Presentación completa - Ensemble Gilles Binchois

MESSE DE NOTRE-DAME
de Guillaume de Machaut
avec le Propre grégorien de la messe de l’Assomption
A pesar de la complejidad de los recursos técnicos usados por Machaut, los
cantores, que
son muy familiares con esta obra maestra, la interpretan con una bella mezcla de
serenidad y lirismo y la transmiten a la audiencia con potencia y naturalidad.
Guilhem TERRAIL, alto
Roman MELISH, alto
Vincent LIEVRE PICARD, tenor
Dominique VELLARD, tenor et direction
Giacomo SCHIAVO, barítono
Cyprien SADEK, barítono
CD La Messe de Notre Dame - Guillaume de Machaut
CHOC du Monde de la Musique - Diapason d’OR
"... podemos hallar aquí una fuente de placer musical que es inagotable precisamente
en una obra conocida por sus dificultades. Realmente, esta grabación puede
considerarse como histórica entre la importante discografía dedicada a la misa de
Machaut."
Marc Desmet-LE MONDE de la MUSIQUE
"Esta grabación es una joya... ¡espléndida! Tenemos que destacar la calidad de las voces y su excepcional
homogeneidad. Es como si estuviésemos escuchando un maravilloso instrumento idealmente afinado. El
Ensemble Gilles Binchois nos emociona con una excepcional potencia de seducción y una convicción
sincera que hacer evidente la conexión entre el texto y la música."
Francis Albou-RÉPERTOIRE
La Misa de Nuestra Señora
Guillaume de Machaut
Aunque no conocemos la fecha de nacimiento de Machaut, parece adecuado presuponer que un
espíritu tan grande como el suyo debió nacer con el comienzo del siglo, que es lo que suelen hacer los
musicólogos. Aproximadamente en 1323 Machaut asoció sus fortunas con las del "bravo y caballeroso"
príncipe de Luxemburgo, Jean de Bohème, como secretario suyo. En 1340 el príncipe se queda ciego
y, desde esta época, Machaut probablemente se estableció en Reims como canónigo. Fue este nuevo
puesto el que le permitió completar el trabajo de su vida y darle el sello distintivo y permanente que nos
ha llegado hasta nuestros días.
A partir de los documentos que se conservan en Reims, podemos tener una visión más clara de la
ocasión en que fue compuesta la Misa de Notre Dame, que no fue escrita, como se ha llegado a
afirmar, ni por una coronación real o para la capilla papal de Aviñón, sino para ser interpretada como
misa conmemorativa por sufragio de Machaut y su hermano.
Nuestra propia concepción de la obra, por tanto, está de acuerdo a la aproximación histórica que se
acaba de dar de la Misa de Notre Dame. Difiere de forma destacable del concepto estético promulgado
por los intérpretes del siglo XX que han enfatizado el aspecto "avant-garde" de la misa, acentuando
sus características rítmicas, a veces hasta la histeria. La obra nos descubre, más allá de su
complejidad técnica, un discurso musical lleno de lirismo y serenidad.
Un somero análisis de la misa podría indicar que está hecha a base de componentes extraños que han
sido cohesionados para la ocasión, pero si vamos adquiriendo mayor familiaridad con la obra veremos
que hay un desarrollo en el que cada nuevo elemento contribuye a fundamentar la construcción como
un todo, llevando al intérprete como el oyente, al fin de la misa, a una satisfacción intensa.
No vamos a desarrolla más aquí ese gran nivel que llevó a Machaut su magisterio de la forma, tanto
en las secciones isorrítmicas (kyrie, sanctus, agnus, ite misa est) omo en el gloria y el credo en los
que la construcción musical respeta la estructura semántica del texto sin sacrificar una iota de su
propia disciplina formal. Tampoco disertaremos sobre la increíble diversidad de técnicas empleadas
(aumentación de la densidad rítmica en el kyrie, uso de leit-motiv a lo largo de toda la obra). Machaut
logra combinar todos estos elementos en un todo y en ningún momento su abstracta intelectualidad
estorba ni la potencia ni la naturalidad de la obra.
Dominique Vellard
PROGRAMME
Introït : Gaudeamus omnes in Domino
KYRIE ELEYSON
GLORIA IN EXCELSIS DEO
Collecte : Veneranda nobis
Epître : Lectio libri Sapientie
Graduel : Propter veritatem
Alleluia, Assumpta est Maria
Evangile : In illo tempore intravit Jesus
CREDO IN UNUM DEUM
Offertoire : Diffusa est gratia
Préface
SANCTUS
Pater Noster
AGNUS DEI
Communion : Regina mundi
Post-communion : Mense celestis
ITE MISSA EST