Alma - Psuche - El Ancla del Evangelio

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Los Testigos de Jehová -- Alma (Psuche) - Nuevo Testamento
CAPITULO 3
ALMA (PSUCHE) - NUEVO TESTAMENTO
1) THAYER’S Greek-English Lexicon, pág. 677 presenta los siguientes puntos de
definición y uso:
(a) aliento (Lat. anima) eso es
1. el aliento de vida; la fuerza vital que anima al cuerpo y lo muestra a sí mismo
en respiración...
2. Vida...también...la vida que es vivida en la tierra...
3. eso en que hay vida; un ser viviente: un alma viviente...
(b) El Alma (Lat. animus)
1. El asiento de los sentimientos, deseos, afecciones, aversiones, (nuestra alma,
corazón, etc..R.V. casi uniformemente alma)...
2. el (humano) alma en cuanto a eso es de esta manera constituida que por el
uso correcto de las ayudas ofrecidas por Dios para que pueda obtener su más
alto fin y asegurar las bendiciones eternas, el alma en lo que respecta al ser
moral designado para vida eterna:
3. el alma como una esencia, la cual, difiere del cuerpo y no es disuelta por la
muerte (distinguida de TO SOMA, como la otra parte de la naturaleza humana...) ..el alma liberada del cuerpo, un alma separada del cuerpo...
2) PSUCHE aparece 105 veces en el Nuevo Testamento. Es traducida por una variedad
de palabras. ALMA, 58 veces; VIDA, 40 veces; MENTE, 3 veces; CORAZON,
una vez; DE CORAZON, una vez; NOSOTROS, una vez; USTED, una vez. Es
un término equivalente en el Nuevo Testamento para NEPHESH en el Antiguo
Testamento. Es evidente que la misma variedad de significados son atribuidos a
este también. En adición, sin embargo, PSUCHE en el Nuevo Testamento es más
específico en la descripción de esa personalidad interior que puede existir aparte
de la carne.
3) Cuando este es con NEPHESH, algunas veces es difícil de determinar cuál significado de PSUCHE es el que se tiene en mira en un pasaje. En algunos pasajes
podría significar un espíritu interior que da al hombre una doble naturaleza o los
mismos pasajes podrían estar refiriéndose a la vida de ese individuo en existencia
carnal. Hay sin embargo, muchos pasajes que no son ambiguos en su significado.
Siguiendo están detallados varios usos de PSUCHE.
(a) PSUCHE PUEDE REFERIRSE A LA PERSONA.
1. Hechos 2:41 - se añadieron aquel día como tres mil PERSONAS.
2. Hechos 7.14 - setenta y cinco PERSONAS.
3. Romanos 13:1 - sométase toda PERSONA.
4. 1 Pedro 3:20 - en la cual ocho PERSONAS fueron salvas por agua.
(b) PSUCHE PUEDE REFERIRSE A LA VIDA MISMA.
1. Lucas 14:26 - hermanas, y aún, también su propia VIDA.
2. Juan 13:38 - ¿Tu VIDA pondrás por mí?
3. Hechos 20:24 - ni estimo preciosa mi VIDA para mí mismo.
4. Romanos 11:3 - procuran MATARME.
Anotaciones
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Anotaciones
(c) PSUCHE PUEDE SER DISTINGUIDO DEL ESPIRITU.
1.1 Tesalonicenses 5:23 ­y todo vuestro ser, espíritu, ALMA y cuerpo.
2. Hebreos 4:12 ­y penetra hasta partir el ALMA y el espíritu.
(d) PSUCHE PUEDE SER DISTINGUIDO DEL CUERPO.
1. Mateo 6:25 ­afanéis por vuestra VIDA ­ni por vuestro cuerpo.
2. Mateo 6:25 ­la VIDA más que el alimento, y el cuerpo más que el vestido.
3. Mateo 10:28 ­no temáis a los que matan el cuerpo, más el ALMA no pueden
matar.
4. Mateo 11:29 ­y hallaréis descanso para vuestras ALMAS.
5. 1 Tesalonicenses 5:23 ­y todo vuestro ser, espíritu, ALMA y cuerpo.
(e) PSUCHE PUEDE REFERIRSE AL HOMBRE INTERIOR QUE EXISTE
DESPUES DE QUE EL CUERPO ES DISUELTO.
1. Mateo 10.28 ­no temáis a los que matan el cuerpo, mas el ALMA no pueden
matar.
2. Hechos 2:27 (v.31) ­ su ALMA no fue dejada en el Hades, ni su carne vio
corrupción.
4) MATEO 10:28 - “Y no temáis a los que matan el cuerpo, mas el alma no pueden
matar; temed más bien a aquel que puede destruir el alma y el cuerpo en el infierno.”
(a) Matar el cuerpo es el límite de lo que el hombre puede hacer. El hombre no
puede matar el alma. Dios tiene más poder que el hombre y de esta manera es
a El a quien debemos temer. Esteban fue intrépido en la presencia de la muerte
física, y dijo cómo estaba acerca de la muerte, “Señor Jesús, recibe mi espíritu.”
Hechos 7:59.
