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Liceo Bicentenario Teresa Prats
Filosofía y Psicología
3° Medio. Formación General
Departamento de Filosofía
I.B/ I.N/M.J
Recomendaciones para el trabajo de
esta unidad

Lee atentamente todo el documento, ya que el examen final se elaborará en
base al material publicado en la página del liceo.

Los textos en cursiva y con otro color de fuente corresponden a ideas
importantes y principales en los párrafos.

Las notas a pie de página explican o definen aquellos términos que pueden
ser de difícil comprensión, considéralas un vocabulario.

Las flechas con términos en su interior son indicadores de las definiciones o
explicaciones de aquellos.

Desarrolla las actividades propuestas ya que estas corresponden
aprendizajes que serán evaluados en el examen final.

a
los
Te sugerimos que leas comprensivamente los contenidos e intentes
responder sin mirar el solucionario para que puedas evaluar tu desempeño
real, incluso puedes responder varias veces los cuestionarios para reforzar y
evaluar tus avances.

Al final de la guía se encuentra el solucionario de las respuestas cerradas de
los cuadros de texto con las preguntas relativas a los aprendizajes que serán
evaluados en el examen final.

En el caso de las preguntas de desarrollo debes enviar tus consultas al
correo que aparece al final de página o asistir los días miércoles desde las
14: 30 a las 16: 00 a la Escuela Irene Frei a apoyo presencial.

Recuerda, si tienes dudas o preguntas cuenta con la siguiente dirección de
correo: [email protected]
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Unidad 2: El individuo como sujeto de procesos psicosociales
Subunidad 3 Identidad personal y el otro
Hemos expuesto algunos procesos de influencia social como la socialización,
la formación de prejuicios y estereotipos, sin embargo aún nos queda referirnos a
un ámbito relevante de nuestro ser social, el moral.
El ser humano por el solo hecho de vivir en sociedad debe determinar su
actuar por ciertas normas o pautas de conducta, algunas de ellas meramente
culturales y otras que se refieren a cierta universalidad, a nuestro actuar en cuanto
ser humano y que trascienden los contextos socioculturales, a estas últimas
pertenecen precisamente las normas morales.
Aprendizajes esperados
 Reconocer la dimensión moral como constitutiva del ser humano.
 Conocer el enfoque teórico de J. Piaget sobre el desarrollo moral.
 Entender la autonomía personal como un comportamiento adscrito a valores y normas
morales.
 Aplicar a su propia experiencia los aportes de J. Piaget en relación al desarrollo moral.
3.1 La moral como parte constitutiva del ser humano.
Moral
definición
Definición de moral y enfoque de la psicología
La moral por definición es un conjunto de prácticas, creencias, sentimientos,
ideas y valores que se transmiten de generación en generación dentro de una sociedad en la
convicción de que conducen al bien.
La psicología estudia la moral desde la perspectiva del desarrollo moral,
según ésta su objetivo es explicar el proceso de internalización de de las normas y
prohibiciones socialmente sancionadas, o, dicho de otro modo, la forma, el cómo,
interiorizamos las personas dichas normas y prohibiciones. A diferencia de la ética, que
es la reflexión filosófica sobre lo moral y que intenta determinar racionalmente los
principios que nos permiten afirmar que una conducta es buena o mala, deseable o
indeseable, etc.
En el cuadro que sigue hay actividades y preguntas para que evalúes tu
comprensión de los conceptos que hemos desarrollado hasta el momento:
Preguntas y actividades para evaluar lo que has aprendido N° 1.
I. Marca con una equis la letra de la alternativa correcta.
1) El enfoque de la psicología respecto de la moral, tiene como finalidad:
a) Señalar qué actos son morales dentro de una sociedad
b) Explicar cómo interiorizamos las personas las normas y prohibiciones sociales
c) Determinar los principios que nos permiten afirmar que una conducta es buena o mala.
d) Proponer normas morales.
II. Sobre la línea que antecede cada afirmación, coloca una V si es verdadera y una F si
es falsa. Justifica brevemente las falsas.
1. ____ Las normas morales tienen que ver con nuestra humanidad
2. ____ La moral es un ámbito poco importante de la vida en sociedad.
Enfoque
psicológico
de la moral
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3.2 Enfoque teórico de Jean Piaget sobre el desarrollo moral
Posición del
constructivismo respecto
a la moral
El planteamiento sobre el desarrollo moral que
expondremos a continuación es parte de la teoría constructivista,
por lo tanto, concibe el progreso moral como una elaboración de juicios
universales sobre lo bueno y lo malo, en otras palabras, la moral es el
resultado de una construcción o elaboración acorde a nuestra capacidad cognitiva,
los procesos afectivos y los sociales.
a) El desarrollo moral según Jean Piaget
Según Piaget (El criterio moral en el niño, 1932), la moralidad se
desarrolla paralelamente a la inteligencia y progresa de la heteronomía1 a la autonomía2
moral. Piaget sólo considera tres etapas de desarrollo, ya que afirma que en el período
sensorio-motor no hay todavía algún sentimiento moral.
El desarrollo de la moralidad no se realiza de modo mecánico, pues no depende
solo del desarrollo de la inteligencia, sino también de factores sociales y emocionales. Por
esta razón es posible que se permanezca anclado en manifestaciones de etapas
anteriores.
A continuación presentamos un cuadro en el que se presentan las etapas del
desarrollo moral propuestas por Piaget y las características de cada una:
Etapa del desarrollo moral
1° etapa:
Moral de obligación-heteronomía
(2-6 años): corresponde al período
de “representación pre-operativa”.
Características



