* NARCISISMO PRIMARIO - Biblioteca Digital de APA

SECCION MONOGRAFIAS
* NARCISISMO PRIMARIO
* * Carlos
D. Pieríní
El tema en si mismo, su complejidad y amplitud, la cantidad de conocimientos que
se requieren para acometer su investigación, los distintos puntos de vista y controversias existentes en la literatura psicoanalitica, fueron para mí obstáculo y estimulo
al mismo tiempo. Ante la imposibilidad de abarcar y esclarecer muchos puntos de
los cuales surgirán cuestionamientos, quiero solamente acercar el tema, a través de
algunas ideas de Freud y otros autores y de algunas propias, a los que estuviesen
interesados en él.
A modo de introducción
Freud en 1909, utilizando el término introducido en 1898 por Havelock Ellis para
describir una actitud psicológica (Narcissus-like: "a la manera de Narciso") y en 1899
por P. Nacke (Narcismus) para describir una perversión sexual, dijo en la Sociedad
de Viena que "el narcisismo era una etapa intermedia necesaria en el pasaje del autoerotismo al aloerotismo". En esta frase están incluidos conceptos relacionados con
una teorla de la libido y una trayectoria deseable en cuanto al destino de la pulsión.
Más tarde, en el análisis de Schreber (1911), y en Tótem y tabú (1913) habla de este
trayecto de la pulslón, desde una etapa donde los instintos sexuales hasta ese momento disociados (autoerotismo) se reúnen en una unidad e invisten al Yo como objeto (narcisismo primario) hasta el amor objetal (primero homosexual y luego heterosexual). El retiro de las catexias de objeto y su vuelta sobre el Yo da lugar al narclalsrno secundario.
Esta unificación de las pulsiones coincidiría con un hecho considerado necesario
por Freud para la constitución del Narcisismo primario: la aparición de un nuevo acto
psfquico: la construcción del Yo.
En 1914, en Introducción del narcisismo, desarrolla temas de suma importancia
para la conceptualización de sus teorlas: papel del narcisismo en el desarrollo sexual,
• Presentada en el Instituto de Psicoanálisis de la A.P.A., en 1979. Seminario del
Dr. Raúl Aragonés.
•••• Dirección: Juncal 3719, 61? "A", (1425) Capital Federal, R. Argentina.
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Carlos D. Pierini
las relaciones entre el Yo y los objetos externos, la distinción entre "libido yoica y
libido objetal", introduce el concepto de Ideal del Yo y el de la "instancia de observación de sí", vinculada con el ideal.
Un hilo conductor: la idea de narcisismo primario y normal
"Un motivo acuciante para considerar la imagen de un narcisismo primario y
normal, surgió a reiz del intento de incluir bajo la premisa de la teoría de la
libido el cuadro de la dementia praecox o esquizofrenia.
Los rasgos fundamentales de carácter de estos pacientes eran: el delirio de
grandeza y el extrañamiento de su interés respecto del mundo exterior (personas
y cosas)" ro,
Establece Freud diferencias entre neurosis obsesiva e histeria y la esquizofrenia
(parafrenia).
En las dos primeras afecciones hay para Freud un alejamiento del Vinculo con
la realidad, pero no han roto el vínculo erótico con personas y cosas ya que lo
conservan en la fantasía. "Vale decir: han sustituido los objetos reales por objetos
imaginarios de su recuerdo o los han mezclado con estos [ ... J y han renunciado a
emprender acciones motrices que les permitan conseguir sus fines en esos otnetoe.
Este es el verdadero estado de introversión de la libido" 10.
Otro sería el problema en la esquizofrenia.
"Parecen haber retirado realmente su libido de las personas y cosas del mundo
exterior, pero sin sustituirlos por otros en su fantas/a. Y cuando esto último ocurre,
parece ser algo secundario y corresponder a un intento de curación que quiere reconducir la libido al objeto."
Subrayemos algunas palabras de la cita: sustituido ... objetos reales por objetos
imaginarios de su recuerdo (neurosis obsesiva e histeria)...
retirado realmente su
libido de las personas y cosas del mundo exterior, sin sustituirlos por otros en su fantasía [esquizofrenia] ...
Podemos preguntarnos: ¿Qué ocurre en la esquizofrenia? ¿No hay objetos para
recordar? Y esto ¿qué significa? ¿Quizá la no existencia de experiencias primarias
con objetos reales que hayan cumplido con una "acción especifica" adecuada? ..
Pero sigamos un poco más en el texto de Freud.
