viaggio d`istruzione in andalusia guida realizzata

VIAGGIO D'ISTRUZIONE
IN ANDALUSIA
GUIDA REALIZZATA DALLE CLASSI
3ªA E 3ªB
DELL'ISTITUTO MARIA IMMACOLATA
DI BUSTO ARSIZIO
ANNO SCOLASTICO 2011/2012
Prof. Vera Maria Morreale
SEVILLA
Sevilla es un municipio y ciudad española,
capital de la provincia homónima y de la
comunidad autónoma de Andalucía. Es
la cuarta ciudad de España por
población después de Madrid, Barcelona
y Valencia, y la 31ª de la Unión Europea.
El municipio tiene una extensión de 140,
8 km2. El área metropolitana de Sevilla
está compuesta por 46 municipios e incluye a una población de 1.508.605
habitantes (INE, 2010), ocupando una superficie de 4.900 km2. Su casco
antiguo es el más extenso de España y uno de los tres más grandes de toda
Europa junto con Venecia y Génova, con 3,94 kilómetros cuadrados, siendo su
casco histórico uno de los más grandes de España. Su patrimonio histórico y
monumental y sus diversos espacios escénicos y culturales la convierten en una
ciudad receptora de turismo nacional y internacional. Entre sus monumentos
más representativos se encuentran la Catedral, que incluye la Giralda, el
Alcázar, el Archivo de Indias y la Torre del Oro, siendo los 3 primeros
declarados Patrimonio de la Humanidad por la Unesco en 1987.
El Puerto de Sevilla, situado a unos 80
km del océan Atlántico, es el
único puerto fluvial de España, el río
Guadalquivir es navegable desde su
desembocadura. Sevilla dispone de una
red desarrollada de transporte por
carretera y ferrocarril, así como de un aeropuerto internacional. Es destacable
la presencia histórica de la industria aeronáutica en la ciudad, así como de la
industria militar.Con la celebración de la Exposición Iberoamericana de 1929,
la ciudad experimentó un gran desarrollo urbanístico marcado por la
edificación de parques y edificios proyectados para dicho evento, como el
Parque de María Luisa o la plaza de España. La Exposición Universal de 1992
dejó como legado en la ciudad una importante mejora de la infraestructura,
principalmente en las comunicaciones terrestres y aeronáuticas, especialmente
con el acceso ferroviario del AVE a la estación de Santa Justa. Actualmente se
están llevando a cabo importantes proyectos en la ciudad, como la Torre
Cajasol, el proyecto del Puerto Delicias o el Acuario Nuevo Mundo, algunos
siendo objeto de polémica debido a su posible impacto visual. La Universidad
de Sevilla, fundada en 1505 y con más de 55.000 estudiantes, fue catalogada
en enero de 2011 como la tercera universidad de España y la 190ª del
mundo.
Sevilla es una de las ciudades más
importantes en la historia de España desde
la Edad Antigua en que surgió un primer
núcleo identificado. Durante el reino
visigodo alojó en algunas ocasiones la corte.
En Al-Ándalus, tras la invasión
musulmana, fue primero sede de una cora
y después capital de un reino de taifas. En el año 844 fue saqueada por los
vikingos que remontaron el río Guadalquivir. Aunque el emir de Córdoba
fortaleció el sistema defensivo, los vikingos consiguieron entrar de nuevo en la
ciudad en 859. En 1248 se incorporó a la
cristiana Corona de Castilla, al ser
reconquistada bajo el reinado de Fernando
III, quien fue el primero en ser enterrado en
la Catedral de Sevilla. A partir de
entonces Sevilla, repoblada por la
aristocracia castellana, como capital del
Reino de Sevilla fue una de las ciudades con voto en cortes y alojó la corte
itinerante en numerosas ocasiones. Durante la Baja Edad Media la ciudad, su
puerto y su activa colonia de mercaderes genoveses se situaron en una posición
periférica pero importante en el comercio internacional europeo. En ese
tiempo sufrió dramáticas convulsiones económicas, demográficas y sociales
como la Peste Negra de 1348 o la revuelta antijudía de 1391.
LA CATEDRAL DE SEVILLA
La Catedral de Santa María de la Sede de
Sevilla es la tercera catedral más grande
del mundo, después de San Pietro en Roma
y de St. Paul en Londres, y la catedral
gótica más grande del mundo.
Su consrucción comenzó en 1401, en el
terreno dejado por la demolición de la
antigua mezquita de Sevilla.
La Unesco la declaró en 1987, junto al Real Alcázar y el Archivo de Indias,
Patrimonio de la Humanidad y, el 25 de julio de 2010, Bien de Valor
Universal Excepcional.
