aprendo que la paz es producto de la justicia

APRENDO QUE LA PAZ ES
PRODUCTO DE LA JUSTICIA
1. INVITACIÓN : Uno de los grandes anhelos humanos es la existencia de la
paz. ¿Cómo ayudar al surgimiento de la paz? Un camino seguro se abre cuando se atiende a la necesidad de justicia de
las personas. Esta guía me muestra una manera de seguir el
camino de la construcción de la justicia para llegar a la paz.
2. LO QUE YA SABEMOS SOBRE EL TEMA
Con el coordinador o coordinadora:
Citamos una o más situaciones en las que nosotros hayamos generado una acción de
justicia o de injusticia sea con un alumno o con otra persona.
Conviene que cada cual tome nota de alguna idea o ejemplo que le haya parecido
importante. Tal nota le será útil en el desarrollo de la guía.
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3. HACEMOS UNA LECTURA DE: “LA CONSTRUCCIÓN DE LA PAZ”
En subgrupos de no más de cuatro profesores, hacemos la lectura dramatizada de
LA CONSTRUCCIÓN DE LA PAZ.
LA CONSTRUCCIÓN DE LA PAZ
Gabriel Castillo Inzulza
Personajes:
- Ariel
- Carla
- Bruno
Profesores de una escuela básica que visitan al profesor a
quien consideran su maestro
- Profesor
Lugar: Oficina de trabajo del profesor
Ariel
: Buenos días, profesor.
Bruno
: Profesor, buenos días.
Carla
: Buenos días, profesor, se le ve bien.
Profesor : (Con humor.) Hasta ahora estaba bien; buenos días a todos.
Ariel
: Si molestamos...
Profesor : No. Lo que sucede es que, por las caras que traen, vienen a pedir
alguna ayuda y yo no sé si seré capaz de darla. En todo caso, ganas le
pondré.
Ariel
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: Profesor, haremos la petición directamente. Necesitamos tratar el tema
de la paz con los niños. Tenemos varias ideas: pero igual nos queda
alguna inseguridad.
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Profesor : Los entiendo muy bien. Se van a meter entre las patas de los caballos.
Bruno
: ¿Entre las patas de los caballos? ¿Y cómo y por qué? El tema de la
paz es un tema agradable, unitivo, no le molesta a nadie.
Carla
: Y hemos reunido varios documentos sobre el tema. No estamos tan
desprovistos como usted parece suponer.
Profesor : Material hay suficiente. Es el tema el difícil.
Ariel
: La visión de la guerra, las imágenes de la guerra, conmueven profundamente a los niños y los motivan a conversar sobre la maldad de la
guerra y sobre lo deseable que es la paz.
Bruno
: ¿Vio usted, profesor, esa imagen de la guerra en Irak en la que un grupo de soldados apuntan con sus fusiles a una familia irakí a la que
obligan a estar de rodillas en el suelo y con las manos en alto?
Carla
: ¿No lo impresionó la cara de la niña pequeña para quien esa experiencia era tan incomprensible?
Profesor : No me recuerden esa imagen que he sufrido horas largas con ella. Y
la he sufrido doblemente.
Ariel
: ¿Doblemente?
Profesor : Sí. Porque he visto la misma cara de esa niña aquí en nuestra ciudad.
Bruno
: ¿La misma cara de la niña de Irak en nuestra ciudad? ¿Así de rodillas? ¿Así de asombrada?
Profesor : Niños y niñas como la niña de Irak; pero no con las rodillas de su cuerpo en el suelo, sino con el alma de rodillas; no con su cara asombrada
ante los fusiles, sino al no poder entender por qué no tienen comida;
o por qué no tienen vivienda; o por qué no pueden aprender en la escuela.
Bruno
: La diferencia está en que nosotros pretendemos suscitar la valoración
de la paz a partir de los males que ocurren en la guerra y usted...
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Profesor : Yo parto desde los graves males que ocurren en la guerra y también
desde los males que ocurren donde no hay guerra y eso todos los días.
Todos los días hay niños que, como en la guerra, no logran entender
para qué los llamaron a vivir si después no les iban a cuidar su vida;
para qué los hicieron nacer con talentos si después no los iban a dejar
descubrir y emplear los talentos con que nacieron; para qué les entregaron la más alta dignidad existente en la naturaleza si después les
iban a pasar por encima de esa dignidad.
Ariel
: ¿Sabe, profesor? Lo que pasa es que usted está pensando en la justicia y nosotros estamos hablando de la paz.