Se pregunta cuál es el destino de 13 libido sustraída de 105 objetos en la esquizofrenia; el camino hacia la respuesta lo marcaría el delirio de grandeza; la libido
de Objeto sustraída del mundo exterior fue conducida al Yo. La conducta resultante
es el narcisismo ... , "amplificación y despliegue de un estado que ya antes habia
existido".
Concibe entonces el narcisismo que nace por replegamiento de las investiduras
de objeto como un narcisismo secundario, "que se edifica sobre la base de otro. primario, oscurecido por múltiples influencias".
Este estado que ya antes habia existido lo sitúa en una época de la vida, la
niñez, cuando, al igual que en los pueblos primitivos, reinan en la vida anímica rasgos
equivalentes al delirio de grandeza: "sobreestimación del poder de los deseos y de los
actos ps/quicos, omnipotencia de los pensamientos, fe en la virtud ensalmadora de
las palabras y una técnica dirigida al mundo exterior, la magia".
Prosigue Freud 10: "Nos formamos así la imagen de una originaria investidura
libidinal del Yo, cedida después a los objetos; empero, considerada en su fondo,
Sección
177
monografías
ella persiste y es a las investiduras
seudopodos que emite".
Libido
tanto
del
más
Yo
de las investiduras
del
y libido
se empobrece
mundo"
investidura
yoicas).
de objeto
en
de
el
emanación
esta imagen
retiro
temas:
de la libido
memoria,
una afirmación
que
objetos
pensamiento,
de Freud
una condición
procuraron
Así el primero
en la percepción
las
la
pulsiones
como
es posible,
vincular.
en
Sistema
en la esquizofrenia?
Ese objeto
que se desea
corresponde
para
y más inmediato
imaginado,
tiempo
que
afectos
refiriéndose
se establezca
de
¿No hay
todavía
un objeto
intentaría
a mi entender,
su primer
objeto
citan
de realidad
se hayan
"perdido
más
primer
Pero
4 Además,
arcaico,
existida
con
objeto
-a
mi
el que,
en las
satisfacción
es el
mostrará
Catexia
ser semejante.
satisfaciente,
de
la percepción
(¿recordado?).
Puede
no es la de descubrir
sino el de redescubrir
reconectarse.
ese
real.
objeto
desiderativos.
16) los editores
de realidad
subsiste."
al arcaico
en impor-
y estados
es que
de que
exactamente.
sin susti-
Freud
a la prueba
a lo imaginado,
el niño
exterior,
reales".
fin de la prueba
en el objeto
exactamente
mundo
correspor:diente
del desarrollo,
reencontrar
del
nos introduce
realidad,
en que,
a reencontrar
ya no coinciden
fue al mismo
y cosas
satisfacciones
real un objeto
una tendencia
etapas
cepción
e
con
la libido,
si esto
para neurólogos (capitulo
(1925)
esencial
otrora
tal objeto, el de convencerse
primeras
de
en la que
un sistema
¿qué ocurre
de las personas
juicio,
ulterior
que
entender-
de "fin
unidas
ambiente.
las preguntas:
En el Proyecto de una psicologla
dice
energía
de energía,
como
están
diferenciables
y adentrémonos,
objetos imaginarios de su recuerdo",
por otros
tantes
sólo
una,
en favor
en la fantasía
al comienzo
versus
gasta
recordar?
En "el
tuirlos
física
nos propone
y su medio
que
más
personalidad
y su opuesto
libido]
objeto,
"Cuanto
propia
(primario),
[la
de la idea
al
la
psíquicas
sexual
envuelve
a formularnos
para
concepto.
de
narcisismo
que Freud
del individuo
objetos
de
un tanto
ameboide
Volvamos
Energías
(energía
inasible
Nuevo
Resignación
en el enamoramiento
estado
objeto
Desliguémonos
relación
objeto.
la otra".
de los paranoicos.
indiscernibles
una
del
de objeto como el cuerpo de una ameba a los
desiderativa
Y un "objeto
su primer
que ya no
objeto
hostil
y per-
semejante
y también
de ah! que sea en sus semejantes donde el ser humano aprende por primera vez a (reiconocet+
su única
fuerza
auxiliar"
4 (p. 921).
Prosigue
diciendo:
"Algunos complejos perceptivos emanados de los 'semejantes' serán nuevos e
incomparables, como por ejemplo sus 'rasgos', en la esfera visual; pero otras percepciones visuales (los movimientos de las manos, por ejemplo) coincidirán en el
sujeto con su propio recuerdo de impresiones visuales muy similares emanadas de
su propio cuerpo; recuerdos con los cuales se hallarán asociados otros recuerdos de movimientos experimentados por el mismo."