LA GIRALDA
La Giralda ejerce la función de la torre y campanario
de la Catedral de Sevilla. Es patrimonio de la
Humanidad desde 1987. Destaca por su altura de
104 m, lo que la hace visible desde gran parte de la
ciudad. Fue construida a semejanza del minarete de la
mezquita Kutubia de Marrakech (Marruecos), aunque
el remate superior y hermoso campanario que eleva y
estiliza su estructura, es renacentista.
EL PATIO DE LOS NARANJOS
El Patio de los Naranjos era
primitivamente el patio de
abluciones de la mezquita
almohade. Su forma es
rectangular,
midiendo
43
m
por 81 m. Tras la conquista de Sevilla por los cristianos en 1248, se empleó
para diversas actividades: cementerio, celebración de las ferias anuales de la
ciudad y lugar de predicación. En la actualidad, el Patio de los Naranjos es
uno de los anexos más importantes de la Catedral de Sevilla y está totalmente
integrado en ella.
EXTERIOR DE LA CATEDRAL
Presenta tres portadas en la fachada de los pies, una en cada brazo del
crucero y dos en la cabecera, también presenta otra puerta que da al patio de
los naranjos, denominada del lagarto y otra que comunica con la iglesia del
sagrario y finalmente la Puerta del Perdón que es la puerta de acceso al patio
de los Naranjos desde la calle de los Alemanes.
INTERIOR DE LA CATEDRAL
La catedral posee cinco naves que
se distribuyen, mirando hacia
Levante. No cuenta con una cabecera
en el sentido gótico habitual en
forma de ábside sin girola, ya que su
planta salón es un perfecto
rectángulo de 116 m de largo por
76 m de ancho, que se
corresponde con el espacio que
ocupaba la gran mezquita almohade
que estaba situada en el mismo lugar. La nave central y la del crucero son más
altas que el resto. A las naves exteriores se abren unas capillas situadas entre
los contrafuertes y que igualan en profundidad a la nave del crucero. Los
muros cuentan con poco espesor. Sin embargo, las capillas están separadas por
estribos perpendiculares al eje central del templo, terminando en 28 pilares
adosados que, con otros 32 exentos, soportan a 68 bóvedas ojivales. Estos
pilares son de mampostería, revestidos de piedra. Las bóvedas de carácter
ojival, son cuatripartitas en las naves y sixpartitas en las capillas, siendo las del
crucero de forma estrellada. La luz natural penetra a través de numerosas
vidrieras.
REALES ALCÁZARES DE SEVILLA
El Real Alcázar de Sevilla, es un conjunto
de edificios palaciegos rodeados por una
muralla, situados en la ciudad de Sevilla. Su
construcción se inició en la Alta Edad
Media. En su realización se han empleado a
lo largo de la historia diferentes estilos,
desde el islámico de sus primeros
moradores, al mudéjar y gótico del periodo
posterior a la conquista de la ciudad por las tropas castellanas. En sucesivas
reformas se han añadido elementos renacentistas y barrocos. El recinto ha sido
habitualmente utilizado como lugar de alojamiento de los miembros de la Casa
Real Española y de jefes de Estado de visita en la ciudad. Fue declarado
Patrimonio de la Humanidad, junto a la Catedral de Sevilla y el Archivo de
Indias en el año 1987.
Tras el descubrimiento de América, la reina Isabel la Católica decidió en 1503,
la creación de la Casa de Contratación de Indias, organismo institucional
encargado de regular las relaciones con el
continente americano, y que realizaba
labores de remisión y recepción de mercancías,
actuaciones de carácter técnico científico y
actividades judiciales, incluidos los pleitos
surgidos entre comerciantes. En sus salas
también se proyectaron los más célebres viajes de los descubridores, como la
Primera Vuelta al Mundo de Magallanes.
Para albergar dicha institución, se eligió la ciudad de Sevilla, escogiéndose
como sede la denominada Sala del Almirante del Alcázar, sobre lo que era el
palacio de la dinastía abbadita, remodelado por los almohades. El mismo año
de la creación de la institución, se ordenó la construcción y arreglo de los
edificios necesarios para el acogimiento de la misma. Lo que hoy sobrevive de
la antigua Casa de Contratación, es sólo una parte de lo que en su momento
llegó a ocupar, y que comprendía una serie de edificios que se extendía desde
el actual Patio de la Montería hasta la Plaza de la Contratación, donde tenía
su fachada principal, esta zona comprendía entre otras, el Cuarto del
Almirante o sala capitular, junto a dos naves de dos plantas, una capilla, otra
zona de almacenes y habitaciones alrededor de un patio, junto a la Plaza de la
Contratación, siendo esta parte derruida, en el año 1964. En 1717 este
organismo se trasladó a la ciudad de Cádiz. Desde el año 1793, en que se
extinguió la Casa de Contratación, se incluyeron todas las dependencias de la
Casa de Contratación en el conjunto del Alcázar.
