Formación Permanente para el Clero Diócesis de Salamanca Curso Pastoral 2013-14 CONSTITUCIÓN PASTORAL GAUDIUM ET SPES SOBRE LA IGLESIA EN EL MUNDO ACTUAL FICHA DE TRABAJO PRIMERA SESIÓN DE FORMACIÓN PERMANENTE EN EL ARCIPRESTAZGO. Trabajo personal previo para todos: - Relectura pausada de la primera parte de Gaudium et Spes (nn. 1-45) - Lectura del artículo fotocopiado de SANTIAGO MADRIGAL, “Las bases teológicas para una nueva relación Iglesia-mundo”, en S. MADRIGAL, Unas lecciones sobre el Vaticano II y su legado, Madrid 2012, pp. 363-388. A. Trabajo común en el Arciprestazgo: Proemio (nn. 1-3). Exposición Preliminar. Condición del hombre en el mundo de hoy (nn. 4-10). Elegir un Moderador de la FP para el Arciprestazgo. - Relectura personal previa de estos números. - Compara el análisis del mundo que realiza Gaudium et Spes en estos números con la situación actual de la sociedad y de tu entorno parroquial y de tus comunidades. - ¿Cómo resuena en los “signos de los tiempos” la voz del Señor? Señala los “signos de los tiempos” mas significativos para ti en este momento. - Número Cristológico: final del n. 10. Sacar todas las citas bíblicas y estudiarlas en su contexto. “Ver” el conjunto de los números (4-10) a la luz del último párrafo cristológico. Ponemos en común nuestros trabajos, guiados por el Moderador. B. Trabajo común en el Arciprestazgo: Capítulo IV, Función de la Iglesia en el mundo actual (nn. 40-45). - Relectura personal previa de estos números. - Lectura del artículo fotocopiado Y. CONGAR, El papel de la Iglesia en el mundo de hoy, en Y. CONGAR-M. PEUCHMAURD (dirs.), La Iglesia en el mundo de hoy. II. Madrid 1970, 373-400. - Cada uno de los miembros de grupo elige uno de los números de este capítulo para un particular estudio. Elaborar un esquema del mismo, como para construir una catequesis sobre el tema. - El n. 45 es el colofón cristológico de este capítulo. Sacar todas las citas bíblicas y estudiarlas en su contexto. A la luz de su contenido, haz una lectura de los demás números. Cuestionario para el diálogo: ¿Cómo plantea Gaudium et Spes la relación iglesia-mundo? (n. 40) ¿Te ayuda pastoralmente ese planteamiento? ¿En qué ayuda la Iglesia al hombre, a la humanidad, al mundo? (nn. 41-43) ¿Qué ayuda recibe la Iglesia del mundo? (n. 44) ¿Cómo vives esta relación Iglesia-mundo en tu actividad pastoral? Ponemos en común nuestros trabajos, guiados por el Moderador. SEGUNDA SESIÓN DE FORMACIÓN PERMANENTE DEL ARCIPRESTAZGO. Trabajo personal previo para todos: - Relectura de los nn. 10, 22, 32, 38-39, 45 de G.S. Relectura del capítulo I: La dignidad de la persona humana (nn. 12-22). Lectura de G. Martelet, Las ideas fundamentales del Vaticano II, Herder, Barcelona 1968, pp 208-230 sobre Cristo recapitulador. Fotocopiado. A. Trabajo común en el Arciprestazgo sobre el capítulo I: La dignidad de la persona humana (nn.12-22). - Podemos distinguir en los números del Capítulo. I una antropología cristiana: el hombre creado a imagen de Dios (n. 12), caído en el pecado (n. 13), constituido en cuerpo y alma (n. 14), dotado de inteligencia, verdad y sabiduría (n. 15), con una conciencia moral inscrita en su corazón (n. 16), constituido en la libertad (n. 17), asomado al misterio de la muerte (n. 18), ante el drama del ateísmo humano (nn. 19-21), encuentra en Cristo la imagen del hombre nuevo (n. 22). - Para profundizar en el tema, J. L. RUÍZ DE LA PEÑA, Antropología Teológica fundamental, Sal Terrae, Santander 1988, pp 153-212, La dignidad de la imagen: el hombre, ser personal. Cuestionario: a) ¿Qué enseña el Concilio acerca del hombre? ¿Cuándo vive el hombre en la plenitud de la verdad? b) ¿Descubres en lo que dice el Concilio al hombre concreto con el que te encuentras en la vida pastoral? ¿Te ayuda esta visión conciliar del hombre para tu relación con los niños, jóvenes, adultos…? c) ¿Qué aporta Cristo al hombre? B. Trabajo comunitario en el Arciprestazgo sobre los nn. 10, 22, 32, 38-39, 45 de G.S. Cuestionario: ¿Qué te aporta esta Cristología conciliar a la visión que tú tienes de Jesús? Desde esta cristología conciliar, ¿cómo te impulsa a buscar el hombre nuevo? ¿A lograr una humanidad nueva? ¿A trabajar por el bien común? ¿A respetar la autonomía de las realidades temporales? ¿A construir unos cielos y una tierra nueva? Ponemos en común nuestros trabajos, guiados por el Moderador. BIBLIOGRAFÍA: M. D. CHENU, Misión de la Iglesia en el mundo contemporáneo, en G. BARAUNA (dir.), La Iglesia en el mundo de hoy, Madrid 1967, 379-399. G. MARTELET, Las ideas fundamentales del Vaticano II, Herder, Barcelona 1968, pp 208-230 sobre Cristo recapitulador. Y. CONGAR, Iglesia y mundo en la perspectiva del Vaticano II, en Y. CONGAR-M. PEUCHMAURD (dirs.), La Iglesia en el mundo de hoy. III. Madrid 1970, 17-49. J. L. RUÍZ DE LA PEÑA, Antropología Teológica fundamental, Sal Terrae, Santander 1988, pp 153-212, La dignidad de la imagen: el hombre, ser personal. S. MADRIGAL, Las relaciones Iglesia-mundo según el Concilio Vaticano II, en G. URIBARRI (ed.), Teología y nueva evangelización, Bilbao-Madrid 2005, 13-95. S. MADRIGAL, Los fundamentos teológicos de la relación Iglesia-sociedad: Corintios XIII (2005). A. GONZÁLEZ MONTES, Una lectura en contexto de la Constitución “Gaudium et Spes” sobre la presencia de la Iglesia en el mundo actual; en VICENTE VIDE-JOSÉ R. VILLAR (eds.), El Concilio Vaticano II. Una perspectiva teológica, (pp. 437-473). Madrid 2013. W. KASPER, Renovación a partir del origen. Para la interpretación y recepción del Concilio Vaticano II, en VICENTE VIDE-JOSÉ R. VILLAR (eds.), El Concilio Vaticano II. Una perspectiva teológica, (pp. 57-77). Madrid 2013. J. Mª PRADES, La comprensión del hombre como imagen de Dios. A los 50 años del Concilio Vaticano II; en VICENTE VIDE-JOSÉ R. VILLAR (eds.), El Concilio Vaticano II. Una perspectiva teológica, (pp. 121-173). Madrid 2013. P. STILWELL, Signos de los tiempos: desafío para la nueva evangelización; en Vicente Vide-José R. Villar (eds.), El Concilio Vaticano II. Una perspectiva teológica, (pp. 545-561). Madrid 2013.