El complejo del semejante se divide en dos porciones, una de las cuales [ ... ]
que persiste coherente como una "cosa", mientras la otra
puede ser comprendida por medio de la actividad de la memoria [ ... J
es una estructura constante
La comprensión se relaciona con la judicación, con la diferencia de que lo comprendido es sólo la parte variable, la que puede ser entendida, porque por un proceso de comparación se encuentra que coincide con experiencias corporales, sensaciones e imágenes motrices de uno mismo" ~ti (p. 104).
Toda
dejan
más
esta
"huellas
descripción
anterior
en la memoria",
"coincidente",
ya que
sus
nos
que "incitan
"rasgos"
habla
de vínculos
entre
al redescubrimiento
son
diferentes,
"semejantes",
del objeto",
aunque
podemos
que
ya nunca
compren-
178
Carlos D. Pierlni
derlo
en parte
riencias
por tener
corporales,
Todo
jante",
un proceso
y para
"algo"
corresponde
e imágenes
motrices
que lleva a la discriminación
que esto
procuraron
satisfacciones
Toda
una estructura
dido aquel objeto
que además
sensaciones
se logre
es necesario
a nuestras
de nosotros
entre
que
el "sí
se "hayan
propias
mismo"
y el "seme-
perdido
objetos
que
de haber
per-
reales".
de vínculos
coincidente
relacionales,
donde
lleva paulatinamente
la frustración
a la individuación
y al "sí mismo".
El camino
¿En razón
narcisismo
de qué se ve compelida
y poner
"Esa
En este
una
acción
fica,
por
puede
medio
Esta
descarga
conviértese
asi en la fuente
"La imagen
durmiente
cisismo
pleno,
Podemos
aquel
idea
"objeto
el trabajo
encuentra
en situación
geno.
de
una alteración
sexual)
de
(Q1))
en el
que
siendo
vías".
El
llamar
de
la atención
y que
una
a su vez hizo
en que se encuentra
interna
su
el niño,
(por
ejem-
la acción
de
originario
yoico
de cumplir
del
moran
(p. 909).
4
al nacimiento
automáticamente,
del nacimiento,
cumplir
todavia
unidos
En el
el nar-
e inseparables
es mia).
propio
del
ya que en el mismo
Freud
aisla-
texto
se
secundario.
al interrumpirse
con esa función,
tiene
por medio
para
entonces
rl
"rasgos".
asistente
sin dilación,
incondiclor
pero ya se ha perdido
sus propios
en el mundo
es necesaria
esta comunicación
(¿suministro
específica
representa
psiquico.
libidinal,
característico,
satisfactorio
objeto"
que noche tras noche
(p. 379, la redonda
1:!
del narcisismo
cuerpo
de este proceso
que previo
de la distribución
pleno,
automáticamente
la acción
morales"
asi en su costado
idea que no desarrolló,
Este "nuevo
la
deseo y expectación".
a sí mismo"
debe
de
del ser humano
especifica
en la vida intrauterina,
e interés
secundaria
original
las motivaciones
es perfeccionada
acerca
función
que es posible
un narcisismo
externo
que en el interior
La totalidad
al
(p. 909) que una vez que el individuo
el inerme
función
medio
especf-
y la indefensión
que realice
que después
coincidente".
4
por
de determinadas
importantísima
de todas
el estado
libido
un objeto
~S), el objeto
Freud escribe
la
beatifico
intrauterina,
pensar
con
libido
de cantidad
la vía de la alteración
de "anhelo,
en nosotros,
a sus especulaciones
tan particular
asi
satisfactor
en el cual
a la
con
a cabo esta acción
con el niño
el estado
a modo de pregunta.
del yo que se contenta
así
abolida
objeto
de llevar
ajena,
sobre
primordial
del aislamiento
de la vida
umbilical?
través
con el prójimo)
se ha restablecido
se acerca
aboca
a
por
ser
requiere
del
la asistencia
los estados
convoca
en el interior
miento
pensar,
posea un objeto
el durmiente
puede
de esta índole
que se identifica
adquiere
(comunicación
no existirian
del
del niño).
comprensión
Podriamos
los límites
Freud 10.