Bruno
: No. Parece que nosotros nos hemos detenido mucho en la paz como
en la antiguerra y el profesor ha ido más allá.
Carla
: Yo creo que el profesor entiende la paz como la han entendido grandes luchadores por los más pobres y por los derechos humanos como
Teresa de Calcuta, Mahatma Gandhi o Martin Luther King. Por cierto
que, a ellos, no les gustaba la guerra; pero tampoco, en épocas sin
guerra, les gustaba la presencia de la injusticia.
Profesor : Yo comparto la admiración de Carla por Teresa de Calcuta, Mahatma
Gandhi y Martín Luther King; pero tengo que declarar que mi visión de
lo que es la paz y de cómo hay que buscarla, la tomé del profeta Isaías.
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Bruno
: Por favor, ¿qué dice ese profeta? Debo reconocer que no lo he leído.
Profesor
:
Ariel
: ¿Cómo el producto de la justicia? Nosotros estamos elaborando un
plan para suscitar el diálogo, el entendimiento, la buena relación.
Profesor
: Eso no está mal. Pero hay que saber que la paz no sobreviene cuando aparece el diálogo, sino cuando aparece la justicia.
Carla
: ¿Cómo actuaría usted si quisiera suscitar el interés por la paz en nuestras escuelas básicas?
Profesor
: Suscitaría el interés por la justicia. La paz llegaría sola, llamada por
la justicia.
Ariel
: Entonces cambio la pregunta. ¿Cómo suscitaría el interés por la justicia en la escuela?
Él dice que la paz vendrá como el producto de la justicia.
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Mahatma Gandhi
Martin Luther King
Teresa de Calcuta
Isaías
Autor: Rafael
Iglesia de San Agustín de Roma
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Profesor : Mostrándoles a los hogares, a las comunidades, a los niños, a los
profesores, que la educación básica es una necesidad elemental, irrenunciable, de todos los niños. Que no puede haber niños sin su educación básica. Que la educación básica es un bien mínimo, al igual que
un vestido mínimo o una alimentación mínima.
Bruno
: Pero hay niños que no tienen cómo conseguir ni una alimentación
mínima ni un vestido mínimo. Hay niños que no tienen ni siquiera un
mínimo de hogar porque sus padres se han despreocupado de ellos.
Profesor : ¿Se puede educar a esos niños para la paz?
Ariel
: Sí, si desde alguna parte, se les ayudase a satisfacer esas necesidades mínimas que, por ahora, no pueden satisfacer.
Bruno
: Tiene razón, entonces el profesor. Sólo si se les hace justicia a su
necesidad de vivir como seres humanos, sólo entonces podrá hablarse, con los niños, de paz.
Ariel
: Pero, fuera de pensar, de soñar ¿esto se puede hacer?
Profesor : ¿Lo tenemos que hacer?
Carla
: Lo tenemos que hacer; pero las dificultades son muy grandes.
Profesor : Pero, si aceptamos que lo tenemos que hacer, vamos a tener que
empezar a hacerlo.
Carla
: ¿Por dónde empezaría usted?
Profesor : Por hacer bien lo que ya estamos haciendo. ¿Están aprendiendo todos
los niños? ¿Cada cual puede partir desde donde, al presente, está?
¿Cada cual puede empeñarse en alcanzar las metas más altas a las
que él pueda llegar? ¿Cada cual puede ayudar a otro que necesite su
ayuda? ¿Cada cual aprende, entiende, se mete adentro del conocimiento y no se queda en la sola corteza? ¿Cada cual aprende primero lo
fundamental y sólo si le queda tiempo aprende otras cosas que no son
tan fundamentales? ¿Cada cual, al aprender un saber, aprende juntamente a ser un mejor ser humano? ¿Saben todo esto los hogares?
¿Sabe todo esto la comunidad?
Bruno
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: Yo creo que estamos haciendo eso.
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Ariel
: Lo estamos haciendo; pero es difícil.
Carla
: A mí me cuesta mucho suscitar las ganas de aprender en esos niños
que llegan tan desprovistos, a los que les faltan hábitos fundamentales,
a los que les faltan valores, a los que tienen pocas palabras, a los que
tienen desgano, a los que sienten agresión...
Profesor : ...estos son los que pierden en la escuela básica.
Ariel
: Pierden antes.
Profesor : Pierden antes y también pierden en la escuela. ¿A estos niños les van
a hablar de la paz?
