EL TERCER VOLUMEN DE ESTUDIOS DE CULTURA NAHUATL Al ofrecer a los estudiosos este tercer volumen de Estudios de Cultura Náhuatl tenemos que congratularnos, sin falsa mo­ destia, de la aceptación de los dos anteriores, dados a luz en los dos años que preceden. El primero quedó totalmente ago­ tado. La índOle misma de estos trabajos parecía presagiar su escasa divulgación, a pesar de ser corta la publicación en ejemplares, precisamente por ello. Una edición de mil ejem­ plares de naturaleza tal es grande para los que tienen interés por este linaje de estudios, que parecen pocos. Principdlmente ha sido solicitado por instituciones y personas del extranjero. En este tercer volumen publicamos, como hemos intentado desde el primero, escritos de personas conocidas ya en el campo de estas investigaciones y también algunos de los alum­ nos del Seminario. El lector sabrá colocar cada trabajo en su sitio. Si los especidlizados nos dan frutos bien logrados, es natural que los principiantes lleven la marca de todo lo ini­ cial. Entre los trabajos que ofrecemos va uno que ha sido ya publicado en otra parte, pero la escasa circulación que tuvo, por hallarse en una obra muy voluminosa y difícil de adqui­ rir, perdido entre escritos de muy diversa naturaleza, ha he­ cho que algunos pidieran que se diera a luz en esta publi­ cación. Dicho trabajo es el del autor de estas líneas, que fue ofrecido en el Homenaje al licenciado Isidro Fabela. Damos las gracias a los colaboradores especialistas que se ven en el sumario y a las autoridades universitarias, en par­ ticular al doctor Ignacio Chávez, dinámico y discreto Rector de nuestra Universidad, y al Secretario General, doctor Ro­ berto Mantilla Molina, cuya gestión es brillante a los OJos de todos. Su benevolencia hace TJOsible esta edición. ANGEL MARÍA GARIBAY Director México, marzo de 1962. K. t SIMBOLISMO DE 1 Dibl FOtOgI \¡ Los colores, núm mordíal en los co mágico del nativo una función precis~ prema trinidad del días, la fusión de 11 La vida materia antoja un mural CI en que se logra la a y cada uno de los y su razón de ser, ) dad y belleza al co: dad indígena. No CI armoniosa y total I base de la integrid El simbolismo de sado en observaciol parte esencial de lo exotéricas: el canto Las observacione! miento y Religión, turas clásicas mesol