Yo (Besetzung)
del
aproximación
incapaz
de la descarga
el llanto
v/a de
a traspasar
pregunta
el desprendimiento
ser alcanzada
de
("madre
la conducción
mediante
donde
alimentos,
sólo
sólo
transitoriamente
a través de identificaciones)
mediante
la libido
la estimulación
es, en un principio,
experimentada
experiencia
plo:
de
especifica
humano
arurruca
-se
la investidura
y una intervención
(aporte
realizándola
persona
909)
del cuerpo,
organismo
cuando
que suspenda
exterior
la vida
los objetos?
hacia el objeto
medida".
caso 4 (p.
en el interior
sobre
sobreviene
cierta
una "intervención
mundo
la libido
necesidad
ha sobrepasado
expe
mismos.
ha realizado
exterior,
de dispositivos
eliminar
se
reflejos,
el estímulo
una vivencia
para
el segundo
la
endó-
de satisfacción
Sección monografías
179
que tiene las más decisivas consecuencias para el desarrollo funcional del individuo.
Pribram y Gill dicen al respecto: "una vez más [ ... ] Freud atribuye los orígenes
de las experiencias satisfactorias a la intervención de una persona que prodiga cuidados".
Entonces, sólo mediante tal intervención puede llegar a organizarse el Yo inhibitorio. El Yo inhibitorio lleva a una "moderación" de la catexia de objeto deseado,
que permite reconocer a ese objeto como no real 4 (p. 918).
Es entonces un Yo enlazado al "semejante" (madre). Semejante que con sus
características propias, sus "rasgos", actuando eficientemente mediante su asistencia,
ayuda a eliminar el estímulo endógeno, y a diferenciar lo real de lo irreal. Pero este Yo
inhibitorio es un nuevo aspecto posnatal del Yo, opuesto al Yo placer, y por nuevo
no está todavia lo suficientemente organizado, y por lo tanto se encuentra más expuesto.
"La educaci6n y el desarrollo de este Yo original ocurren en un estado repetitivo
de anhelo (desiderativo) o sea de expectación. El Yo aprende primero que no debe
catexiar las imágenes motrices de modo que resulte una descarga, hasta que se hayan
satisfecho ciertas condiciones por el lado de la percepción. Aprende además que
no debe catexiar la idea desiderativa más allá de cierto monto, pues de otra manera
se engañaria de una manera alucinatoria" 26 (p. 89).
La madre del niño, ese semejante al que me he referido, impide como un Yo
auxiliar inhibitorio, la búsqueda ilusoria del objeto totalmente coincidente de la
alucinación.
Esta presencia -a mi juicioes el objeto para recordar, que vivenciado a partir
del nacimiento, ha poseído, con conflictos, el neurótico, y que ha fallado o está ausente
en determinadas áreas, en períodos tempranos del desarrollo, en la esquizofrenia.
En el delirio de grandeza, en la esquizofrenia, en la alucinación ¿no existirá un
recuerdo, algo así como una proto-memoria?
Ante la imposibilidad de recurrir al recuerdo de una experiencia de satisfacción
adecuada, y a los modos para lograrla, y a los "semejantes" memorizados que contribuyeron en la acción especffica, y en el desarrollo consiguiente del proceso secundario, probablemente el esquizofrénico recurre a aquello que sí tuvo una vez, en
la vida prenatal, donde el Yo y el Ello se vinculaban indiscriminadamente.
El Yo era
el núcleo de la ameba, no la corteza.
"Se resignan las investiduras de Objeto y se reproduce un estado de narcisismo
primitivo, carente de objeto" llbis (p. 194).
En realidad esta reproducción nunca es total. Volver atrás es una mera ilusión.
Se reniega del objeto externo frustrante, reconectándose con objetos ideales.
Repito: Se resignan las investiduras de objeto...
Más adelante dice !lbis que
el sistema lec. contiene las investiduras de cosa de los Objetos, que son los primeros
y genuinos. El sistema Precc. nace cuando esa representación-cosa es sobreinvestida
por el enlace con la representación-palabra que le corresponde.
El narcisismo primario sería asl un estado sin sobreinvestiduras (relacionadas
con el objeto externo-representación
palabra) pero sí con investiduras de cosa de
los objetos, primarios y genuinos ... quedando entonces atrás, en el interior del lec,
como algo reprimido. (Primariamente, a partir del nacimiento; la represión primaria
se establecería con el nacimiento y con la disociación que experimenta el Yo para
adaptarse a la realidad exterior) 28 (p. 65).
Para Freud este proceso de represión, explicado como proceso que ocurre entre
lec. y Precc. con el resultado de que "algo es mantenido lejos de la conciencia"
180
Carlos D. Pterini
debe ser modificado -para
narcisistas.
el caso de la dementia praecox y de otras afecciones
Tendría algo en común con las neurosis de transferencia, según Freud, en el sentido que la "huida del Yo", quitando las (sobre) investiduras conscientes, es común
para ambos. Encuentra, sí, una diferencia: esa huida es mucho más rápida y marcada
en las neurosis narcisistas.
