Consulta Litúrgica Internacional Anglicana Una Red

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Consulta Litúrgica Internacional Anglicana
Una Red Operacional de la Comunión Anglicana
Declaración de la Reunión de Montreal 2015
Ritos de Reconciliación Comunitaria
1. La Consulta Litúrgica Internacional Anglicana se reunió en Montreal (Canadá)
del 3 al 8 de agosto de 2015. La Consulta fue calurosamente acogida y agradece
las facilidades puestas a su disposición por la Oficina del Sínodo Diocesano de
Montreal. La Oficina de la Comunión Anglicana estuvo representada en la
reunión por el Rev. Canónigo Dr. John Gibaut, Director de Unidad, Fe y Orden
para la Comunión Anglicana.
2. Estuvieron presentes miembros de Aotearoa, Nueva Zelandia y Polinesia,
África del Sur, Australia, Canadá, Corea, Escocia, Estados Unidad, Filipinas,
Gales, Hong Kong, Inglaterra, Irlanda, Islas Solomón, Japón y Uruguay.
Desafortunadamente algunos miembros se vieron impedidos de asistir (más
una vez) por causa de problemas con las visas.
3. Pudimos posibilitar la presencia de algunos miembros a través del Fondo
para Becas. Dicho Fondo deberá ser incrementado mediante significativas
donaciones si queremos asegurar la participación en futuras reuniones de
miembros que las precisen.
4. Mucho nos complació poder reunirnos con la congregación de la Catedral de
Christ Church en sus momentos de Oración Matutina y Vespertina. La Eucaristía
diaria estuvo a cargo de equipos de diferentes regiones de la Comunión. La
fiesta de la Transfiguración del Señor (6 de agosto), fue marcada también por el
recuerdo del lanzamiento de la primera bomba atómica sobre Hiroshima. Dado
que el tema de la Consulta era de la reconciliación, ello sirvió de motivación
para un significativo culto religioso dirigido por miembros provenientes de
Corea, Filipinas, Hong Kong y Japón.
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Preocupaciones de las Provincias
5. Los informes de las Provincias señalaron una marcada tendencia en varias
de ellas para una revisión de los Libros de Oración, Himnarios y textos litúrgicos,
que pusieron de relieve la importancia de esta Consulta como lugar de
intercambio de conocimientos, recursos y procesos existentes en la Comunión.
Aunque un cierto número de Provincias está abocada a tales revisiones, muy a
menudo dichos esfuerzos se ven dificultados por la falta de recursos humanos
y financieros para llevar a cabo las mismas.
6. Afloraron también preocupaciones comunes, tales como la inadecuada
capacitación y formación litúrgica del clero y de los líderes laicos para dirigir los
cultos, así como que la educación litúrgica ya no es más una prioridad en
muchos seminarios ni en programas de entrenamiento ministerial.
Trabajo sobre Reconciliación
7. La reunión celebrada en Dublín en 2013, se centró en los ritos de cura y
reconciliación. De esas discusiones surgió la necesidad de tratar el tema de la
Reconciliación, tomando en cuenta un más amplio espectro a nivel social y
estructural. El trabajo en Montreal contó con material preparatorio que incluyó
ritos de reconciliación y documentos exploratorios de los procesos de
reconciliación.
8. La Consulta se benefició de las consideraciones realizadas por el Arzobispo
Fred Hiltz, Primado del Canadá; del Obispo Mark MacDonald, Obispo Nacional
Indígena Anglicana de Canadá y del Padre Michael Lapsley SSM, Director del
Instituto para la Cura de las Memorias.
9. El Arzobispo Fred y el Obispo Mark exploraron el camino para la
reconciliación emprendido por la Iglesia Anglicana de Canadá, con los pueblos
indígenas, en lo referente al papel que tuvo la Iglesia durante el tiempo que
regenteó los Colegios Residenciales Canadienses para Indios. El Padre Michael
Lapsley habló tanto de su propia jornada hacia la cura y reconciliación en África
del Sur, como del trabajo más amplio del Instituto que él dirige y de los talleres
realizados por dicha institución. Los tres oradores hablaron desde sus propias
y diferentes experiencias y perspectivas, y todos ellos tenían en común el
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reconocimiento del poder profundamente enraizado de la opresión
institucional política, que deshumanizó y traumatizó a los pueblos. Las tres
exposiciones dejaron claro que el camino hacia la reconciliación requiere
espacio, tiempo y paciencia y debería incluir momentos rituales y
representaciones simbólicas.
