Introducción a la Filosofía Budista 2015

INTRODUCCIÓN A LA FILOSOFÍA BUDISTA.
Grupo de Lectura de Filosofía Oriental.
I. Introducción.
El “Grupo de Lectura de Filosofía Oriental” nace a partir de la inquietud por conocer tradiciones
filosóficas ausentes en los programas universitarios argentinos y se propone como un espacio
abierto para la lectura y discusión de fuentes y bibliografía especializada sobre los diferentes temas
que puedan proponerse en este marco de intereses.
Entendemos que una iniciativa de estas características debe enfrentar una serie de desafíos: los
prejuicios sobre la inexistencia de una filosofía “oriental”; las dificultades de acceso a fuentes y
bibliografía de calidad (sobre todo en castellano); la variedad y el enorme número de temas,
tradiciones, escuelas y pensadores que sugiere un término tan difuso como 'filosofía oriental'; y las
múltiples deformaciones (ideológicas, de marketing, etc...) a las que estos temas se han visto
sujetos.
Conscientes de estas dificultades nos hemos propuesto abordar su estudio de forma progresiva y de
la manera más seria posible: complementando la lectura de fuentes con bibliografía académica
especializada, y consultado (cuando ha sido posible) con docentes e investigadores formados en
estas cuestiones.
Sin embargo, esta no deja de ser una iniciativa amateur, guiada por un vivo interés por la filosofía y
una sincera curiosidad de ampliar las fronteras de nuestros conocimientos y revisar nuestro
prejuicios sobre la materia. En este sentido, procuramos conjugar el estudio riguroso con el clima
distendido propio de un espacio informal de debate y discusión de pasiones compartidas.
II. Propuesta y Metodología.
El presente recorrido propone tres trayectos de lecturas en torno a la filosofía india y, más
específicamente, al pensamiento budista.
El primero de los itinerarios busca consolidar algunos conocimientos mínimos concernientes a la
historia y desarrollo de la filosofía india y a generar un acercamiento a conceptos claves de estas
tradiciones a través de estudios comparativos con la filosofía europea. A su vez se revisarán,
identificarán y discutirán algunos de los preconceptos más difundidos sobre la filosofía de la india.
El segundo conjunto de lecturas introduce las primeras fuentes del budismo primitivo y de la
corriente Mahayana. La bibliografía secundaria, por su parte, explora tanto aspectos generales de
esta doctrina como algunos conceptos y elementos específicos que serán retomados por los filósofos
budistas en periodos posteriores.
El trayecto final consiste en la lectura de diferentes textos filosóficos de la escuela Madhyamaka (s.
II d.C.), una de las más influyentes escuelas filosóficas indias, principalmente escritos redactados o
atribuidos a su fundador, Nagarjuna.
Los encuentros semanales se dedicaran a la discusión en conjunto de las lecturas propuestas en cada
recorrido según los ejes especificados más abajo y que cada participante deberá haber realizado
según los eventuales acuerdos (idealmente se seguirá el cronograma del punto IV).
Esperamos que las lecturas propuestas, tomadas en su conjunto, junto a la discusión y el trabajo
desarrollado en los encuentros permitan adquirir un panorama general de la filosofía india y del
budismo, adquirir mayor claridad en torno los prejuicios más comunes sobre estas tradiciones y su
crítica, y obtener unos primeros rudimentos teóricos de la filosofía budista que habiliten luego, a
quien lo desee, para profundizar sus estudios en estos temas.
III. Lecturas propuestas
1. Filosofía india y budismo: corrientes, escuelas, autores y conceptos.
Antecedentes y principales desarrollos de la filosofía india. Filosofía y religión. Corrientes del
budismo. Principales autores y escuelas del pensamiento indio. Filosofía india y filosofía
occidental. Algunos conceptos de filosofía india.
Bibliografía Principal:
H. von Glasenapp, La Filosofía de la India
C. Dragonetti – F. Tola, Filosofía de la India y Filosofía occidental
Otra Bibliografía:
C. Dragonetti – F. Tola, “Tres aspectos del budismo. Hinayana, Mahayana, Ekayana”
R. C. Vofchuk, “Primeras menciones del budismo en el mundo greco-romano” (Revista de Estudios
Budistas 2)
2. El Budismo Primitivo: el Canon Pali. El Budismo Mahayana.
El Canon Pali (Tripitaka). La vida de Siddhartha. La personalidad de Buda. La iluminación. Los
dharmas. El surgimiento condicionado. El dolor. La cesación de la existencia. El karma. El óctuple
sendero. Conocimiento y compasión. La pureza. El humanismo de buda. Budas y Bodhisattvas. El
Budismo Mahayana.
