Ceremonia de Unión Budista

Material para la ceremonia de Unión entre parejas
FECHA
LUGAR Y HORA
Programa de actividades:
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6.
Dedicatoria (inicio)
Plática sobre el amor de pareja en el Budismo.
Meditación en cultivo de Atención
Toma de Refugio
Lecturas para el cultivo de la compasión
Meditación en apoyo a los Contrayentes de la Unión
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1. Dedicatoria
Dedicamos este día a las Tres Joyas;
al Buda, el ideal de libertad y despertar, al que aspiramos;
al Dharma, el sendero de la enseñanza que nos ayuda a despertar;
a la Sangha, la amistad mutua que compartimos.
Que hoy no pronunciemos ninguna palabra necia;
que ningún pensamiento inquieto perturbe nuestra mente;
que ningún acto torpe enturbie nuestro cuerpo.
Dedicamos este día a la observación de los cinco entrenamientos.
Dedicamos este día a la práctica de la meditación.
Dedicamos este día al desarrollo de la sabiduría.
Dedicamos este día al logro de la Iluminación.
Aunque en días pasados haya existido ansiedad,
que hoy exista la paz.
Aunque en días pasados haya existido el odio,
que hoy exista la comprensión y el amor.
Aunque en días pasados haya existido el olvido,
que hoy exista la concentración.
Aunque en días pasados haya existido el cansancio,
que hoy exista la energía.
Ni por recitar las escrituras sagradas,
ni por el rocío del agua bendita,
sino por nuestro propio esfuerzo
hacia el Despertar dedicamos esta mañana, éste día y la noche.
Que a lo largo de este día, se abran lotos radiantes.
Que a lo largo de este día se extienda la energía de la determinación.
Que a lo largo de este día surja la sabiduría que transforma el odio en
comprensión.
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2. Plática sobre el amor de pareja en el Budismo.
“Si viene le damos la bienvenida, si se va no corremos tras él (o tras ella)”.
Proverbio Zen.
Recibir a alguien cuando llega y no correr tras él (ella) cuando se va es la
manifestación de una vida de amor. Cuando más vivamos con esa actitud,
más llenos y felices nos sentiremos, ya que en lugar de estar nadando a
contracorriente de la vida, podremos jugar entre las olas y disfrutar de la
travesía por completo. (Brenda Shoshanna, “El zen y el arte de amar”)
Para el budismo existen dos grandes emociones que son la pesadilla de todo
el mundo, el miedo y la añoranza, la esperanza. Una relación amorosa para
llamarse así, tiene que estar plantada en el presente. El miedo al futuro y la
añoranza por el pasado son estados mentales que destrozan el amor de uno
con el otro, pues nos impiden actuar de manera adecuada.
La clave está en actuar sólo en el Aquí y en el Ahora. Claro, el pasado nos da
experiencia y el futuro nos permite planear los sucesos probabilísticos, pero
no más. Cuando la nostalgia y la ilusión se apoderar de la pareja el amor deja
de ser un PRESENTE, para convertirse en reclamos y frustraciones.
No es posible amar a la otra persona, si estamos abarrotados con
pensamientos obsesivos y reiterativos, y con un corazón confundido de lo
que quiere y no quiere. El amor en el budismo, como toda emoción positiva,
es claridad, firmeza, lealtad y luminosidad.
Tal como lo dice Lao-Tsé:
Abandona los aires de autosuficiencia, tus desatados deseos,
Renuncia a la artificialidad y a las desmesuradas exigencias y demandas.
No te hacen ningún bien.
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3. Meditación en cultivo de Atención
(21 minutos) Con el propósito de alcanzar la iluminación, perfeccionando
nuestra bondad y compasión hacia todos los seres.
4. Toma de Refugio
Antes los Cinco Recordatorios:
Los cinco recordatorios
1. Estoy hecho de la naturaleza del envejecer. No hay forma de evitar la
vejez.
2. Estoy hecho de la naturaleza del enfermar. No hay forma de evitar la
enfermedad.
3. Estoy hecho de la naturaleza del morir. No hay forma de evitar la muerte.
4. Todo lo que me gusta y todos los que quiero están hechos de la
naturaleza del cambio. No hay forma de evitar ser separado de ellos.
5. Mis acciones son mis únicas verdaderas pertenencias. No puedo evitar las
consecuencias de mis acciones. Mis acciones son el suelo donde me paro.
El Buda
En el Buda, en el Dharma y en la Shanga tomo refugio hasta que
alcance la Iluminación. Que por los méritos virtuosos que acumule
por la práctica de la generosidad y de otras perfecciones, pueda
alcanzar yo rápidamente el estado de Buda para poder llevar a
todos los seres al estado de la Iluminación.”En e
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5. Lecturas para el cultivo de la compasión
Los Cuatro pensamientos inconmensurables:
1_ Que todos los seres alcanzar la felicidad y sus causas.
2_ Que todos los seres estar libres del sufrimiento y de sus causas.
3_ Puedan todos los seres nunca ser separados de la felicidad que está
libre de sufrimiento
4_ Puedan todos los seres permanecer en ecuanimidad, libres de apego y
de aversión.
MahaKaruna:
Que todos los seres sientientes
Se liberen, de manera definitiva,
Del sufrimiento y de todas sus causas y condiciones.
Que todos los seres sean felices,
Que todos se liberen de su sufrimiento;
Que nadie sea desposeído de su felicidad;
Que todos disfruten de ecuanimidad, libres de apego y odio.
Que aquellos que sufren, se liberen del sufrimiento.
Que aquellos que sienten miedo, conquisten el miedo.
Que aquellos que sienten pesar, abandonen el pesar.
Y que todos los seres encuentren alivio.
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6. Meditación en apoyo a los contrayenes.
(Leen en voz alta, primero el hombre, y después la mujer)
En esta relación de amor, yo soy uno contigo.
Me comprometo a amarte.
Me comprometo a servir, no a exigirte.
Me comprometo a curarte, nunca herirte.
Me comprometo a la luz y al amor por ti…
Por el Buda, el Dharma y la Sangha
EL día de hoy, prometo dedicarme a ti, en cuerpo, palabra y mente.
En esta vida, en cualquier situación.
En la abundancia o en la pobreza.
En la salud o en la enfermedad.
En los momentos difíciles o felices.
Trabajaremos para ayudarnos el uno al otro de manera perfecta
porque te amo (nombre completo de él o de ella).
FIN
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