Podríamos preguntarnos: ¿las sobreinvestiduras en los estados narcisistas son
iguales a las de las llamadas neurosis de transferencia?
"La vivencia de satisfacción conduce a una facilitación entre las dos imágenes
mnemómicas (la del objeto deseado y la del movimiento reflejo) y las neuronas nucleares que han sido catectizadas durante el estado de urgencia" 4 (p. 911).
Si el Yo inhibitorio-auxiliar-madre
no cumple esa función, ante el restablecimiento
del estado de urgencia o de deseo, no existe una imagen mnemónica satisfaciente ni un
objeto real externo para sobreinvestir adecuadamente, diferencia, a mi entender fundamental con las neurosis de transferencia.
Dice Freud: no tengo duda alguna acerca de que la reactivación desiderativa produce en primer término algo similar a la percepción, o sea la alucinación. Si ésta lleva
a la realización del acto reflejo, su consecuencia ineludible será la defraudación ~
(p. 911).
Es entonces un proceso de percepción hacia adentro, siguiendo un modelo primitivo. Percepción de los objetos primarios y genuinos investidos (no sobre investidos)
con catexias primarias y genuinas. Percepción óptica, bidimensional, donde se intenta
reproducir aquel primitivo estado de narcisismo primario, ante la imposibilidad de
satisfacción adecuada en el mundo de los objetos reales.
A modo de síntesis:
1. Imposibilidad del
acción específica.
niño, a partir del nacimiento,
de realizar
por sí solo la
2. Intento de llamar la atención mediante la conducción de la descarga por la
vía de la alteración interna (por ejemplo, mediante el llanto).
3. Incomprensión del "semejante" del mensaje del niño. La parte variable, la que
puede ser comprendida, "porque por un proceso de comparación se encuentra
que coincide con experiencias motrices de uno mismo", falla en la madre (posibles alteraciones de sus propias experiencias identificatorias).
4. El punto 3 lleva al no desarrollo del Yo inhibitorio,
torio auxiliar-madre.
5. La sobreinvestidura
por la falla del Yo inhibi-
de los objetos es precaria y vacilante.
6. Intento de búsqueda del objeto coincidente primario y genuino, interno. característico del narcisismo primario de la vida prenatal, alucinatoriamente.
7. La satisfacción alucinatoria, al igual que en el desarrollo normal, es insuficiente,
pero si el Yo inhibitorio no se ha desarrollado adecuadamente, o el Yo auxiliar inhibitorio falla, no hay posibilidades de una acción especifica acorde a
las circunstancias.
8. Restitución. Búsqueda fallida del objeto. Sobreinvestimiento de la representación palabra "conformándose el sujeto con las palabras" o las alucinaciones,
en lugar de las "cosas".
En el desarrollo normal, en las primeras etapas, la carga de objeto y la identificación están indiferenciadas 19. Si el objeto cargado no responde, la identificación
cae en un "vacío". El camino hacia el objeto ha sido frustrado y deshaciendo el
Sección
181
monografías
camino se intenta volver a un estado (el narcisismo primario) que había existido, a mi
entender, en la vida fetal, pero que ya es imposible reconquistar. Se establecen conexiones con los objetos ideales, los que remedan a aquel objeto automáticamente
satisfactor.
De la bldimensionalidad a la tetradimensionalidad
A partir de la interpretación del cuento de E. T. Hoffmann "El hombre de la arena",
Freud desarrolló su fascinante trabajo Lo siniestro.
Siniestro; todo lo que debla haber quedado oculto, secreto, pero que se ha manifestado. Familiar, Intimo, propio de la comarca natal, oculto a ojos extraños, confortable, sustraido al conocimiento inconsciente.
El camino que recorre Nataniel, el personaje del cuento de Hoffmann, está destinado a tratar de recuperar, a mi entender lo que Aragonés llama el self de la perfección narcisista (y quizá lo que Kohut llama el self grandioso).
Clara le dice a Nataniel: todas esas cosas espantosas que nos relatas me parecen
nacidas de ti mismo; el mundo exterior y real no tiene sino poca participación en
ellas.