Carla
: Ahora entiendo mejor lo de las patas de los caballos. Como Carla
Vergara que soy, yo hablaré de la paz con todos los alumnos míos. Y
haremos , entre todos, la justicia. Los que pierden en la sociedad, y
que, por eso, pierden también en la escuela, desde ahora, conmigo, ya
no perderán.
Bruno
: Carla es muy querida por las familias de los niños y por otras personas
de la comunidad. Ella puede hacer la afirmación que ha hecho y yo
creo absolutamente que la cumplirá. Yo no me atrevo a hacer una afirmación tan fuerte como la de Carla; pero trataré de acercarme a ella.
Ariel
: Hay harto de sueño en esto; pero lo que ha decidido Carla me da valor.
Sola no quedará.
Profesor : ¡Qué buena ha resultado esta conversación! Hay tres maestros más
que van a entrar al campo de los niños que han sido perdedores en la
sociedad y en la escuela y los van a ayudar a aprender, a ganar, por fin, en
la escuela y en la sociedad.
Bruno
: Nos ha sido muy útil, profesor, esta conversación. Muchas gracias a
usted.
Ariel
: Así ha sido, profesor. Muchas gracias.
Carla
: Yo estoy un poco asustada de mi promesa; pero la promesa está hecha
y está hecha delante de ustedes. La pelearé; todos mis niños, conmigo, aprenderán. Como dice el profesor, los más pobres, los con menos
educación antes de la escuela, en la escuela deberían saber lo que es
ganar, deberían saber lo que es educarse y aprender. Con Carla
Vergara, los más pobres ganarán.
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Profesor : Carla, tú has decidido que los niños que llegan mal preparados a la
escuela, los sin hábitos, sin saberes, sin palabras, sin valoración de
su vida, contigo también crecerán y también aprenderán. Eso es una
maravilla.
Pero, para no tener este trabajo todos los años y también –y esto es lo
realmente importante- para que esos niños no esperen llegar a la escuela para ser tratados por fin como seres humanos, ¿se podría hacer
algo para empezar la humanización, la educación, de esos niños desde más temprano, desde los cinco, desde los cuatro, desde los tres o
menos años?
Carla
: Eso sería buenísimo y muy necesario. Un camino claro es el parvulario
que mi escuela tendrá el próximo año. Desde ahí podríamos empezar a
ir más abajo todavía para, con los hogares y con otros grupos e instituciones de la comunidad que compartan nuestra visión educativa, asegurar la humanización deseable y temprana de los niños.
Profesor : Eso sería hermoso, haría justicia desde temprano a los niños.
Carla
: Y la paz, para ellos, empezaría también más temprano.
Bruno
: (Con humor, al profesor.) Y nosotros estaremos puramente dibujados
aquí. Toda la tarea ha sido solamente para Carla.
Profesor : Es que es una tarea más difícil.
Bruno
: Como sea, yo quiero imitar también, aunque sea más lentamente, la
acción de Carla.
Ariel
: Yo no protesto. La primera tarea que antes nos dio, la de que los niños
que ahora tenemos en la escuela todos aprendan, ya me es difícil; pero
no me separaré de Bruno. Si él se atreve a seguir a Carla, en la tarea
de educar a todos los niños que ahora tiene en el primer año; si, al
mismo tiempo, se arriesga a iniciar una acción de educación de los
niños que todavía no llegan hasta la escuela, yo también me atreveré.
Profesor : ¡Qué agradable ha sido esta conversación! ¡Ha sido éste, para mí, un
lindo día!
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Carla
: ¡También para mí, profesor! Me voy preocupada, pero contenta.
Ariel
: Yo agradezco mucho, profesor, esta conversación. Sé que, por ahora,
no soy capaz de repetir lo que Carla va a hacer; pero mi palabra es mi
palabra: aunque sea de lejos, no la dejaré sola.
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Bruno
: Llegamos felices a conversar sobre la paz. Ahora me voy un poco
aproblemado. No sé si seré capaz de seguir a Carla; pero la miraré,
hablaré con ella, no me quedaré con los brazos cruzados. Hay una cosa
muy clara para mí: es hermoso hablar de la paz, es más hermoso hacerla; pero no es nada de fácil. De todas maneras, muchas gracias, profesor.
Profesor : Sigo creyendo que éste ha sido un lindo día.
Mirando láminas
Autor: Cosme San Martín
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4. ANALIZAMOS LA DRAMATIZACIÓN Y HACEMOS UN INFORME
Los mismos subgrupos que hicimos la lectura de LA CONSTRUCCIÓN DE LA
PAZ, u otros subgrupos que se formen, analizamos con detenimiento lo leído.