10. Los asuntos presentados por nuestros tres invitados fueron debidamente
considerados por el auditorio y colocados en un contexto litúrgico a través del
trabajo en pequeños grupos. La discusión tuvo como resultado el compromiso
de producir directrices y recursos que posibiliten la realización de ritos de
reconciliación comunitaria. En este sentido, grupos permanentes de trabajo
están explorando las áreas de:
*textos bíblicos relevantes para los diferentes contextos;
*teología de la reconciliación y la identidad bautismal; y
*marcos para el desarrollo de ritos comunitarios de reconciliación.
La reunión presta atención a la Consulta realizada por el Arzobispo de
Canterbury sobre Paz y Prevención de Conflictos y procura trabajar de acuerdo
con tal iniciativa.
11. Se dedicó mucho tiempo al tema de la revisión y fortalecimiento del papel
de la Consulta como una Red Operacional de la Comunión Anglicana. Se
revisaron directivas que luego fueron adoptadas para articular el correcto
gobierno de la Consulta, de forma que el propósito de la misma pueda ser mejor
realizado. Tales directrices serían:
*Promover la profundización de la comunión entre las iglesias de la Comunión
Anglicana mediante la renovación de la vida de liturgia y oración como parte
integral de la misión de la Iglesia;
*Aconsejar a las Provincias y a los Instrumentos de Comunión en temas de
liturgia y oración común, así como incentivar y apoyar el diálogo entre las
Provincias en temas relacionados con la teología y la práctica litúrgica
anglicanas.
*Revisar elementos de la formación y práctica litúrgica en la Comunión
Anglicana y entre compañeros ecuménicos, así como asesorar sobre esos temas
a las Provincias y a los Instrumentos de Comunión, con la intención de promover
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una comprensión común, estabilidad y coherencia entre ellos, tanto dentro de
la Comunión Anglicana como en nuestros compromisos ecuménicos.
*Ayudar a cualquier Provincia que lo solicite, con nuevas propuestas, en las
áreas de formación, desarrollo y prácticas litúrgicas.
*Informar de los objetivos y resultados de su trabajo al Consejo Consultivo
Anglicano.
En todo este proceso fue de particular ayuda la presencia y las contribuciones
realizadas por el Director de Unidad, Fe y Orden para la Comunión Anglicana,
Rev. Canónigo Dr. John Gibaut.
A continuación la lista de los participantes a la Consulta:
Aotearoa, Nueva Zelandia y Polinesia: Tricia Carter
Iglesia Anglicana de África del Sur: Cynthia Botha, Keith Griffiths
Iglesia Anglicana de Australia: Dane Courtney, Elizabeth Smith
Iglesia Anglicana de Canadá: Terry Brown, John Hill, Jay Koyle, Lizette Larson-Miller, Edward
Simonton, Eileen Scully, Gregor Sneddon
Iglesia Anglicana de Corea: Nak-Hyon Joseph Joo
Iglesia Episcopal Escocesa: Douglas Kornahrens
La Iglesia Episcopal: Barrington Bates, Robert Brooks, Walter Knowles, William H. Petersen
Iglesia Episcopal en las Filipinas: Tomás Maddela
Iglesia Anglicana en Gales: Catherine Haynes
Hong Kong Sheng Kung Hui: Chun-wai Lam
Iglesia de Inglaterra: Anne Dawtry, Alec George, Harvey Howlett, Christopher Irvine, Bridget
Nichols, Philip Tovey
Iglesia de Irlanda: Gerald Field, Alan Fufli
Comunión Anglicana en el Japón: Shintaro Ichihara, Saya Ojiri
Iglesia Anglicana de Melanesia (Islas Salomón): Anderson Saefoa
Iglesia Anglicana de Sudamérica (Uruguay): Enrique Illarze
Oficina del CCA: John Gibaut