Refiriéndose a una primitiva concepción del mundo, el animismo, con todas sus
características ya descritas en el delirio de grandeza, Freud llama la atención sobre
el maná, término melanésico (aclaración del traductor)
con el que se denomina
toda una concepción de lo divino, calificado como algo indefinible, ubicuo, no personificado, anterior a la adoración de los dioses concretos. A mi juicio: dioses concretos, ubicables como los primeros objetos de la realidad exterior. Lo divino, previo.
prenatal, por eso no personificado, abstracto [.,.] "creaciones mediante las cuales el
ilimitado narcisismo de ese período evolutivo se defendía contra la innegable fuerza
de la realidad 15 (p. 45). Cuanto hoy nos parece "siniestro" llena la condición de
evocar restos de una actividad psíqulca animista, estimulándoles a manifestarse".
"Lo siniestro no seria nada realmente nuevo, sino más bien algo que siempre fue
familiar a la vida psiquica y que sólo se tornó extraño mediante el proceso de represión.
Siniestro, propio de la comarca natal; la fantasia (siniestra) de ser enterrados
vivos en estado de catalepsia sólo es la transformación de otra que en su origen
nada tuvo de espantoso, sino que por lo contrario, se apoyaba en cierta voluptuosidad:
la fantasia de vivir en el vientre materno 15 (p. 50).
Amor es nostalgia, y cuando, soñando con una localidad o con un paisaje, pensamos "esto lo conozco; aqul estuve alguna vez", la interpretación onirica está autorizada a reemplazar ese lugar por los genitales o por el vientre materno lf, (p. 50).
Un mundo donde reina lo divino, voluptuoso,
talgia.
que llena pos natal mente de nos-
El fenómeno del doble, enlazado por Freud con lo siniestro, enraizado con los
procesos psíquicos más arcaicos, "fue primitivamente una medida de seguridad contra
la destrucción del Yo, un 'enérgico mentrs a la omnipotencia de la muerte' (O. Rank),
y probablemente haya sido el alma 'inmortal' el primer 'doble' de nuestro cuerpo" 1;¡
(p. 35).
'~,
"Estas representaciones surgieron en el terreno de la egolí/ia ilimitada del narcIsismo primitivo que domina el alma del niño, tanto como la del hombre primitivo.
Sólo al superarse esta fase se modifica el signo algebraico del 'doble'; de un asegurador de la supervivencia se convierte en un siniestro mensajero de la muerte." 111
182
Carlos D. Pierini
El mensajero
el incremento
de la muerte
pulsional
el mundo externo que irrumpe
es, a mi juicio,
en el primitivo
narcisismo
primario,
a partir
junto
del
con
nacimiento.
"Un mundo tetradimensional que se alcanza por fin con el advenimiento de la posición
depresiva, es decir con la operación de la identificación introyectiva que nos hece sentir
dolorosamente que el tiempo es irrecuperable y avanza sin cesar" ~4 (p. 15).
Este
trar
mensajero
lentamente
(el tercero,
en el sistema
Lo siniestro
realidad
exterior,
ameboide
primidos?
problema.
de las vivencias
Si pensamos
Es posible
nacimiento
del
y la etapa
oral.
intentar
estas
siniestras
en la vida
aclararlo,
psiquismo
espacio-tiempo)
que
infantil
pene-
primitivas superadas pa-
convicciones
emanan
(anímica)
a mi entender,
y de la relación
debe
madre-hijo.
se da cuando convicciones
en las vivencias
recen hallar una nueva confirmación.1"
Pero ¿cómo y de dónde han surgido
las diferencia
padre,
ilusional
primitivas,
ya que
de los complejos
nos encontramos
desistiendo
de objeto,
Freud
infantiles
ante
de la idea que
con el nacimiento
re-
el mismo
del
ubica
el
individuo
"Pero los resultados a que hemos llegado por la aceptación de un mundo de
objetos históricos percibidos internamente, nos ha hecho admitir la existencia anterior
a la organización oral, de una relación de objetos extremadamente rica y en la cual
se encuentra todo el acervo del conocimiento heredado, es decir, el conocimiento
instintivo inmanente" 2R (p. 52).
Freud
se acerca
muchas
y a la idea
dizarlos,
de
veces
un
a estos
narcisismo
conceptos,
aunque
primarioprenatal,
nunca
pudo
"oscurecido
por
profunmúltiples
influencias".
En
piensa
"el
Inhibición,
que
feto
síntoma y angustia (p. 128),
el peligro
no puede
Presupone
confirmada
del
notar
nacimiento
más que
entonces
al hablar
una
al
aún
una enorme
capacidad
de libido
ción del yo, en un período
carece
preguntarse
de todo
perturbación
perceptiva,
narcisista,
por
ubicando
qué
contenido
es un
psíquico
de su libido
lo tanto
ese nuevo
acto
una
peligro,
y que
narcisista".
función
psíquico,
yoica,
la crea-
prenatal.