ARCHIVO DE INDIAS
El Archivo General de Indias està
ubicado en el antiguo mercado en la
ciudad de Sevilla.
Fui eregido en 1785 por deseo del
rey Carlos III, con el objetivo
de centralizar en un único lugar la
documentación referente a las
colonias españolas hasta entonces
dispersa
en
diversos
archivos:
Simancas,
Cádiz
y
Sevilla.
El Archivo constituye pues fundamentalmente un centro de investigación sobre
la Historia de América.
Los fondos del archivo recogen escritos referentes a España y sus posesiones de
ultramar entre los siglos XV-XIX.
En el interior de este sobrio edificio renacentista destaca una magnífica
escalera de mármol.
Es un edificio de planta cuadrada que presenta dos pisos y un amplio patio
central, que por su monumentalidad y decoración se relaciona con el de los
Evangelistas del Escorial.
En el piso superior, con grandes salas y magníficos techos, se conservan
innumerables documentos relativos al descubrimiento y a la colonización de
América.
Pueden verse autógrafos de Cristóbal
Colón, Magallanes, Cortés.., la
solicitud de un puesto en Indias de
Miguel de Cervantes, el original de la
Bula de demarcación de Alejandro VI,
el diario de Colón, planos de las
principales ciudades.
El archivo conserva 43.000 legajos,
con 80 millones de páginas y 8.000
mapas
y
dibujos
que
proceden,
fundamentalmente,
de
los
organismos
metropolitanos encargados de la administración de las colonias.
Dos razones fundamentales enmarcan la fundación del Archivo General de
Indias. Por una parte la falta de espacio en el Archivo General de Simancas,
archivo central de la Corona española. Por otro, en línea con el espíritu de la
Ilustración, el deseo de escribir una historia de la conquista y colonización
española que diera respuesta a los escritos extranjeros que habían tratado el
tema.
En 1987 fue declarado Patrimonio de la Humanidad por la Unesco.
PLAZA DE ESPAÑA
En el año 1929, fue proyectada por el
arquitecto sevillano Anìbal Gonzàles.
La Plaza se encuentra dentro del Parque de
Marìa Luisa, su entrada està muy cerca de
la ronda del Cid Campeador, justo enfrente
de la Real Fàbrica de Tabacos.La Plaza de
Espana se representa la mejor alma mas
extravagante de Sevilla: se trata de un gran semicìrculo de arcos que termina
en dos torres barrocos, donados da Santiago de Compostela. La mejor cosa de
la Plaza de Espana son las ceràmicas que la decoran: en de abajo son las
bancos, recubierte de baldosas de colores que son las provincias de la Espana,
son pequenas obras maestras de arte ceràmica.La plaza es de grandes
dimensiones, tiene una forma semielíptica, que simboliza el abrazo de Espana y
sus antiguas colonias y mira hacia el río Guadalquivir como camino a seguir
hacia Amèrica. Los edificios que envuelven la plaza se estructuran en un
edificio central, a las con edificaciones intermedias que compensan una
excesiva longitud y torres en los extremos. Esta planta responde de forma muy
cercana al esquema formal del tipo de villa palladiana con a las curvas, como
la Villa Badoer de Fratta Polesine o Villa Trissino en Meledo, mostradas por el
arquitecto italiano Andrea Palladio en sus Cuatro libros de la arquitectura, que
Aníbal González conocía. La construcción está realizada con ladrillo visto y
amplia decoración de ceràmica, artesonados, hierro forjado y repujado y
mármol labrado, que dan al conjunto un ambiente renacentista, según los
escritos de Aníbal González su inspiración para disenar la plaza había sido el
Renacimiento espanol, modernizándolo. La fuente central, obra de Vicente
Traver, ha sido muy cuestionada porque rompe la rotundidad de vacío de la
plaza. El canal que contiene es cruzado por 4 puentes que representan los 4
antiguos reinos de Espana. En las paredes de la plaza se encuentra una serie
bancos que delimitan el espacio de las cuarenta y ocho provincias espanolas
colocadas en orden alfabético, en los que se representan para cada una de las
provincias, el mapa y algunos hechos históricos destacados de la misma.
CÓRDOBA
Córdoba es una ciudad de Andalucía, España, capital
de la provincia homónima, situada en una depresión a
orillas del Guadalquivir y al pie de Sierra Morena.
Es la tercera ciudad de Andalucía tanto por tamaño
como por población, sólo por detrás de Sevilla y
Málaga. Hoy es una ciudad de tamaño medio, en cuyo
casco antiguo aún podemos contemplar edificaciones
con elementos arquitectónicos de cuando Córdoba fue la capital de la Hispania
Ulterior en tiempos de la República romana, o de la provincia Bética durante
el Imperio romano y del Califato de Córdoba durante la época musulmana,
cuyos dirigentes gobernaron gran parte de la Península Ibérica. Según los
testimonios arqueológicos, la ciudad llegó a contar con alrededor de un millón
de habitantes hacia el siglo X, siendo la ciudad más grande, culta y opulenta
de todo el mundo.