2etapa:
Moral de la solidaridad entre
iguales (7-11años):
corresponde al período de
“operaciones concretas
3° etapa:
Moral de equidad-autonomía (a
partir de los
12 años): corresponde al período
El niño vive una actitud de respeto unilateral absoluto a los
mayores: sus órdenes son obligatorias y la obligatoriedad es
absoluta. No posee todavía la capacidad intelectual suficiente
para comprender las razones abstractas de una norma
general.
Moral de obediencia. Las normas son vistas casi como
“cosas”, reales y sagradas, intocables. Es lo que llama Piaget
“el realismo de las normas”.
Heteronomía, estas normas son totalmente exteriores al niño.
Toda forma de obediencia “ciega” -que también puede ser colectivapertenece a este tipo de moral infantil o rudimentaria.
En este momento los niños forman parte de grupos de amigos de la
misma edad y participan en “juegos de reglas colectivos”.
 El respeto unilateral a los mayores es substituido por el
respeto mutuo, que supone la reciprocidad y la noción de
igualdad entre todos.
 Las “reglas” de los juegos son concebidas como convenciones
producto de un acuerdo mutuo, y de este modo desaparece el
“realismo de las normas” de la etapa anterior.
 Surge el sentimiento de “la honestidad” (necesario para poder
jugar) y también de la “justicia”.
 Las normas se respetan por solidaridad con el grupo y para
poder mantener el orden en el grupo.
 Las reglas se aplican con gran rigidez, y la justicia se entiende
de un modo formalista e igualitario.


Surge el altruismo, el interés por el otro y la compasión. Por
ello “los compañeros” ya no son “todos iguales”, como en la
etapa anterior.
Las normas no se aplican rígidamente. Se es capaz de
1
Heteronomía (del griego hetero, "otro", y nomos, "norma”), este término fue introducido por el filósofo
Immanuel Kant con el objetivo de denominar a la voluntad que no se encuentra determinada por la razón del
individuo, sino más bien por cuestiones ajenas a éste, entre ellas: las voluntades de los demás, las diferentes
cosas con las cuales interactuamos en el mundo, la voluntad de dios y la sensibilidad.
2
Autonomía (del griego auto, "uno mismo", y nomos, "norma") es, en términos generales, la capacidad de
tomar decisiones sin intervención ajena. Se opone a heteronomía.
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de “las operaciones formales”.