"Grandes sumas de excitación -continúairrumpen hasta él, producen novesensaciones
de displacer,
muchos órganos se conquistan elevadas investiduras,
lo cual es el preludio de la investidura de objeto que pronto se iniciará:
Parece que la acumulación de libido narcisista no se tolera más allá de cierta
medida. Y aun podemos imaginar que se ha llegado a la [sobre] investidura de objeto
justamente por eso, porque el yo se vio forzado a emitir su libido a fin de no enfermar
con su estasis" l~ (p. 383).
dosas
Podemos
a.
a modo
Narcisismo
primario
su primitivo
plasma,
de hipótesis
ambiente.
pero
éste
pensar
en:
prenatal. El Yo es el primer objeto
El Yo es el núcleo de la ameba.
no
es
más
que
una
parte
del
del
y éste es
Ello
Pertenece
protoplasma-ello,
al endoque
lo
y con el que tiene íntimas conexiones.
"Los esfuerzos fundamentales
de adaptación al mundo real externo son cumplidos por el organismo materno,
por ello puede prescindir de los objetos reales y mantener toda su orien:ación
hacia el mundo interno ideal, constituido por el conjunto de prototantasias heredadas y almacenadas en el ello" 2R (p. 53). Este narcisismo primario y norenvuelve
mal
quedaría
quedando
como
el anterior
ria instituida
sustrato,
sobre
oscurecido
con el nacimiento?).
el
que
por múltiples
se
"edificaría
influencias"
otro,
secundario,
(¿represión
prima-
Sección monografías
183
b. Posteriormente, en el nacimiento, ante el incremento de la tensión instintiva,
"grandes sumas de excitación irrumpen hasta el feto". Los órganos, el Yo corporal, como si fuera el cuerpo el primer mundo externo real, es sobreinvestido.
El cuerpo como primer elemento tridimensional diferente al mundo de los
objetos ideales bidimensionales del narcisismo primario.
c. Sobreinvestimiento del objeto externo. Tetradimensionalidad. Los tiempos b.
y c. se darían entremezclados y simultáneos.
Una comprensión más clara del narcisismo primario y normal prenatal, podemos
obtenerla siguiendo la descripción del psiquismo fetal.
"Ubica adecuadamente el proceso mágico del pensamiento, su existencia y su
utilidad en el curso del desarrollo.
Sitúa la regresión psic6tica, parcial o total, en su verdadera cronologla arcaica.
Explica por qué la intensa frustración en relación con el objeto externo real conduce a la relación exclusiva con su previo equivalente interno ideal.
Nos brinda las bases genéticas de toda la organización psfquica y nos introduce
a una interpretación de las formas de mantenimiento de las representaciones heredadas y del proceso de metamorfosis embrionario-fetal.
Explica las razones del proceso de disociación de la primitiva unidad del Yo, a
partir del trauma de nacimiento, y también el significado de la negación, idealización
y omnipotencia sobre la base de la necesidad de mantener la relaci6n exclusiva con la
representación interna u objeto arcaico.
Muestra la graduación en el desarrollo perceptivo del Yo, a partir de la relación
bidimensional con la representación interna, hasta alcanzar la percepción tetradimensional del objeto externo.
Señala la significación prospectiva de la agresión y del trauma de nacimiento
para movilizar la relaci6n de objeto, forzando la proyección de la representación interna sobre su equivalente real externo, y favoreciendo el juego ulterior de introyecclones y proyecciones.
Algunos postulados teóricos en la teorla psicoanalftica adquieren categorfa vlvencial si se los ubica prenatalmente (Yo Ideal, Ideal del Yo, principio del placer,
fenómeno del doble, etc.)" 28 (p. 54).
Concepciones actuales desarrolladas por D. Meltzer y otros en Exploración del
autismo se acercan mucho a estos conceptos. "Cuando el self se desmantela de sus
componentes sensoriales debido a la suspensión de la función yoica de la atención,
un Yo coherente cesa de existir temporariamente; cada fragmento o componente se
reduce a su estado primitivo, dominado por el Ello y por su economia y dinámica.
Sugerimos que este primitivismo es esencialmente carente de actividad mental, desmentalizado." 24 (p. 28).
Me arriesgarfa a pensar que es otro tipo de actividad mental condicionado por
otras leyes que son las que rigen prenatalmente.
También se acercan estas ideas a las de Freud en el Proyecto en relación con
el desarrollo del Yo inhibitorio (asistencia ajena, acción específica, etc.).