Las mezquitas, las bibliotecas, los baños y
los zocos, abundaron en la ciudad,
gestándose las bases del Renacimiento
europeo. Durante la larga Edad Media
europea, en "Corduba" florecieron las letras
y las ciencias. La ciudad contó con multitud de fuentes, iluminación pública y
alcantarillado, durante la época de mayor esplendor califal.
Su casco histórico fue declarado Patrimonio de la Humanidad por la Unesco en
1994, aunque diez años antes, en 1984, lo había sido la Mezquita-catedral de
Córdoba. Fue candidata a la capitalidad cultural europea para el año 2016.
Siendo finalista para representar a España.
Córdoba ha sido el lugar del nacimiento de tres grandes filósofos: el estoico
romano Séneca, el musulmán Averroes y el judío Maimónides. También
nacieron en Córdoba los poetas Lucano, Ibn Hazm, Juan de Mena y Luis de
Góngora.
MEZQUITA – CATEDRAL DE CÓRDOBA
La Catedral de la Asunción de Nuestra
Señora, antes de "Santa María Madre de
Dios", es el nombre eclesiástico de la
Catedral de Córdoba, o Antigua Mezquita
de Córdoba. El edificio, declarado
Patrimonio Cultural de la Humanidad junto
con el centro histórico de Córdoba, la
construcciòn empieza en el 786 en el lugar que ocupa la basílica visigótica de
San Vicente Mártir. En 1238, tras la Reconquista, se llevó a cabo la
conversión de la mezquita en una catedral cristiana con la ordenación
episcopal de su primer obispo, Lope de Fitero. En 1523 empieza la
construcción de una basílica renacentista en el centro del edificio musulmán.
Hoy constituye el monumento más importante de Córdoba, y también de toda
la arquitectura andalusí, junto con la Alhambra.
visitados y se le ha considerado el primero de los 12 Tesoros de España.
Está declarado Bien de interés cultural en la categoría de monumento.
Tras la conquista cristiana de Córdoba en 1236, San Fernando convirtió la
mezquita
en
catedral,
sufriendo
diversas
alteraciones
que
acabarán
configurando la actual Catedral de Córdoba. Durante toda la Baja Edad Media
prevaleció ya convertida en Catedral, adaptándose el culto y la liturgia
cristiana a la espacialidad islámica con algunos acomodos.
MÁLAGA
península Ibérica, a unos 100 km a
este del estrecho de Gibraltar. La ciudad está situada en el centro de una
bahía rodeada de sistemas montañosos. Dos ríos, el Guadalmedina y el
Guadalhorce, la atraviesan desembocando en el Mediterráneo.Málaga es la
sexta mayor ciudad de España por población; en su área metropolitana viven
más de 1 millón de personas.
HISTORIA
Málaga fue fundada por los fenicios en el
siglo VIII a.C. y es una de las ciudades
más antiguas de Europa. Fue un
municipio del Imperio romano, capital
de la España bizantina. Fue cuatro veces
capital de su propio reino, que decayó
tras su incorporación a la Corona de
Castilla en 1487. Durante el siglo XIX la ciudad experimentó una destacable
actividad industrial y revolucionaria que la situó como primera ciudad
industrial de España y le hicieron merecedora de los títulos “Siempre
denodada” y “La primera en el peligro de la libertad”. Escenario de uno de los
episodios mas sangrientos de la Guerra Civil Española, Málaga constituye en la
actualidad un notable centro económico y cultural, y un importante nodo de
comunicaciones en el litoral mediterráneo.
LUGARES INTERESANTES
En Málaga hay muchos lugares interesantes, metas turísticas muy famosas en
casi toda España, entre los que hay…
Teatro romano
A pie de la colina de Gibralfaro hay los
restos del teatro romano que resalen a
la época de Augusto. El teatro quedó
en actividad hasta el tercer siglo y
después no fue nunca más utilizado.
En el periodo del dominio árabe fue utilizado como almacén de materiales
ediles para la ciudad de Alcazaba, cerca del teatro. Después se perdieron sus
huellas. En la mitad del siglo veinte fue reencontrado después la demolición de
algunos edificios. Hoy es utilizado para algunas representaciones teatrales.
