LECCIÓN Nº 20 Apreciado estudiante

LECCIÓN Nº 20
Apreciado estudiante:
Si en nuestro idioma decimos: “hay que triunfar en la vida”, la gran mayoría
de los que lo hablamos y lo entendemos, estaremos de acuerdo que esto significa que
tenemos que superarnos en el campo de cada uno donde cada uno de nosotros actuamos y
vencer las dificultades que este nos presenta. Esto es: el estudiante en sus estudios; el
trabajador en su trabajo; el problematizado en sus problemas, etc.
Lo mismo pasa con todos los idiomas, porque este es un problema de este mundo.
Estamos regidos por el mismo interés, valores y conceptos. El Credo de todos los pueblos
de la tierra, en este momento, es el mismo: la búsqueda del dinero, el dominio de nuestro
propio bienestar y grandeza, títulos, posiciones y alabanzas, reconocimientos, etc.
Perseguimos la consecuencia de la Torre de Babel, que la edificamos con cada una de
nuestras auténticas aspiraciones. Así es como, cuando queremos triunfar en los estudios,
por ejemplo, lo que en realidad perseguimos es posiciones, asegurarnos el futuro, títulos,
ser sabios, etc. y de paso (ocupando el último lugar), aparece el servicio a los demás, en
vez de ser éste la causa motora de nuestros esfuerzos, hace tan sólo el papel de pretexto.
El tinte del interés personalista trasluce en todas las manifestaciones, por
mínimas que sean, dando sólo el exceso, lo que no nos es ya útil, para beneficio de los
demás. Y este es el concepto que tenemos de la caridad. Esta palabra ya sólo es un
9
membrete para lograr nuestros fines. Fijémonos las cosas que damos a los necesitados.
Hemos llegado a un grado de cultura tal, en el que reverenciamos al intelecto, creyendo que
es la Sabiduría, por consiguiente, todo lo que nos dice una persona docta, titulada,
supuestamente conocedora de lo que expone, lo consideramos como correcto, real,
irrefutable, infalible, sin darnos cuenta que la Ciencia, para demostrar una realidad, tuvo que
enmendar gran cantidad de errores. Ese es el corrido y así lo demuestra la Historia.
Creemos que lo dicho, establecido y aceptado, es lo real y objetivo, y juzgamos las cosas, a
los hechos y a los hombres bajo ese criterio inflexible. Tomamos como bueno lo aceptado y,
como malo, lo desconocido, y lo rechazamos violentamente.
¡Qué dogmático es el mundo en el que vivimos!
El adolescente acaso no muestra su deseo de llegar a ser HOMBRE y para ello entonces,
aprende los vicios que sus mayores le negaron por SER UN NIÑO? Se esmera por
comportarse como un patán, como un conquistador y tenorio. Finalmente termina pensando
que ser hombre es dominar esas posibilidades. Ese es el recorrido de miles y miles de
seres que vienen a esta vida a transitar por los ya establecidos caminos.
La actividad de este supuesto hombre atenta contra la libertad de la mujer, restringe su
campo de acción y la esclaviza. Ella, en lugar de encontrar su camino de liberación, se
integra al movimiento llamado de Liberación Femenina, que tan sólo le permite participar
activamente del libertinaje masculino. No es conveniente que la mujer sea prisionera, pero
tampoco es conveniente buscar el otro extremo.
9
La delicada relación entre hombre y mujer es digna de tomarse en cuenta. Los profundos
misterios del sexo deben ser conocidos por la humanidad. Pero el hombre vulgar, común y
corriente no puede llegar hasta ellos con los ojos que tiene. Ya señalaron las grandes
tragedias Griegas. Si queremos alcanzar esta sabiduría, tendremos que sacarnos estos
ojos, como lo hizo Edipo al comprender que no parecía ser Rey y que debía volver por el
principio para aprender a mirar como el divino Tiresias, científicamente, sin prejuicios, sin
aceptar ni rechazar dogmáticamente, dispuestos a experimentar, comprobar y demostrarse
las verdades ocultas.
Los valientes ALQUIMISTAS también lo hacían de esta forma. No olvidamos
que Química viene de Alquimia, y ésta de los seres superiores, capaces de atreverse a
dudar del pensamiento vigente, para llegar al concepto objetivo de las cosas, los hechos y
los hombres.
