PROVINCIA DE BUENOS AIRES DIRECCIÓN GENERAL DE CULTURA Y EDUCACIÓN DIRECCIÓN PROVINCIAL DE EDUCACIÓN DE GESTIÓN PRIVADA INSTITUTO SUPERIOR SAN LUIS GONZAGA (5660) Nombre de la carrera: Teología I Espacio curricular: Curso: Primero Administración Modalidad de cursada: Anual Cantidad de horas cátedra semanales: Una Profesor: Pbro. Sebastián Bente FUNDAMENTACIÓN: En el proyecto educativo de la Escuela Católica, Cristo es el fundamento: El revela y promueve el sentido nuevo de la existencia y la transforma capacitando al hombre a vivir de manera divina, es decir, a pensar, querer y actuar según el Evangelio, haciendo de las bienaventuranzas la norma de su vida. La misión específica del Instituto San Luis Gonzaga, consiste en trasmitir de modo sistemático y crítico la cultura a la luz de la fe y de educar el dinamismo de las virtudes cristianas, promoviendo así la doble síntesis entre cultura y fe, y fe y vida, Ese es, pues, el elemento fundamental de la acción educadora, dirigido a orientar al alumno hacia una opción consciente, vivida con empeño y coherencia. Para lograr la síntesis entre fe y vida en la persona del alumno, la Iglesia sabe que el hombre necesita ser formado en un proceso de continua conversión para que llegue a ser aquello que Dios quiere que sea. Los estimula a superar el individualismo y a descubrir, a la luz de la fe, que están llamados a vivir, de una manera responsable, una vocación específica en un contexto de solidaridad con los demás hombres. Estas premisas permiten indicar las tareas y explicitar los contenidos. Las tareas se polarizan en la síntesis entre cultura y fe, y entre fe y vida; tal síntesis se realiza mediante la integración de los diversos contenidos del saber humano, especificado en las varias disciplinas, a la luz del mensaje evangélico, y mediante el desarrollo de las virtudes que caracterizan al cristiano. A la luz de tal concepción global la misión es guiar al alumno a profundizar en la fe y, al mismo tiempo, enriquecer e iluminar el saber humano con los datos de la fe. La doctrina evangélica puede formar el espíritu y el corazón del alumno y disponerlo a adherirse a Cristo de una manera personal y con toda la plenitud de una naturaleza humana enriquecida por la cultura. 1 Se propone el desafío de integrar fe y currículum, a través de ejes transversales que recorran los programas de estudio, cuyo contenido de cuenta de la comunidad: sus necesidades, sus fortalezas, la necesidad de dar y recibir, de compartir proyectos educativos, valores y generar un espacio de encuentro. EXPECTATIVAS DE LOGRO: Que los alumnos: - Encuentren en los contenidos de la fe respuesta a sus interrogantes; - Utilicen y amplíen vocabulario teológico y bíblico: - Asuman el estilo del Evangelio como forma personal de vida y criterio de valoración del ambiente que los rodea; - Expresen sentido de pertenencia a la Iglesia viviendo el espíritu de las Bienaventuranzas y manifestándolo en acciones concretas; - Siguiendo los fundamentos de la Doctrina Social de la Iglesia maduren en la fe y en la caridad; - Sean testimonios cristianos en los lugares donde actúen (familia, trabajo, diversión, etc.) PROPÓSITO DEL DOCENTE: - Promocionar a la persona en todas sus dimensiones, en vista de su realización, siguiendo el proyecto de hombre que Dios ha pensado para cada uno. - Desarrollar o mantener todas las capacidades, corporales, psíquicas, éticas y espirituales, de forma tal que pueda ser una persona armónicamente estructurada. - Conducir a cada uno al encuentro personal con Dios, en forma tal que pueda encontrar en Él la unidad de su vida. - Participar de la misión de Cristo solidarizándose con el prójimo débil y sufriente. : ENCUADRE METODOLÓGICO La propuesta metodológica se apoya esencialmente en la participación, reflexión y el aprendizaje significativo, en que los alumnos son parte activa y el profesor se convierte en guía de la enseñanza. Este método consiste en la presentación, en la consideración y el examen de los hechos (acontecimientos bíblicos, actos litúrgicos, eventos de la vida de la Iglesia y de la vida cotidiana) a fin de descubrir el significado que ellos puedan tener en el misterio cristiano. RECURSOS: Exposición oral dialogada Guías de lectura Análisis de textos Proyección de material en video CONTENIDOS: I 1. 