4.1 Comentamos tres o más de las siguientes afirmaciones de la dramatización:
a) “Yo estoy un poco asustada de mi promesa; pero la promesa está hecha y
está hecha delante de ustedes. La pelearé; todos mis niños, conmigo,
aprenderán. Como dice el profesor, los más pobres, los con menos educación antes de la escuela, en la escuela deberían saber lo que es ganar.
Con Carla Vergara, los más pobres ganarán.”
b) “¿Cómo suscitaría el interés por la justicia en la escuela? Mostrándoles a
los hogares, a las comunidades, a los niños, a los profesores, que la educación básica es una necesidad elemental, irrenunciable, de todos los niños. Que no puede haber niños sin su educación básica. Que la educación
básica es un bien mínimo, al igual que un vestido mínimo o una alimentación mínima.”
c) “Todos los días hay niños que, como en la guerra, no logran entender para
qué los llamaron a vivir si después no les iban a cuidar su vida; para qué
los hicieron nacer con talentos si después no los iban a dejar descubrir y
emplear los talentos con que nacieron; para qué les entregaron la más alta
dignidad existente en la naturaleza si después les iban a pasar por encima
de esa dignidad.”
d) “Carla, tú has decidido que los niños que llegan mal preparados a la escuela, los sin hábitos, sin saberes, sin palabras, sin valoración de su vida, contigo también crecerán y también aprenderán. Eso es una maravilla.
Pero, para no tener este trabajo todos los años y también –y esto es lo realmente importante- para que esos niños no esperen llegar a la escuela para
ser tratados como seres humanos, ¿se podría hacer algo para empezar la
humanización, la educación, de esos niños desde más temprano, desde los
cinco, desde los cuatro, desde los tres o menos años?”
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4.2 Respondemos la pregunta:
¿Qué podríamos hacer, ahora, ya, en nuestra escuela, para acercarnos a la
justicia?
4.3 Con los comentarios hechos en el punto 4.1 y la respuesta dada en el punto
4.2, hacemos un informe escrito para leerlo ante el grupo total. El informe del
subgrupo debe ser aprobado por todos sus integrantes. Cuando no haya acuerdo
en algo, se anotan los puntos de vista diferentes con sus respectivos fundamentos.
El informe lo compartiremos en el punto siguiente de la Guía.
5. COMENTAMOS LOS INFORMES ANTE EL GRUPO
Con el grupo y el coordinador o coordinadora:
a) Atendemos a los informes escritos de los diferentes subgrupos.
b) Señalamos los puntos de acuerdo. También, si los hay, anotamos los desacuerdos.
Acuerdos y desacuerdos deben ser fundamentados.
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6. CONSULTAMOS A LOS PADRES, APODERADOS Y A LA COMUNIDAD
A los padres y apoderados y a personas de la comunidad a las que podamos consultar, les pedimos que, por favor, nos respondan la siguiente pregunta:
¿Cómo le gustaría ayudar en su barrio, en su hogar, en la escuela, en la comunidad, para que hubiera más justicia, y, con la justicia, más paz?
Anotamos las respuestas. Las compartiremos con el grupo en el punto 8 de la
Guía.
7. SEÑALO MI PERSONAL COMPROMISO PARA ELEVAR LA JUSTICIA EN MI
CURSO O EN MI ESCUELA
Basándome en lo que he aprendido del diálogo, en los trabajos grupales y en mi
propia experiencia, realizo las siguientes actividades:
7.1 Respondo la pregunta:
¿Con cuál de los tres profesores del diálogo, Carla, Bruno o Ariel, me siento
más identificado con relación al compromiso que adquieren? ¿Por qué?
7.2 Escribo aquello en lo que yo me podría comprometer, ahora, ya, para elevar
la justicia en mi curso o en mi escuela.
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El resultado de estas actividades las compartiré con el grupo en el punto siguiente
de la Guía.
8. COMPARTIMOS LO QUE HEMOS APRENDIDO HASTA AHORA EN LA GUÍA Y
TOMAMOS ACUERDOS
Con el grupo y el coordinador o coordinadora:
8.1 Comparamos las respuestas dadas por nosotros en el punto 2 de la Guía y lo
que opinan los padres, apoderados y personas de la comunidad.
a)
¿En qué coinciden las opiniones? ¿En qué no coinciden?
b)
Reflexionamos sobre lo que responderían nuestros alumnos si les hiciéramos la misma pregunta que le hicimos a su familia y a las personas de
la comunidad.