Vamos a conocer la relación que hay entre la Gnosis y la Alquimia; los estudiantes
Gnósticos pueden fácilmente interpretar los textos de Alquimia; las enseñanzas esotéricas
proporcionadas por la Ciencia Gnóstica son tan profundas que permiten llegar a entender
los misteriosos, enigmáticos, oscuros y velados mensajes de los magos Alquimistas de la
Edad Media, que en esa época y en la actual han causado respeto, admiración, burla o
desprecio en todos aquellos que los han estudiado.
Los secretos de los Alquimistas eran celosamente guardados, por tratarse de una época en
la cual el conocimiento debía permanecer oculto, pues la humanidad
atravesaba una Era Negra (Era de Piscis). Han sido hoy develados en esta nueva era de luz
por el Avatara de la Era de Acuario, el V.M. de misterios mayores Samael Aun Weor, y
9
entregados a la humanidad en forma clara y sin rodeos y que en síntesis
viene a resumirse en el Arcano A.Z.F. (Magia sexual o SAJA MAITHUNA).
El Maestro Samael Aun Weor nos dice lo siguiente respecto a la magia sexual: “Escrito está
con carbones encendidos en el libro extraordinario de la vida, que el amor ardiente entre el
varón y la hembra obra mágicamente. Hermes Trismegisto, el tres veces grande Dios IBIS
de Thot dijo en su Tabla Esmeralda: “Te doy amor en el cual está contenido todo el Sumun
de la Sabiduría”.
La nueva ascética revolucionaria de Acuario se basa en el sexo; es claro que los misterios
del Lingam-Yoni encierran la clave de todo poder.
Cuando el hombre y la mujer en un trance de amor se unen formando la Unidad de la Vida,
se convierten en maestros; la materia se transmuta en energía, esto se llama Alquimia.
Este acto sólo debe practicarse entre esposo y esposa en hogares legítimamente
constituidos.
El V.M. Gargha Kuichines dice: “Para el manejo de la Alquimia, solo se requiere dos
laboratorios, uno positivo y el otro negativo, Varón-Hembra; la mujer corresponde al Atanor
que tanto buscaron los Alquimistas del medioevo, y el varón es el sacerdote que oficia en el
altar vivo. Alquimia sexual alude al conocimiento profundo de la energía sexual, esa que los
humanos desprecian lamentablemente y a cada instante los conduce a la decrepitud”.
El libro “LA ALQUIMIA” de Reinhard Foderman, nos dice lo siguiente respecto a la Gnosis:
“En el siglo 1 d.C. surgió en Alejandría, gracias a las discusiones entre los representantes
de las diferentes escuelas filosóficas griegas y teólogos judíos, la Gnosis, la cual, tomando
9
mitos orientales, acercándose cada vez más a la doctrina, desembocó finalmente en el
Cristianismo; bien es verdad que eso fue después de haber traído al mundo a la criatura
objeto de nuestro interés: LA ALQUIMIA. Aún cuando algunos investigadores (Holm Yard)
aceptan como históricamente demostrada la autenticidad de documentos más antiguos,
como por ejemplo: Physika Kia Mystika, de Demócrito, no cabe la menor duda de que la
Alquimia en su misma actitud intelectual es de origen Gnóstico.”
“Característica de la Gnosis es la contemplación estática del cielo, de la luz y del ser
supremo; en ella aparece una completa jerarquía de eones, demiurgos, demonios y ángeles
junto a la divinidad, que desciende hasta la materia caótica e inánime para animarle, con lo
que poco a poco irá perdiendo parte de su divinidad, hasta quedar por último aprisionada en
la materia”.
En la concepción alquimista del mundo, volvemos a encontrar esta herencia babilónica de la
Gnosis, así como la polarización de los fenómenos en masculino- femenino; en tanto que el
empeño Gnóstico para liberar a los elementos espirituales de su ligazón material se
convertirá en receta alquimista, al igual que la fusión de los elementos masculinos y
femeninos del Cosmos; Por ello un lema alquimista reza: SOLVE ET COAGULA (disuelve y
coagula).
A continuación daremos a conocer a algunos Alquimistas de renombre; si
muchos de ellos no se encuentran aquí es porque sus enseñanzas están contenidas en
simbolismos en tanto más alejados para nuestro medio, de todos modos el contenido es
UNICO.
HERMES. (Eduard-Shura) en su libro “Los grandes Iniciados” da a conocer lo que sigue:
9
“Escuchad en vosotros mismos y mirad en el infinito del espacio y del tiempo. Allí resuena el
canto de los Astros, la voz de los números, la armonía de las esferas. Cada sol es un
pensamiento de Dios y cada planeta un modo de este pensamiento. Para conocer el
pensamiento divino ¡OH Alma! bajáis y remontáis penosamente el camino de los siete
planetas y de sus siete cielos. ¿Qué hacen los Astros? ¿Qué dicen los números? ¿Qué
giran las esferas? ¡OH, almas perdidas y salvadas: dicen: cantan vuestros destinos!