Alcazaba
Apenas sobre el teatro romano, sobre
la colina de Gibralfaro, está situada la
Alcazaba, la fortaleza-palacio
musulmán de época nasride. Se
reconocen dos muros de cerca: una
inferior, más externa, el cual se
accede pasando por una puerta ad
ángulo, llamada Arco del Cristo, y
una superior, puesta en el interno de
la primera. Ambos se adaptan a la orografía del terreno exaltándome la
función defensiva. En el interno del recinto superior se encuentra el palacio
morisco edificado in dos tempos, XI e XIII-XIV sículo, y hoy es la sede del
museo arqueológico que recoge manufacturados fenicios, romanos y moriscos.
El Castillo de Gibralfaro
El castillo de Gibralfaro está sobre la colina que
tiene el mismo nombre. Domina la ciudad y el
puerto de Málaga y está unido mediante una larga
muralla (la Coracha) a la Alcazaba. Fue edificado
en el siglo catorce sobre los restos preexistente de
los fenicios. Una parte del castillo está adaptada a
parador, y su terraza ofrece un panorama buenísimo
de la ciudad.
Alameda Principal
La Alameda Principal es un antiguo vial
flanqueado da arboles de ficus bicentenarios.
Fue realizado gracias a la parcial demolición
de un rasgo de las muras en la península
aluvial situada entre el rio Guadalmedina y
el porto. A lo largo del vial se encuentran la
antigua mesón Antigua Casa del Guardia y
la
casa
donde
se
alojó
Hans
Christian
Andersen.
Museo Picasso Málaga
Málaga es conocida porque ahí nació Pablo
Ruiz Picasso; la casa en la que nació se puede
visitar en Plaza de la Merced. El Museo
Málaga, abierto hace poco, es uno de los
mayores en el mundo dedicados al artista y
representa una buenísima oferta cultural,
es el mejor museo de la ciudad. Málaga se propone la capital europea de la
cultura en 2016.
Centro de Arte Contemporánea (CAC)
El Centro de Arte Contemporánea
inaugurado en el 2003 en la sede de
un antiguo mercado a lo largo del rio
Guadalmedina, hospeda una colección
permanente de 400 obras, sobretodo
fotografías. En el 2005 ha mudado
en el primer museo español certificado ISO 9001 gracias a la totalidad de su
oferta y a su interior hay con regularidad proyección cinematográficas,
congresos y conferencias varias.
CATEDRAL DE LA ENCARNACIÓN DE MÁLAGA
La Catedral de la Encarnación de Málaga es
uno de los monumentos renacentistas más
importantes de Andalucía. Es situado en el
centro de la ciudad a poca distancia del
puerto y las colinas de Gibralfaro, la
catedral se encuentra en el horizonte de la
ciudad con su gran volumen. Sin embargo,
sigue siendo incompleta en lo que respecta a la torre sur de la campana, por
lo que es conocido cariñosamente da los habitantes La Manquita.
La construcción comenzó en 1528 por los españoles, los arquitectos Pedro
López, Diego de Siloé y Diego de Vergara, la catedral fue inaugurada en 1588,
pero continuó trabajando hasta que el terremoto de 1680, que causó un gran
daño. La construcción se reanudó en 1719 y se interrumpió de nuevo en
1783, dejando el proyecto inconcluso en el momento.
La fachada se divide en dos niveles con columnas corintias y compuesto en el
nivel inferior a lo superior. De las dos torres que flanquean la fachada de la
campana sólo la del norte se ha completado y mide 84 metros de altura.
El interior está dividido en tres naves con capillas alineadas, mide 97 metros
de largo por 62 de ancho y 35 de alto. Las bóvedas descansan sobre pilares
adornados con columnas corintias. Llama la girola, flanqueada por cuatro
capillas, de las cuales la primera contiene un retablo barroco de las estatuas y
la oración de los Reyes Católicos.
LOS JUDIOS EN ESPAÑA
Despuès de las catastrofès del año 70d.C. el judaísmo cesó de ser una religión
nacional
y los judíos se vieron expatriados. Algunos judios fueron a la
Península Ibérica.
Aquì los judios trobaron, casi inmediatamente, muchos problemos aunque las
tensiones con los judíos no fueron exclusivas de España y tambièn actitud que
toman la Iglesia y el Estado visigodo contra los judíos difiere mucho de lo
hecho en otras partes. La actitud seguida
por los monarcas y por los obispos de
España con respecto a los judíos en los
primeros siglos, no desentona del ambiente
general europeo de aquel entonces tanto en
lo político como en lo religioso. En todos los
países encontramos aplicada la violencia
hasta en sus máximos grados: reyes que
urgen la elección entre el bautismo o la
muerte, o entre conversión o destierro, y obispos que dificultan a los hebreos
la vida para que el castigo les conduzca a la Iglesia o que les prometen ciertas
ventajas si aceptan el bautismo. La diferencia con el caso de España descansa,
fundamentalmente, en la continuidad de las medidas adoptadas, explicable
por la misma continuidad del sistema político y la función de la Iglesia dentro
del mismo. Una nota que pone a los católicos españoles por encima de los
otros países en esta materia, es la elaboración de un brillante conjunto de
escritos polémicos, de los que puede decirse por completo ausente todo
fanatismo, sea de origen racial, sea de origen religioso.