2. 3. 4. 5. Pensar en Dios para conocerle mejor Las noticias primeras y elementales sobre Dios La investigación humana sobre el ser supremo El reconocimiento de Dios por medio de su palabra: Revelación divina y fe sobrenatural Profundizar racionalmente en Dios desde la fe y con la fe sobrenatural: la teología cristiana El objeto de la teología cristiana a. La concentración temática en el misterio de Dios Uno y Trino. 2 Un ejemplo: La teología Trinitaria de San Agustín b. El hombre como tema teológico c. La unión del hombre con Dios, tema específico de la Teología cristiana II 1. 2. 3. 4. Dimensiones definitorias del estudio teológico cristiano La dimensión religiosa a. Índole sacra y religiosa del discurso sobre Dios b. Concurrencia de razón y piedad en la ciencia de la fe c. Relación y distinción entre teología y fe La dimensión Cristológica a. La Humanidad de Cristo, Camino a la Verdad y la Vida que es Dios La dimensión eclesial a. El fundamento de la eclesiología b. La comunión con la Iglesia Principios y fuentes de la Teología a. La Sagrada Escritura b. El Magisterio BIBLIOGRAFÍA: BLANCO, A, ¿Qué es la Teología?, Editorial MC. CODA, P., Dios Uno y Trino, Editorial Agape. JUAN PABLO II, Fides et Ratio, Editorial Librería Vaticana. PONTIFICIO CONSEJO “JUSTICIA Y PAZ”, Compendio de la Doctrina Social de la Iglesia, Editorial Librería Vaticana. BIBLIA, El libro del Pueblo de Dios, Editorial San Pablo. PRESUPUESTO DE TIEMPO: El año se divide en dos cuatrimestres, en los cuales se propondrán dos unidades temáticas respectivamente. Al final de la primera unidad se evaluará a los alumnos con un examen parcial y se pedirá a los alumnos la presentación del estado de proceso de un trabajo práctico, el cual será finalizado y presentado en el segundo cuatrimestre. En el segundo cuatrimestre de acuerdo a las calificaciones del parcial y del trabajo práctico se podrá acceder al examen final. ARTICULACIÓN CON EL ESPACIO DE LA PRÁCTICA DOCENTE O CON LA PRÁCTICA INSTRUMENTAL Y EXPERIENCIA LABORAL: Se tratará de motivar y fortalecer al alumno en su opción cristiana vocacional, en el crecimiento de la fe y en la identificación de los elementos que intervienen en la identidad del pensamiento católico, para que en su vida profesional valore a la persona humana como origen, fundamento y destino de toda comunicación y descubra el rol de la Iglesia en la iluminación de las realidades temporales. Se tratará de motivar y fortalecer al alumno en su opción cristiana vocacional, en el crecimiento de la fe y en la identificación de los elementos que intervienen en la identidad del pensamiento católico, para que en su vida profesional valore a la persona humana como origen, fundamento y destino de toda comunicación y descubra el rol de la Iglesia en la iluminación de las realidades temporales. EVALUACIÓN: De acuerdo a la Resolución Nº 1434 (Evaluación en el Nivel Superior Terciario), para aprobar la cursada, el alumno: a) Deberá cumplir con el 80 % de asistencia a clases; b) Tendrá dos instancias evaluativas en el cuatrimestre, de las cuales –por lo menos una– deberá ser escrita, individual y presencial. La nota de aprobación será de 4 (cuatro) o más puntos. 3 c) Podrá acreditar la materia sin examen final, teniendo calificaciones de 7 (siete) o más puntos en el cuatrimestre, sin opción a recuperatorio. El alumno que, por razones debidamente fundamentadas y certificadas, estuviere ausente en la evaluación del cuatrimestre podrá acceder al examen recuperatorio en las dos semanas posteriores a la finalización de la cursada, en la fecha que para el efecto disponga la Dirección. El alumno que tuviere ausente en las evaluaciones del cuatrimestre, deberá recursar el Espacio Curricular. ACCIONES DE EXTENSIÓN Y/O INVESTIGACIÓN: En respuesta a los principios de la Doctrina Social de la Iglesia y los documentos del Magisterio, los alumnos investigarán las tareas de promoción humana y asistencia social que cumple la familia Guaneliana, elaborando un perfil profesional acorde a su especialización y teniendo en cuenta el perfil del operador guanelliano. 4