(Fragmento de Hermes).
Hermes es un nombre genérico como Manú, Buda, Cristo. Designa a la vez a un hombre,
una casta y un Maestro. Como hombre, Hermes es el primer Gran Iniciado de Egipto; como
Casta es el Sacerdocio depositario de las tradiciones ocultas; como Maestro, es el planeta
Mercurio, asimilado con su esfera a una categoría de Iniciados divinos; en una palabra,
Hermes preside la región supraterrestre de la Iniciación Superior. Los Griegos, discípulos de
los Egipcios, lo llamaron Hermes Trismegisto, o tres veces grande, porque era considerado
Rey, Legislador y Sacerdote.
Los Alquimistas encontraron la fórmula para producir oro en la TABULA SMARAGDINA,
Tabla de Esmeraldas atribuida a Hermes.
He aquí una versión:
“Es verdad sin mentira, cierto y muy verdadero”.
“Lo que está abajo (Plano Físico) es como lo que está arriba (Planos Espirituales), y lo que
está arriba es como lo que está abajo”.
Por estas cosas se realizan los milagros de una sola cosa, y como todas las son y proceden
de uno (el Absoluto), por la mediación de UNO, así todas las cosas han nacido de esta cosa
única por adaptación.
9
Es caos la energía, y si queremos crear como Maestros, tenemos que fecundar el caos con
el fuego vivificante. El caos del universo tuvo que fecundar las aguas con el fuego, a
nosotros nos toca hacer lo mismo, fecundando las aguas de nuestro caos con el fuego del
Kundalini, para hacer surgir nuestro universo interior y convertirnos en grandes Maestros.
“El sol (Hombre) es el padre y la luna (Mujer) es la madre”.
“El viento la ha llevado en su vientre”. ”La tierra es su nodriza y su receptáculo”.
“El padre de todo el Thelema (Voluntad) del mundo Universal está aquí; su fuerza o
potencia permanece íntegra si es convertida en tierra”.
La tierra madre es nuestro propio organismo humano. Si nuestra piedra no es puesta en la
matriz de la hembra, a fin de que sea nutrida, no crecerá. Si nosotros arrojamos esa piedra
de la matriz Divinal, entonces podremos engendrar hombres condenados a la muerte pero
no podríamos engendrar el Rey Sol. THELEMA, la Voluntad
creadora, es el instrumento que convierte en oro a los metales viles, o sea lo malo en
bueno, los defectos en virtudes; hay que convertir la pereza en diligencia, la cobardía en
valentía, la mentira en verdad, la lujuria en templanza, el odio en amor.
”Separarás la tierra del fuego, lo sutil de lo espeso, suavemente y con muy agudo sentido.
Asciende la tierra y desciende del cielo y recibe la fuerza de las cosas inferiores y
superiores. Tendrás por este medio la gloria del mundo y toda oscuridad huirá de tí”.
Hay que separar las aguas de las aguas, colocando lo material y grosero entre las
profundidades del abismo interior, elevar nuestra fuerza crística sublimando nuestra energía
seminal para colocarla arriba en nuestro cielo Divino, donde resplandece la gloria del Intimo.
9
Hay que practicar magia sexual intensamente con la mujer, para despertar el Kundalini y
lograr la unión con el Intimo. El Kundalini va subiendo vértebra por vértebra, cañón por
cañón, grado por grado, poco a poco. El ascenso es lento y difícil. Si el hombre quiere crear
sus cuerpos de liberación para realizarse como Maestro del Mahamvantara, tiene que hacer
lo mismo que hizo Dios fecundando el caos, para que allí surja el universo interior.
Existe una relación entre los símbolos del Tarot y los de la Alquimia deduciendo del hecho
de que el THOT Egipcio fue efectivamente el símbolo primitivo de Hermes Trismegisto, el
Profeta de la Alquimia.
ARISTÓTELES. La doble naturaleza del Oro, la terrena y la celeste, era algo irrefutable
para los alquimistas, cuando siguiendo las tradiciones griegas y egipcias, empezaron a
desarrollar su ciencia en los primeros siglos después de Jesús el Cristo. De acuerdo con los
conceptos de aquella época, lo que hacían los Alquimistas era una ciencia exacta, pues
basaba sus principios en la Doctrina Aristotélica, según la cual todos los cuerpos no eran
sino formas fenoménicas de una misma materia prima, y por ello, en teoría, era
absolutamente posible transformar una materia en otra.