En la actualidad, y con toda razón, se puede poner muchos reparos a toda la
legislación antijudía y al fin que se proponía, que era coaccionar a los judíos
para que se convirtieran al catolicismo. Los legisladores estaban convencidos
de que era lícito emplear esos métodos para lograr el fin deseado. Entonces no
se pensaba siquiera en la libertad y tolerancia religiosa. Desgraciadamente la
idea de San Isidoro de intentar su conversión sólo con la razón y la
predicación no excluyó el empleo de esos medios coactivos. El mismo empeño
que los cristianos pusieron en convertirlos, pusieron los judíos en defender y
conservar sus creencias y ceremonias. Fracasaron en su intento las leyes, la
predicación y los escritos teológicos antijudíos, en los que los escritores
visigodos intentaron convencerles de su error con argumentos teológicos,
históricos y escriturísticos.
EL BARRIO DE LA JUDERÍA
El barrio de Santa Cruz es el barrio más
antiguo de Sevilla, y la casa de los principales
monumentos de la ciudad. Toda la zona ha
sido reconocida como Patrimonio de la
Humanidad por la UNESCO.
Caminando por las hermosas calles del
barrio se puede admirar la espectacular catedral y la Giralda, por no hablar
del extraordinario Archivo de Indias y el Alcázar de los Reyes Católicos.
El barrio de Santa Cruz también se llama Judería y se coloca sobre el área
donde una vez vivió la colonia judía. Por esta razón, la zona conserva la
elegancia y la sofisticación que se destaca en cualquier otro barrio de la
Judería Europea.
La zona es especialmente atractiva por la noche cuando las calles están llenas
de turistas, con la intención de pasar la noche con el café en las terrazas y las
tapas en los restaurantes al aire libre.
El corazón de la zona se encuentra en la Plaza de
los Venerables, una plaza cuadrada construida
sobre un antiguo ghetto judío y embellecida por
el Hospital de Sacerdotes Los Venerables, un
edificio del siglo XVII en estilo barroco, con su
fachada de color blanco característico. A partir
de la plaza principal es un hermoso paseo por las
estrechas calles de Sevilla y sus monumentos,
luego de llegar a la Plaza de Santa Cruz. En
medio de una gran variedad de flores se puede admirar una hermosa cruz de
hierro forjado, construida en 1692. No muy lejos de Santa Cruz se
encuentran los Jardines del Murillo, en honor al pintor sevillano del mismo
nombre.
LOS ARABES EN ESPAÑA
Después de la caída el reino visigodo España fue
invadida por los árabes, que se quedaron hasta
que terminó la Reconquista por los los Reyes
Católicos en 1492.
La dominación tuvo sus aspectos positivos,
sobre todo con la introducción de nuevos cultivos
(arroz, palma datilera, caña de azúcar) y de nuevas técnicas agrícolas (el
riego, la sericultura, la viticultura y la cría de ovejas). Se mejoraron también
la metalurgia y la producción de tejidos.
La cultura árabe no tenía nada que envidiar. En las escuelas secundarias de
Córdoba se les eneseñó no sólo la teología y la ley, sino también la filosofía, las
matemáticas, la astronomía, la física y la medicina.
SAN FERNANDO
Fernando III de Castilla (Peleas de Arriba, Zamora o
Bolaños de Calatrava, Ciudad Real, c. 5 de agosto de
1199 – Sevilla, 30 de mayo de 1252), llamado el
Santo, rey de Castilla (1217 – 1252) y de
León (1230 – 1252). Hijo de Berenguela I, reina de
Castilla, y de Alfonso IX, rey de León. Durante su
reinado se unificaron definitivamente las coronas de
Castilla y León, que habían permanecido divididas
desde la época de Alfonso VII el Emperador, quien a su
muerte las repartió entre sus hijos, los infantes Sancho y Fernando.
Durante su reinado fueron conquistadas y arrebatadas a los musulmanes, en el
marco de la Reconquista, entre otras plazas, las ciudades de Córdoba, Sevilla,
Jaén y Murcia, obligando con ello a retroceder a los reinos musulmanes, que,
al finalizar el reinado de Fernando III el Santo, únicamente poseían en la
Península Ibérica las actuales provincias de Huelva, Cádiz, Málaga, Granada y
Almería.
Fue canonizado en 1671, siendo papa Clemente X, y reinando en España
Carlos II.
