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“EL 2013 EL AÑO DE COMPASION – CADA UNO GANA UNO”
Servicio de evangelismo y Misiones
Fecha: 07 de julio de 2013
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TEMA: “TRES RAZONES QUE EL CREYENTE TIENE PARA CONGREGARSE EN EL TEMPLO.”
TEXTO: Hebreos 10:19-25
Lectura Bíblica:
"Así que, hermanos, teniendo libertad para entrar en el Lugar Santísimo por la sangre de
Jesucristo, por el camino nuevo y vivo que él nos abrió a través del velo, esto es, de su carne, y
teniendo un gran sacerdote sobre la casa de Dios, acerquémonos con corazón sincero, en plena
certidumbre de fe, purificados los corazones de mala conciencia, y lavados los cuerpos con
agua pura. Mantengamos firme, sin fluctuar, la profesión de nuestra esperanza, porque fiel es
el que prometió. Y considerémonos unos a otros para estimularnos al amor y a las buenas
obras; no dejando de congregarnos, como algunos tienen por costumbre, sino exhortándonos;
y tanto más, cuanto veis que aquel día se acerca”. (Hebreos 10:19-25 RVR 1960)
INTRODUCCION:
1. ¿Por qué debemos congregarnos?
a- Nuestra primera respuesta podría ser: “Porque es un mandamiento.” La respuesta es
absolutamente correcta.

En el griego original se traduce como: “No abandonando la asamblea.”

También se traduce como: “No desertemos”, y según el verbo original en griego da la idea de “un
alejamiento continuo.”
2. La palabra congregación es: “El de un encuentro de los cristianos nacidos de nuevo que forman parte del
Cuerpo de Cristo.”
3. No olvidemos la promesa de Cristo, la cual es: “Porque donde están dos o tres congregados en mi
nombre, allí estoy yo en medio de ellos.” (Mateo 18:20)
DESARROLLO DEL SERMÓN:
Deseo exponerles tres razones que tenemos para congregarnos:
1. Para Adorar y Ministrar al Señor.
2. Para ser Instruidos en la Palabra del Señor.
3. Para animarnos los Unos a los Otros.
I- En primer lugar les expongo: “QUE NOS CONGREGAMOS PARA ADORAR Y MINISTRAR AL
SEÑOR.”
1
A-
En el Salmo 100 tenemos una invitación para adorar a Dios.
1.
“1 Cantad alegres a Dios, habitantes de toda la tierra. 2 Servid a Jehová con alegría;
venid ante
su presencia con regocijo. 3 Reconoced que Jehová es Dios;
El nos hizo, y no nosotros a nosotros
mismos;
pueblo suyo somos, y ovejas de su prado. 4 Entrad por sus puertas con acción de
gracias,
por sus atrios con alabanza;
alabadle, bendecid su nombre. 5 Porque Jehová es bueno;
para siempre es su misericordia, y su verdad por todas las generaciones.”
a- En este Salmo se usan varios imperativos: “Cantad, servid, venid, reconoced, entrad y dadle.”
2.
El Salmo 95 exalta a Dios como la razón suprema para la adoración.
“1 Venid, aclamemos alegremente a Jehová;
cantemos con júbilo a la roca de nuestra salvación.
2 Lleguemos ante su presencia con alabanza;
aclamémosle con cánticos. 3 Porque Jehová es Dios
grande,
y Rey grande sobre todos los dioses. 4 Porque en su mano están las profundidades de la tierra,
y
las alturas de los montes son suyas. 5 Suyo también el mar, pues él lo hizo;
y sus manos formaron la tierra
seca. 6 Venid, adoremos y postrémonos;
arrodillémonos delante de Jehová nuestro Hacedor. 7 Porque él es
nuestro Dios;
nosotros el pueblo de su prado, y ovejas de su mano.
Si oyereis hoy su voz, 8 no endurezcáis
vuestro corazón, como en Meriba,
como en el día de Masah en el desierto, 9 donde me tentaron vuestros
padres,
me probaron, y vieron mis obras. 10 Cuarenta años estuve disgustado con la nación,
y dije: Pueblo
es que divaga de corazón,
y no han conocido mis caminos. 11 Por tanto, juré en mi furor
que no entrarían
en mi reposo.”
a- Es una invitación al pueblo de Dios a cantar gozosamente alabanzas en su honor.


La congregación es invitada a venir a su presencia con acción de gracias y confesión.
El salmista sabe de la naturaleza de la adoración cuando pronuncia estas conocidas
palabras: “Venid, adoremos y postrémonos, arrodillémonos delante de Jehová nuestro
Hacedor. Porque él es nuestro Dios, nosotros el pueblo de su prado, y ovejas de su mano.”
(Salmo 95:6-7)
B-
La experiencia de la adoración
1-
La adoración es una experiencia interior.
a- El salmista expresó poéticamente este pensamiento, “Como el ciervo brama por las corrientes
de las aguas, así clama por ti, oh Dios el alma mía.” (Salmo 42:1)
2.
La adoración glorifica a Dios en una relación directa entre los adoradores y El.
a- El que adora debe reconocer la Grandeza de Dios tanto como su Presencia permanente.
Debe reconocer la grandeza de Dios tanto como que él está a nuestro lado.
3.
La adoración es tanto individual como colectiva.
a- El creyente que hace su personal contribución al culto público recibe, en cambio, edificación
y fuerza de quienes adoran con él.
b- La congregación de creyentes debe experimentar la adoración antes de la predicación, para
que ésta sea significativa y eficaz.
4.
La adoración nos confronta con la gloria de Dios.
2
a- La palabra hebrea “kabod” se traduce “gloria” y significa el “honor” o el “peso de Dios”.
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