(b) ALMA aquí no puede significar cuerpo porque ella está diferenciada del cuerpo.
No puede significar la vida animal porque cesaría cuando el cuerpo es muerto.
Aquí está algo que es de una naturaleza distinta a la del cuerpo, y puede vivir
aunque el cuerpo deje de existir.
(c) OBJECION DE LOS TESTIGOS DE JEHOVA: Recuerde que ellos declaran
“¡Usted no tiene alma, usted es el alma!” Dicen que NO HAY OTRA ALMA
QUE SU CUERPO VIVIENTE. En el libro de ellos COSAS EN LAS CUALES
ES IMPOSIBLE QUE DIOS MIENTA, el quinto capítulo es titulado “Su ‘alma’
es usted”. En la página 142 dice, “Todo esto demuestra que ‘alma viviente’ no es
algo implantado invisiblemente dentro del cuerpo humano, sino que es la persona
humana misma. Por consiguiente, cuando la Palabra de Dios usa la expresión
‘tu alma,’ significa tú mismo, tu mismo ser, tu vida como alma humana.” Sobre
Mateo 10:28 es declarado que una VIDA FUTURA COMO ALMA está siendo
considerada. Que el hombre puede matar el cuerpo pero que no puede detenerlo
de obtener la vida futura como alma en el paraíso tierra. Aquellos que viven
malvadamente tendrán ambas, el cuerpo y el alma aniquilados.
RESPUESTA:
1. Se toma una buena porción de imaginación para presentarse con esa interpretación, pero consideremos las consecuencias. Primero, cualquier cosa
que se quiera decir por cuerpo y alma en la primera parte del pasaje es el
significado de cuerpo y alma en la segunda parte. El término CUERPO
debe estar refiriéndose a la existencia presente que podría ser muerta, como
contra la existencia futura en el paraíso que no puede ser tocada. Podríamos
entonces traducir el pasaje como sigue:
“Y no temáis a los que matan el alma, pero no pueden matar el
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alma, temed más bien a aquel que puede destruir el alma y el alma
en el infierno.”
Debe ser admitido que esta traducción sería ridícula. Por tanto, hagamos
otra substitución usando la vida futura como alma, y la vida presente como
alma como el significado.
“Y no temáis a los que matan la vida presente como alma, mas la
vida futura como alma no pueden matar; temed más bien a aquel
que puede destruir la vida futura como alma y la vida presente
como alma en el infierno.”
Esto es en cuanto a lo que puede ser tomado. Debería ser evidente que
la segunda parte del pasaje indicaría que ambos, la vida PRESENTE y la
FUTURA se perderán en el infierno. Esto evidentemente no es así; y los
Testigos están de acuerdo en que todos los hombres perderán su vida presente como alma cuando mueran, ¡SEAN MUERTOS O SIMPLEMENTE
MUERAN POR CAUSA NATURALES! No importa si ellos son justos
o impíos.
2. Para el significado de DESTRUIR, véase el capítulo sobre la MUERTE.
5) HECHOS 2:31 - “Viéndolo antes, habló de la resurrección de Cristo, que su alma
no fue dejada en el Hades, ni su carne vio corrupción.”
(a) Esta no es tampoco una declaración que haga distinción entre SU ALMA y SU
CARNE. Ahora Testigos, ¿SU ALMA se refiere a SU CARNE? Conectando
esto con la profecía así declarada en el versículo 27, SU ALMA no se refiere a
SU CARNE, sino a ese ser interior que él tenía, indicando que el ALMA tiene
personalidad, y sin embargo no está conectada con la carne.
(b) OBJECION DE LOS TESTIGOS DE JEHOVA: El Hades simplemente se
refiere al sepulcro donde todos van, por tanto, fue su alma muerta la que estaba
en el sepulcro, pero su vida le fue retornada, y él fue “resucitado.”
RESPUESTA:
1. Nótese el punto (c) en la página anterior. El alma acorde a los TJ es el
usted vivir. Cuando usted muere el alma deja de existir. No existiendo,
¿cómo puede el alma de ellos estar en el Hades?
2. El hecho de que su carne no vio corrupción indica que la
carne también
fue resucitada. Es declarado que el cuerpo fue disuelto en gases o que está
preservado de alguna parte en el cielo para ser exhibido durante el milenio.
No obstante, el argumento de Hechos 2:22-36 demanda una resurrección
corporal de Jesús.
3. Véase Juan 2:18-21. El versículo 19 dice, “Destruid este templo, y en tres
días lo levantaré.” El versículo 21 lo explica, “Mas él hablaba del templo
de su cuerpo.” Nótese que él dice levantaré el “cuerpo.” ¿Quién es el “lo”
del que está hablando, del “cuerpo”? Si Jesús dejó de existir él no pudo
levantar nada. No obstante, él tenía algo para hacer con este. La personalidad de lo que era Jesús y que ese cuerpo era Jesús puede ser distinguido
en pasajes tales como este.
6) ROMANOS 7:22-23 y 1 PEDRO 2:11 - “Porque según el hombre interior, me
deleito en la ley de Dios; pero veo otra ley en mis miembros, que se rebela contra la
ley de mi mente, y que me lleva cautivo a la ley del pecado que está en mis miembros.” (Nótese el versículo 18 que se refiere a “mi carne” como los “miembros”).
