Introducción a la Cultura Grecolatina

Introducción a la Cultura Grecolatina
Año académico: 2007.
Carácter: Anual- 90 hs.
Profesores a cargo: Prof. María Teresa Giménez de Joya (por extensión de funciones de
Lengua y Culturas Latinas I) y Lic. José Sánchez Toranzo (por extensión de funciones de
Lengua y Cultura Griegas I).
Auxiliares Docentes Graduados: Prof. Claudia E. Lobo y Prof. Claudia E. Quiroga.
Objetivos
1. Posibilitar un primer contacto con las culturas griega y latina con un marco teórico
general y un acercamiento a los textos en particular, según criterios metodológicos
específicos.
2. Enmarcar la producción textual en los contextos socio-políticos de producción y en
las líneas de reflexión predominantes, en consonancia con las mediaciones
institucionales, las estructuras ideológicas y los espacios de poder de diversa
naturaleza.
3. Analizar la transmisión textual desde Grecia a Roma, incluyendo la época
helenística, a fin de marcar continuidades y rupturas y comprender los procesos de
intertextualidad e interdiscursividad que se constituyen en paradigmáticos de las
manifestaciones culturales de Occidente.
4. Valorar en su justa dimensión el aporte de las culturas de la Antigüedad clásica en la
conformación de los cánones culturales y lingüístico-literarios de las culturas
actuales.
Contenidos
LA CULTURA GRECOLATINA EN SUS TEXTOS.
1.- Concepto de cultura desde diferentes perspectivas y enfoques. Alcances del término
cultura greco-latina; inclusión de la cultura helenística. Contextualización de las culturas
antiguas.
2.- La cultura griega:
I. Marco geográfico e histórico de Grecia. Etapas en la historia de Grecia: desde la
civilización cicládica hasta el helenismo.
II. La lengua griega. Sus orígenes: el indoeuropeo. Creación y difusión del alfabeto.
Supervivencia del griego en el español moderno: sufijos y prefijos en las creaciones
científicas y en la lengua corriente.
III. Mito y religión. Los mitos de creación según Hesíodo. El panteón olímpico. Los dioses
infernales. Las religiones mistéricas. La vida de ultratumba. El culto: templos, sacerdotes,
culto a los muertos. Los oráculos, prodigios y presagios.
IV. Evolución del pensamiento científico. Evolución del pensamiento filosófico. Filósofos y
escuelas.
V. La sociedad: La ciudad. La ciudadanía. La familia. El matrimonio. Situación de la mujer.
Los juegos panhelénicos. Festivales. La literatura. El arte. La educación en la época clásica.
El ejército.
VI. Organización política. Formas de gobierno en la historia de Grecia. Instituciones
políticas en Atenas.
VII. Sistema político, social, religioso y filosófico a través de los textos:
a) De la monarquía a la aristocracia: Ilíada. Marco histórico. Sociedad, instituciones
políticas, religión, organización militar y vida familiar en el poema. El culto. Sacerdotes y
adivinos. Presagios y prodigios. Ritos fúnebres. La cuestión homérica. La leyenda de Troya:
causas míticas de la guerra.
b) De la aristocracia a la tiranía: La poesía lírica: características, temas, concepción del amor
y concepción del mundo. Selección de poemas.
c) La democracia: La tragedia: características, temas. Los trágicos. Festividades teatrales en
Atenas. Procedimiento de selección y de representación de las obras. El edificio teatral y los
actores. Estructura externa de la tragedia. Antígona de Sófocles.
3.- La cultura helenística:
I. Marco histórico y geográfico. El imperio de Alejandro.
II. El movimiento cultural helenístico en la literatura, las artes y las ciencias.
4.- La cultura latina:
I. Marco geográfico e histórico de Roma. Alcances de la Romanitas.
II. Sistema lingüístico: el latín. Sus orígenes: el indoeuropeo. Evolución del latín a las
lenguas neolatinas o romances.
III. Sistema social: unidades (familia, gens, amicitia) clases (nobles, plebeyos y esclavos)
relaciones (patrones, clientes, amigos), el otium (las cenae o cenas, los ludi o juegos, las
thermae); religioso (culto privado y público; dioses: la tríada capitolina; los oráculos,
presagios y augurios); militar (el ejército y su función) y jurídico (el mos maiorum, el
derecho escrito) de la Roma antigua.
Distribución de los roles en la sociedad romana: La suegra, de Terencio.
IV. Actividad intelectual: aspectos destacables en relación con la apropiación de la cultura
greco-helenística. Notas del pensamiento intelectual romano.
V. Sistema político a través de los textos:
a) La monarquía. Distribución del poder entre el rey, el senado y la asamblea.
Fundación de la ciudad y reyes legendarios. Crisis de la monarquía e instauración de la
república. El testimonio de la historia: fragmentos del libro I de La historia de Roma, de Tito
Livio.
b) La república. El juego de los poderes: magistraturas, senado y asambleas. El
cursus honorum. Crisis de 1a república e instauración del principado.
La afirmación de la vida política: Breviario de campaña electoral, de Q. Cicerón.
La conjuración de Catilina, de Salustio.
La afirmación de la vida personal: Carmina (Poemas de amor), de Catulo.
c) El principado y el imperio: La concentración de poderes en la figura del princeps.
Crisis y destrucción del imperio.
La representación del poder: Vida de los doce Césares (Vida de Augusto), de Suetonio.
La parodia del poder: Apocolocyntosis del divino Claudio, de Séneca.
La crítica a la sociedad y sus vicios: selección de Sátiras de Horacio y Juvenal y Epigramas
de Marcial.
5. Conclusión.
Consideraciones finales sobre los aportes de las culturas griega, helenística y romana en el
panorama general de los procesos culturales de Occidente.
Valoración de la herencia cultural: líneas de continuidad y ruptura. La tradición clásica.
Evaluación:
Materia con examen final
Dos parciales (aprobados con 4 puntos).
75 % de trabajos prácticos.
75 % de asistencia.
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NOTA: La bibliografía correspondiente a cada tema del programa será indicada en las clases.
Lic. José Sánchez Toranzo
Prof. María Teresa Giménez de Joya