5.
Isaías vio la grandeza del Señor y dijo: “Toda la tierra está llena de su gloria.” (Isaías 6:3)
Los ángeles cantaron una doxología cuando exclamaron: “¡Gloria a Dios en las alturas, y
en la tierra paz, buena voluntad para con los hombres!.” (Lucas 2:14)
En Apocalipsis, Juan describe a los ángeles exaltando la dignidad del Cordero, inmolado,
digno de recibir poder, riquezas, sabiduría, fortaleza, honra, gloria y alabanza. En respuesta
toda criatura responde: Al que está sentado en el trono, y al Cordero, sea la alabanza, la
honra, la gloria y el poder, por los siglos de los siglos.” (Apocalipsis 5:13)
La adoración es el corazón del culto.
a- Rendir culto a Dios es comprometer tanto la mente como la voluntad en el reconocimiento
de la infinita perfección de Dios.
b- La devoción interior se exterioriza mediante la demostración máxima de efecto y entrega a
Dios.
II- En segundo lugar les expongo : “QUE NOS CONGREGAMOS PARA SER INSTRUIDOS EN LA
PALABRA DE DIOS.”
A-
El evangelio de Lucas nos da un ejemplo de ello, cuando el Señor Jesús leyó el libro del
profeta Isaías en La Sinagoga.
1.
Como es de notar, no sólo leyó, sino que “explicó.”
a- “16 Vino a Nazaret, donde se había criado; y en el día de reposo entró en la sinagoga, conforme a
su costumbre, y se levantó a leer. 17 Y se le dio el libro del profeta Isaías; y habiendo abierto el
libro, halló el lugar donde estaba escrito: 18 El Espíritu del Señor está sobre mí, Por cuanto me
ha ungido para dar buenas nuevas a los pobres;
Me ha enviado a sanar a los quebrantados de
corazón;
A pregonar libertad a los cautivos,
Y vista a los ciegos;
A poner en libertad a los
oprimidos; 19 A predicar el año agradable del Señor. 20 Y enrollando el libro, lo dio al ministro,
y se sentó; y los ojos de todos en la sinagoga estaban fijos en él. 21 Y comenzó a decirles: Hoy se
ha cumplido esta Escritura delante de vosotros. 22 Y todos daban buen testimonio de él, y
estaban maravillados de las palabras de gracia que salían de su boca, y decían: ¿No es éste el
hijo de José?.” (Lucas 4:16-22)
B-
La Iglesia en sus inicios se reunía para ser enseñados.
1.
42 “Y
perseveraban en la doctrina de los apóstoles, en la comunión unos con otros, en el
partimiento del pan y en las oraciones… 46 Y perseverando unánimes cada día en el templo, y
partiendo el pan en las casas, comían juntos con alegría y sencillez de corazón, 47 alabando a
Dios, y teniendo favor con todo el pueblo. Y el Señor añadía cada día a la iglesia los que habían
de ser salvos.” (Hechos 2:42,46-47)
“ Y todos los días, en el templo y por las casas, no cesaban de enseñar y predicar a Jesucristo.”
(Hechos 5:42)
3
a- El cuadro que vemos es el de un amoroso cuerpo de creyentes que se reunían a diario
unánimes en el Templo con un mismo pensar, un mismo propósito, y compartían la
comunión de la mesa en sus casas.

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
Cada casa se convirtió en un centro de comunión y adoración cristiana.
Comprendieron la necesidad de ser enseñados.
Comprendieron la necesidad de compartir juntos.
Comprendieron la necesidad de estar juntos para servir al Señor.
III- En tercer lugar les expongo : “QUE NOS CONGREGAMOS PARA ANIMARNOS LOS UNOS A LOS
OTROS.”
A-
No deberíamos tener motivos como para no congregarnos en nuestro templo.
1.
Las condiciones de muchos en el mundo, que no tienen libertad de congregarse libremente,
debería ser un estímulo para congregarnos.
2.
Algunos motivos para no congregarse no son justificables. Por ejemplo:
abcde-
Por vergüenza de que se den cuenta de que se reúne en un templo evangélico.
Por no querer relacionarse con alguna clase de personas que asisten.
Por engreimiento “ya no me satisface la iglesia.”
Por no tener una atención personalizada.
Por no tener compromisos financieros.
B-
Debemos de estar dispuestos a la amonestación mutua.
1.
2.
3.
Para desarrollar más fe.
Para tener cambios de conducta.
Para compartir con los de la común fe.
C-
Debemos de estar juntos y expectantes, y animándonos entre nosotros, ante la
Segunda Venida de Cristo.
1.
El texto bíblico dice: “… y tanto más, cuanto veis que aquel día se acerca.”
a- La Iglesia Primitiva vivía con esa expectación.
b- Nosotros deberíamos vivir así.
2.
No olvidemos que nos congregamos: Para Adorar y Ministrar al Señor. Para ser Instruidos en
la Palabra del Señor. Para animarnos los Unos a los Otros.
Dios les bendiga
Hno. Orlando
4