considerar las necesidades y la situación de cada uno. La
justicia ya no se aplica, por tanto, en forma igualitaria.
La moral se convierte en autónoma, ya que el adolescente es
capaz de concebir principios morales generales, crear su
propio código de conducta (muy idealista en general) y asumir
el control de la propia conducta.
El respeto a las normas colectivas se hace, por tanto, de un
modo personal.
En el cuadro que sigue hay actividades y preguntas para que evalúes tu
comprensión de los conceptos y la teoría que hemos desarrollado hasta el
momento:
Preguntas y actividades para evaluar lo que has aprendido N° 2.
I. Marca con una equis la letra de la alternativa correcta.
1) De acuerdo al origen griego del término y los contenidos expuestos, la mejor
manera de definir autonomía es:
a) La capacidad de obedecer normas impuestas por otros.
b) La capacidad de hacer lo que otros creen que es correcto
c) La capacidad de tomar decisiones y guiarse por normas determinadas por nuestra
razón.
d) La determinación de nuestra voluntad por motivos externos a la razón.
2) En relación al planteamiento de J. Piaget sobre el desarrollo moral es correcto que:
I. La moralidad se desarrolla paralelamente a la inteligencia.
II. Progresa de la heteronomía a la autonomía.
III. Depende exclusivamente del desarrollo de la inteligencia.
IV. Todos los adultos alcanzan el tercer estadio.
a) I y II
b) I y III
c) Solo II
d) III y IV
3) Se caracteriza por ser una moral de obediencia, en la que las normas se deben
respetar sin excepciones, obligatoriamente, porque alguien mayor o una autoridad la ha
establecido. Esta descripción corresponde a la etapa del desarrollo moral que Piaget
denomina:
a) Moral de la solidaridad entre iguales
b) Moral de equidad-autonomía
c) Moral de obligación-heteronomía
d) Moral autónoma- heterónoma
4) El individuo se caracteriza por su capacidad de concebir principios morales
generales, crear códigos de conducta y asumir el control de sus acciones. Esta
descripción corresponde a la etapa del desarrollo moral que Piaget denomina:
a) Moral de la solidaridad entre iguales
c) Moral de obligación-heteronomía
b) Moral de equidad-autonomía
d) Moral autónoma- heterónoma
5) Las reglas se conciben como convenciones, resultado del acuerdo mutuo, todos son
concebidos como iguales, surge el sentido de la justicia y de la honestidad. Esta
descripción corresponde a la etapa del desarrollo moral que Piaget denomina:
a) Moral de la solidaridad entre iguales
b) Moral de equidad-autonomía
c) Moral de obligación-heteronomía
d) Moral autónoma- heterónoma
II. Sobre la línea que antecede cada afirmación coloca una v si la afirmación es
verdadera y una F si es falsa. Justifica brevemente las falsas.
1. ____ De acuerdo con el enfoque constructivista, la moral es una elaboración o
construcción acorde a nuestra capacidad cognitiva, los procesos afectivos y sociales.
2. ____ Según Piaget el desarrollo moral progresa de la autonomía a la heteronomía.
3. ____ De acuerdo con el planteamiento de Piaget, si pensamos que decir siempre la
verdad, sin importar las circunstancias, es lo correcto y una obligación, nos
encontramos en la tercera etapa del desarrollo moral.
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III.- Escribe en la línea el número de la etapa del desarrollo moral corresponde
cada ejemplo. 1. Moral de la solidaridad entre iguales
2. Moral de equidadautonomía
3. Moral de obligación-heteronomía
1. _____ Un padre va con su hijo por la calle, decide cruzar con luz roja luego de
mirar hacia ambos lados y ver que no venían vehículos. De pronto el niño se detiene
bruscamente y le dice al padre -papá está con roja-, a lo que el padre responde –no
importa no viene nada- . El niño cruza a regañadientes y le dice: pero la tía del jardín
dijo que con luz roja no se debe cruzar la calle.
2. _____ Una joven considera que la homosexualidad es inmoral debido a su
formación. Al enterarse que una compañera de curso es homosexual, preocupada por
esta situación, decide contárselo a su profesor y a los padres de su compañera para
que la orienten y la ayuden.
3. _____ En una fiesta un joven comienza a molestar insistentemente a otro, el dueño
de casa, que es su mejor amigo lo llama y le dice que por favor deje de molestarlo que
ha bebido mucho y se está poniendo insolente y mala onda, el joven protesta y le dice
que si fuera su amigo realmente se pondría de su parte y no de parte de otra persona
que no es amigo suyo, pero el joven dueño de casa responde que él va a hacer lo que
considera correcto, aunque le moleste, y que sea su amigo no es motivo suficiente
para permitir que haga algo que es injusto a otra persona.
4. _____ Una alumna se acerca a su profesor para expresar su molestia por permitir
que una compañera entregue el trabajo fuera de plazo y con los mismos criterios de
evaluación que al resto, pese a que el profesor le ha explica que es un situación muy
especial, justificada, que no puede revelar por respeto a la privacidad de su
compañera, la alumna responde que no es justo y se va molesta.
III. Lee la introducción que sigue y realiza la actividad que se te solicita al final
de ésta.
Como señalamos con anterioridad, la vida en sociedad supone una serie de normas,
algunas sociales y culturales, otras de tipo moral. Constantemente nos vemos
obligados a elegir entre lo que deseamos o sentimos y lo que la sociedad nos impone o
considera correcto. Dentro de este ámbito debemos tomar decisiones y evaluar que
es lo que está bien o qué es lo correcto. De acuerdo con esto, explica, a partir de
un ejemplo de tu experiencia personal, cómo es posible ser autónomo y hacer no
solo lo que yo considero correcto, sino lo que se considera moralmente correcto
por otros.
SOLUCIONARIO
Cuadro actividades N°1
Ítem I
Ítem II
1) b
1. V
2. F
Ítem I
1) c
2) a
3) c
4) b
5) a
Cuadro actividades N°2
Ítem II
Ítem III
1. V
1. 1
2. F
2. 1
3. F
3. 3
4. 2