“Amados, yo os ruego como a extranjeros y peregrinos, que os abstengáis de los
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Anotaciones
deseos carnales que batallan contra el alma.”
(a) El hombre interior de Romanos es el ALMA de 1 Pedro, y la carne y miembros
de Romanos son los deseos carnales de 1 Pedro. El hombre interior es el alma
y es diferente de la carne, el cuerpo.
7) 3 JUAN 2 - “Amado, yo deseo que tú seas prosperado en todas las cosas, y que
tengas salud, así como prospera tu alma.” El alma prosperaba aun cuando la salud
era mala. Si la persona es el alma, ¡el alma no prosperaría a no ser que el cuerpo
prosperara!
8) APOCALIPSIS 6:9-11 - “Cuando abrió el quinto sello, vi bajo el altar las almas
de los que habían sido muertos por causa de la palabra de Dios y por el testimonio
que tenían. Y clamaban a gran voz, diciendo: ¿Hasta cuándo, Señor, santo y verdadero, no juzgas y vengas nuestra sangre en los que moran en la tierra? Y se les
dieron vestiduras blancas, y se les dijo que descansasen todavía un poco de tiempo,
hasta que se completara el número de sus consiervos y sus hermanos, que también
habían de ser muertos como ellos.”
(a) Aquí están las almas de aquellos muertos por la causa de Cristo. El alma está
separada del cuerpo - y está consciente, habla y se le habló. Entonces, debe
haber una existencia consciente para el alma después de la muerte o este pasaje
es un disparate.
(b) OBJECION DE LOS TESTIGOS DE JEHOVA: El Apocalipsis es un libro
de símbolos por tanto éste es un lenguaje simbólico y debe significar algo más.
ALMAS aquí significa únicamente PERSONAS o CRIATURAS.
RESPUESTA:
1. ¡Qué tal si tratamos el mismo argumento del simbolismo sobre la posición
de los 144.000 basado en Apocalipsis!
2. Si esto significa “personas” o “criaturas” qué le parece “las PERSONAS de los que habían sido muertos”
“las CRIATURAS de los que habían sido muertos”
Obviamente que esto no se ajusta.
3. TOON ESPHAGMENOON - el término aquí es el caso genitivo de un
participio pasivo perfecto. Este demanda el significado de las ALMAS DE
LOS MUERTOS. Si el significado que se deseaba era el de las PERSONAS que habían sido muertas el participio de arriba hubiera sido en el caso
acusativo para concordar con PSUCHAS, almas.
(c) En EL REINO SE HA ACERCADO, (1944) la Torre del Vigía afirma que este
pasaje se refiere a los miembros de los 144.000 que habían muerto antes de 1918
que fueron resucitados en ese tiempo como criaturas espirituales para ascender
a Dios. Todos estos desde entonces cambian inmediatamente y ascienden a la
muerte de ellos. Las vestiduras blancas dadas a los miembros anteriores a 1918
es la resurrección a la vida espiritual.
RESPUESTA:
1. Los Testigos insisten que en la muerte uno deja de existir. El argumento
de arriba indica que personas no existiendo se convierten en criaturas espíritus, por las “vestiduras blancas” dadas a ellos. Pero, ¿cómo pudieron
personas no existentes clamar a gran voz, viendo que ellas lo hicieron así
ANTES de recibir las “vestiduras blancas”? La interpretación de ellos no
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se ajusta al pasaje.
POSICION DE LOS TESTIGOS DE JEHOVA ————————————La posición de ellos sobre el alma es básicamente la misma para PSUCHE como
para NEPHESH. Hay muchos versículos en el Nuevo Testamento en donde PSUCHE
significa simplemente la vida de un individuo, o el individuo mismo. Estos pasajes
son ampliados por los Testigos quienes declaran que ellos dicen la historia completa
sobre el tema. Sin embargo, lo que ellos no ignoran lo pervierten. No hay necesidad de
explorar cada pasaje individualmente en donde PSUCHE significa VIDA o PERSONA.
Concederemos que ellos están en lo correcto sobre tales pasajes sin ceder a sus muchas
conclusiones. Un pasaje que usan, en donde PSUCHE es encontrado, es como sigue:
1) SANTIAGO 5:19-20 - “Hermanos, si alguno de entre vosotros se ha extraviado
de la verdad, y alguno le hace volver, sepa que el que haga volver al pecador del
error de su camino, salvará de muerte un alma, y cubrirá multitud de pecados.” El
alma muere y en consecuencia es mortal.
RESPUESTA:
1. Si usted puede guardar a una persona de pecado, nunca morirá físicamente
acorde a este argumento.
2. MUERTE no siempre significa muerte física, sino antes bien muerte espiritual. Las personas mueren físicamente ya sea que pequen o no. Morimos
físicamente porque somos humanos. Convirtiendo al pecador lo guardaremos
de ser separado de Dios. Nótese la discusión de Ezequiel 18:4, páginas 9-10.
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