PRIMERA NOBLE VERDAD

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ISBN 1669-9092
KONVERGENCIAS
FILOSOFÍAS DE LA INDIA
PRIMERA NOBLE VERDAD
W. Rahula
«La voz pali dukkha (duhkha, en sánscrito) tiene la acepción de "sufrimiento", "dolor",
"pena" o "aflicción", en oposición a sukha: "felicidad", "bienestar" u "holgura". Pero como
constituyente de la primera Noble Verdad, que representa el punto de vista del Buddha
respecto de la vida y del mundo, dukkha comprende un significado profundamente filosófico
y connota sentidos mucho más latos. Se admite, no obstante, que en la primera Noble
Verdad, el término dukkha tiene ciertamente la acepción común de "sufrimiento", pero
implica, además, ideas más profundas tales como "imperfección", "impermanencia",
"vacuidad", "insustancialidad". De ahí que resulte difícil hallar una palabra que abarque
íntegramente el significado de dukkha, en su enunciación de la primera Noble Verdad. Por
tanto, es preferible no verter esta palabra que dar una idea inadecuada y errónea de ella,
traduciéndola convencionalmente por "sufrimiento" o "dolor"».
W. Rahula, Lo que el Buddha enseñó, Kier, Buenos Aires, 1990, pp. 36-37.
KONVERGENCIAS, Filosofías de la India, N° 1, 2011 | 1
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