Hijo de Alfonso IX de León y de su segunda esposa, la reina Berenguela I de
Castilla. Por parte paterna era nieto de Fernando II de León y de su esposa, la
reina Urraca de Portugal. Por parte materna eran sus abuelos el rey Alfonso
VIII de Castilla y su esposa, la reina Leonor de Plantagenet.
Fueron sus hermanos, entre otros, el infante Alfonso de Molina, padre de la
reina María de Molina, esposa de Sancho IV el Bravo, y las infantas Sancha y
Dulce.
EL FLAMENCO
El Flamenco es el nombre de un estilo mùsical y de una danza tìpica de
Andalucìa. Fue influenzado por pueblo de los Gitanos y es caracterizado por la
cultura mùsical de los moros y los judìos. En el comienzo era una tradiciòn
andaluza pero, en el siglo XIX, se difundiò en toda Espana y en todo el
mundo.
Los estilos musicales del Flamenco se llaman “palos”. Existen màs de 50 estilos
aunque algunos no son muy famosos. El modelo rìtmico del palo se llama
“compàs.
En una representaciòn tìpica de flamenco el
guitarrista toca su instrumento alternando
momentos destinados al canto y otros al baile.
De echo en algunos palos hay solo el cante (que
se llaman “a palo seco”), en otros el cante y la
guitarra. Pero el Flamenco es un arte muy
complejo, entonces, pueden intervenir 3 elementos
juntos:
•
el cante: donde el artista se entona algunas “letras”. La mayor parte de
las letras son muy poèticas y fueron utilizadas por algunos poetas como
Federico Garcìa Lorca. Èl organizò, junto al compositor Manuel de Falla,
el Concurso Nacional de Cante Jondo en Granada, para no perder la
tradiciòn del Flamenco. A veces se piensa que el Flamenco sea la danza
pero, en realidad, es el cante el elemento màs importante. De hecho el
Flamenco naciò como palo a seco. Uno de los “cantaores” màs famosos
en el cante fue Camaròn de la Isla, que ya desapareciò.
•
la
mùsica:
es
sobre
todo
de
la
guitarra,
que
ocupa
un
papel
fundamental, aunque existen otro instrumentos que suelen acompanar,
como la percusiòn de las castanuelas y las palmas.
•
el baile: en el baile hay el movimiento coordinado de la bailadora y del
bailaor. El baile flamenco es la expresiòn màs conocida de esta arte. En
el baile flamenco existen muchos movimientos del cuerpo y de los brazos
que se llaman “braceo”. Otro movimiento es el “zapateo”, el golpeo de
los piès que sirve para introducir el cante o terminar una letra. El
bailaor màs conocido es Joaquìn Cortès, nacido en Còrdoba.
Podemos encontrar el Flamenco en diferentes àmbitos:
•
fiestas en familia, donde hay el cante, el baile y la guitarra. Estos son
acompanadas con palmas y jaleo.
•
el tablao es el piso de madera donde se baila. De ahì el nombre de los
bares y restaurantes donde se puede asistir tablao a espectàculos de
Flamenco.
en el teatro se puede asistir, màs alla del baile, del cante y las palmas, a
las execuciones del violìn, del flauto traverso e de la guitarra electrica.
LA SEMANA SANTA
La Semana Santa se celebra con ritos,
actividades, tradiciones y formas muy
peculiares variando la región geográfica
donde se realice, las cuales coinciden en la
conmemoración de la vida, pasión, muerte
y resurrección de Jesús de Nazaret.
La celebración de procesiones en la Semana
Santa tienen su origen a finales de la Edad Media, cuando los franciscanos se
encargan de organizar las procesiones. Desde entonces la celebración ha
conocido momentos de esplendor y otros más bajos, viviendo actualmente un
período de gran riqueza.
Muchos andaluces esperan con impaciencia este importante evento anual.
La Semana Santa es una de las más importantes celebraciones en Sevilla que
se celebra desde hace siglos, parece que el origen se remonta al siglo XIV.
La
mayoría
de
las
hermandades
llevan
dos
pasos:
un paso con el Cristo, representando las varias escenas de la Passión, Muerte y
resurección de Jesú Cristo, y un paso con la Virgen.
En Sevilla, durante los ocho días de Semana Santa, un total de 57
hermandades, llevan sus 116 pasos desde su iglesia hasta la Catedral y de
vuelta, en la compañía de unos 60,000 hermanos que participan en sus
diferentes apariencias:
•
Nazarenos
•
Penitentes
•
Costaleros
•
Acolitos
Los espectadores pueden alcanzar el impresionante número de un millón de
personas durante la noche más importante de la Semana Santa en Sevilla: la
Madrugá(de Jueves a Viernes Santo), cuando las hermandades del Silencio, el
Gran Poder, El Calvario, los Gitanos, la Esperanza de Triana y la Macarena
emprenden su procesión a la Catedral. La Semana Santa es la conmemoración
anual cristiana de
la Pasión, Muerte y Resurrección de Jesús
de
Nazaret.