Meltzer resalta, en lo que llama personalidad posautista, el empleo del objeto
materno (o el objeto de la transferencia materna) "como una extensión del self para
ejecutar las funciones del Yo". Escribe: "Cuando el terapeuta falla en el desempeño de
la función yoica requerida por el nlffo (autista o posautista) surge un azoramiento y
una tendencia a aislarse en el estado del autismo propiamente dicho". Quizás este
estado sea, como he dicho anteriormente, el más cercano al narcisismo primario, Junto
al fenómeno normal del dormir.
184
Carlos D. Pierínl
Prosigue
estado
Meltzer
posautista
para que
vínculo
objeto,
lo
Esto
atienda
como
parecería
"la
para
a
"Siguiendo
que
realice
Freud
Doy en pensar
entonces
que,
(padre,
el que al principio
no arrancar
alteraciones
podrían
significado
la relación
la madre
su atención.
sufre
calor,
a
entonces
[. ..
"las
Esto
del
vemos
del
romper
verde)
el
el
tanto
implica
narcisismo
y objeto
estudios
limitaciones
hasta
un
debida
primario
a la identi-
tiempos
nuevamente
mental
la diada
relación
dirigidos
el aparato
de la madre
sino fomentarla
producirán,
según
psicoafectivas
su
graves
desmantelamiento.
a/
de la per-
elel desarrollo,
estado
del
hasta
intensidad,
de los proge-
12 pérdida
o sea
de
sensoriales".
1
con la figura
una depresión
por
maternal
[. . .] se marchita,
periodos
cada
hacia
vez
el bebé.
más
como
sucede
y en consecuencia
u otra perturbación,
y su sensualidad
su charla
flotar
nos
no debe
el fruto
a provocar
de las experiencias
"Cuando
cuando
en el niño;
llegar
yoicas.
en que en los primeros
Las limitaciones
oportuno:
nitores
self
en
del objeto
en el más capacitado
característica
entre
en los primeros
es el de la madre.
y del tercero
diversas
observada
del Objeto y el selt en la estructura
el
momento
del niño
indiferenciables,
de la cualidad
bidimensional
del niño autista".
del niño
funciones
Meltzer-
son
dependencia
ya que necesita
sus
primaria
-continúa
de
el cuerpo
diferente
de la confusión
~·1 (p. 33).
e identificación
problema
sonalidad
tiende
cualidad
son semejantes
una identificación
por Freud,
proyectiva
objeto
mental
que
nacido
narcisista
que no sólo prolonga
sino también la mente misma.
descrito
ficación
de
afirmando
y en el recién
largos
el seff
reduce
desmantelado
tiesmernetízecíon"
de
~4
(p. 29).
Podemos
pensar entonces
bidimensionales
arcaicos
al que pueden
aferrarse,
objetos
un incremento
la aparición
fuerza
en las condiciones
Para
terminar,
desarrollo,
relaciones
objetales,
como sustrato
es posible
medida
el Yo inhibitorio,
coincidente
sería
ideales
previo
real y sus
grado
primario
del
siempre
secundario.
y refugio
es un estado
infantil,
y del
prenatal
mental
característicos,
la ilusión
narcisismo
con
primario);
externo
al aparato
la vida anímica
y se va rompiendo
ante
exclusivamente.
se refiere
de pureza,
que
constante
(narcisismo
con el objeto
leyes y objetos
tiñendo
regresiva
prenatal
interno
el narcisismo
en lo que
de la perfección
posnatal
externo
y colaboradores)
una situación
al objeto
que posee sus propias
posnatal,
Rascovsky
de la relación
que
en su máximo
los objetos
único eslabón
en el mundo
al psiquismo
ligado
decir
en el desarrollo
El narcisismo
inherentes
y estructural
reconquistar
que crece
totalmente
podemos
por
existe
al Yo al abandono
libidinal
prenatal,
a ellos.
(señalado
que lo mantenían
plena vigencia
primario
siqnificación
paranoídes,
de los mecanismos
esta situación
toda
ligadas
es observable
de ansiedades
a adquirir
del narcisismo
perdiendo
y las representaciones
Clínicamente
del
que vuelven
propios
y sus
que quedan
pero que nunca
que se va saliendo
de encontrar
a
el objeto
primario.
Podemos
dividirlo
en normal
y
patológico.
El secundario
normal
infantil
de las que va desprendiéndose
self
ameboide
presencia
niño-madre
del tercero.
estaría
impregnado
a medida
va dividiéndose
de las características
que va adquiriendo
en el sí mismo
del primario,
su Yo autonomía
y el
otro
que
denota
y el
la
Sección
monografías
185
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