Según Aristóteles lo único que cambiaba era la forma; la materia seguía siendo la misma.
Se distinguen dos variedades de la Gran Obra: LA OBRA ROJA, que consiste en fabricar
Oro, y LA OBRA BLANCA que consiste en fabricar plata. En ambos casos el magisterio
consta de siete grados, a los que corresponden otros tantos procesos. El elixir blanco y el
elixir rojo son el árbol de la Ciencia del Bien y el Mal y el Arbol de la Vida. El elixir rojo (el
oro puro del espíritu, transforma el plomo en oro y convierte en amarilla toda cosa; el elixir
9
blanco (la fuerza sexual), blanquea los metales, dándoles una blancura inmaculada. Los
metales son nuestros cuerpos
internos que deben convertirse en solares. El primer metal que se transmuta en oro es el
cuerpo físico, levantando la primera culebra sobre la vara. Equivalente a la que levantó
Moisés en el desierto. El segundo metal que hay que transmutar es el cuerpo etérico. El
espíritu y el fuego del segundo metal transmutan el cuerpo etérico en el SOMA PUCHICON,
el cuerpo de oro. El tercer metal que hay que transmutar es el cuerpo astral, extrayendo un
astral superior que es el astral solar. Luego se transmuta el cuerpo mental para extraer de
éste la mente solar.
Los cuatro cuerpos de pecado son reemplazados por cuatro cuerpos solares (cuerpos de
oro) cuando se logra una transmutación metálica perfecta, reformando el cuaternario inferior
a la divina Tríada.
Son siete serpientes que hay que levantar sobre la vara (la energía Kundalini a través de la
columna espinal), para convertirse en el Rey coronado con la diadema Roja. La quinta da la
VOLUNTAD CONSCIENTE, la sexta la CONCIENCIA, la séptima nos une con el UNO, con
la LEY, con el PADRE.
Es necesario diferenciar la serpiente que levantó Moisés en el desierto, de la serpiente
tentadora del Edén; la primera positiva, la segunda negativa.
ZOSIMO. Escribió hacia el año 300 de nuestra era, Enciclopedia de la Alquimia, que
constaba de 28 tomos. Algunas partes de dicha enciclopedia son evidentemente originales,
9
pero otras son complicaciones de textos anteriores, que se han perdido. A diferencia de sus
legendarios precursores, Zósimo, era no sólo un teórico sino también un práctico que
poseía muchos conocimientos químicos.
El primer enciclopedista de la Alquimia era no sólo químico sino también Gnóstico y como él
mismo explica (resultados de sus experiencias), al que duerme le será revelado el secreto
de la transmutación durante el sueño, mediante la divina misericordia. Muchos de los
relatos y recetas en clave, de procedimientos alquimistas, son copiados de la Doctrina
Gnóstica, de acuerdo con la cual, para obtener la superación, el hombre ha de ser
sacrificado, como la uva para obtener vino.
El creciente poder y la inteligencia de la Iglesia obligaban a los Gnósticos a protegerse de la
acusación del paganismo, y por ello tuvieron que ocultarse. También Zósimo encubre así su
doctrina a base de figuras, símbolos y analogías para que solo pudieran ser comprendidos
por los Iniciados, devotos e Iluminados.
BASILIDES. El doctor Krum Heller (Maestro Huiracocha) nos habla de ese gran alquimista.
Basílides nació en Alejandría. La difusión de su doctrina fue entre los años 120-140
d.C. “El Gnóstico” le dice Krum Heller a nuestro gran filósofo.
Todos los que se han ocupado de amuletos, han plagiado a este sabio Maestro, cuya
fórmula de consagración recibió directamente de los ángeles invisibles. Fue un gran
Alquimista y hasta en el Museo de Kircher, en el Vaticano, se guarda un libro de siete hojas
construidas en plomo por él. De aquí que los trabajos en metales que legó hayan
9
preocupado tanto a los arqueólogos que hasta ahora no han podido descubrir,
naturalmente, su oculto significado.
Sus trabajos se confunden en parte con los de su hijo, el cual heredó toda la sabiduría de
su padre.
Basílides sostiene en sus obras que los Apóstoles tenían conocimientos bastante más
profundos que los que dejaron impresos en sus escritos, y él mismo habla bien claro del
aspecto exotérico y esotérico de las cosas de Dios, con las que fue instruido por San
Matías, dándole a conocer la parte secreta de las enseñanzas de Jesús.
