Testimonios que confirman Su Deidad.
Jn. 5:30-47.
1ª. Parte. (v. 30-36)
Objetivo:
Dejar bien sustentado en nuestras vidas la verdad de Jesucristo como Dios mediante los
testimonios poderosos que lo confirman en este pasaje de la Escritura.
Introducción:
Jesucristo ha proclamado Su deidad:
-
Declarando: “Y__ s____” el M__________, el C_________. 4:25-26.
Como el e_________ para hacer la voluntad del P______. 4:34.
Manifestando su u_________ con el P_______. 5:17-19.
Como quien revela las señales de a______ del P_______. 5:20.
Como p__________ y s__________ dador de vida. 5:21, 24-26.
Como el j______ sobre la humanidad. 5:22, 27.
Como el canal de la h_______ de D_____. 5:23.
Como la piedra angular de la r__________________. 5:28-29.
Jesucristo ahora que está siendo acusado por los religiosos judíos por haber quebrantado el día
de reposo y por la blasfemia de haberse considerado igual a Dios, presenta luego de las
proclamaciones contundentes de Su deidad; 5 testimonios poderosos que confirman
plenamente la veracidad de sus declaraciones.
V. 30.
En este versículo se resume la unidad de Jesucristo con Dios en obras, juicio y voluntad.
V. 31.
En este versículo Jesucristo no está desestimando Su propio testimonio como verdadero, sino
que entendiendo perfectamente la ley en Dt 17:6 o 19:15, ahora pasa a presentar varios
testimonios para confirmar su validez, al igual que en 8:13-18.
V. 32.
Como en el pasaje anotado de Jn. 8 13-18, Jesucristo siempre apela principalmente al
testimonio del Padre, el cual no podía ser negado por los judíos. Este testimonio que el Padre
presenta sobre Su Hijo, es canalizado a su vez a través de 5 medios poderosos.
V. 33-35
1er. Testimonio. Juan el Bautista. Testimonio de la luz y la verdad.
v. 33. Juan el bautista fue el profeta enviado por Dios delante de Jesucristo para dar testimonio
acerca de Él.
1. Juan el apóstol lo presenta como el testimonio de la l____. 1:7-8.
2.
-
El testimonio de Juan el Bautista radica en “la v__________” (v. 5:33, 14:6) de que:
Jesús es el S________, y el solamente estaba preparando Sus c_________. 1:23.
Jesús es el C__________ de Dios enviado para q________ el pecado del mundo. 1:29
Jesús es el H______ de Dios que bautiza con el E_________ S________. 1:32-34
Jesús es el C_________ que viene del c_______ y es s________ todos. 3:27, 31.
Jesús es la v___ de Dios y portador en plenitud del E__________ de Dios. 3.34
Jesús es el d__________ de todas las cosas. 3:35
Jesús es la fuente de la v______ eterna y quien nos libra de la c_____________. 3:36.
v. 34. Jesucristo no necesita el testimonio de hombre alguno, porque Su deidad no depende del
testimonio de nadie, pero nosotros si necesitamos este testimonio para que nos ayude a creer
en Jesús como el único medio de nuestra salvación.
v. 35. Al igual que Juan el Bautista todos quienes hemos creído en Jesucristo debemos
convertirnos en (antorchas) portadores de la luz, ya que mientras más arda esta luz en nosotros
producto de nuestra comunión con la Su Palabra más podremos alumbrar con nuestras vidas.
Los judíos esperaron con mucha impaciencia a Juan el Bautista como el profeta de Dios (Mt.
11:9: 14:5 21:26), y se deleitaron por un tiempo en la luz que proyectaba (Jesucristo), pero
lastimosamente la mayoría no pudo mantenerse cerca de esta luz proyectada, puesto que
manifestaba sus obras cumpliéndose lo escrito en 3:19-21. (Mt. 3:7-12, 21:32)
V. 36
2º Testimonio. Las obras. Testimonio de Su Poder.
Ahora Jesús presenta a su segundo testigo en esta defensa de Su deidad, y proclama a este
testimonio como mayor que el testimonio de Juan el Bautista, son las obras que el Padre le dio
para que cumpliese. (2:23, 3:1-2, Lc. 7:18-23). Era innegable que los milagros que realizaba
Jesús eran por la estrecha conexión con el Padre, porque de otra manera la única forma
hubiera sido conectarlo con Satanás, como en realidad los religiosos lo hicieron. (Mc. 3:22)
Es importante recalcar que las obras, llámense milagros o señales que Jesucristo realiza las hace
en perfecta alineación con la voluntad del Padre, con el propósito no solamente de un bienestar
temporal de quienes las reciben sino para la manifestación de la Gloria de Dios en cada una de
ellas. Ej. La transformación del agua en vino en las bodas de Cana, la curación del hijo del oficial
real, o la sanidad del paralitico, en todos estos casos había una razón primordial, fortalecer o
promover la fe que salva, reconociendo a Jesucristo como el Señor.
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