I..La alegoría de la poesía como música es un continuo en la

RIMA I de Gustavo Adolfo Bécquer
Yo sé un himno gigante y extraño (I) (II)
que anuncia en la noche del alma una aurora,
y estas páginas son de ese himno
cadencias(III) que el aire dilata en las sombras.(IV)
Yo quisiera escribirle, del hombre 5
domando el rebelde, mezquino idioma,(V)
con palabras que fuesen a un tiempo
suspiros y risas, colores y notas.
Pero en vano es luchar (VI); que no hay cifra
capaz de encerrarle, y apenas, ¡oh hermosa!, 10(VII)
si, teniendo en mis manos las tuyas,
pudiera, al oído, cantártelo a solas.(VIII)
I..La alegoría de la poesía como música es un continuo en la composición y dinamiza su
mensaje. En el primer verso, el “himno” es la Poesía. Aparece el concepto que tiene el poeta
del lenguarje poético, respecto a los primeros poetas románticos, se va a producir una
búsqueda de la simplificación, descargado de artificio. También ocurre esto respecto a la
musicalidad, estrofas más simples.
II. La Poesía es una aspiración ideal del poeta (“Yo sé un himno gigante y extraño”). El poeta es
aquel que tiene la capacidad de escribir, la inteligencia.
III. Cadencias. De nuevo aparece el efecto de la musicalidad.
IV. la idea de que el individuo se encuentra en sombras, en un ambiente hostil, que el poeta
quiere llenar de colores(Verso 8), pero que no lo va a lograr, ya que está abocado al fracaso, y
el propio lenguaje al ser una convención no le va a permitir expresar sus sentimientos.
V. El lenguaje poético ideal no está construido por palabras, sino que es un código total
(“suspiros y risas, colores y notas”). Es a la vez sonido y color, música y pintura. Es el
idioma del arte. El idioma es un bien social, por tanto se tiene conciencia de que hay una
distancia clara e insalvable entre los sentimientos y las palabras.
VI. De nuevo aparece la idea del fracaso, de la imposibilidad de luchar contra la realidad.
VII- VIII. Hace referencia a una mujer, la mujer tiene la capacidad de sentir, el instinto, por eso
es él el que escribe el poema, ella no tiene esa capacidad, ella es sólo sentimiento. En realidad
esta figura femenina es una metáfora de la parte sentimental del poeta, es un dialogo consigo
mismo, como acto de autoconociento, es un desdoblamiento del poeta, entre su inteligencia y
su instinto.
RIMA IV
No digáis que, agotado su tesoro,
de asuntos falta, enmudeció la lira;(I)
podrá no haber poetas;(II) pero siempre
habrá poesía.(III)
Mientras las ondas de la luz al beso
palpiten encendidas,
mientras el sol las desgarradas nubes
de fuego y oro vista,
mientras el aire en su regazo lleve
perfumes y armonías,
mientras haya en el mundo primavera, (IV)
¡habrá poesía!
Mientras la ciencia a descubrir no alcance
las fuentes de la vida,
y en el mar o en el cielo haya un abismo
que al cálculo resista,
mientras la humanidad siempre avanzando
no sepa a dó camina,
mientras haya un misterio para el hombre, (V)
¡habrá poesía!
Mientras se sienta que se ríe el alma,
sin que los labios rían;
mientras se llore, sin que el llanto acuda
a nublar la pupila;
mientras el corazón y la cabeza
batallando prosigan,
mientras haya esperanzas y recuerdos, (VI)
¡habrá poesía!
Mientras haya unos ojos que reflejen
los ojos que los miran,
mientras responda el labio suspirando
al labio que suspira,
mientras sentirse puedan en un beso
dos almas confundidas,
mientras exista una mujer hermosa,
¡habrá poesía!
I.Utiliza el elemento de la lira, para crear el efecto de la musicalidad, que buscaba en su poesía.
La lira refiriéndose con ello a la poesía en general que en Grecia se cantaba acompañada de
este instrumento.
II-III. Aunque no haya poetas, personas capacitadas para el artificio estético ( que tengan la
capacidad de escribir, la inteligencia) siempre habrá poesía (sentimientos, naturaleza, mujeres
hermosas, instinto)
IV. En la primera estrofa el poeta nos dice que la poesía está en la Naturaleza pues a ese
campo semántico pertenecen las palabras: ondas de luz, sol, nubes, fuego, aire o primavera.
V. Habrá poesía mientras la ciencia no descubra los sentimientos, aquello que escapa a la
razón.
VI. En las dos últimas estrofas, afirma que habrá poesía mientras haya un enfrentamiento
entre corazón y razón. En la última estrofa, aparece una mujer, hace referencia a la diferencia
entre hombre y mujer, la mujer se refleja en el hombre, el hombre tiene la capacidad de
razonar, y la mujer la capacidad de sentir.
RIMA XXI
—¿Qué es poesía? (I), dices, mientras clavas
en mi pupila tu pupila azul, (II)
¡Qué es poesía! ¿Y tú me lo preguntas?
Poesía... eres tú.
I. Poesía eres tú, pero el poeta soy yo. Toda la ideología que hay detrás de estos versos fue
aclarada por Bécquer en las Cartas literarias a una mujer. Primero plantea la pregunta y luego
dice la respuesta “en una ocasión me preguntaste : ¿Qué es poesía?(...)y exclamé: ¡la poesía …,
la poesía eres tú!” “la poesía eres tú, te he dicho, porque la poesía es el sentimiento y el
sentimiento es la mujer. La poesía eres tú, porque esa vaga aspiración a lo bello que la
caracteriza y que es una facultad de la inteligencia en el hombre, en ti pudiera decirse que es
un instinto. La poesía eres tú porque el sentimiento que en nosotros es un fenómeno
accidental y pasa como una ráfaga de aire, se halla tan íntimamente unido a tu organización
especial que constituye una parte de ti misma. Últimamente, la poesía eres tú; porque tú eres
el foco de donde parten tus rayos”.
Ella es el sentimiento, pero el poeta es que posee la inteligencia, la capacidad de escribir
acerca del objeto poético.
II. El color azul se explica también en las Cartas “ en tus pupilas, húmedas y azules como el
cielo de la noche, brillaba un punto de luz” Como la mujer es el foco de la que parten sus
rayos, una estrella en el azul de la noche, su pupila se clava en el poeta, demandando
respuesta, comunicación de interiores.
Trabajo realizado por Carmen Medina Puerta
Alumna de 2º de Grado de Filología Hispánica
Asignatura: Historia de la Literatura Española Siglo XVIII Y XIX.
Bibliografia utilizada:
Apuntes y notas de clase.
Gigante y extraño, de Luis García Montero. Editorial Tusquets, 2001
Rimas y leyendas, Universidad de Granada, Facultad de Filosofía, 1989
http://www.profes.net/rep_documentos/Propuestas_1º_ciclo_ESO/PD2B%20Comentario%20t
exto.%20Rima_I_Bécquer.PDF
www.colegioromareda.org/lengua/ESO4/1.../rima4debecquer.doc