‬6 Si tuvo hijos con una no j u d i a , los hijos se consideran no
j u d i o s , ya que en esta d e f i n i t i o n se va detras de la madre, y
si la madre es j u d i a , aunque el padre sea no j u d i o , los hijos
son judios ( I b i d 5) Y aquellos que se casan con no judios son
castigados con azotes, ya que violan la p r o h i b i t i o n de la T o r a .
" N o te casaras con ellos" ( I b i d 15-l).'Una mujer convertida por
"rabinos" reformistas continua siendo no j u d i a , y tambien sus
hijos, ya que su acto es p o r completo n u l o , p o r cuanto profanan
al Shabat en publico, y transgreden las leyes de la T o r a ( Y asi
sostienen todos los sabios de la ultimas generaciones, y es
sencillo).
‫־‬7 U n a mujer que cometio adulterio, no puede seguir viviendo
con su m a r i d o , y cuando la divorcia esta p r o h i b i d a tambien
para el adultero.
( i b i d 11-2)
y aunque haya pensado
que
esta p e r m i t i d o cometer adulterio, se considera que hizo una
transgresion
( I b i d 178-3).
i n t e n t i o n a l y queda p r o h i b i d a para su esposo.