Da
comienzo
el Domingo de Ramos y finaliza el Domingo de Resurrección, aunque su
celebración suele iniciarse en varios lugares el viernes anterior (Viernes de
Dolores) y se considera parte de la misma el Domingo de Resurrección.
La Semana Santa va precedida por la Cuaresma, que finaliza en la Semana de
Pasión donde se celebra la eucaristía en el Jueves Santo, se conmemora la
Crucifixión de Jesús el Viernes Santo y la Resurrección en la Vigilia Pascual
durante la noche del Sábado Santo al Domingo de Resurrección.
PROGRAMMA
11 febbraio 2012
h. 10.00 - Ritrovo in aeroporto (Milano Malpensa – Terminal 2) e partenza
(h. 11.55) con volo easyjet per Malaga. All'arrivo (h. 14.35), trasferimento a
Siviglia con pullman privato (tempo di percorrenza previsto 2 ore e 30 minuti
circa).
Arrivo in hotel e check-in.
Visita del centro della città: puerta de Jeréz, Archivo de Indias, Cattedrale di
Santa Maria, Palacio Archobispal, Patio de Banderas, quartiere ebraico,
Jardines de Murillo, Plaza de España, Università.
Rientro in hotel e cena.
Spettacolo di Flamenco presso La Carbonería (calle Leviés)
Rientro in hotel e pernottamento.
12 febbraio 2012
h. 10.00 - Santa Messa presso la Cattedrale
h. 11.00 - visita del Paseo de Colón, Arena de Toros, Puente de Triana,
quartiere di Triana e Museo de la Inquisición.
h. 13.00 circa - Pranzo libero
h. 14.00 – Visita dei Reales Alcázares
h. 16. 00 – visita della Cattedrale di Santa María e Giralda
Rientro in hotel, cena e pernottamento
13 febbraio 2012
In mattinata, trasferimento a Cordoba con pullman privato.
Incontro con guida e visita della Mezquita-Catedral.
Pranzo libero.
Pomeriggio a disposizione per visita libera della città e shopping.
Trasferimento a Torremolinos con pullman privato.
Cena e pernottamento.
14 febbraio 2012
h. 9.03 - Trasferimento a Malaga in treno (tempo di percorrenza 20 minuti
circa).
Visita della città, in particolare del Museo Picasso.
11.50 - Rientro a Torremolinos e trasferimento in aeroporto con pullman
privato.
h. 15.10 – partenza del volo Malaga – Milano Malpensa (terminal 2). Arrivo
previsto per le h. 17.35
QUALI DOCUMENTI PORTARE
Da non dimenticare Carta d'Identità e Carta Regionale dei Servizi (Tesserino
Sanitario).
BAGAGLIO CONSENTITO
Ogni passeggero può portare in cabina un unico bagaglio a mano di dimensioni
non
superiori
a
56x45x25cm,
comprese
le
ruote,
che
possa
essere
comodamente collocato nel vano bagagli.
Borsette, valigette portadocumenti, computer portatili e borse per computer
portatili sono considerati singolarmente come un bagaglio a mano a tutti gli
effetti.
Ogni passeggero potrà imbarcare un bagaglio da stiva di peso non superiore a
20 kg.
SOLDI
Gli ingressi ai musei/monumenti e i pranzi sono da pagare a parte.
Cattedrale di Siviglia: gratis per i minori di 15 anni
Reales Alcázares di Siviglia: gratis per i minori di 16 anni
Museo de la Inquisición di Siviglia: gratis
Mezquita-catedral di Córdoba: minori fino a 14 anni 4€
Museo Picasso di Málaga: 3€
COSA NON DIMENTICARE
Medicine, se ne stai prendendo.
Un foglio sul quale sono indicati il tuo gruppo sanguigno, gli alimenti e i
farmaci a cui sei allergico. Fai presente ai tuoi professori se sei allergico a
qualche alimento prima di metterti a tavola!
Una fotocopia dei tuoi documenti, nel caso in cui dovessi smarrire gli originali.
CONTATTI DEGLI HOTEL
Siviglia – Hotel Catalonia Emperador Trajano (Catalonia Santa Justa) – av.
José Laguillo, 8 - 41003 Sevilla – tel. 0034 954 41 11 11
Torremolinos – Hotel Adriano - Avd. de los Manantiales, 1 – 29620,
Torremolinos – tel. 0034 952 050 838
PREVISIONI DEL TEMPO
Siviglia
Siviglia
Córdoba
Málaga
Sabato 11/02
Domenica 12/02
Lunedì 13/02
Martedì 14/02
Max. 14° Min. 1°
Max. 15º Min -1º Max. 14º Min. -4º Max. 14º Min. 6º