Fuentes:
C. Dragonetti, Udana, la palabra de Buda
C. Dragonetti – F. Tola, Diálogos Mayores de Buda
C. Dragonetti – F. Tola, La esencia de la sabiduría budista
C. Dragonetti – F. Tola, Cinco sutras del Mahayana
Bibliografía secundaria:
J. L. Borges, El budismo [conferencia]
L. de la Vallée Poussin, “La doctrina de la retribución del acto” (Revista de Estudios Budistas 7)
C. Dragonetti – F. Tola, “La teoría de los dharmas en el budismo”
C. Dragonetti – F. Tola, “Budismo y humanismo”
R. F. Gombrich, “Cómo comenzó el Mahayana” (Revista de Estudios Budistas 9)
S. Leví, “Las sagradas escrituras del budismo” (Revista de Estudios Budistas 3)
G. M. Nagao, “La vida de Buda. Una interpretación” (Revista de Estudios Budistas 2)
3. La Escuela Madhyamaka.
La escuela Madhyamaka y el Mahayana. Nagarjuna. La Vaciedad. Los Dharmas. Multilateralidad.
Surgimiento condicionado. Herencias del budismo primitivo.
Fuentes:
C. Dragonetti – F. Tola, Filosofía Budista. La vaciedad Universal.
C. Dragonetti – F. Tola, “Mahayanavimshika: la veintena del Mahayana de Nagarjuna” (Revista de
Estudios Budistas 3)
C. Dragonetti – F. Tola, “Estrofa acerca de la esencia del Surgimiento Condicionado” (Revista de
Estudios Budistas 12)
Bibliografía secundaria:
C. Dragonetti – F. Tola, “La estructura de la mente según la escuela idealista budista”
V. Fatone, El budismo nihilista
E. Lamotte, “Budha, dharma, sangha. La triple joya del budismo según Nagarjuna”
B. K. Matilal, “«vaciedad» y «multilateralidad»” (Revista de Estudios Budistas 6)
IV. Cronograma tentativo
18/8 Primer Encuentro
H. von Glasenapp, La Filosofía de la India
25/8 Segundo Encuentro
H. von Glasenapp, La Filosofía de la India
C. Dragonetti – F. Tola, “Tres aspectos del budismo. Hinayana, Mahayana, Ekayana”
1/9 Tercer Encuentro
C. Dragonetti – F. Tola, Filosofía de la India y Filosofía occidental
R. C. Vofchuk, “Primeras menciones del budismo en el mundo greco-romano” (Revista de Estudios
Budistas 2)
8/9 Cuarto Encuentro
C. Dragonetti, Udana, la palabra de Buda
C. Dragonetti – F. Tola, Diálogos Mayores de Buda
15/9 Quinto Encuentro
C. Dragonetti – F. Tola, La esencia de la sabiduría budista
C. Dragonetti – F. Tola, “Budismo y humanismo”
S. Leví, “Las sagradas escrituras del budismo” (Revista de Estudios Budistas 3)
G. M. Nagao, “La vida de Buda. Una interpretación” (Revista de Estudios Budistas 2)
22/9 Sexto Encuentro
J. L. Borges, El budismo [conferencia]
29/9 Séptimo Encuentro
C. Dragonetti – F. Tola, Cinco sutras del Mahayana
L. de la Vallée Poussin, “La doctrina de la retribución del acto” (Revista de Estudios Budistas 7)
C. Dragonetti – F. Tola, “La teoría de los dharmas en el budismo”
R. F. Gombrich, “Cómo comenzó el Mahayana” (Revista de Estudios Budistas 9)
6/10 Octavo Encuentro
C. Dragonetti – F. Tola, “Mahayanavimshika: la veintena del Mahayana de Nagarjuna” (Revista de
Estudios Budistas 3)
C. Dragonetti – F. Tola, “Estrofa acerca de la esencia del Surgimiento Condicionado” (Revista de
Estudios Budistas 12)
13/10 Noveno Encuentro
C. Dragonetti – F. Tola, “La estructura de la mente según la escuela idealista budista”
E. Lamotte, “Budha, dharma, sangha. La triple joya del budismo según Nagarjuna”
20/10 Décimo Encuentro
C. Dragonetti – F. Tola, Filosofía Budista. La vaciedad Universal.
27/10 Décimo primer Encuentro
C. Dragonetti – F. Tola, Filosofía Budista. La vaciedad Universal.
3/11 Décimo segundo Encuentro
C. Dragonetti – F. Tola, Filosofía Budista. La vaciedad Universal.
B. K. Matilal, “«vaciedad» y «multilateralidad»” (Revista de Estudios Budistas 6)
10/11 Décimo tercer Encuentro
V. Fatone, El budismo nihilista
V. Información relevante
1. Horario y lugar de los encuentros
Martes de 16 a 18hs, Box α, Escuela de Filosofía, Pabellón Francia.
2. Materiales
A la mayor parte de los materiales se puede acceder virtualmente a través del siguiente link:
https://www.dropbox.com/sh/v1qp1ja9vpyy3ij/AAB9Inc71ns5Y9M2cSiglbH8a?dl=0
Los materiales a los que no es posible acceder virtualmente pueden consultarse en la Biblioteca.