Las ideas expuestas por él son difíciles de comprender, sobre todo cuando habla de la Gran
Nada y de la creación de la semilla.
La reencarnación y el Karma, mucho mejor explicados por Basílides que por los hindúes.
Se preciaba de haber sido discípulo de Clausias, éste a su vez de San Pedro. Su sistema,
que es el primer núcleo del Gnosticismo, es una explicación de la formación, jerarquías y
restauración de las cosas.
Según él, el Unigénito Padre, que lleva el simbólico nombre de ABRAXAS, engendró a la
inteligencia (Nous); ésta a la razón (LOGOS); ésta a la prudencia (PHRONESIS); éste a la
sabiduría (SOPHIA) y al poder (DIMANYS); éstas a las Virtudes, Principados y Arcángeles,
con innumerables categorías de Ángeles; Estos ángeles hicieron el primer cielo, sus
descendientes el segundo cielo, etc. hasta llegar a trescientos sesenta y cinco cielos, según
los días del año y el valor numérico de las letras de ABRAXAS.
Los ángeles del más inferior de los cielos crearon la tierra y lo que hay en ella; El más
9
elevado de los mismos es el Dios de los Judías, JEHOVA, a cuyo pueblo favoreció en su
historia y quiso hacer superior a los otros, pero los demás Ángeles se lo impidieron. Para
librar a los hombres de la acción de los Ángeles, el Padre envió al mundo a SU HIJO
PRIMOGÉNITO, NOUS, hijo de María (es por eso que no se encuentra el nombre de
Jehová en ninguno de los cuatro evangelios, Jesús sólo habla de Padre). (Enciclopedia
Universal Ilustrada, Tomo VII, página 1060).
ROGER BACON. Religioso franciscano inglés del siglo III, filósofo, naturalista y teólogo,
apellidado Doctor Mirabili (doctor maravilloso), gran matemático, astrónomo y alquimista,
precursor de la aviación, automovilismo y navegación marítima modernos, se le atribuyen
las invenciones del microscopio. Se le acusó de mago, hechicero y de tener pacto con el
demonio.
Fue muy perseguido, pasó como mínimo doce años de prisión por órdenes de los Papas. El
motivo de la persecución por parte de las autoridades eclesiásticas fue que osaba poner en
primer término a las Ciencias Naturales. Pero el principal motivo
bien pudo ser la formulación de exigencias morales e incluso teológicas para que se
realizara la enseñanza sobre una base experimental y se formara la doctrina de la Iglesia.
En su opinión no se puede trazar una línea precisa de separación entre la magia y la
Ciencia; en definitiva, también la oración pertenece al mundo de la magia. Sin embargo,
este espíritu independiente nunca negó su condición de creyente. “Primero hay que ser
creyente -dice en su OPUS MAIS-, en segundo lugar viene la experiencia y en tercero la
explicación”.
Describió la transmutación de acuerdo con las teorías de los árabes, particularmente de
9
Gerber, y considera la fabricación artificial de metales una actividad específica de la
Química. Distingue perfectamente la Alquimia práctica de la especulativa. Afirma que los
elixires actúan como medicamentos que alargan la vida (El secreto del elixir de larga vida se
encuentra en los órganos sexuales, “La fuente de la eterna juventud”). El cuerpo físico puede
conservarse durante largos eones de tiempo con este ELIXIR. El Maestro Zanoni conservó
su cuerpo físico durante varios millones de años, y el Conde San Germán aún vive, para citar
sólo dos casos.
El secreto está en el sexo.
PRACTICA PARA DESPERTAR LA INTUICION
Apreciable estudiante: a partir de esta semana, y durante las próximas, harás diversas
prácticas para el despertar del Chakra Anahata, el Chakra Cardíaco, para el despertar de la
intuición.
Durante todos los días de la presente semana, harás lo siguiente: sentado, cómodamente
relajado, harás varias respiraciones profundas, rítmicas, pausadas.
Después vocalizarás el Mantram “O” suavemente, tal como se te enseñó en la lección Nº 13
correspondiente a los Chakras, prolongando el sonido mientras dura una exhalación
completa, precedida de su correspondiente inhalación. Esta vocalización durará
aproximadamente veinte minutos. En este lapso, habrás conseguido cierta cantidad de
sueño, indispensable para la práctica. Seguidamente entrarás en meditación, tal como se te
enseñó en la Lección Nº 8. Aquí invertirás 30 minutos aproximadamente.
9
En cuaderno reservado, solamente para tí, anotarás tus experiencias internas.
Atentamente, El Instructor
9