8.2 Compartimos las respuestas que dimos en el punto 7.1 de la Guía.
8.3 Escuchamos el relato de los compromisos que cada uno escribió en el punto
7.2 de la Guía.
8.4 Con el grupo total, nos ponemos de acuerdo en lo que vamos a hacer para
elevar la justicia en nuestra escuela.
8.5 Una vez establecidos los acuerdos:
a)
Anotamos, en un Acta o en un Cartel, que podemos poner en algún lugar de la Sala de Profesores, los acuerdos tomados por el grupo para
elevar la justicia y la paz en la escuela.
b)
Organizamos una actividad que nos sirva para comunicar, de una manera
sencilla, a los padres y apoderados y a la comunidad, lo que hemos
aprendido en la Guía.
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9. COMPRUEBO LO APRENDIDO
Escribo mi particular opinión sobre dos o más de las afirmaciones siguientes que
aparecen en la dramatización:
a) “Yo estoy un poco asustada de mi promesa; pero la promesa está hecha y
está hecha delante de ustedes. La pelearé; todos mis niños, conmigo, aprenderán. Como dice el profesor, los más pobres, los con menos educación antes de la escuela, en la escuela deberían saber lo que es ganar. Con Carla
Vergara, los más pobres ganarán.”
b) “¿Cómo suscitaría el interés por la justicia en la escuela? Mostrándoles a los
hogares, a las comunidades, a los niños, a los profesores, que la educación
básica es una necesidad elemental, irrenunciable, de todos los niños.
Que no puede haber niños sin su educación básica. Que la educación básica
es un bien mínimo, al igual que un vestido mínimo o una alimentación mínima.”
c) “Todos los días hay niños que, como en la guerra, no logran entender para qué
los llamaron a vivir si después no les iban a cuidar su vida; para qué los hicieron nacer con talentos si después no los iban a dejar descubrir y emplear los
talentos con que nacieron; para qué les entregaron la más alta dignidad existente en la naturaleza si después les iban a pasar por encima de esa dignidad.”
d) “Carla, tú has decidido que los niños que llegan mal preparados a la escuela,
los sin hábitos, sin saberes, sin palabras, sin valoración de su vida, contigo
también crecerán y también aprenderán. Eso es una maravilla. Pero, para no
tener este trabajo todos los años y también –y esto es lo realmente importantepara que esos niños no esperen llegar a la escuela para ser por fin tratados
como seres humanos, ¿se podría hacer algo para empezar la humanización, la
educación, de esos niños desde más temprano, desde los cinco, desde los
cuatro, desde los tres o menos años?”
El resultado de este trabajo lo compartiré con el subgrupo, en el punto siguiente de
la Guía.
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10. COMPARTIMOS APRENDIZAJES Y PREPARAMOS UN REGALO
10.1
En el subgrupo, compartimos las respuestas dadas en el punto 9 de la
guía. Si alguien desea mejorar sus respuestas, es bueno hacerlo. Lo que
aprendamos en este trabajo lo informaremos oralmente en el punto 11 y
final de la guía.
10.2
Con el grupo total, podemos formar tres o más subgrupos para preparar
cada uno un «regalo». Este regalo de talentos y de tiempo que cada
subgrupo da al grupo total, puede asumir diversas manifestaciones.
Puede recurrirse a la palabra, la música, la plástica o pueden integrar
se, en un acto teatral, varias formas de expresión. Se trata de celebrar
lo aprendido en la Guía y de comunicar a otros, a nuestra manera, algo
muy importante que aprendimos.
Lo que importa es que la actividad tenga relación con lo aprendido en la
Guía y sea hecha con finura, con belleza, con respeto absoluto a las
personas.
Los regalos se presentarán en la Evaluación Final.
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11. ASISTIMOS A LA EVALUACIÓN FINAL Y A LA ENTREGA DE LOS REGALOS
Nos reunimos con el coordinador o coordinadora:
a.
Damos cuenta de lo aprendido en el punto 10.1 de la guía.
b.
Decimos qué actividades nos gustaron más y por qué.
c.
Asistimos a la presentación de los regalos.
d.
Atendemos a la evaluación final del coordinador o coordinadora.
e.
Si lo deseamos, presentamos ante los padres o ante otros grupos uno o más
de los regalos. Todos ayudamos en esta nueva presentación.
Separata de: Castillo, G. y otros. Guías de Aprendizaje para una Escuela de Anticipación.
Santiago, Chile, CPEIP, 2003. Vol. XII.
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